Электронная библиотека » Леонид Беленицкий » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 2 ноября 2017, 11:02


Автор книги: Леонид Беленицкий


Жанр: Приключения: прочее, Приключения


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 30 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Шрифт:
- 100% +
9. Учитель на фоне Луны
(Увидеть в капле океан)

Сентябрь. 1986 год, Украина, Харьков, парк имени Горького, рядом со стадионом Динамо


– Вы кто?

– Я твой ангел.

– Я умер?

– Нет, ты спишь.

– Как ты появился?

– Я был всегда. Это ты не мог меня видеть, слышать и чувствовать.

– А сейчас вдруг смог? Что-то изменилось?

– Да, изменилось. Твое сознание очистилось.

1990 год по времени Земли, Украина, Харьков

– Ангел, а что такое «Духовное видение»?

– Это сложный термин, Матхара. «Духовное видение» – означает видеть не глазами, а Душой. Термин «Духовное видение» противоположен термину «поверхностное суждение».

«Видеть Душой» означает «видеть невидимое». Например, ты смотришь на себя в зеркало и что ты видишь? Свое лицо, может быть свои эмоции. А я могу видеть твои потери, твою скорбь, твои прошлые обиды, твои прошлые реинкарнации, твои проблемы в будущем, твоих давно умерших предков, твои акупунктурные меридианы, твою ауру, твою Душу.

Для меня, все зависит от настройки на объект.

Отрывок из астрального диалога 1990 года

Наш Гуру приезжал из Москвы в Харьков один раз в месяц. Каждый месяц мы изучали с ним новый комплекс упражнений, слушали его лекцию и задавали вопросы. Между приездами Учителя занятия с нами два раза в неделю вел его ученик. Но самое счастливое время наступало для меня после уроков с Гуру. Ученики разбегались по домам. А мы с моими друзьями провожали Учителя. Это было короткое время частных бесед и частных вопросов. Мое любимое время.

В 1986 году мы уже два года занимались с Учителем из Москвы. И любимой темой вопросов была тема «Развитие духовного видения».

– Так мы должны учиться видеть энергии или чувствовать? – наша маленькая группка донимала Учителя вопросами.

– А я совсем ничего не вижу. В Асане энергию чувствую. А видеть не получается.

– А мне приходят какие-то цвета, но цвет не движется – он появляется и исчезает.

Гуру устало вздохнул и остановился. Он посмотрел вверх на полную светящуюся Луну.

– Посмотрите вверх, – сказал Учитель, – на Луну. Теперь расслабляйте глаза. Видите фон вокруг Луны?

Кто-то сказал:

– Да, вижу.

Но остальные не видели ничего, кроме Луны. И вдруг я увидел. Вокруг Луны действительно было голубое сияние. Но я это видел всегда, с детства. Неужели это и было энергией?

– Расслабляйте зрение настолько, чтобы увидеть две Луны. Получилось? Теперь отпустите расслабление, и пусть две Луны соединятся. Это тренировка видения. Такое же поле можно видеть и вокруг людей, если тренироваться. Нужно помнить об этом все время и практиковать умение видеть невидимое. Практика развития видения должна стать важной для вас. Практика должна стать необходимостью. Практика развития видения обязательна для каждого инструктора и для каждого целителя.

– Ну, до этого еще далеко, – видеть у многих не получалось.

После всех этих ответов на наши тупые вопросы Учитель выглядел уставшим. Но нам хотелось узнать, а ему хотелось передать знания. И это нас объединяло. Это был вечный процесс передачи знаний от источника к потребителю. И в этом процессе передачи знаний потребитель часто нуждался в посреднике, который мог ответить на все вопросы. Эту роль брали на себя учителя. С древних времен короли и дворяне изучали воинское искусство, грамоту и историю своего рода. Потом в учебный процесс добавились танцы, придворный этикет, иностранные языки. Для простых людей читались проповеди в церкви – простолюдинам грамоту знать не положено. У ремесленников были свои ученики. У торговцев свои. У мореходов свои. Но, кроме дворян и простолюдинов, во все времена и во всех странах существовала малочисленная группа лекарей, травников, магов, чародеев, колдунов. В каждой группе знания передавались по-своему. Потом появились школы и университеты. Константинопольский Университет (Imperial University of Constantinople) был основан в 425-м году. Оксфордский Университет (The University of Oxford) был основан в 1096-м году. Парижский Университет Сорбонна был основан в 1257-м году. Гарвардский Университет был основан в 1636-м году. Постепенно в университетах начали преподаваться дисциплины практически по всем направлениям древнего и современного естествознания.

Кроме йоги. Много веков знания Йоги были закрыты от Западного исследователя.

Некоторые исследователи считают, что йога существует на Земле более 10,000 лет. Значит знания как-то передавались от Учителей к ученикам. Йога упоминается в Ригведе (Rigveda), а Ригведа была составлена около 1700—1100 гг. до н.э.

Этот период условно называют Пре-Классической Йогой (Pre-Classical Yoga). Основным текстом Классического периода Йоги считается «Йога Сутра» Патанджали (Yoga Sūtras of Patañjali). The «Yoga Sutras» were compiled around 400 CE. Но Йога всегда была тайным учением. О необходимости хранить в тайне йоговские знания говорится во многих древних текстах. Знания о Йоге начали распространяться на Западе только в так называемый Modern Period истории Йоги, который датируется 1800—1900 гг. Свами Вивекананда выступил в 1893-м году на Всемирном Парламенте Религий в Чикаго и основал после этого несколько центров по изучению индуской философии (веданты) в Нью Йорке и Лондоне.

Именно в этот период сэр Джон Джорж Вудрофф (John George Woodroffe) перевел с санскрита на английский около 20 тантрических трактатов по йоге. Его книга «The Serpent Power» была издана под псевдонимом Артур Авалон (Arthur Avalon) в 1918 году. Именно из этой книги современный Запад узнал о существовании таинственной мистической энергии Кундалини. В этой же книге была описана система Энергетических центров человека, которые называются Чакрами.

Конечно, можно протирать штаны в библиотеках, изучая первоисточники по йоге. А можно задавать бесконечные вопросы тому, кто объявил себя Учителем. Собственно для этого учителя и существуют.

Учитель пытался показать нам еле заметное блеклое сияние вокруг Луны. Это сияние нужно было заметить расслабленным зрением. Это сияние можно было сравнить с каплей оккультного знания. И собирая такие крошечные знания по каплям, мы должны найти свой океан. Океан оккультного знания. Но очень трудно посмотреть на каплю воды и выдвинуть гипотезу о существовании океанов. Но «Путь начинается с первого шага». А океан начинается с капли воды. А знания собираются по крупицам. Мы не были исключением. Для нас путешествие в Мир Оккультизма только начинался. Так все и началось с созерцания сияния вокруг Луны.

Конечно в оккультной среде ходили слухи:

• о таинственных хиллерах, которые делают операции с помощью энергии рук;

• о загадочных экстрасенсах, которые видят поле вокруг человека (ауру) и внутренние органы лучше любого рентгена (X-Ray machine);

• о знаменитых гадалках, которые почти точно могут предсказать судьбу.

Эти слухи были сродни сказкам 1001 ночи о могучих джинах и ифритах, которые творили волшебство и колдовали разными способами, используя разные магические предметы и инструменты.

Но слухи слухами, а народ жаждал знаний.

Мы почти пришли, но расставаться с Учителем не хотелось. Гуру приезжал раз в месяц, и на это время некоторые присасывались к нему основательно.

– Учитель, а зачем нам быть инструкторами и целителями? Мы ведь учимся для себя?

– Да, это правда, – Гуру поморщился и сказал: – Но некоторым из вас это надо. Это их Миссия на Земле.

– А что такое «Миссия на Земле»?

– А об этом поговорим на лекции завтра. Спокойной ночи. Спасибо, – попрощался со всеми Учитель.

10. Махтара. Дорога домой
(Увидеть невидимое)

Сентябрь. 1986 год, Украина, Харьков, ул. Скрипника, ДК Связи


– Ангел, а как развивать «Духовное видение»?

– Ты же знаешь ответ, Матхара.

«Духовное видение» развивается путем «концентрации на объекте».

Ты это знаешь из «Йога-сутры» Патанджали.

В главе Первой «Сутры» говориться о чем?

– Первая глава «Йога-сутры» называется «Сосредоточение».

И начинается Первая глава с определения Йоги.

«Йога – есть практика удержания материи мысли от превращения мысли в различные образы».

– Замечательно, Матхара. Вот с этой практики можешь начинать.

– Как? Ангел, как начинать?

Отрывок из астрального диалога 1990 года

Было уже поздно. Я шел по ночному городу в сторону метро. Часто останавливался. Смотрел на Луну. Пытался тренироваться. Иногда получалось, иногда не совсем. До ближайшей станции метро было минут 15 пешком, но я не спешил. Я шел и думал, периодически созерцал Луну. Короткие встречи с Наставником волновали и наполняли счастьем. Будоражили воображение. И конечно, переполняли энергией. Спать не хотелось. Я шел и думал. Сам в себе.

«С развитием видения – понятно. Надо тренироваться регулярно. А вот упоминание о Миссии. О чем это вообще? Понятно, что Учитель ничего не скажет просто так. Он задает нам скорость развития. Для одних это слишком быстро. Для других медленно. Но что такое „Миссия на Земле“? Если бы я для себя выбирал, что бы я выбрал? Наверное, поиск смысла жизни. Это интереснее всего. А если Миссию не выбирают? Если ее вообще невозможно выбирать? Да и из чего выбирать? Списка-то у меня нет. И, наверное, не будет».

Наверное, было бы приятнее обсуждать с кем-то этот вопрос: и про Миссию, и о Развитии Видения. Но собеседника рядом не было, и я выдвигал свои «рабочие гипотезы», пытаясь строить вокруг них разные умозаключения:

– Итак, большинство людей живет без Третьего глаза. Но появляется какая-то туманная книжка, в которой говорится, что (первое) третий глаз есть. Что (второе) этот третий глаз не имеет формы и анатомии обычного глаза, а Третий глаз – это некий мистический центр энергии, который на языке древней Индии санскрите, называется Аджной чакрой. И этих центров энергии, которые называются чакрами, много. Что основных чакр семь. Но каждая акупунктурная точка может быть чакрой. И далее (третье), возвращаясь к Третьему глазу, этим невидимым и неанатомическим органом можно видеть энергии. Но качества Третьего глаза не ограничивались видением энергий. С помощью Аджны чакры можно читать мысли, видеть сквозь стены и на очень дальние расстояния, черпать знания из чужих мозгов и от космического разума, знать прошлое и будущее. На фоне всего этого списка, умение видеть какие-то энергии казалось деревенским детским садом перед учебной программой университета Гарварда. Но с видения таких энергий все начиналось. И туманная и запутанная книжка сообщает о наличии такой энергии вокруг каждого человека, и такая энергия называется Аурой. То есть Аура – это картинка энергий, которые излучает человек. И увидеть такую картинку могут немногие, у кого этот мистический Третий глаз «открыт». Это то, что мы имеем для начала рассуждения.

– А дальше, некоторые выводы напрашиваются сразу. Например, если эта чакра, Третий глаз, у всех закрыт, но у очень немногих все же открыт. А Третий глаз – это чакра, и он может быть открыт или закрыт. То можно предположить, что и остальные чакры могут быть открыты или закрыты. И далее, по аналогии – если чакра Третьего глаза открыта только у очень немногих, то и остальные чакры у большинства населения просто тотально закрыты. Это в умной и запутанной книжке не написано, но размышляя логически… А дальше?

– Конечно классическая наука о человеке феномен третьго глаза отвергает. На данный момент развития науки отвергает. Или никак не объясняет. А вот древняя восточная мифология имеет множество легенд и мифов о чакре Третьего глаза. И что дальше?

– А дальше, раз чакру Третьего глаза можно открыть, то и другие чакры тоже можно открыть. Интересно, все чакры открываются по одной схеме? Или для каждой чакры существует своя последовательность действий для их открытия? Так, пока забудем о других чакрах. Познание бесконечно. Будем концентрироваться на одном конкретном вопросе. Открытие Аджны чакры? Как научиться видеть невидимое?

– Учитель показал фон, поле, гало, ауру вокруг Луны. Но не все, кто был рядом, смогли увидеть. Учитель сказал «расслабить зрение». Я расслабил и увидел. Почему другие не увидели? Может, зрение расслабить не смогли? Когда я расслабил зрение слишком сильно, то Луна раздвоилась в моих глазах. Правда, эти обе Луны потеряли четкость и контрастность. То есть, при расслаблении мышц глаз, мы можем видеть два фантома предмета, при этом мы понимаем, что у нас всего один предмет. То есть, мы видим иллюзию. А зачем нам иллюзии? Нам правда нужна. Иллюзии нужны только самим создателям иллюзий. Что бы обмануть тех, кто правду от иллюзии отличить не сможет. А для того, что бы отличить Правду от Иллюзии, мы и применяем Практику Распознавания. Опять тупик. Вернемся к технике открытия Аджны чакры – она же таинственный и загадочный Третий глаз.

– Два наших обычных глаза видят цвета длин волн от красного до фиолетового. А Третьим глазом можно увидеть что-то еще… А в каком диапазоне? Ясно, что не в видимой части светового спектра. Для видимой части спектра у нас два обычных глаза есть. Значит, чакра Третьего глаза видит в невидимом диапазоне. Тут уже интереснее: увидеть невидимое. То есть, например, в диапазоне ниже красного или выше фиолетового. Да… На ум, кроме инфракрасного или ультрафиолетового диапазонов, ничего больше не приходит.

– Но фон голубого цвета вокруг Луны я видел еще с детства. Но я в детстве еще много что видел, например, что некоторые люди совсем не люди. То есть внешне некоторые люди выглядели людьми, но иногда на месте их человеческих лиц я видел морды животных. Не у всех людей конечно. Только у некоторых. Один раз я видел человека-тигра. Один раз человека-быка. Были в моих детских видениях и люди-змеи и люди-ящеры. Но чаще всего это были люди-волки. Люди-волки регулярно действовали в моих детских снах. То есть, если говорить о навыке «увидеть невидимое», то в моем детстве я что-то невидимое видел. Было ли это видение истинным? И что можно считать Истиной? И что можно считать Нормой? Ладно – в размышлениях о чакре Третьего глаза я пока зашел в тупик.

С правильными размышлениями любая длинная дорога станет короткой.

Дома я уснул мгновенно, полным глубоким сном без всяких сновидений.

А утром, после контрастного душа и короткого комплекса йоги, я поспешил на второй день встречи с Учителем.

Учитель продолжил нашу встречу с ответов на вопросы. Записки с вопросами лежали плотной стопкой на здоровенном подносе, который организаторы таких встреч приносили на каждый «приезд» нашего Гуру.

Учитель рассортировал вопросы и начал отвечать.


Вопрос: Вчера вы принимали экзамен. Сколько человек сдали ваш тест? Если кто-то не сдал, то почему?

Ответ: Вчера все 24 человека сдали экзамен. Но это не значит, что остальные будут сдавать так же успешно.


Вопрос: Вы вчера упомянули словосочетание «увидеть невидимое». Это было в контексте с чакрой Третьего глаза – Аджной. Вы сказали, что многие люди уже этого достигли. Имеются в виду йоги? Или у кого-то из обычных людей открылся Третий глаз?

Ответ: Не только йоги могут видеть невидимое. Например, в романе о Шерлоке Холмсе, он видел то, что ускользало от внимания других. Возьмем другой пример, игру в шахматы. Вы играете на уровне 2-го разряда и не видите те умные хода, которые видит, например, гроссмейстер. Возьмем третий пример, политику. Любой опытный политик видит в политической игре намного больше вариантов, чем любой начинающий политик. То же самое в юриспруденции: один опытный адвокат может стоить больше, чем десяток начинающих. Пятый пример, математика. Вы слышали о таком математике как Эварист Галуа? Он погиб в 1832 году, а многие из его задач не решены до сих пор. «Увидеть невидимое» относится не только к функции Третьего глаза. «Видеть» можно и через другие чакры.


Вопрос: Вчера вы упомянули о Миссии человека на Земле. Можно ли нам получить какое-то определение этого термина? Все ли имеют эту Миссию?

Ответ: Каждый человек имеет свою Миссию на Земле. Но многие об этом даже не догадываются. Миссия на Земле – это дело всей вашей жизни. Может быть одна большая миссия. Может быть множество маленьких мелкий миссий. Мелкие миссии могут выстраиваться, как лесенка к одной большой миссии. Когда вы начнете продвигаться по Пути, вы будете свою Миссию выбирать. Если вам будет из чего выбирать. А кто-то будет свою Миссию искать, и может, найдет в конце своей жизни. Все зависит от вас самих. Давайте рассмотрим вопрос о Миссии на разных примерах:

– На Земле существует Мир Растений. Растение тянется к Свету и (за несколькими исключениями) привязано своими корнями к земле.

– На Земле существует Мир Животных. Например, Травоядные (Herbivorous). Травоядные животные питаются растениями. А Хищники (Predators) питаются травоядными животными. Животные не привязаны корнями к земле, как растения. Но Хищники сражаются за свой ареал обитания. Это не лекция про животный и растительный мир. Но среди людей есть такие домоседы, которые кроме своей деревни ничего не видели. Конечно нельзя сказать, что это люди-растения, но некоторое сходство есть. Так же нельзя сравнивать человека с травоядными животными, но некоторые люди живут в рабстве не замечая этого. Есть люди, похожие на хищников. Нужно только их увидеть. По этому, все люди на нашей планете – разные. У каждого человека на Земле есть свой Статус. У кого-то это статус растения, у кого-то статус травоядного, кто-то хищник. Откуда берутся люди-хищники? Взгляните на пирамиду власти в любой стране. Что бы занять место своего начальника, надо его (условно говоря съесть), и тогда можно занять его место.

– Многие мыслители, психологи, философы задумывались о Статусе человека. Например, «Пирамида потребностей Маслоу». Или «Иерархия потребностей». Маслоу создал «Теорию иерархии» потребностей человека (Hierarhy theory) в 1943 году и описал ее в своей книге «Мотивация и Личность» (Motivation and Personality) в 1954 году. В основе этой пирамиды лежат физиологические потребности человека: голод, жажда, половое влечение. Эти потребности есть в Животном Мире. На втором уровне Маслоу поставил «Потребность в безопасности»: чувство защищенности, жизнь без страха и неудач. Третий уровень пирамиды Маслоу – «Потребность в принадлежности и любви». Четвертый уровень – «Потребность в уважении». Пятый уровень – «Познавательные потребности». Шестой уровень – «Эстетические потребности». Седьмой уровень – «Потребность в самоактуализации»: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности. Физиологические потребности Маслоу назвал «низшим приоритетом». Потребность в самоактуализации Маслоу назвал «высшим приоритетом». Но все «низшие приоритеты» человека имеют место быть и в мире животных: голод, половое влечение, потребность в безопасности.

Поиск своей Миссии на Земле вряд ли заинтересует людей с «низшими приоритетами». Миссию на Земле будут искать люди, которые хотят развиваться. То есть люди с «высшими приоритетами».

Л.В.Гумилев предложил свою теорию классификации по так называемому «признаку пассионарности». Гумилев предложил десять уровней, но мы рассмотрим выборочно только четыре уровня из его теории. Самый низкий статус (по теории Гумилева) это «обыватель». Обыватель, по Гумилеву, это тихий человек, не стремящийся ничего изменить в своей жизни. На несколько уровней выше находится «искатель счастья». Он же: ловец фортуны, колониальный солдат, игрок в карты, отчаянный путешественник за сокровищами, искатель кладов – его смысл жизни связан с риском ради удачи. Несколько уровней выше, по Гумилеву, занимают личности стремящиеся к идеалам свободы, победы, успеха, красоты. Высший уровень, по Гумилеву, личность готовая пожертвовать собой ради своей страны, своего народа, ради правды и справедливости.

В Индии 1500 лет до н.э., то есть 3500 лет назад уже было разделение общества на касты. Casta – означает происхождение.

Иногда касты называют варнами. Варна, в переводе с санскрита, означает цвет.

Самая низкая каста – Шудры – это слуги и разнорабочие.

Вторая каста – это Вайшьи или Вайшаны – торговцы, ремесленники, земледельцы, ростовщики, финансисты.

Третья каста – это Кшатрии – воины разных направлений. Кшатрий – властный, благородный. Из этой варны в древней Индии обычно выбирались цари. Кшатрий – это не только статус по происхождению. Кшатрий – это набор определенных качеств: честолюбие, сила, выносливость…

Четвертая каста – Брахманы – священнослужители. Брахманы (Брамины) – высшая каста в Индии. (Аналог европейского духовенства. Представители этой касты являются духовными наставниками в семьях высшего и среднего статуса). Исторически брахманы были жрецами, учителями, монахами, учеными.

В современном индийском обществе кастам буквально нет числа – каждая каста делится на множество подкаст. Но суть не в этом. Каждая каста по-своему смотрит на Путь духовного развития.

Шудры во всем обвиняют Судьбу. Шудра не считает, что успех по жизни является следствием труда. Шудра не считает, что чего-то можно добиться трудом. Шудра считает, что только Судьба определяет место человека в жизни. Как вы понимаете, миссия такой группы лиц это улучшение своих условий жизни. Эта социальная группа всегда работает на минимальную зарплату или на сезонную, что еще ниже. В этой социальной группе о духовном развитии говорить бесполезно. Эта группа давно забыла вкус Свободы. Эти люди не могут вести бизнес и не могут работать «на себя». Шудры – это пример добровольного рабства, хотя рабами этих людей никто не называет.

Каста Вайшьев – это предприниматели. Они должны видеть результаты своего труда. Миссия Вайшьи – накопление и приумножение семейного капиталла в виде золота, денег, недвижимости, патентов, дипломов об образовании. Миссия Вайшьи – максимально выгодно себя продать. С точки зрения этой социальной группы, Путь духовного развития может стать хобби или выгодным бизнесом. Мудрость к Вайшье приходит через финансовые потери.

Каста Кшатриев – это воины, блюстители порядка, охранники, спортсмены, разведчики, охотники. Миссия Кшатрия в наращивании своей силы, ловкости, выносливости, навыков управления и командования, манипулирования своим телом и умом. Но любой Кшатрий приучен с детства к дисциплине, спорту, тренировкам тела и духа. Кшатрий с раннего детства познает вкус Победы и горечь Поражения. Кшатрий еще с детства знает цену «победы над собой». В Судьбе Кшатрия обычно сменяется несколько Миссий, прежде чем он найдет свою Миссию на Земле. Кшатрий в любой ситуации тренирует свое тело, разум, дух. Мудрость к Кшатрию приходит через право выбора и последствия этого выбора.

Каста Брахманов – жрецы, монахи, ученые, учителя. Брахманы – это искатели истины и знаний. Брахман – это поэт, писатель, композитор, творец. Творчество и Учительство – основа жизни и основная Миссия. Именно эту касту интересует Путь духовного роста. Брахманов не увлекает совершенство тела, но если «духовный рост» начинается с тренировки тела, то брахман будет это практиковать. Путь Брахмана – творчество, ученичество, учительство. Брахман не является слугой «сильных мира сего». Брахман может быть советником, но не слугой. Бывают Брахманы без денег, но это означает, что Брахман не нашел свое место в обществе. Бывает, Брахмана одолевают разные болезни, но это означает, что Брахман перестал работать со своим телом и забыл, что «тело – это храм души». Брахман должен быть богат, но может жить аскетично. Брахман может управлять людьми, но не должен унижать их достоинства. Конечно, в современной Индии реальная ситуация сильно отличается от описанной выше, но даже моря высыхают с течением времени. Все меняется в этом мире.

(Зал загудел. Казалось, что все не согласны с мнением Учителя. Начали подниматься руки с вопросами и записки потекли рекой на сцену)


Вопрос: Я доктор наук. Работаю археологом в НИИ. В чем может быть моя Миссия?

Ответ: Миссия профессии археолога – это копать и печататься. Летом участвовать в раскопках. Зимой писать научные статьи и проводить исследования. Это самый краткий вариант ответа. Но ваша профессиональная Миссия это одно – а ваша личная Миссия может быть совсем другой. Вам решать.


Вопрос: Можно ли сравнить касту Шудр с людьми-растениями? Касту Вайшьев с людьми – травоядными? Касту Кшатриев с людьми – хищниками? Касту Брахманов с людьми?

Ответ: Лучше такие сравнения не проводить, но по сути вы почти правы с некоторыми оговорками и ограничениями.


Вопрос: Что такое статус Человека в Вашем понимании?

Ответ: На этот вопрос очень хорошо ответил Киплинг в стихотворении «Сыну…» (English – «If…"). Приведу вам цитату из нескольких строк. В полном варианте стихотворение в четыре раза длиннее.

 
«Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя, наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других».
 

Все ученики нашей школы должны выучить на память это стихотворение в полном варианте. С моей точки зрения, человек отличается от животного УРОВНЕМ РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЯ. У животных работает одна «сигнальная система» по Павлову: раздражитель – реакция. У человека есть «вторая сигнальная система», которая оперирует абстрактными понятиями. Но это не главное. Гораздо важнее то, что:

• Человек может само развиваться;

• Человек может творить и создавать;

• Человек может мечтать и воплощать свои мечты в реальность;

• Человек может изменять свой социальный и духовный статус.


Вопрос: А йог это тоже статус? Чем отличается йог от человека, кроме замечательно растянутого тела?

Ответ: На счет растяжки тела – это вопрос первого года обучения. Жаль, что на третьем курсе Школы у вас такое мнение о йогах. Статус не может определяться словом «йог» или «не йог». Да, йог – это статус. Но этот статус очень легко потерять и очень трудно заработать. Если вы занимаетесь в Школе йоги два года, то это не означает, что вы все стали йогами. Вы пытаетесь стать йогами. Но от попытки до настоящего статуса может пройти много лет. Йог от человека отличается, опять таки, другим уровнем развития сознания, а не как вы выразились «растянутым телом». Любой гимнаст, танцор, балерина выполнит любую йоговскую растяжку. Дело совсем не в растяжке. Йог убирает «привязанности» из своей жизни. Йог уменьшает влияние природных инстинктов на свои поведенческие реакции. Например, дыхательные упражнения (Пранаяма) ведут к контролю над инстинктом дыхания. Упражнение «танец живота» (Наули) ведет к контролю над инстинктом полового размножения, к контролю над семяизвержением. Практика голодания ведет к контролю над инстинктом питания. Инстинкт – это сложное автоматическое поведение. Почитайте что пишет об автоматическом поведении Георгий Гурджиев. Йога заменяет автоматическое поведение на сознательное поведение. Иными словами: йога контролирует инстинкты. Но об этом говорить пока рано.

Есть люди, которые сидят в своем болоте и не хотят ничего менять в своей жизни. Они ждут, что все поменяется без их участия. Придет новый президент и их жизнь сразу улучшиться. Или прилетят инопланетяне и жизнь изменится. Этого не будет. Каждый должен изменить свою жизнь сам. Это закон Кармы. Для этого вам и нужна ваша Миссия на Земле.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации