Текст книги "Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология"

Согласно исследованию, проведенному в этой главе, общий вывод поэтапной трансформации «политической элиты» Китая после 1949 года заключается в том, что совершен переход от основной массы политических элит, которые стали политической элитой благодаря политическому капиталу, приобретенному в процессе социалистической революции и строительства, к основной массе политических элит, которые стали политической элитой благодаря человеческому капиталу, такому как знания и технологии, и в конечном итоге все они превратились в составные политические элиты, суть этой эволюции заключается в изменении факторов человеческого ресурса.

На наш взгляд, если вести речь о философских последствиях межпоколенческой деривации «политической элиты» Китая, то ключевым моментом является взаимосвязь между экономическим базисом и надстройкой.

С точки зрения развития «политической элиты» социалистического Китая, основными движущими силами «политической элиты» до политики реформ и открытости были политические элиты с одним человеческим капиталом, в то время как в последующий период основными движущими силами стали политические элиты с интеллектуальным и технологическим капиталом. После того как товарищ Си Цзиньпин стал генеральным секретарем, основной движущей силой «политической элиты» Китая стала составная политическая элита. В целом происхождение китайской «политической элиты» богато философскими, социологическими и политическими последствиями, т. е. изменениями в экономическом базисе и надстройке.

Основная идея исторического материализма, по выражению В. И. Ленина, заключается в том, «что общественные отношения делятся на материальные и идеологические… Последние представляют собой лишь надстройку над первыми…»[50]50
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 1. М.: Изд-во полит. литер., 1967. С. 149.


[Закрыть]. Идеологические отношения являются лишь надстройкой… материальных отношений». Исторический материализм утверждает, что люди, прежде всего те, кто занимается наукой, религией, философией, искусством и политикой, должны есть, пить, одеваться и жить, а для этого они должны заниматься производством. Производство необходимых для жизни материальных благ, а также средств производства было историческим действием со времен первобытных обществ, и это историческое действие является основой для превращения наших гоминидных предков в человеческие общества, основой всей общественно-исторической жизни людей. Производство материальных благ было и остается социальным. Когда люди занимаются производством материальных благ, они находятся в отношениях не только с природой, но и друг с другом. В процессе производства эти отношения – экономические или производственные – формируются людьми без их воли. Их характер всегда определяется состоянием материальных производительных сил. Исторически определенное сочетание производственных отношений, составляющих экономическую структуру данного общества, является базисом любого общества именно потому, что они определяют характер и сущность государства (политической надстройки), права (правовой надстройки), социальных взглядов людей, их идей – моральных, религиозных, философских, художественных, политических – и объектов, соответствующих этим представлениям.

Мы знаем, что экономическая база характеризуется исторически меняющимся характером. Изменения в базе вызваны и обусловлены изменениями в характере производительных сил общества. Исторически сложилось так, что определенный базис определяет характер, тип надстройки. Изменения в экономической системе этого общества вызывают изменения в надстройке общества в целом.

Как пишет К. Маркс, «на известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или – что является только юридическим выражением последних – с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественно-научной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче – от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение»[51]51
  Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Т. 13. М.: Изд-во полит. литер., 1959. С. 7.


[Закрыть].

Конечно, между фундаментом и надстройкой существуют не только причинно-следственные связи. Их связь носит диалектический характер. Как только надстройка создается на определенном экономическом базисе, она начинает реагировать на создавший ее экономический базис и на развитие общества в целом. В этом взаимодействии решающую роль играет, конечно же, экономическая база. Противодействие надстройки носит иной характер, но при определенных исторических условиях оно может быть решающим. Прогрессивная надстройка способствует формированию, укреплению и развитию собственной экономической базы и общества; реакционная надстройка поддерживает собственную реакционную базу и препятствует развитию производительных сил. Например, в определенные исторические периоды можно увидеть тот факт, что надстройка может способствовать развитию общества в одном аспекте и некоторых аспектах и препятствовать развитию других элементов, аспектов, процессов общества.

Таким образом, очевидно, что надстройка всегда играет активную роль в обществе. Например, буржуазное государство, законы, социальные идеи всегда защищают буржуазную социальную, политическую и экономическую систему и т. д. Политические и правовые идеи и средства буржуазии – вся буржуазная надстройка – являются мощным оружием буржуазии в ее борьбе против эксплуатируемых классов. И революционные идеи, и надстроечные средства рабочего класса, в отличие от идей и средств, господствующих в буржуазном обществе, являются важными инструментами, направленными на противостояние буржуазным основам, а также господствующим буржуазным идеям и средствам.

На наш взгляд, относительно будущего развития политической элиты Китая можно сделать следующие прогнозы.

В целом эволюция политических элит в социалистическом Китае между поколениями обязательно характеризуется общими чертами социалистической системы и соответствующей политической структуры. Центральное политическое руководство Коммунистической партии Китая, социалистическая система и исторические традиции общества определили, что эволюция политических элит Китая между поколениями имеет свою собственную относительно стабильную модель по сравнению с Западом. По результатам сравнительного анализа можно сделать вывод о наличии трех постоянных факторов в межпоколенческой эволюции «политической элиты».

Во-первых, ротация и смена политических элит всегда происходили при доминировании коммунистической партии, а лояльность коммунистической партии является основным критерием для найма и продвижения политических элит. Конечно, в реальной политической деятельности лояльность коммунистической партии и лояльность классическому марксизму-ленинизму как идеологии в разное время имели разные политические отношения.

Во-вторых, смена политических элит всегда шла по пути постепенной трансформации снизу вверх. В отличие от масштабных изменений в политических элитах, которые обычно достигаются путем революции или реформ, изменения в политических элитах Китая в основном шли по пути постепенной трансформации сверху вниз. Термин «сверху вниз» имеет два значения:

1) нисходящий подход к политической структуре, с моделью «иерархического управления» политическими чиновниками. Например, межпоколенческая диффузия политической элиты в первые годы политики реформ и открытости была достигнута благодаря реализации реформы кадровой системы по принципу «сверху вниз»;

2) личная зависимость в политической жизни, так как вышестоящее руководство имело право принимать решения о продвижении нижестоящих чиновников, что во многом определяло логику политических действий чиновников, которые хотели получить повышение.

В-третьих, текучесть и смена политических элит являются результатом комбинированного воздействия институционализированного и неинституционализированного политического поведения. В процессе институционализации текучести политических элит как личностей неинституционализированные поведенческие факторы всегда оказывали важное влияние на текучесть политических элит.

В то же время на основании исследования, проведенного в данной главе, можно предположить, что после XX съезда Коммунистической партии Китая, который состоится в этом году, произойдет дальнейшая деривация «политической элиты» Китая с целью повышения способности этой группы к управлению страной. Направлением деривации всей «политической элиты» являются следующие факторы:

1) политическое сознание. Лояльность отдельных представителей «политической элиты» к Коммунистической партии Китая и социалистической теоретической системе с китайской спецификой будет еще больше повышаться. Как отметил товарищ Си Цзиньпин, «кадры должны быть одновременно добродетельными и талантливыми, а политическая преданность – это главная добродетель»;

2) устойчивость и стрессоустойчивость к неожиданным политическим и экономическим событиям. Поскольку строительство социализма с китайскими особенностями вступает в новую эру, только политические элиты, обладающие хорошей стойкостью и устойчивостью к давлению, могут адаптироваться к новой политической среде;

3) стратегическое мышление. В процессе модернизации национальной системы управления политическая элита новой эпохи должна обладать целостным и стратегическим национальным мышлением, основанным на марксистской теории классов, поскольку только таким образом она может способствовать модернизации социалистического Китая и возрождению международного коммунистического движения в целом в долгосрочных интересах партии, государства и народа.

Марксизм утверждает, что для того, чтобы рабочий класс превратился из класса «в себе» в класс «для себя», он должен руководствоваться научными теориями марксизма, быть вооруженным и сформировать организованную силу из передовых элементов класса, т. е. политическую партию, – при таких политических условиях рабочий класс как класс может предпринимать политические действия, вести за собой крестьянство и другие классы и социальные группы, направлять китайскую революцию, строительство и реформы на основе программы партии и добиваться успеха шаг за шагом. Ключевым моментом в этом вопросе является необходимость обеспечить формирование политической и идеологической лояльности политической элиты Китая, основной силы партии рабочего класса, в каждом поколении ее производной. Ибо, как говорил В. И. Ленин, «роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией»[52]52
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 6. М.: Изд-во полит. литер., 1963. С. 25.


[Закрыть].

Глава 3
Межпоколенческая диффузия политической элиты Китая в эпоху Си Цзиньпина

В 2019 году Четвертый пленум XIX Центрального комитета Коммунистической партии Китая постановил в контексте общей ситуации в партии и социалистическом государстве четко представить и всесторонне развернуть приверженность руководящей позиции марксизма в области идеологии как основополагающего института КПК. Это является как конкретным проявлением социалистической системы Китая в области идеологии, т. е. показывает, что КПК достигла новой высоты в понимании законов идеологической работы, руководствуясь марксизмом, так и важным институциональным механизмом для выведения социалистической идеологии для руководства «политической элитой» в Китае. Она имеет фундаментальное, общее и долгосрочное значение для укрепления идеологической основы политической элиты КНР и поддержания национальной идеологической безопасности в социалистическом Китае. В то же время это знаменует начало четвертой межпоколенческой диффузии «политической элиты» КНР в эпоху Си Цзиньпина.

Мы знаем, что политическая и экономическая политика США в отношении Китая резко изменилась после того, как Дональд Трамп стал президентом США в 2017 году. Эта ситуация не стала радикально меняться после того, как Джо Байден занял пост президента США. В результате внутренняя и внешняя среда, с которой столкнулась идеологическая сфера социалистического Китая, глубоко изменилась из-за изменений в международном геополитическом ландшафте. Поэтому, по сравнению с периодом до того, как XIX съезд Коммунистической партии Китая заявил об изменении фундаментальных противоречий в китайском обществе, нынешний Генеральный секретарь ЦК КПК товарищ Си Цзиньпин и ЦК КПК сделали идеологическую безопасность главной гарантией национальной безопасности, а решение проблем в идеологической сфере – главным вопросом, напрямую связанным с политическим будущим и судьбой КПК и социалистического Китая. Это уникальное социально-политическое явление в эволюции «политической элиты» в эпоху Си Цзиньпина, которое является результатом как исторических, так и практических факторов.

На наш взгляд, провал «политической элиты» СССР стал историческим фактором возникновения «политической элиты» в Китае эпохи Си Цзиньпина.

Рассмотрение вопроса с точки зрения исторических факторов, правильность и продвинутость выведения «политической элиты» в социалистических странах отражаются в способности поддерживать и развивать марксизм-ленинизм в социалистической революции и строительстве. В случае СССР и Китая, которые также были социалистическими странами, политическим инструментом «политической элиты» был ЦК Коммунистической партии как правящей партии. С точки зрения истории международного коммунистического движения, путь социалистического развития в СССР и путь социалистического развития в Китае имеют политическую и идеологическую однородность, и оба они являются продолжением пути Великой Октябрьской социалистической революции.

По словам товарища Си Цзиньпина, «орудийные залпы Октябрьской революции донесли до Китая марксизм-ленинизм. Наряду с великим пробуждением китайского народа и китайской нации в процессе соединения марксизма-ленинизма с китайским рабочим движением родилась Коммунистическая партия Китая. Рождение в Китае Коммунистической партии – это великое эпохальное событие, которое кардинально изменило направление и ход развития китайской нации с периода новой истории, коренным образом изменило перспективы и судьбу китайского народа и китайской нации, существенно изменило тенденцию развития мира и мироустройство»[53]53
  Си Цзиньпин. Полный текст речи Си Цзиньпина на торжественном собрании по случаю 100-летия со дня основания КПК. URL: http://russian.people.com.cn/n3/2021/0701/c31521–9867521.html.


[Закрыть].

Академик КАОН Ван Вэйгуан, который был президентом Китайской академии общественных наук, однажды отметил, что «именно под влиянием Октябрьской социалистической революции в России и под ленинским воспитанием китайские коммунисты приняли и освоили марксизм, обобщили революционный опыт России и конкретно применили марксизм к китайской действительности. Это было верно в отношении успеха китайской новой демократической и социалистической революций, и это также верно в отношении успеха китайского социалистического строительства и реформы и открытости»[54]54
  Ван Вэйгуан. Чтобы поддерживать и развивать марксизм, мы должны неуклонно отстаивать и развивать ленинизм. URL: https://msk.kprf.ru/2021/08/06/165297/?.


[Закрыть].

Вот почему сегодня в Китае уроки политической деятельности КПСС оказывают важное влияние на процесс формирования политической элиты эпохи Си Цзиньпина. Си Цзиньпин на первом пленарном пленуме ЦК КПК после XVIII съезда КПК подчеркнул уроки провала социалистической практики СССР и краха КПСС. В определенном смысле КПСС была «дамокловым мечом», нависшим над головой КПК при Си Цзиньпине. Поэтому, чтобы точно определить политическую основу межпоколенческой диффузии китайской политической элиты во времена Си Цзиньпина, необходимо сначала изучить причины и последствия политического вырождения КПСС и «политической элиты» СССР и то, как избежать того же политического явления в КПК.

В практике социализма в СССР РКП(б), возглавляемая В. И. Лениным, придавала большое значение направляющей роли марксизма в русской революции. По словам В. И. Ленина, осознание того, что марксистская теория – «непреодолимая привлекательная сила, которая влечет к этой теории социалистов всех стран, в том и состоит, что она соединяет строгую и высшую научность (являясь последним словом общественной науки) с революционностью, и соединяет не случайно…»[55]55
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 1. М.: Изд-во полит. литер., 1967. С. 341.


[Закрыть]. В. И. Ленин также отметил, что правильность марксистской теории «доказал не только всемирный опыт всего XIX века, но и в особенности опыт блужданий и шатаний, ошибок и разочарований революционной мысли в России…»[56]56
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 41. М.: Изд-во полит. литер., 1981. С. 7.


[Закрыть].

В. И. Ленин однажды подытожил причины победы Великой Октябрьской социалистической революции, заявив, что одним из основных условий успеха большевистской партии – «если большевизм мог выработать и успешно осуществить в 1917–1920 годах, при невиданно тяжелых условиях, самую строгую централизацию и железную дисциплину…»[57]57
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 41. М.: Изд-во полит. литер., 1981. С. 7.


[Закрыть] – было следование марксистской теории. М. А. Суслов, который долгое время после смерти А. А. Жданова руководил идеологической работой СССР, также отмечал, что «победа Октября была великим историческим подтверждением революционного учения, основанного К. Марксом и Ф. Энгельсом, продолженного и развитого В. И. Лениным»[58]58
  Суслов М. А. Марксизм-ленинизм, современная эпоха. М.: Изд-во полит. литер., 1980. С. 7.


[Закрыть].

Марксизм считает, что рабочий класс в своей борьбе против объединенных прав пролетариата может гарантировать победу социальной революции, если только он будет организован, чтобы действовать как независимая партия в оппозиции ко всем старым партиям, созданным имущими классами.

К. Маркс заявил: «против объединенной власти имущих классов рабочий класс может действовать как класс, только организовавшись в особую политическую партию, противостоящую всем старым партиям, созданным имущими классами… эта организация рабочего класса в политическую партию необходима для того, чтобы обеспечить победу социальной революции и достижение ее конечной цели»[59]59
  Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Т. 17. М.: Изд-во полит. литер., 1960. С. 427.


[Закрыть]. А во время русской революции возникли различные партии и организации. Буржуазия стремилась отодвинуть эти рабочие организации от марксистских партий и поставить их в политическую оппозицию к большевистской партии. В. И. Ленин же придерживался марксистского понимания исторической роли пролетарских партий, т. е. марксистского принципа, согласно которому партия большевиков должна была обеспечить политическое и идеологическое руководство всеми остальными организациями рабочего класса в русской революции. Эта мысль В. И. Ленина была доказана фактом победы Октябрьской социалистической революции. Могла ли отсталая аграрная страна Россия преодолеть «Кафдинское ущелье» капитализма, совершить прямую социалистическую революцию и установить пролетарскую власть? Лидеры Второго Интернационала, такие как К. Каутский, настаивали на том, что парламентская республика является лучшей формой государства для перехода к социализму, и суть идей Каутского заключалась в том, чтобы удержать революцию на стадии буржуазно-демократической революции, тогда как В. И. Ленин считал, что предложенный Марксом тип государственной власти «Парижская коммуна» и Русский Совет являются прообразами пролетарской власти. Поэтому В. И. Ленин заявил, что «не парламентарная республика, – возвращение к ней от С.Р.Д. было бы шагом назад, – а республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху»[60]60
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 31. М.: Изд-во полит. литер., 1969. С. 13.


[Закрыть]. Эта идея В. И. Ленина сыграла огромную роль в победе Октябрьской социалистической революции.

История доказывает, что именно благодаря лидерам большевистской партии, включая В. И. Ленина и И. В. Сталина, которые поддерживали и развивали марксизм и вырастили группу «политических элит», придерживающихся марксистского руководства и умеющих вести политическую деятельность, РСФСР-СССР добилась Октябрьской революции, индустриализации и Великой Отечественной войны советского народа. Но по мере роста социалистических достижений и международного престижа СССР в КПСС развивалась политическая культура гордости и высокомерия, недостатки высокоцентрализованной системы управления становились все более очевидными, а культура личного поклонения лидерам становилась все более выраженной. Это привело к идеологической жесткости внутри КПСС, что в свою очередь привело к расхождению и политическому вырождению всей советской «политической элиты».

В то же время неспособность реализовать марксизм в контексте реальной ситуации в СССР не позволила советской «политической элите» добиться реального прорыва по таким важнейшим теоретическим вопросам, как общественное развитие, социалистическая товарная экономика и продвижение международного коммунистического движения. Это препятствовало нормальному воспроизводству советской «политической элиты» из поколения в поколение и привело к массовому самоотречению и сомнению в себе среди «детей XX съезда» в лице М. С. Горбачева, что в конечном итоге привело к распаду СССР. Причины этого также очевидны, а именно, как отмечает Т. Н. Самсонова, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, «непоследовательность действий, отказ от прежних обязательств, безусловно, порождают в обществе недоверие к лидерам и политической власти в целом, препятствуют консолидации социума»[61]61
  Самсонова Т.Н., Шпуга Е. С. Политическое лидерство перед вызовами современности // Вестник Московского университета. Сер. 18: Социология и политология. 2016; 22 (4): 142–163. https://doi.org/10.24290/1029–3736–2016–22–4–142–163.


[Закрыть].

Провалом межпоколенческой деривации советской «политической элиты» стало введение в 1986 году третьей программы КПСС, принятие которой ознаменовало метаморфозу КПСС в социал-демократическую партию. М. С. Горбачев, в то время Генеральный секретарь ЦК КПСС, отметил, что «если раньше мы признавали марксизм-ленинизм только в качестве нашего собственного источника мысли», то теперь «мы должны сделать так, чтобы в нашем интеллектуальном арсенале было все богатство социалистической и демократической мысли, как отечественной, так и зарубежной»[62]62
  Горбачев М. С. Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС. К гуманному, демократическому социализму. https://kpss.su/mp2721.html.


[Закрыть], и поэтому политическое выражение «марксизм-ленинизм является руководящей идеологией партии» было исключено из программы «гуманного и демократического социализма». Центральный комитет КПСС, юридический аппарат советской «политической элиты» потерял свой политический авангард и позиции во власти, когда была отменена статья 6 Конституции СССР (Основного закона). Провал межпоколенческой деривации советской «политической элиты» и ее политическое вырождение еще более четко обозначились, когда М. С. Горбачев, в то время Генеральный секретарь ЦК КПСС, заявил, что не является представителем конкретной политической фракции во время своей инаугурации в качестве президента СССР.

То есть именно предательство социалистического дела и отход от марксистско-ленинской идеологии политической элитой СССР, возглавляемой в то время М. С. Горбачевым, привели к распаду СССР, развалу КПСС, распаду европейского социалистического лагеря и крупному поражению международного коммунистического движения. В своей книге китайский историк товарищ У Энюань указывает: «…когда мы говорим, что Горбачев должен нести главную ответственность за развал СССР, мы имеем в виду не только то, что он должен нести личную ответственность, но и то, что Б. Н. Ельцин, А. Н. Яковлев и другие должны нести здесь свою долю ответственности. Говоря более ясно, действия горбачевцев и ошибки, которые они допустили в своем подходе, стратегии и т. д., стали главной причиной распада СССР»[63]63
  Эньюань У. Исследования истории СССР в КНР // Сочинения У Эньюань. Т. 1. Ч. I. М.: Родина, 2022. С. 114.


[Закрыть].

Конечно, «политическая элита» СССР не может быть отброшена целиком. В его составе были и те, кто придерживался основных принципов марксизма-ленинизма и рабочего стиля пролетарской партии.

Например, К. У. Черненко, который недолго занимал пост Генерального секретаря ЦК КПСС после смерти Ю. В. Андропова, в конце 1970-х годов призвал к сокращению бюрократии в советских партийных и политических органах и к тому, чтобы советские партийные и политические органы на всех уровнях уделяли внимание идеологическим вопросам, заявив, что необходимо «сокращение бумажного потока в партийные органы…, что многие документы и текущие материалы могли бы быть рассмотрены и решены соответствующими министерствами, ведомствами, центральными учреждениями. В этих случаях партийные комитеты не отвлекались бы от важных политических и идеологических вопросов, экономических проблем, на которые действительно нужно затратить силы и время»[64]64
  Черненко К. У. Народ и партия едины: избранные речи и статьи. М.: Изд-во полит. литер., 1984. С. 76.


[Закрыть]. «Для партии ленинского типа одна из таких проблем – обеспечение прочного единства идеологической и организаторской работы… Исторический опыт убеждает, что обеспечение на деле единства идейно-воспитательной и организаторской работы партии остается в числе наиболее актуальных задач и после победы социализма. Причем эта задача не решается автоматически…»[65]65
  Черненко К. У. Авангардная роль партии коммунистов. Важное условие ее возрастания: о единстве идеологической и организаторской работы // Коммунист. 1982. № 6.


[Закрыть] Но такие люди, как К. У. Черненко и М. А. Суслов, были меньшинством по отношению ко всей «политической элите» СССР того же периода, и они не могли влиять на направление эволюции «политической элиты» в целом.

Таким образом, из-за политического вырождения советской «политической элиты в эпоху Ельцина к политической власти в России пришла крайне некомпетентная, экономически коррумпированная и лично экстравагантная «политическая элита», и эта коррумпированная «политическая элита» принесла России крайне болезненные и очень тяжелые потери.

В. И. Добреньков, профессор МГУ им. М. В. Ломоносова, отметил, что «В. В. Путин стал президентом России в период, когда страна находилась на самом дне кризисной ямы – дальше падать было попросту некуда. Объем промышленности сократился на 54 %, сельского хозяйства на 33 %, строительства на 66 %. Уровень производства в наукоемких секторах снизился в 6 раз. Такого спада не знала ни одна страна мира. Численность ученых сократилась вдвое, а количество чиновников возросло в несколько раз. Национальное богатство страны за 1990-е годы уменьшилось в 3 раза, ВВП на душу населения упал на 40 %, безработица выросла до 12 %. Политический авторитет страны был умеренно высоким в годы брежневского “застоя”, затем резко повысился в эпоху горбачевской перестройки и упал в период ельцинских реформ»[66]66
  Добреньков В. И. Социология на перепутьях трудного пути // Социология. 2019. № 1. С. 17–32. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiologiya-na-pereputyah-trudnogo-puti?.


[Закрыть].

Коммунистическая партия Китая и ее генеральный секретарь товарищ Си Цзиньпин придают большое значение опыту и урокам советской «политической элиты». Как отметил товарищ Си Цзиньпин на коллективном заседании ЦК КПК 5 января 2013 года: «Почему распался СССР? Почему распалась КПСС? Одной из важных причин была ожесточенная борьба в идеологической сфере, которая привела к полному отрицанию истории СССР и КПСС, Ленина и Сталина и историческому нигилизму. В конце концов, КПСС была рассеяна, а СССР распался как социалистическое государство. Это урок из прошлого!»[67]67
  Си Цзиньпин. URL: https://www.dswxyjy.org.cn/n1/2017/1219/c398751–29716651.html.


[Закрыть]

Профессор Чэнь Эньфу, академик КАОН, также отметил, что «…драматические изменения в СССР и социалистических государствах Восточной Европы были отражением классовой борьбы… М. С. Горбачев, выступавший за “гуманитарный социализм”, “безошибочно отказался от идеи классовой борьбы”. Метаморфоза (Дэн Сяопин использовал термин «реставрация») СССР и социалистических стран Восточной Европы в капиталистические страны, управляемые монополистической буржуазией, является типичным примером этой национальной и международной классовой борьбы»[68]68
  Чэнь Эньфу. Марксистский метод классового анализа должен иметь высокий приоритет. URL: https://msk.kprf.ru/2021/08/07/165343/.


[Закрыть].

В целом есть четыре урока, которые китайская «политическая элита» эпохи Си Цзиньпина извлекла из истории «политической элиты» СССР.

Во-первых, тот факт, что китайская «политическая элита» заботится об интересах масс и политически близка к ним, является фундаментальной гарантией того, что она не совершит ошибок, подобных ошибкам советской «политической элиты».

История смены поколений «политической элиты» в СССР доказывает, что поддержание тесных политических связей с трудовым народом является важнейшей гарантией политической победы и закрепления ее достижений. В. И. Ленин указывал, что «нам нужны такие партии, которые находились бы постоянно в действительной связи с массами и которые умели бы этими массами руководить»[69]69
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 41. М.: Изд-во полит. литер., 1981. С. 237.


[Закрыть]. От чего зависит пролетарская партия? От «ее уменья связаться, сблизиться, до известной степени, если хотите, слиться с самой широкой массой трудящихся, в первую голову пролетарской, но также и с непролетарской трудящейся массой»[70]70
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 41. М.: Изд-во полит. литер., 1981. С. 7.


[Закрыть].

Например, победа Великой Октябрьской социалистической революции стала результатом решения партией большевиков вопросов «мира, земли и хлеба», которые в то время были главными заботами трудового народа России, и завоевала поддержку народа. Аналогично в 1930-х годах, когда СССР проводил индустриализацию и коллективизацию сельского хозяйства, для советской «политической элиты», политическим проводником которой была ВКП(б), было бы невозможно переделать СССР из отсталой сельскохозяйственной страны в крупнейшую промышленную державу мира, если бы она не представляла фундаментальные и долгосрочные интересы советского народа и не поддерживала тесных политических связей с трудовым народом.

Во-вторых, китайская «политическая элита» настаивает на противостоянии бюрократии и формировании собственного политического имиджа сохранения целостности и заботы о массах – важный способ избежать ошибок «политической элиты» СССР.

В первые дни пребывания партии большевиков у власти В. И. Ленин придавал огромное значение проблеме противостояния бюрократизму и формализму, проблеме преобразования стиля работы партийных и государственных органов. В. И. Ленин указывал, что «наша страна – страна с бюрократическими пороками» и что «бюрократия у нас бывает не только в советских учреждениях, но и в партийных»[71]71
  Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 45. М.: Изд-во полит. литер., 1970. С. 397.


[Закрыть]. По словам И. В. Сталина, «одним из жесточайших врагов нашего продвижения вперёд является бюрократизм. Он живёт во всех наших организациях – и в партийных, и в комсомольских, и в профессиональных, и в хозяйственных… наконец, дело в бюрократах из коммунистов. Коммунист-бюрократ – самый опасный тип бюрократа. Почему? Потому, что он маскирует свой бюрократизм званием члена партии. А таких коммунистических бюрократов у нас, к сожалению, немало»[72]72
  Сталин И. В. Сочинения. Т. 11. М.: Изд-во полит. литер., 1949. С. 70–71.


[Закрыть].

После смерти И. В. Сталина «политическая элита» СССР начала развивать плохую политическую культуру жадности, безразличия к прогрессу и желания много работать – многие люди больше не вступали в коммунистическую партию ради дела социалистического строительства, а ради своих личных интересов и максимального удовлетворения интересов малых групп. Например, в период правления Горбачева. В. И. Болдин, в то время заведующий общим отделом ЦК КПСС, указал, что на личном счету Горбачева лежали миллионы долларов, которые Всесоюзное агентство по авторским правам получило для него за его вклад; кроме того, у него было большое количество ценных подарков, сделанных из денег, которые должны были быть переданы советскому правительству.