Текст книги "Путь воды: Женщины медитируют иначе. Тантра – путь к блаженству: Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию. Даосские секреты женской сексуальности"

Уже при помощи разделения энергетического пирога и ресурсных вложений женщины приходят к однозначному выводу: некоторые из них четко осознают, что отклонение от женственности зачастую создает ту самую питательную среду, благодаря которой возникает физический или психический дискомфорт. Они видят, что их тела не могут не страдать от излишней напряженности, не кричать о помощи и не проявлять симптомов в поисках исцеления.

Предельно ясно. Когда женщины в своей жизнедеятельности исключительно действуют, вместо того чтобы «течь», преимущественно думают о других, вместо того чтобы чувствовать себя, или все держат под контролем, вместо того чтобы доверять, они идут не только против своей феминности, но в то же время и против своей физической природы. Теперь, когда мы знаем, что женские свойства зависят от организма и являются результатом его функционирования, обретение женственности становится еще ближе.

Женщины не должны забывать об этом: женский потенциал связан с естественным ресурсом женского тела. И если он не используется, организм компенсирует этот недостаток проявлением симптомов.

Конечно, и в большом, и в малом очень быстро возникает вопрос: почему? Да, почему так много женщин пренебрегают своей женственностью, когда это основа их конституции? Почему они задвигают в угол собственные потребности, жертвуют собой, становятся прислужницами других или растрачивают свои силы во внешнем мире?

Именно при ответе на этот вопрос возникает нечто сумасшедшее! Многие представительницы прекрасного пола, сидящие напротив меня, отвечали, естественно считая виноватыми себя: в своем бессилии, в своей неудовлетворенности, в том, что не могут быть лучше, более организованными или более профессиональными. Я могла бы перечислить вам бесконечный список недостатков, которые женщины находят у себя и в которых себя же упрекают.

Вот оно! После знакомства с большим количеством женщин, с которыми я столкнулась в своей профессиональной деятельности, меня неоднократно мучил вопрос о назначении представительниц прекрасного пола в современном мире, называемым обществом. Мне стало ясно, что отношение женщины к себе и своему телу с его женскими качествами соответствует роли женщины в ее конкретной жизненной среде. А та, в свою очередь, хоть и является для каждой особы индивидуальной, все равно накладывает свой отпечаток надолго.

Здесь я предвосхищаю вопрос. Именно этот общий комплекс личных обстоятельств, телесного и женского образа раскрывается в медитативной практике. Медитация действует подобно увеличительному стеклу: если женщина не позиционирует себя как равноценного, полноправного человека и если она не находится в согласии со своей женственностью, то также вносит разногласие и в свою практику медитирования. Она борется с собой на подушке для медитации и считает сложным заглянуть внутрь себя. Часто она применяет мужской подход к медитации: начинает дисциплинировать себя и заставлять строго придерживаться правил. Или прекращает заниматься медитированием, оставляя это в стороне как нечто глупое и просто не подходящее ей.

Имея большой опыт за спиной, могу без преувеличения заметить, что практика медитации выявляет самооценку женщины, ее феминность и понимание своей роли.

А теперь по порядку. Как лучше начать действовать, если мы хотим объединить это множество аспектов и оказать помощь представительницам прекрасного пола в их поисках женственности?

Я заметила, что женщины в целом лучше сознают ситуацию со своей феминностью, если сначала помочь им разобраться с той ролью, какую они играют в жизни, да, видеть свою роль в обществе. Ибо то, что мы называем обществом, – это не что иное, как конкретная жизненная структура, в которой женщина обустраивается и действует. Это сформированный набор правил, законы, влияющие на нее, и прежде всего укоренившееся понимание своей функции, которое не в последнюю очередь навязывается ей извне.

И весь этот комплекс условий во многом связан с историей женщины. Поэтому теперь мы обратимся к былым временам, чтобы постараться понять, почему представительницы прекрасного пола настолько ограничивают свою женскую свободу и не решаются расправить крылья. Феминность женщины не просто не представлена во всей своей полноте, но и слишком глубоко ушла на дно.

И это еще не все. Изучение вопроса, как на протяжении веков создавались условные рамки, в которые сегодня заключены женщины, также дает представление о том, почему они не только забыли свою женственность, но иногда даже осознанно борются с ней. Действительно, бросив взгляд в прошлое женщин, мы можем легче понять их внутренний конфликт.

Я долго думала, стоит ли в контексте этой книги так далеко (до пятнадцатого века) заглядывать в историю женщины. И решила, что это просто необходимо, хотя моя знакомая, с которой я беседовала об издании, предостерегала меня. Из-за этого повествование книги могло пойти вкривь и вкось. А меня могли бы обвинить в ненависти к мужчинам или отнести к ярым феминисткам. Как раз эти опасения побудили меня окунуться в прошлое, поскольку именно этот страх женщин – вызвать недовольство, быть неправильно понятой и т. д. – происходит из столь старой раны представительниц прекрасного пола.

Итак, приступим. Давайте вернемся назад и начнем с событий эпохи, когда велась масштабная кампания против феминности женщины. А происходило это во временном промежутке между пятнадцатым и восемнадцатым веками. Период, когда в истории произошло событие, из-за которого женщина (вижу, как вы изумлены) до сих пор полностью так и не восстановилась.

Все началось в Средние века, когда положение женщин сильно отличалось от нынешнего. Случилось так, что представители церкви и рвущийся к власти политик пожали друг другу руки и объявили безумную кампанию против мудрости женщины. Прошу вас вспомнить следующее: хотя в то время особа женского пола не имела никаких прав или доступа к образованию, не оказывала воздействие на общественную жизнь и едва могла читать и писать, она все еще обладала большим влиянием на мужчину благодаря своему «внутреннему знанию».

Не случайно, что в особенности женская сила была для них как бельмо на глазу. Поэтому женщина, которая полностью живет своей женственностью, владеет своим центром и воплощает в себе стойкость, не будучи сильной. Даже если у нее нет власти, она может развить силу изнутри и действовать постоянно. Ее мощная интуиция позволяет ей понимать жизнь на более глубинном уровне. И именно об этом идет речь: одержимый властью человек того времени видел, что у него не будет даже малейшего доступа к такому потенциалу. Он не мог этого перенести – быть неосведомленным в конкретных вопросах жизни.

В каком-то смысле женщина уже одним только своим существованием, как отражением в зеркале, показывала мужчине всю беспомощность его активности и напоминала, насколько мало у него творческой энергии. По-видимому, «отражение» так серьезно его ранило, что он вознамерился искоренить женские качества. Поскольку в понимании мужчины знание является синонимом силы, он принял решение разрушить женскую мудрость. Он собрался по закону забрать всю мудрость из ее рук. Он начал систематически и повсеместно уничтожать первозданную силу женщины, чтобы остаться единственным «мудрецом»[10]10
  В декабре 1484 года папа римский Иннокентий VII издал буллу «Summis desiderantes affectibus», положившую начало охоте на ведьм в Европе. С появлением первых государств власть стала рассматривать колдунов как лиц, своим влиянием способных подорвать авторитет правителей (https://p-i-f.livejournal.com/8753918.html). – Примеч. пер.


[Закрыть].

И он довольно тщательно проделал свою работу. Хотя относительно небольшое количество исторических трудов посвящено этой темной странице человеческого прошлого и имеется лишь размытая информация о том, скольких особ женского пола заставили заткнуть рот во времена охоты на ведьм, существует мнение, что это была настоящая резня. Число варьируется от 40 000 до нескольких миллионов женщин, осужденных в Европе. И это еще не принимая во внимание то бесчисленное количество женщин, которые были унижены, подвергнуты пыткам, закованы в кандалы, заперты в темницах или доведены до сумасшествия. В тот период психиатрические или так называемые лечебницы для умалишенных были переполнены мудрыми женщинами.

Но в чем именно обвиняли представительниц прекрасного пола? И тут мы затрагиваем больную тему, абсурдность которой и сегодня мало с чем сравнится. Чтобы женщина была признана недееспособной и ее взяли под опеку, необходимым было наличие преступления и, как следствие, признание ее вины. Вот именно тогда-то на сцену и вышла христианская церковь: она обвиняла тех женщин, что обладали определенным знанием, интуицией или необычными целительными способностями, в применении магии, владение которой они получили по договору с дьяволом. И женщина должна была признать этот факт.

Звучит неправдоподобно в ушах современного человека? Но так все и было! И если женщина признавала свою вину, ее можно было запереть в тюрьму по закону или приговорить к смертной казни. А если она этого не делала, ее пытали. Мужчина жестоко издевался над ней, пока та не сходила с ума или наконец не сознавалась в «содеянном». Так или иначе. С ужасной кропотливостью он истребил возможности для самовыражения женщины.

Как вы можете предположить, изначально женщины сопротивлялись этому процессу. Но мужчина оказался сильнее. Согласно архивным документам он, не стесняясь, применял к женщине любые средства, чтобы вырвать из нее признание. Как-то в средневековом музее я увидела орудия самых изощренных пыток, которыми мужчина терзал несчастных. После такого я не могла спать несколько ночей, потому что эти инструменты внезапно превратили историю в реальность. Их простой и понятный «дизайн» все рассказал о том, как мужчина заставил представительницу прекрасного пола отказаться от себя. Более того, если женщина отважно переносила такую боль, ничто не мешало ему истязать ее детей, чтобы они свидетельствовать против матери. Или же мать сама сознавалась, защищая детей.

Конечно, когда мы читаем об этом в исторических книгах или посещаем музеи, то с болью и отвращением смотрим на столь мрачную эпоху. Как такое вообще возможно? Вместе с этим мы радуемся, потому что сегодня женщины живут намного лучше. К счастью, время ужасов закончилось и больше не причинит нам никакого вреда.

Но знаете что? Оно как-то связано с нами! Очень даже! Это происходит потому, что женщина в тот период и после его завершения уходила от преследования, в той или иной степени пряталась, боялась и пикнуть, и жила как слуга или собственность мужчины. И так продолжалось на протяжении веков.

Эксплуатацию представительниц прекрасного пола до момента индустриализации трудно преувеличить. Мало того, что большинство женщин постоянно рожали детей, они вдобавок ко всему были еще и самой дешевой рабочей силой, какую только можно вообразить.

И именно этот факт подводит нас ближе к настоящему, в котором отражаются горькие последствия прошлого. Хотя в то же время для женщины улучшились многие факторы и мы теперь даже представить себе не можем костров для сжигания «ведьм», остались-таки два существенных аспекта. Во-первых, в общественной жизни особа женского пола все еще не равна мужчине, даже если законы говорят об обратном. А во-вторых, доминирующая роль мужчины как такового, будь то в семейной сфере или в профессиональной области, по-прежнему широко распространена. Хотя законное положение женщины несравнимо благоприятнее, она все же далека от «общения на равных» с мужчиной, осознает сама это или нет.

Безусловно, современный мужчина не имеет отношения к преступлениям, совершенным в прошлом. Не стоит и говорить, что речь здесь идет не о том, чтобы найти козла отпущения и повесить на него вину за исчезновение женственности. Но соответствующий менталитет из времен преследования женщин по закону, а именно представление о том, что особа женского пола – человек второго сорта, некий объект и низшее по сравнению с мужчиной существо, без сомнения, сохранился и до настоящего времени. Это все еще действующая часть ролевых отношений между мужчиной и женщиной. Аналогичная концепция, хотя и в ослабленной форме, до сих пор живет в умах многих современников.

Потому что так же как женская обусловленная модель поведения передавалась на протяжении веков, так и мужской ролевой образ действий – в смене поколений. Хотя сегодняшние женщины могут носить брюки, голосовать, участвовать в политике, работать на мужских работах и даже занимать руководящие должности, идея неполноценности представительниц прекрасного пола присуща мышлению значительного числа людей.

Самое трагичное заключается в том, что многие женщины верят в это. Когда я смотрю на поступки представительниц прекрасного пола, прислушиваюсь к их суждениям, а затем их анализирую, то понимаю, что больша́я часть женщин нередко считает себя менее ценной, чем мужчин. Недавно я прочла весьма интересный научный труд американских исследователей по поведению в Университете штата Аризона, где изучались ответы студентов о самооценке способностей. Их спрашивали о том, как они оценивают себя относительно сокурсников, чувствуют ли, что они равны в своих умениях или же, наоборот, менее одарены и не уверены в себе. В то время как подавляющее число студентов-мужчин считали себя превосходящими других, студентки в большинстве своем видели себя менее способными. И это несмотря на тот факт, что девушки добились таких же, а порой даже лучших результатов, чем их однокурсники.

И здесь мы подошли к гендерным следам, оставленным историей. Так что они не исчезли под толстым слоем песка, как нам хотелось бы верить. Они остались и с мужской, и с женской точки зрения.

Например, я слышала от большого числа женщин, что как только они показывают свои знания и проявляют свои умения, у них тут же возникают трудности с сотрудниками-мужчинами, которые их неправильно понимают, критикуют, недооценивают, не замечают или задвигают. Я и сама могу рассказать о некоторых ситуациях, когда мои действия неверным образом интерпретировал «коллега» мужского пола, доносил на меня, игнорировал или старательно обходил стороной похвалу, чтобы не чувствовать себя хуже рядом со мной.

В том-то и дело. В конце концов, сегодняшний мужчина отличается от собрата, жившего сотни лет назад, и многие представители сильного пола достаточно умны, чтобы считать женщин равными по возможностям, но значительная часть шовинистических взглядов все еще жива. И мы легко можем проследить, откуда здесь корни растут. Эти взгляды способны длительное время храниться в бессознательном, но когда дело доходит до критических ситуаций, они выходят наружу.

В частной сфере это происходит в интимных отношениях между мужчиной и женщиной, поскольку там представительница прекрасного пола выражает себя в своих женских качествах. Или это возникает во время создания семьи, потому что женщина при рождении ребенка сильнее проявляет как женственность, так и свою многомерность.

И конечно же, это случается в рабочей сфере, где сформировались и закрепились чисто мужские структуры, из-за того что у женщины не было права принимать решения. Поскольку избирательное право особы женского пола получили только в начале прошлого столетия и истинное признание женщины как равноправного человека в общественном мнении укреплялось в сознании крайне медленно, женские ценности и подходы во многих профессиях не являются ни равными, ни стабильными. У мужчины же было достаточно времени, чтобы в одностороннем порядке отрегулировать присущие ему механизмы функционирования общества в свою пользу и на законодательном уровне их закрепить.

По данным Всемирного экономического форума (ВЭФ), дискриминация женщин мужчинами снова растет. Это не в последнюю очередь выражается в заниженной оплате труда женщины, изменение которой не пересматривается, даже если женщина продолжает выполнять ту же или более трудоемкую работу. Если выравнивание заработной платы между полами будет продвигаться с той же скоростью, что и раньше, то, согласно исследованию ВЭФ, женщинам придется еще на сто лет, вы правильно читаете, запастись терпением.

Я обнаружила четкий алгоритм в своей профессиональной жизни: чем меньше пространства для женственности и возможности решать, тем лучше оплачивается работа и тем больше открывается перспектив для связанного с ней карьерного роста. Или скажем по-другому: чем выше оплачивается работа, тем меньше на ней женщин.

Этот алгоритм проявляется, особенно когда представительница прекрасного пола проникает в области с типично мужскими занятиями или в высшие эшелоны власти. Не случайно сегодня приходится регулировать законом, что советы директоров компаний должны состоять лишь на 50 % из женщин. Спрос на женскую квоту можно рассматривать как прогресс после вызванного мужчиной обвала на финансовом рынке, что также в итоге способно привести к формированию очередных ограничений. Но на самом деле женщина не захватывает позиции. По данным недавнего исследования Института немецкой экономики (IW), только 29 % руководящих должностей заняты женщинами.

Когда занялись изучением этого вопроса, стали ясны различные причины. Прежде всего, что представительницы прекрасного пола гораздо реже устраиваются на более ответственные должности. Кажется, женщин не слишком привлекает участие в руководстве. Совершенно понятно: многие из них предвидят, что за это придется платить высокую цену, поскольку они не смогут справляться с тяжелым бременем рождения детей и сохранения семьи, а уровень стресса повысится до максимального. И более того, бытует мнение среди самих женщин, что они меньше подходят для занятия важных должностей.

Я думаю, сам факт, что мы вынуждены установить систему квот, показывает, где находится современная женщина, не говоря уже о ее женственности. Если присмотреться повнимательнее, «квота» не представляет собой доказательство недееспособности женщины, а отражает социальный климат, созданный и по сей день создаваемый мужчиной. Это показывает, что представитель сильного пола по-прежнему является тем, кто принимает решения и накладывает мужской отпечаток на общество. Так что, поскольку положение женщин в общественной жизни еще далеко не радужное, не приходится удивляться, почему феминность многих особ женского пола все еще не проявлена в полной мере.

Конечно, вы можете считать это заявление преувеличенным и сказать, что все не так уж плохо. Особенно те женщины, которые любят видеть себя посредниками между полами, основываясь на собственном опыте, склонны затушевывать подобные высказывания.

Но если вы тоже задумаетесь об этом, то обратите внимание на нашумевшие истории. Ведь именно благодаря таким происшествиям все очевидней проявляется уничижительное отношение к женщине. Например, хештег Me too в Facebook как никогда ясно показал, с чем сегодня путают роль женщины. Реальные случаи из жизни обличают мужчин, занимающих высокие посты, которые топчут ногами женское достоинство. Сексуальная объективация[11]11
  Отношение к другому человеку исключительно как к инструменту (объекту) для собственного сексуального удовлетворения. – Примеч. ред.


[Закрыть] женщины внезапно приобрела зримые черты и больше не кажется чем-то, что происходит только с другими. В подобных ситуациях, когда представительнице прекрасного пола для достижения профессионального успеха на сцене, подиуме или в Голливуде надо «пройти через постель», еще шокирует то, что женщины, например, в индустрии развлечений часто слывут легкой добычей. На женщин, можно сказать, ведется охота.

И это еще не говоря о том, что женская проституция, продажа тела мужчине, повсеместно считается обычным явлением. Крупные банкиры отмечают удачные сделки в борделях. И сегодня вполне естественно воспринимается, что на корпоративные мероприятия в пятизвездочных отелях бронируют нескольких услужливых хостес. А если взглянуть на то, что многие пожилые, но также и молодые, мужчины в своей сексуальной жизни ориентируются на порнографию, где женщин, и даже девочек, насилуют прямо перед включенной камерой, то в итоге становится понятно, что в нашем обществе женщина не является равноценным человеком. Нет. Об этом не может быть и речи. Мы еще очень далеки от этого.

А мужчина? Он берет на себя ответственность? Поскольку эта книга о женщине, а не о мужчине, мы не будем вникать в этот вопрос. Но позвольте мне сказать нечто важное: пришло время мужчине взять на себя ответственность, так же как это делает женщина, анализируя и очищая свое прошлое. Даже если конкретный человек: Питер, Патрик, Пол, Карстен или Клаус не принимает активного участия в действиях шовинистического характера, он должен убедиться, что соответствующая идеология не влияет на его мышление и поступки.

Я говорю об этом с такой уверенностью, потому что видела реакцию многих представителей сильного пола на хештег Me too. Естественно! Кто еще может представить себя, как эти женщины, стоящим у позорного столба и обнаженным до нитки? Лишь единицы! И совсем не обязательно, что если мужчина как таковой воспользуется этой возможностью, то сам выйдет сухим из воды.

Но я наблюдала, что, когда шовинизм проявляется, мужчины часто сами ускользают от ответственности, умаляя факты и ставя под сомнение правду. Ни слова о женоненавистничестве, чистом сексизме или овеществлении женщин. Мужчина-шовинист называет свое отношение к женщине не иначе как «мизогиния». Термин звучит подобно настигшему его заболеванию, которое находится на одном уровне с такими расстройствами, как боль в животе, депрессия или шпора на пятке. И этот недуг просто вынуждает его сделать представительницу прекрасного пола объектом. Со сложнозвучащим диагнозом он уходит от вероятной саморефлексии.

А женщина? Me too дебаты ткнули ее носом туда, где она действительно находится. Именно там, где мужчина собрал всю власть и деньги в своих руках, женщина чаще всего оказывается объектом.