Текст книги "Путь воды: Женщины медитируют иначе. Тантра – путь к блаженству: Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию. Даосские секреты женской сексуальности"

Давайте теперь подведем итог, какие пять основных шагов помогут вам в осознании тела, выделят женские качества и облегчат ваш путь к медитации, ориентированной на тело. «Вдохните» их настолько глубоко, насколько это возможно! Втяните их в себя правильно!

● Не забывайте о самосознании. Постоянно обращайте внимание на свои актуальные чувства.

● Пусть в большей степени говорит ваше тело. Если вам нравится первое правило с трехдневным экспериментом, продлите его до семи дней или трех недель.

● Продвигайтесь от более простых до более тонких качеств восприятия. Это направит ваше самовосприятие внутрь и естественным образом углубит интроспекцию.

● Доверяйте своим ощущениям! Приводите их к внутренним или внешним действиям.

● Следуйте за своим первым импульсом в любой ситуации и насколько возможно. Это освободит вас от пут разума и сразу соединит с моментом «здесь и сейчас».

Теперь, когда мы приблизились к медитативной практике, я хочу рассказать о женщине, которая произвела настоящую сенсацию в восемнадцатом веке. Рабиа аль-Адавия была одной из немногих женщин, известных как Просветленная. Она жила в Басре и происходила из суфиев. Ее послание миру – это любовь. Глубину своей любви она выражал в песнях. Но то, что сделало Рабию аль-Адавию известной, это не любовь, а обвинение в оскорблении Корана. Дело в том, что, познав свою сущность любви, она особенно заинтересовалась строками в Коране о ненависти. Поскольку она по-другому смотрела на вещи, она удалила строку из Корана и заменила ее на лучшую[24]24
  Вместо ненависти – любовь. – Примеч. пер.


[Закрыть]. В качестве оправдания она заявила, что написанное не соответствует ее экзистенциальному опыту и поэтому нуждается в адаптации.

И чтобы вы это хорошенько усвоили, я повторюсь еще раз: нечто не соответствовало ее «экзистенциальному опыту»! Независимо от того, где это написано, если оно не коррелирует с вашим собственным чувством, оно должно быть адаптировано к нему. Готово. Конец. И точка. И я хочу передать вам эту точку зрения, когда вы следуете женскому пути медитации: ваш путь должен всегда сливаться с вами и вашим «экзистенциальным» опытом. Только тогда он приведет вас к истинной внутренней трансформации.

Уже понимая, что предварительным условием для женского пути медитации является ясное осознание тела, мы близко подошли к области медитации, ориентированной на тело. Использование слова «ориентированная на тело» может раздражать вас, если вы «медитирующий человек, опирающийся на ум».

Что означает «сознание тела» в контексте медитации?

Я имею в виду методы медитации и осознания, которые плавно соединяются с телом и служат его потребностям и нуждам. Для конкретной практической практики это означает не только, что оно тесно сотрудничает с телом, но также использует его функции для направления фокуса внутрь.

Раз это вполне естественно, то и происходить должно само собой. Но поскольку этого не происходит и классическая медитация оставляет тело часто без внимания, я остановлюсь на этом моменте подробнее.

Ниже я представлю вам семь принципов, которые имеют определяющее значение для медитации, ориентированной на тело.

1. С помощью практической медитации тело может полностью расслабиться. Потому что глубокое расслабление является условием для медитации.

2. И техника, и позиция, и применяемое движение должны соответствовать вашим физическим возможностям. Ничего так больше не тормозит в медитации, как борьба с телом или голова, перегруженная руководствами.

3. Вашему тело ничто не должно мешать или сдерживать! Владение собой всегда связано с напряжением. Это не только исключает хорошее самочувствие, но и блокирует сам опыт медитации.

4. Когда ваше тело начинает плохо себя чувствовать, ему нужно помочь адаптироваться, не выходя из медитативного процесса. Если нога немеет, спина или бедро болит, вы все равно не сможете сосредоточиться на внутреннем мире. Тогда тело лучше освободить.

5. Если вам нужна помощь и поддержка, например подушки, валики, стулья или кресла, вы должны ими воспользоваться. Помогая своему телу, мы не помешаете своему самоанализу.

6. В редком случае, когда практикующий метод вызывает дискомфорт, который не исчезает через три дня, необходимо сменить технику. Это указывает на то, что проверенный метод в настоящее время не соответствует вашему телу. Повторите попытку позже. И попробуйте что-то другое.

7. Поскольку фактическое состояние вашего тела в разные дни бывает разным, оно всегда на первом месте. Никогда не практикуйте против себя! Обязательно настройте свою практику медитации на свое текущее состояние.

Еще раз обращусь к последнему пункту. Это известный факт, что в каждое мгновение нашей жизни мы не бываем одними и теми же людьми. Вам, наверное, кажется по-иному, если, на ваш взгляд, в вашей жизни кроме прибавления свечей на именинном торте ничего существенного не меняется. Но внимательно задумавшись, можно понять, что в следующее мгновение именно той личности, которой вы являетесь сейчас и которая в данный момент читает эти строки, уже не будет. Никогда в жизни вы уже не станете полностью и по всем параметрам идентичным той личности человеком, который сейчас занят чтением. Я знаю, что это звучит немного высокопарно. Но факт остается фактом: наш организм живет в постоянном изменении. Клетки умирают, формируются новые, меняется и восстанавливается физическая материя. И это значит, что в каждый момент в теле возникает новое биохимическое и физиологическое соединение, которое никогда не будет прежним.

И именно это уникальное соединение соответствует текущей ситуации постоянно меняющейся жизни. Даже если действия, рабочие процессы или ежедневная рутина одни и те же, внутри них всегда возникает новая отдельная ситуация. Внимательно рассмотрев ее, не будет преувеличением сказать, что встреча между нынешним соединением тела и не менее уникальным моментом жизни всегда является совершенно новой. Медленно, очень медленно смакуйте это.

Хоть я никогда и не слышала, чтобы медитирующий задавался вопросом по этому поводу, но все равно не перестаю удивляться, что этот факт поразительным образом не играет роли в конкретной медитативной практике.

День за днем толпы людей привычно занимаются одними и теми же формами медитации и никогда не спрашивают себя, гармонирует ли этот метод с их настоящим физическим, психическим и ментальным состоянием. Но даже если они задаются таким вопросом и замечают, что их тело протестует против принуждения к такой медитации, они ничего не меняют в своей основе. Вместо этого они все списывают на ленивую натуру, или свою неспособность, или отсутствие дисциплинированности. Нередко они еще сильнее насилуют свое тело и предъявляют все более высокие требования к себе.

Еще раз для ясности: в случае если вы скрываете свои текущие потребности, связанные с нормальными внутренними и внешними изменениями, вы не только идете против тела, но и уничтожаете свежесть бытия в данный момент. Вы медитируете «мимо» и таким образом упускаете плоды практической медитации.

И это еще не все! Особенно для женщин важно обновление в использовании медитационных инструментов, потому что у них ежемесячно происходят гормональные изменения. Несомненно, вы согласитесь с тем, что не только ощущение вашего тело различается до, после и во время менструации, но также и то, что ваша потребность в интро– или экстраверсии отличается от фазы к фазе. В то время как большинству женщин до или во время менструации нравится отстраняться, «изолировать» себя при сильной потребности в одиночестве, то после менструации они чувствуют себя более экстравертными, активными, направленными вовне. Понятно: внутренняя «чистка дома» выполнена. Появились новые силы, которые требуют применения. Активность в радость, потому что свежая энергия течет в организме.

И это, конечно, также влияет на ваши медитационные потребности. Если у медитирующей женщины есть ярко выраженное ощущение своего тела, она способна даже заметить, что ее стремление к погружению в себя меняется в течение месячного цикла. Хотя на определенных этапах она желает активности и движения в медитации, когда энергия бьет ключом и она – в потоке жизни, в предменструальную фазу она хочет просто остаться одна, склоняясь к более тихим импульсам, бездействуя как тихое озеро. Во время менструации все это может еще больше измениться. Вполне может быть, что она инстинктивно соединена с внутренней жизнью, когда не требуется определенной «техники».

Возможно, вы сразу задались вопросом, что это значит для конкретной медитационной практики. Это довольно просто: когда женщина внимательна к своим потребностям, ей предстоит только инстинктивно за ними следовать. Более конкретно: любая мысль или размышление о методах, инструментах или закономерностях устраняется. Она просто подчиняется меняющемуся самочувствию и выбирает инструменты по настроению. Быть в такой самоосознанности является одной из главных предпосылок женского подхода к медитации.

А как же в менопаузу? Лишь совсем недавно одна пациентка подняла эту тему. Тогда отпадает гормональная актуализация?

Если спустя две трети жизни прекращаются месячные, начинает угасать и гормональная активность. Но это вовсе не означает, что актуализация медитативных импульсов становится менее важной. Нет, и снова нет. Во время гормональных перепадов при климаксе женщина просто следует этим изменениям, к чему бы это ни привело.

Если женщина все эти годы развивала сенсибилизацию, в менопаузу она может пожинать ее плоды. Если в первой половине жизни основное внимание уделяется гормональным скачкам, сейчас это внимание нужно целиком направить на внутренне созерцание. Поэтому многие женщины в менопаузу находятся в зените рецептивности, то есть способны как никогда к ощущениям. Они рассказывают, что вдруг стали больше наслаждаться жизнью, знают цену жизненным мелочам, и лучше воспринимают тонкости жизни. Интуиция становится важнее разума. Появляется и проявляется мудрость.

Когда я говорю пациентам, что женский подход к медитированию является более гибким (в отличие от традиционных форм медитации, при которых медитирующий подчинен внешним руководствам, догмам и рутине), в зале воцаряется тишина. Это происходит потому, что клиентам становятся ясными две вещи. Во-первых, они понимают, чего они лишаются, механически и схематично занимаясь рутиной медитации. Во-вторых, они начинают осознавать, что, следуя этому новому (актуальному) подходу, им придется взять на себя большую ответственность. Если при обычной медитации достаточно просто полагаться на существующие тысячелетиями руководства, то сообразная моменту медитация предполагает осознание большой доли своей ответственности.

Еще раз: если вы намерены сами выбирать метод и следовать своей интуиции, откажитесь от устарелых методов. Оставив в стороне традиции, предписания и устаревшее наследие, откройте для себя совершенно новую главу внутреннего созерцания. Это единственное, где вы заново переживаете каждый момент жизни. Ведь вы находитесь в ее потоке.

Конечно, если вам стало любопытно и захотелось испытать этот основанный на актуальности подход к медитации, вам понадобится определенный набор медитационных инструментов и медитативных упражнений. Фактически же вы сможете выбирать только тогда, когда у вас накопился большой опыт с самыми различными методами интроспекции. Вот почему я рекомендую вам попробовать как можно больше различных методик, чтобы понять, как разные импульсы влияют на вашу внутреннюю жизнь и какие вам лучше подходят.

Регулярно приглашая вас в рубрику «Инструкция к применению» и рекомендуя различные упражнения, методы медитации и инструменты самонаблюдения, я хочу, чтобы вы протестировали как можно больше разных импульсов и поняли, как женские атрибуты проникают в медитацию. Чем больше опыта вы получаете, тем больше на ваш выбор набор практических инструментов. Также вы яснее поймете, почему я действую так, а не иначе. Самым лучшим было бы следовать предложенным последовательностям параллельно чтению книги.

Теперь я открою один секрет: я поклонница медитации, связанной с движением. Не только потому, что мы наиболее ясно чувствуем и «видим» свое тело при движении. Свой первый опыт медитации я получила между двумя упражнениями движения по методу Фельденкрайза. Как осознание, так и просто движение было предпосылкой к тому, что стихали все внутренние «движения» и вы освобождались от мыслей и чувств. При этом сами собой удалялись внутренние барьеры. Неожиданно я глубоко погрузилась в тишину. И тут мне стало ясно, что для меня медитирование будет связано с движением. Я начала изучать всевозможные виды медитации в движении и очень скоро поняла, какую большую выгоду она может нести не только мне, но и в принципе всем женщинам. Этот опыт позволяет мне дать следующие предложения. Я вам покажу то, что оказалось полезным для меня самой. И что стало указанием пути для моих клиенток, участниц многочисленных воркшопов[25]25
  Центральная идея состоит в освоении какого-то навыка, получении знания путем взаимодействия заинтересованных в нем людей. – Примеч. пер.


[Закрыть] и выездных тренингов, а также для других инструкторов по медитации. Не обязательно все подойдет вам на 100 %. Но, возможно, занявшись этим, вы продвинетесь дальше на личном пути к медитации. Одно несомненно: не попробуешь, не выберешь. Может, как раз сейчас вы и делаете свой личный выбор вида медитации.

Несмотря на всю мою любовь к медитации в движении, я понимаю, что не для каждого медитирующего она сразу станет привлекательной. В случае если вы относитесь к тем медитирующим, которые однозначно идентифицируют себя с медитативным сидением, а медитацию – с погружением в себя и безмолвием, вы, вероятно, захотите со мной поспорить. Прекрасно это понимая, я решила вас как можно медленнее подвести к медитации, связанной с движением.

Поэтому давайте осознанно начнем с вдохновленного буддизмом самого метода випассаны, который наложил сильный отпечаток на мир медитации. Он основан на наблюдении за дыханием. Когда мы находимся в контакте с дыханием, то фактически вовлекаемся в момент здесь и сейчас. В этом отношении наблюдение и связь с движениями дыхания – прекрасный инструмент.

Но я позволила себе – надеюсь, что буддисты среди вас меня простят – адаптировать для вас эту форму медитации, предложив четыре широкие области тела, на которые нужно направить внимание во время дыхания: движение ключиц, грудной клетки, брюшной полости и диафрагмы таза. Это расширит ваши внутренние рамки восприятия, поможет удержать внимание внутри тела, в отличие от выборочной фокусировки в классической медитации випассаны. По сути, мы выполняем сейчас динамическую мини-медитацию, ведь при этом наблюдаемая амплитуда движения увеличивается.

И здесь возникает замечательный побочный эффект: так как большинство людей почти не дышат и поглощают столько кислорода, сколько необходимо, чтобы выжить, вы большой глубиной вдоха сразу наполняете пути большего дыхания кислородом.

Наблюдение за дыханием в четырех сфокусированных областях

Настройка

Проверьте, удобно ли вам сидеть. Сядьте на стул, кресло, на пол, табурет или прислонитесь к стене. Если вам нужно что-то для опоры, например подушки или валики, приготовьте их. Установите таймер на десять минут. Если, после того как зазвонит таймер, вам захочется посидеть подольше, позвольте себе это. Закройте глаза и, если хотите, наденьте маску для глаз. Это поможет вашему внутреннему погружению, а также успокоит раздраженные от работы на компьютере глаза.

Вариант ключиц

Направьте внимание на движение вашего дыхания. Как только вы почувствуете с ним связь, ощутите за семь вдохов движение ваших ключиц, вызываемое вдохом и выдохом. При этом можно на ключицы положить кончики пальцев. В случае если восприятие распространяется на плечи, это только приветствуется.

Вариант грудной клетки

Теперь положите руки на грудь. Почувствуйте за семь вдохов расширение и сокращение всей грудной клетки. Кстати, ваша грудная клетка называется «грудной клеткой», потому что она очень эластична и переплетена как коробка из прутьев[26]26
  В дословном переводе: грудная корзина – эластичная плетеная корзина. – Примеч. пер.


[Закрыть]. Ребра ваши соединены сзади с грудными позвонками и сходятся спереди на грудной кости. И именно это эластичное растяжение грудной клетки вы наблюдаете.

Вариант брюшной полости

За семь вдохов и выдохов почувствуйте расширение и сокращение брюшной полости, вызванное дыханием. Положите чашеобразно ладони на живот, чтобы четче воспринимать дыхательное движение. Почувствуйте растяжение в левом и правом треугольнике талии и в поясничном отделе позвоночника.

Вариант диафрагмы таза

Расположите руки свободно на коленях и за семь вдохов-выдохов направьте внимание на эластичное растяжение диафрагмы таза, которая расположена между уретрой, влагалищем и кишечником.

Затем отдохните с закрытыми глазами в контакте с дыхательным движением, пока не зазвонит таймер.

Отразите воздействие четырех вариантов дыхания в «Месте уединения». Может быть, какой-то из них вам особенно понравился?

Надеюсь, вы позаботились об удобствах и о своих приятных ощущениях во время практики. К примеру сказать, такое наставление вы вряд ли найдете в инструкциях, рассчитанных на мужчин. Нередко вам советуют сидеть в позе лотоса, скрестив ноги, и держать спину ровно в вертикальном положении. Вам говорят, что только когда семь чакр – энергетических центров тела – выстраиваются друг за другом, тогда поток энергии в теле оптимизируется, приводя вас к медитативному опыту быстрее.

У меня другой практический опыт. Каждый раз убеждаюсь, что почти никто сегодня не может сидеть неподвижно в позе лотоса, не испытывая напряжения. Даже со стороны заметно, как напряженно сидят многие медитаторы, в то время как другие просто «заваливаются», что тоже не создает впечатление комфорта. Что получается: даже если вы тратите немного усилий, чтобы удержать тело в определенном положении, это может вас отвлечь от внутреннего мира и вы упустите свой шанс на медитативный опыт. Итак, главное: если сидение для вас – это самый простой, наилучший или единственный вариант, который вам подходит, основательно позаботьтесь о комфорте! Вашему медитативному опыту это не помешает. Напротив, приведет вас к глубокой релаксации, опыт даже углубится. Но если так не получается, обязательно подыщите для себя другие позы для медитации.

Вот тут у меня буквально зачесались руки. Хочется наконец-то написать о возможных способах наблюдения за дыханием. Благодаря чему вы сможете во время медитации легче освободиться от внутренней закостенелости, неподвижности и серьезности. Постоянно призывая вас сидеть в сеанс медитации свободно и раскованно, разрешая иногда менять позу, я предлагаю вам три варианта. При них можно двигаться осознанно, не нарушая внутреннего покоя и не теряя контроль над дыханием.

Упругое сидение

Настройка

Сядьте удобно и закройте глаза. Теперь начните наблюдение за своим дыханием и сосредоточьте внимание на одной из описанных выше областей тела (ключице, грудной клетке, брюшной полости, диафрагме таза). Положите туда свои руки.

Как трава на ветру

Позвольте своему сидящему телу легко и интуитивно двигаться. Возьмите за образец покачивание травы на ветру. Относительно тела это будет как небольшое покачивание, мягкое кружение, которые естественным образом возникают в вашем внутреннем мире. Пусть голова следует за движениями тела. Может, благодаря этому станет даже легче следить за дыханием, потому что между движением и дыханием возникает гармония.

Движение травы с музыкой

Если вам это нравится, вы можете использовать приятную музыку, возможно, даже в ритме качелей. Просто включите ее во время наблюдения за дыханием. Используйте инструментальную музыку без пения. Текст быстро отвлекает, потому что слова активируют мозг.

Звучащая трава

Независимо от того, наблюдаете ли вы за своим дыханием с музыкальным сопровождением или без него, во время движения вы интуитивно создаете звуки. Опять же, может случиться так, что ритм дыхания, тон и движение постепенно объединяются. Что касается последовательности, то сначала настройтесь на звуки с движением, а затем перейдите к наблюдению за дыханием.

Как видно из трех примеров, вы можете намного облегчить медитативное сидение, не прерывая наблюдения. Напротив, по моему опыту, наблюдение легко активируется, когда при сидячем положении не возникает никакого напряжения и поэтому ничто не отвлекает внимание.