Текст книги "Загадки Библии. Часть седьмая"

Глава 25. Четыре стороны света

Вопрос. – Как понимать четыре страны света.

Говорят, что Восток дело тонкое, но именно наш Восток явил диких варваров древних веков.

Мария сказала, – Будда хорошо пояснил истинные символы четырех стран света, или четырех углов, на которых держится мир.

«Однажды Он повстречал одного домохозяина по имени Шригала, который, в мокрой одежде, с распущенными волосами и со сложенными руками кланялся на все четыре стороны света, а также по направлению к зениту и к надиру. Благословенный, зная, что он исполнял обряд, по традиционному религиозному суеверию долженствующий отвратить несчастья от его дома, спросил Шригалу: «Почему совершаешь ты этот странный обряд?»

Шригала ответил: «Ты считаешь странным, что я охраняю мой дом от влияния злых духов? Я знаю, что Ты, считаешь, что вызывания бесполезны и не обладают никакою спасительною силою. Но выслушай меня и узнай, что, совершая этот обряд, я почитаю, уважаю и исполняю завет моего отца».

Тогда Будда сказал: «Ты поступаешь хорошо, о Шригала, что почитаешь, уважаешь и исполняешь завет твоего отца; и твой долг охранять твой дом, твою жену, твоих детей и детей твоих детей от пагубных влияний злобных духов. Я не вижу ничего плохого в совершении обряда, завещанного твоим отцом. Но я вижу, что ты не понимаешь обряда.

Позволь Тому, который сейчас говорит с тобою, как духовный отец, и кто любит тебя не меньше, чем любили тебя твои родители, позволь ему объяснить тебе смысл этих шести направлений. Чтобы охранить твой дом, этих обрядов недостаточно. Ты должен охранить его добрыми поступками по отношению к окружающим людям. Обратись к твоим родителям на восток, к твоим Учителям на юг, к твоей жене и детям на запад и к твоим друзьям на север и точно установи зенит твоих благочестивых почитаний и надир отношений к твоим лугам. Такого благочестия хочет твой отец от тебя. Пусть совершение обряда напомнит тебе о твоих обязанностях».

Будда сказал истину, но нужно смотреть анаграммы, или две стороны одной медали.

По анаграммам можно судить и о четырех сторонах света князей мира сего.

Восток истинный для Марии, это восходящий ток Знания.

КотСов – скотский совет. Не в плане скота, а в плане скатившиеся до непотребств.

Знание говорит: «Не прелюбодействуй».

Незнание говорит: «Прелюбодействую и буду прелюбодействовать. Буду поклоняться разным богам».

И Знание борется с Незнанием.

Незнание выхолащивает душу человека, делает ее больною.

Знание восстанавливает здоровье, но сколько усилий нужно приложить для этого.

И те и другие родители на востоке, но как разнится их воспитание.

Юг. Для Марии это Угол. Знание поставлено во главу угла. И на юге учителя духовные.

Анаграмма Юг – Гу. Гу можно перевести и как Гум. Гум в переводе с латинского – человеческий, почва.

Почва для Марии это почва, сотворенная человеком из всех его домыслов и учений. Эта почва, как спрессованный слой земли, по которому вековыми катками проехали все домыслы и учения. Эта почва бесплодна.

Размышляет Угол, размышляет и Гум. Каждый по своему разумению.

Запад. На Западе жена и дети.

Запад – тоже две стороны одной медали. Запад можно перевести и как запасной ад. И действительно Ад нуждается в запасной рабочей силе.

И к детям и к женам Ад относится жестоко. Наш мир видит поротых детей и жен.

Анаграмму Запад можно перевести, как Да Паз. Мария это поняла, как у Христа за пазухой. Там заботятся о детях и женах. Оберегают их лаской, но не поркой.

Север. На Севере – друзья.

Север можно перевести как Се Вера. В кого веришь, с тем и дружишь.

Анаграмму Север можно перевести как рев Слова.

Но единственный друг всему сущему в мире, это Слово. И это Христос. И это Плерома. Девиз Плеромы – Один за всех и все за Одного.

Христос сказал:

Хочу быть спасенным и спасти хочу. Аминь– т.е. твердо.

Хочу быть освобожденным и освободить хочу. Аминь.

Хочу быть уязвленным и уязвить хочу. Аминь

Пожрать хочу и хочу быть пожранным. Аминь.

Послушать хочу и хочу быть услышанным. Аминь.

Будучи Сам весь разумом, хочу, чтобы Меня уразумели. Аминь.

Омытым быть хочу и омыть хочу. Аминь.

Благодать руководит хором. Я хочу играть на флейте, пляшите все. Аминь.

Плакать хочу, плачьте все. Аминь.

Что касается зенита, то нужно точно знать, Кому служит человек и Кому поклоняется с любовью.

Надир же для Марии – поле деятельности каждого человека, который пришел в этот мир.

Парацельс: «Человек имеет Вечного Отца, который послал его жить и приобретать опыт при посредстве животного начала, но не быть поглощенным им, ибо в этом случае человек станет животным, тогда как животному началу приобрести нечего, и это приведет к быстрому уничтожению личности человека».

Глава 26. Вот Я и дети…

Вопрос, – Что означает: «Вот Я и дети, которых дал Мне Бог».

Мария сказала, – Я очень люблю всех животных мира. И мне кажется, что уж если уйти из этого мира, то только вместе со всей страдающей тварью. Если же я оставлю её на произвол судьбы, то, какое счастье смогу обрести в новом мире?

Но Христос сказал: «Я с вами до самого конца».

Но Будда до сего времени стоит у ворот Храма, не входит в него. Он ждет последнего из спасенных. Думаю потому сказано: «Первые будут последними».

И Будда не просто так стоит. Он похож на нашего спасателя, который извлекает попавших в катастрофу людей из-под завалов, и тотчас отправляет их в те ворота, которые предназначены для их реабилитации.

И Будда войдет последним после того, как все живые существа войдут в ворота этого удивительного Храма.

История Мартина Лютера Кинга.

Героическая, удивительная, трагическая и победительная одновременно. Он восстал против угнетения негров. Восстал красиво, милосердно но решительно и твердо. И пусть убили его биологию, но после его смерти все белые пересмотрели своё отношение к неграм и признали их равными себе.

Мартин в самом себе полюбил весь мир белых, красных, желтых и чёрных. И сила его любви ко всему сущему в мире была такова, что он ушёл из этого мира со всей своей любовью, как комета. И после его ухода взвился хвост дракона и устремился вслед за его милосердием.

Это очень мощная эволюция. И предназначенный для спасения народ, намного ближе подошел к заветным воротам Храма.

Глава 27. Безопасная жизнь

Вопрос, – Неужели нельзя создать такую жизнь, в которой все были бы счастливы и довольны?

Ответ, – Идея подобной жизни принадлежит всему миру. Но Мария уже говорила, что идея без дела мертва. А дело есть работа. А работа есть функция. И в этой функции нужно участвовать всем, так как без труда нет жизни.

Мария не понимала раньше, какой это каторжный труд, творить безопасную жизнь.

Махатмы подтвердили её мысль: «Когда один из вопрошателей спросил однажды Благословенного о начале всех вещей – Благословенный хранил молчание. Он считал, что наиглавнейшая задача была в утверждении реальности окружающего нас, то есть видеть вещи, как они существуют вокруг нас, и стараться прежде улучшить их, способствовать их эволюции и не тратить время на интеллектуальные спекуляции».

Второй трактат Сифа: «Ведь те, которые пребывали в мире, были приготовлены для беспорочности по желанию нашей сестры Софии, которая не была послана и не просила ничего ни у Полноты, ни у Множества Церкви, ни у Плеромы, так как она первая вышла приготовить стоянки и места Сыну Света».

И еще в одном месте сказано: «Будете входить, и выходить безопасно».

Мария сказала, – Постараюсь видеть вещи, как они существуют вокруг меня.

Я вижу, что мне нужна свободная воля.

Я вижу, что мне нужен свободный труд.

Я вижу, как любит человек путешествовать и как он стремится познать иные миры.

Я вижу, как ненасытна моя мысль.

Я вижу, как я ценю безопасность при всех этих моих стремлениях.

А теперь посмотрю на вещи.

Для меня вещи – вещание. Все вещает во Вселенной, и даже безмолвие. Вещает и труд, и работа, и боль, и безделье. Каждый вещает по-своему.

Но самое лучшее вещание – это Здоровье.

Это Здоровье – от Мира Горних.

А теперь посмотрю на эволюцию и инволюцию.

При социализме мы не боялись гулять ночами по городу. Социализм так провещал, и люди проверили на себе это вещание. Тут слово и дело совпали. Это хорошее вещание. Это эволюция.

При социализме полки магазинов были скудно обставлены. Это инволюция. И мы на деле проверили это.

В настоящее время мы опасаемся гулять ночью по городу. Это тоже вещание. Это инволюция. И мы на деле проверили эту инволюцию.

В настоящее время мы своих детей провожаем в школу. Это уже падение в более глубокую инволюцию.

При социализме нам и в голову не приходило провожать в школу своих детей.

В настоящее время полки магазинов полны, и нет очередей.

Это эволюция.

В настоящее время во главу угла всего мира поставлена «Деньга» и мир оскудел любовью. Это очень глубокая инволюция.

Так для меня обстоит дело со всяким вещанием во Вселенной. Инволюция и эволюция перемешаны между собой, и думаю, что по этому поводу сказал Апостол Филипп: « В нижнем мире и жизнь не жизнь, и смерть, не смерть».

В Космосе (не путать со Вселенной), столько всего навещано, что часто крыша съезжает от этого вещания. Мы иногда так вещаем, что только пух и перья летят от вещающих.

Вещание для меня – это волны. Волны разные по энергии и составу, и вещание разное.

Теперь о Сынах Света. Сын в переводе Сан. Сан в переводе здоровый.

Можно перевести так, – София первая вышла из Безопасных Пенат для того, чтобы по Образу Этой Безопасности подготовить живые стоянки для здоровых и нежных Детей Света. Ну, то есть, подготовить такие дома, чтобы Дети в них никогда не заболели, не познали больной соматики и жили в Счастье.

Так каков же труд этой вечной Труженицы?

Протенойя говорит: «Я перемещаюсь в каждого и роюсь в них всех».

Это невероятный, кропотливый и непостижимый для нас труд. Нужно просмотреть все вещания. Нужно выделить из них крупицы алмазов, по образу Родного Дома и собрать такой же вариант Безопасной Жизни, каков он в мире Горних.

Протенойя переместилась в наш внутренний мир.

А многие из нас были закоренелыми атеистами.

Инволюция поглотила разум света.

Протенойя нашла некоторые наши достоинства. И начала собирать внутри нас крохи тех алмазов, которые Она давно посеяла в сердцах людей. Она начала эволюцию.

Протенойя приводит в порядок нервы, по Образу Духа. И вот уже отличная стоянка ПЭС, сильная энергия бесстрашия для нежного Духа.

Протенойя приводит в порядок Разум, и вот уже отличная умная одежда для ПЭС. Этот новый Дом незрим, но он силен бесстрашием и умом. Будучи в таком Доме можно входить и выходить безопасно, в любую сторону бесконечного Пространства и творить миры так, как и мечтает человек от Начала.

Его воля стала свободной.

Его труд стал свободным.

Он путешествует везде и всюду и творит там, где ему хочется творить.

И мысль его ненасытна, и эволюция бесконечна, но вокруг этого Человека Сильный Живой Оплот из всякой твари по паре, как в Живом Ковчеге Ноя. И все питаются только одной вещью. Любовью друг к другу.

Подсказка, – Этот ковчег называется Крейсер «Чистая порода».

И несколько слов о беспорочности. Для меня это человек не поротый никем и никогда.

Выросшая в Любви София, не знала порки. Поэтому Она не знала и страха.

Но, упав в тело Мрака, София приняла на Себя его Природу, иначе эволюция была бы невозможна.

София явила миру образец, на который нужно равняться всем, кто желает стать Крейсером «Чистая порода».

Этим образцом стал Иосиф Прекрасный.

На вопрос об Иосифе пришёл такой ответ: «Светлое тело упало в тёмное тело и осветило его. Темное тело приняло очертания светлого, и это есть как начало преобразования нижнего вещества».

Иосиф Прекрасный явился первым образцом такой эволюции, которая и явила Крейсер «Чистая порода». Вот почему, когда Иосиф входит в душу, с человеком происходят удивительные чудеса. Но чудеса Иосифа, это уже другая тема.

Иосифа воспитала сама София.

Прав Андрей Юродивый: «Изначально, когда души зачаты в обители вынашиваемых зародышей, в чреве своих матерей, они непорочны, но когда они освобождаются для жизни и начинают грешить, они покрываются мраком, и насколько они опускаются в глубину, вращаясь в грязи греха, настолько они становятся черными, как сажа. Поэтому возьми себе за основу воспитание и учение».

Глава 28. Оправдание Демона

Демон в переводе – Невежественный народ.

Сценарий сна. Собрание людей. Марии дали очень престижную премию. Первую премию дали Вале Демон, но все знают, что она её заслужила геройским подвигом. За что дали премию Марии, никто не знает, да и она не знает.

Все удивляются – За что этой дали премию!

Потом к Марии подошел молоденький юноша в офицерской форме и сказал, – Я вами восхищаюсь.

Ну, началось, – ответила Мария, – Я боюсь замыливания похвалами.

Потом спросила юношу, – Вы из Италии? Там война. Вы там воевали?

Ответила Валя Демон. Она сказала, – Это мой сын. Мы сбежали из Италии, потому что там туберкулез.

Мария подумала, – Сбежали! Какое же тут геройство?

Так никогда и не поняла бы этого геройства, если бы не короткая подсказка во сне. «Туберкулез – Безбожие».

Так что подвиг невежественного народа велик, потому что сбежать от безбожия – великий подвиг.

А почему юноша восхитился Марией?

Обратилась к Агни Иоге: «Не смущайтесь видом демонов. Жалость к ним острее меча огненного. Можно отклонить самое дерзкое нападение жалостью. Запаситесь сундуком жалости».

Теперь поняла. Высокая Жалость, виновница победы над демоном.

Демон работящая сущность, он исполнит любую работу ради того, кто признал в нем человека.

Работоспособность демона Марию изумляет.

Сценарий сна. Валя Демон составляет огромный словарь на зеркале снизу вверх. Мария говорит, – Зачем? Сейчас столько литературы в Интернете.

Но Вале хочется иметь свой словарь.

Однако, этот словарь опять же составляет Мария, в реальности дней.

Если он понадобится миру, то мир откроет его. От многой работы освободит этот словарь людей, если они пожелают прозреть.

Глава 29. Путь к Свету

– Что означает постулат Христа: « … Я принял и страх, и сомнение, и гнев, – это Мне. А вам путь к свету, ибо Хочу, чтобы могли подойти ко Мне радостными и светлыми в день Великого Мрака перед Восходом».

Мария подумала, – Это самое трудное испытание на путях ха Христом.

На путях за Христом я познаю это явление. Я познаю томление и муки души, слезы ручьем, и печаль. Такое впечатление, что внутри меня накопилось море слез.

Но я не знала, что поступаю так, как поступал Христос. Я принимаю удар на себя. Я как бы вхожу в сущность убитого горем и страданием человека, и становлюсь им.

Невозможно принять одному человеку на себя всю боль мира. Но, если каждый примет на себя боль любимого ближнего, только тогда весь наш мир уподобится Христу.

Глава 30. Странные метаморфозы

Пришел сценарий сна.

Мария приехала в Столичную контору по своим делам. В конторе была очень большая очередь, и она провела там несколько часов.

После утомительного дня, зашла перекусить в ближайшее кафе. Когда же вышла на улицу, увидела, что её собака Лора лежит на дороге.

Мария опешила, – Лора пешком отправилась искать её. Но это же громадный путь в 500 километров. Боже! Какая верность! Как она исхудала бедняжка!

В этот момент Мария увидела, что прямо на Лору мчится громадная машина. Она даже не бросилась спасать собаку.

Поняла, что уже поздно. Однако завопила изнутри, – Если задавит, то пусть она не почувствует боли.

Но вдруг машина резко затормозила.

Мария бросилась к Лоре. Подняла её на руки. Она такая легкая. Действительно очень исхудала.

Мария спросила, – Тебе придавили кончик хвоста? Тебе больно?

Лора ответила, – Больно.

Вдруг Мария вспомнила, что забыла свою сумку в той конторе. Вернулась обратно с Лорой на руках. Нашла сумку, вышла на улицу и опять спросила Лору, – Тебе больно.

Она ответила, – У меня ничего не болит.

Мария обрадовалась до слез и подумала, – Пусть похудела. Если у нее ничего не болит, я опять откормлю её.

Проснулась и начала размышлять, – Я слышала историю о том, как собака искала своего хозяина и через два года нашла его за четыре тысячи километров от прежнего места жительства. Но это такая редкость.

Ответила сама себе, – Да. Редкость. Редкость и во внешнем мире, редкость и во внутреннем мире. Однако нас призывают к тому, чтобы мы редкость обратили во множество, а множество обратили в редкость.

А в той конторе я забыла сумку, которую приобрела на путях за Христом. В этой сумке хранится Счастье. Оно и исцелило мою собаку.

Со мной в жизни очень часто происходят вещи, которые меня удивляют. Иногда я умираю от болезни целый день и кажется, что того и гляди помру. Похоже в такие дни при мне сума с болезнями от тяжелых времен. Ложусь спать, высыпаюсь, и, просыпаясь, чувствую, что я совершенно здорова. Появляется сумка с легкими временами.

Думаю, что поэтому некоторые считают меня симулянткой.

Иногда в один день здоровье и нездоровье меняются с большой скоростью, и я даже сама о себе думаю, что я просто симулянтка.

А теперь предлагаю еще один сценарий сна.

На сей раз, я увидела себя в постели. Со мной спит Лора. Она такая пушистая и теплая. Вдруг вместо Лоры появилась девочка. Такое впечатление, что Лора просто преобразовалась в нее. Девочка уже большая. И я уверена, что это моя дочка. Я ее родила.

В этот момент ко мне пришли в гости подруги.

Увидели девочку и спросили, – Чья, это?

Я ответила, – Это моя дочка.

И вдруг девочка говорит, – Я Даша. Она меня родила. Я родилась, чтобы спасти мир.

Я обрадовалась, что все это услышали и повторяю, что это я её родила.

Девочка растёт очень быстро и платье ей уже мало. Платье какое-то темно-вишневого цвета, как распашонка до бедер.

Даша должна начать проповедовать, и я хотела бы, чтобы все услышали, что она скажет. Я и сама хочу услышать это.

Проснулась и воскликнула, – Не понимаю! Как это может быть?

Внутренний голос сказал, – Смотри внутрь себя. Смотри на свою душу. И если ты увидишь изменения в ней, ты поймешь. Это явление невозможно объяснить в нескольких словах. Думай о цепной реакции Жизни.

И я вспомнила, – Когда я спросила о метаморфозах во Вселенной, у меня спросили, – Что лучше – человека обратить в животное, или животное в человека? Вопрос отпал.

Апостолы сказали, что если один и тот же сценарий видений повторяется два раза, то это есть Истина и Правда.

Предлагаю еще один сценарий сна.

Опять я родила младенца. И опять это девочка.

Но муж в восторге. Он носится с девочкой сам. Девочка спокойная. Зовут Даша. Муж очень заботится о ней, пытается поменять пеленки, а меня как будто не желает допустить к ней.

Я думаю, – Девочка уже сутки не ела. Но если я родила ее, то должно быть молоко. Нажимаю на грудь, влажно. Даю малышке. Она пытается сосать, но я вижу, что нет молока. Спросила об этом у девочки.

Даша сказала, – Нет молока.

Муж достал остатки молока из холодильника. Начал варить кашу.

Сказал мне, – Завтра сбегаю за свежим молоком.

Я смотрю на свою малышку. Бровки, как выписанные, и она не красненькая. Головку уже держит. Улыбнулась мне.

Я увидела зубы во рту у малышки. Меня как прострелило. Спрашиваю девочку, – Ты и говорить умеешь?

Та отвечает, – Умею.

Я спрашиваю, – Ты родилась, чтобы спасти мир?

Та отвечает, – Да.

Явилось изумление. Муж изумлён. Я воскликнула, – Такой ребенок родился только раз в мире. Это Ходжа Насреддин.

Потом запричитала, – Завтра весь мир узнает об этом. Куда бежать? Куда спрятаться? Где вырастить ребёнка.

Я уже знаю, что в этом мире тайна не сохранится, и думаю, что первым выдаст муж. Он тщеславен. Я представила, как в квартиру ломятся журналисты.

Подумала, – Приоткрою дверь, попрошу, чтобы купили молока, и опять закрою.

И в этот момент я подумала о Рахили и о Валле – служанке Рахили. Она вскормила Вениамина. То есть именно Валла вскормила весь нижний народ, так как Рахиль и родила этот народ.

Проснулась и ощутила праздник души.

И тотчас явился вопрос, – Почему я так боюсь журналистов?

Вспомнила сценарий сна десятилетней давности.

Идет какая-то борьба среди людей, вроде, как революция. Борются за что-то очень ценное. Я охранник этого ценного, и вся борьба идет за то, чтобы спаслась я ради этого сокровища. Нас постоянно оттесняют в укромный уголок.

Потом постель. Нас вывозят куда-то от нападающих. Покрывало. Я поднимаю его, под ним кто-то маленький, нежно розовый, не один. Два младенца. Только что родившиеся. Между ними любовь и нежность.

Как между Ромео и Джульеттой. Я вижу только одного. Мальчика.

Значит сама я девочка. Возмужала гораздо быстрее мальчика.

Покрываю тело мальчика нежными поцелуями. Вылезаю из-под покрывала. Мне говорят, – Рано. Скройся на время, пока не вывезем вас в безопасное место.

Я опять лезу под покрывало. Покрывало, типа мешковины, старое и грязное. Меня удивило, что под такой грязью скрывается такая чистота и нежность.

Поняла. Уже восемнадцать лет сижу сама в себе, как в пещере, и тихо подрастает Сокровище.

Через несколько лет опять же в сценарии сна, мне рекомендовали идти к Морозу. Я не пошла. Неохота. Просидела еще несколько лет в пещере.

Появилась отвага. Пошла к Морозу.

– Здравствуй, Мороз!