Текст книги "2030. Как современные тренды влияют друг на друга и на наше будущее"

Поколенческие хитросплетения Китая

Нигде в мире нет такой сложной системы взаимодействия между поколениями, как в Китае. Эта огромная и многообразная страна интересна для социологических исследований, поскольку Китаю потребовалось всего 30 лет, чтобы пройти тот же путь, на который у Европы и США ушло два-три века. В 1712 г. английский изобретатель Томас Ньюкомен создал первый паровой двигатель (в дальнейшем усовершенствованный шотландским инженером Джеймсом Уаттом, который ввел в обиход такую единицу мощности, как лошадиная сила, замененную сегодня другой единицей – ваттом). Именно это изобретение знаменует начало промышленной революции. Великобритании потребовалось 300 лет, чтобы прийти к нынешней экономике услуг. В США тот же процесс занял вполовину меньше времени. Китай же менее чем за два поколения совершил переход от аграрной экономики к экономике технологий и услуг.

В результате быстрого экономического и демографического сдвига в Китае к 2030 г. в стране будет примерно на 60 млн меньше человек в возрасте от 15 до 35 лет и почти на 114 млн больше тех, кто старше 60 лет, по сравнению с 2020 г. «Если развитые западные страны неспешно следуют в направлении старения населения, то Китай несется по этой дороге во весь опор», – отмечает демограф из Нанькайского университета Юань Синь.

Пожилых людей в Китае ждет более сложное будущее, чем представителей той же возрастной группы в США. Это связано не только с резким увеличением численности людей старшего возраста, но и с тем, что так много молодых людей покидает сельскую местность. Чжан Фуминь и Лю Сюин – супружеская пара, обоим уже за 70 лет. Они живут в Лунвантоу – деревушке примерно в 1300 км к югу от Пекина. Оба их сына переехали в столицу после получения высшего образования. Демографы называют таких стареющих родителей, как Чжан и Лю, «брошенными стариками». В 2017 г. в семье родился первый внук. Бабушка и дедушка приняли решение переехать временно к своему младшему сыну, чтобы помочь с уходом за малышом, хотя они и планировали вернуться через несколько недель обратно в свою деревню. По официальной статистике, в Китае примерно 50 млн из 215 млн человек старше 60 лет в 2015 г. жили далеко от своих детей. Этот показатель может практически удвоиться к 2030 г. «Масштабная миграция молодых работников из сельских районов Китая в городские… разъединила многих совершеннолетних людей и их стареющих родителей и сформировала серьезные вызовы для традиционной системы семейной поддержки, – отмечает этнограф Лю Цзеюй в недавно опубликованном исследовании. – Эти вызовы обостряются тем, что в сельских районах Китая пожилые люди не имеют государственных пенсий и иного социального обеспечения, которые доступны жителям городов».

Миграция в города также омрачает перспективы китайских миллениалов, проживающих в сельской глубинке. Если в США разрыв между миллениалами в первую очередь связан с социально-экономическим происхождением людей, то в Китае то же явление уходит корнями в социальную пропасть между городом и селом. Большинство молодых людей в китайских городах либо принадлежит к среднему классу, либо просто богаты, тогда как большинство молодых жителей в сельской местности бедны. Еще одно принципиальное отличие связано с тем, что живущие в городах китайские миллениалы заметно обогнали американских по сетевой и цифровой активности, даже с учетом разницы в покупательной способности. Китайская молодежь в большей степени цифровизирована, активнее покупает онлайн, постоянно пользуется системой электронных платежей и, по всей видимости, не особенно беспокоится о том, как будут использованы их персональные данные. У нас не так много систематически собираемой информации о ценностях и воззрениях китайских городских миллениалов, но будет вполне корректно сказать, что они ценят самовыражение (социальную терпимость, удовлетворенность жизнью, публичное выражение мнений и стремление к свободе) и не склонны воспринимать модернизацию, богатство и прогресс как нечто «западное». Объем их сбережений втрое больше, чем у американских сверстников (аналогичную ситуацию мы наблюдаем и у представителей других возрастных групп Китая) – вполне разумная политика с учетом того, какой перекос мы будем наблюдать в возрастной пирамиде КНР: к 2030 г. 25 % населения будут составлять люди старше 60 лет.

Будущее «старых» и «молодых»

Один из латеральных подходов к созданию новых возможностей для взаимодействия представителей разных поколений – организация «общежитий/домов престарелых». Это заведения для долгосрочного ухода за пожилыми людьми, где в обмен на определенное количество отработанных часов в месяц студенты вузов получают бесплатное жилье и чувство причастности к важному делу. Первые эксперименты со структурами подобного типа проводились в Нидерландах, где все острее ощущается необходимость в ресурсах для обеспечения пожилых людей заботой и вниманием, которых они заслуживают. «В связи с этим я подумала о другой группе – студентах, которые, как и пожилые люди, не имеют значительных денежных средств», – отмечает директор инновационного общежития/дома для престарелых Геа Сейпкес. Студенты помогают пожилым людям в ежедневных делах и приобщают их к цифровым технологиям. Перспективность таких заведений видится в том, что там у престарелых снижается ощущение одиночества, которое исследователи связывают с ускоренной потерей когнитивных способностей, ухудшением состояния здоровья и повышенной смертностью.

Анализ разных поколений независимо от его целей должен проводиться с особой осторожностью. Бывший ректор Педагогического колледжа при Колумбийском университете и бывший президент Woodrow Wilson Foundation Артур Левин отмечает, что «наше видение поколений стереотипно». С его точки зрения, постоянный поиск различий не дает нам увидеть сходство. «Есть очевидные различия, но между студентами прошлого и настоящего больше общего. Однако насколько будет всем интересна книга, в которой вы выступите с подобным заявлением?» – говорит Левин.

Состав любого поколения в истории на удивление разнообразен. Мышление категориями поколений, поколенческих групп и подгрупп дает определенные аналитические преимущества. Однако в настоящей главе я хочу сделать более широкий вывод. Понимание миллениалов сегодня не означает, что мы лучше представляем, какими они станут в будущем, ведь их поведение с большой вероятностью изменится со временем. С годами представители поколения корректируют свои настроения и поведение. Сегодняшняя группа людей за 60 будет значительно отличаться от той же возрастной группы в будущем. Одна из причин этого феномена заключается не столько в тех поколениях, которые мы сегодня рассматриваем, сколько в трансформации нашего понимания самой категории старости.

Журнал Wired и одна из крупнейших фармацевтических компаний мира Pfizer спрогнозировали, каким может стать старение в будущем. «Несмотря на множество неопределенностей, связанных со старением, многие из нас принимают меры, чтобы старость означала не просто долгую жизнь, но и хорошую жизнь», – отмечает вице-президент по медицинской стратегии Pfizer Пол Ванденбрук. Мы можем полагаться на медицину и технологии в обеспечении здоровья по мере старения, однако наше собственное поведение также принципиально важно для сохранения физических и умственных способностей. Вот их интригующее предсказание: «Поколение миллениалов в значительной мере отличается от предшествующего поколения беби-бумеров и поколения X. Опуская стереотипы, стоит отметить, что именно на время миллениалов приходится важный переломный момент с точки зрения культуры: это первое поколение, которое все свое детство имело доступ к интернету. Их привычка к постоянной связи и немедленному доступу к информации – основополагающие черты, которые могут обеспечить им успех в старости». Миллениалы вполне могут стать тем поколением, которое осознает, что долгая жизнь предполагает сохранение здоровья и активности. В свою очередь, их склонность к коммуникациям может помочь им преодолевать с возрастом собственную изолированность. Как подчеркивает исполнительный директор фонда Consumer Technology Association Foundation Стивен Юэлл, «миллениалы… глубоко заинтересованы в обеспечении более продолжительной здоровой жизни. Мы не просто учитываем их идеи. Мы берем эти идеи и делаем их частью нашей экосистемы для усиления всего сообщества».

Миллениалы будут жить дольше, чем представители предшествующих поколений, поэтому все более важным становится определение нашего понимания сущности жизни в старости. К счастью, по данным программы Sightlines Project Центра по проблемам долгожительства при Стэнфордском университете, «сильно сократился процент курильщиков, а показатели физической активности, наоборот, заметно подскочили. Миллениалы в большей мере, чем молодежь прошлого, могут положиться на своих друзей в тяжелые моменты жизни. Имеющих высшее образование среди миллениалов больше, чем среди представителей прошлых поколений, а для успешного существования в преклонном возрасте нет лучшего условия, чем образование». Но не все так уж радужно, особенно с точки зрения финансовой защищенности. Многие миллениалы к моменту выхода на пенсию будут обеспеченными людьми, однако не меньшая, а вероятно, большая часть представителей этого поколения будет в отчаянном финансовом положении подавляющую часть взрослой жизни. На общемировом уровне мы наблюдаем аналогичную ситуацию в благополучии разных групп людей. Этот тренд будет в центре нашего внимания в следующей главе.

3
Равнение на Сингхов и Ванов
Старый средний класс, новый средний класс и борьба за внимание

Принадлежность к среднему классу – это не только уровень дохода, но и самоощущение.

Маргарет Халси, американская писательница

В 2009 г. экономика Индии переживала расцвет. В тот год 10 млн человек поднялись выше уровня бедности. В стране со всей очевидностью формировался средний класс. Основанный в 1945 г. автоконцерн Tata Motors был лидером среди автопроизводителей Индии и стремился удержать первенство. Именно таков был посыл правнука основателя Tata Group Ратана Таты, когда компания выпустила свой новейший автомобиль – Tata Nano. При цене $2000 это была машина абсолютно без излишеств. В Nano не было системы кондиционирования воздуха, в движение ее приводил миниатюрный двигатель объемом 634 кубических сантиметра. «Начало этой истории было положено несколько лет назад, когда я обратил внимание, как целые семьи ездят на двухколесных транспортных средствах: отец за рулем скутера, впереди него сидит ребенок, а жена с младенцем на руках располагается за спиной у мужа, – заявил на встрече с журналистами Тата. – Я задумался, можно ли создать безопасный, доступный, всепогодный вид транспорта для такой семьи. Все это предприятие называли мечтой одного человека, так оно и было». Под руководством председателя совета директоров компания инвестировала значительные средства и построила фабрику, которая могла производить до 250 000 Tata Nano в год. Ратан Тата лично доставил владельцам первые три Nano. Как сообщается в статье The Economic Times об этом событии, 55-летний сотрудник таможни из Мумбаи Ашок Рагхунатх Вичаре стал первым обладателем нового автомобиля и был «очень рад» возможности доехать на нем «до ближайшего индуистского храма для освящения машины». Вторая Tata Nano была приобретена 29-летним банковским служащим Ашишом Балакришнаном, который предвкушал «поездку по мосту Бандра-Ворли» – недавно построенной конструкции длиной 5,6 км в Мумбаи. «Это мое первое авто, – сказал он. – Цена была ключевым фактором в выборе». Tata Motors рассчитывала, что этот настрой отражал готовность нарождающегося среднего класса Индии сменить велосипеды и мотоциклы на Tata Nano, как это сделал третий герой сюжета – 82-летний бывший заместитель комиссара полиции Мумбаи, который пересел со своего скутера в автомобиль.

Однако компании не удалось реализовать свой план. Вместо Tata Nano потребители покупали автомобили Suzuki, Hyundai, Toyota и других марок зарубежных автопроизводителей. Рекламные щиты, кричавшие, что Nano – «самый дешевый автомобиль в мире», вызывали ассоциацию с нищетой. Продажи так и не оправдали ожиданий компании. «Общественность, да и сама компания, пусть и не я лично, в своей маркетинговой стратегии окрестили Nano самым дешевым автомобилем, – признает Тата. – Досадная ситуация, на мой взгляд».

Выпуск Nano, без всяких сомнений, войдет в историю международного предпринимательства как один из крупнейших корпоративных провалов. «Мне не нравится, как люди воспринимают Nano, а ведь все сводится к имиджу, – замечает 22-летний программист Шушанк Шарма. – На работу я езжу на мотоцикле. Если мне нужно встретиться с друзьями или поехать на свадьбу, то я предпочитаю машину. Однако лучше отсидеться дома, чем сесть за руль Nano». Новый средний класс в таких развивающихся рынках, как Индия, принципиально амбициозен в своих устремлениях. Устремляя взгляд в прошлое, а не в будущее, Tata Motors создала автомобиль, который не отвечал новому классовому сознанию целевой аудитории. Компания не смогла воспользоваться отличной рыночной возможностью. Сотрудники автоконцерна не поняли, что Сингхи мира сего, верные своему статусу среднего класса, хотели равняться на Джонсов по ту сторону океана.

Абсолютным контрастом ситуации с Tata Nano представляется успешный выход на рынок Индии американского производителя уличных грилей Weber-Stephen Products LLC. Задумайтесь на секунду по поводу стоявшей перед компанией задачи: как продавать грили в стране, где люди не потребляют говядину и свинину, а мужчины традиционно не занимаются приготовлением пищи?

Компания Weber-Stephen появилась в 1893 г. под названием Weber Bros. Metal Works. В начале 1950-х гг. Джордж Стивен-старший, совладелец листоштамповочного производства в Чикаго, задался вопросом, как улучшить свою дворовую жаровню. Он придумал более практичный гриль из двух металлических полусфер: в нижнюю помещали горящий уголь, а верхняя служила крышкой. Изобретение Стивена-старшего стало хитом. Для дальнейшего усовершенствования своего продукта он начал сотрудничество с Weber Bros. Круглый гриль с крышкой теперь можно увидеть на многих американских верандах и задних дворах. Компания Weber-Stephen сыграла значительную роль в популяризации готовки на гриле под открытым небом. Это занятие сейчас является неотъемлемой частью американской культуры. «Традиция приготовления мяса на медленном слабом огне… с течением времени стала столь распространенной, что гриль для барбекю можно представить как отдельную область поп-культуры, с которой связаны телешоу, путешествия по историческим маршрутам и даже такие фьюжн-блюда, как тако-барбекю», – пишет Наташа Гейлинг в материале на Smithsonian.com.

В 2010 г., через пару лет после знаменательного выпуска Tata Nano, Weber-Stephen решила попробовать себя на рынке среднего класса Индии. Для подготовки к запуску продукции был нанят Шивакумар «Шива» Кандасвами. Кандасвами понимал те проблемы, которые стояли перед компанией. Подобранная им команда отлично осознавала культурные различия между Индией и США. Они изучили все, что было связано со взглядами новых потребителей среднего уровня достатка Индии на еду и приготовление пищи. В то же время они отметили, что традиционные взгляды и предпочтения могут меняться по мере продвижения все большего числа людей по социально-экономической лестнице и их приобщения к западной культуре через просмотр зарубежных фильмов и телевидения. Всего за несколько лет «культура приготовления еды на гриле на заднем дворе охватила всю Индию», отмечает Дэйв Саттон, консультант от Top Right Partners в Атланте. «Лицензия на гриль: Индия приобщается к барбекю» – статья под таким заголовком появилась в 2011 г. на страницах The Times of India. «Вам не приходило в голову, что барбекю слишком американское занятие для индийцев, которым более чем достаточно их тандуров? – вопрошали авторы. – В действительности все больше индийцев в городах увлекаются готовкой еды на гриле, это особенно касается крупных центров с большой численностью представителей индийской диаспоры, вернувшихся в родную страну: Бангалор, Пуна, Гургаон и отдельные районы Мумбаи». Сотрудники Weber-Stephen понимали, что им нужно помочь индийским потребителям оценить, насколько приятным занятием является готовка на гриле. Как указывается в корпоративных материалах, компания «предоставляет потребителям рекомендации, приспособления и адаптированные под местные вкусы рецепты». Вскоре семьи среднего достатка по всей Индии начали собираться вокруг гриля, на котором готовилось все что угодно – от цыплят тандури до жареных бананов. Это стало возможно, поскольку Weber-Stephen не отринула сложность рынка Индии, а увидела в ней потенциал.

* * *

Греческий философ Аристотель однажды заметил, что «самым совершенным политическим обществом является такое, где средний класс находится у власти и превосходит численно другие два класса». Средний класс в самом деле выступает основой современного общества и экономики. Проницательный американский реформатор начала XX в. Луис Брандейс однажды заметил, что «в этой стране может существовать либо демократия, либо огромные богатства, сконцентрированные в руках небольшой группы людей, то и другое одновременно невозможно». Долгое время США и Западной Европе удавалось удерживать шаткий баланс, при котором большая часть огромного богатства, созданного мировой экономикой, доставалась в основном американскому и европейскому среднему классу.

Сейчас все изменилось.

Хотя американский и европейский средний класс по-прежнему остается самым богатым в мире, его экономическое положение стагнирует, а статус начинает испаряться. В то же время каждый год более сотни миллионов человек вступают в ряды среднего класса на развивающихся рынках, а доходы этих людей стремительно растут. Они на подъеме, пока у нас застой.

На рис. 5 представлено распределение покупательной способности среднего класса в разных регионах мира. В глобальном масштабе к среднему классу относят людей, которые зарабатывают от $10 до $100 в день. Для семьи из четырех человек, соответственно, годовой доход должен составлять от $15 000 до $150 000.

Большая часть общемирового среднего класса в настоящее время проживает в США и Европе, однако к 2030 г. более половины глобальной покупательной способности (с учетом инфляции) будет приходиться на Китай, Индию и остальную Азию (за исключением Японии). Это кардинальный сдвиг, если сравнить 1920-е гг., когда такие компании, как General Motors и Sears, стали главными воротилами бизнеса именно за счет обслуживания потребностей растущего американского среднего класса, и второе десятилетие XXI в., когда всем заправляют такие гиганты, как Alphabet и Amazon.

Впрочем, нам не нужно ждать 2030 г., чтобы стать свидетелями сдвига отдельных областей потребления в сторону Азии. Взять хотя бы доминирование Китая в области онлайн-торговли. Онлайновая распродажа в День холостяка принесла $25 млрд в 2017 г., намного обойдя киберпонедельник в США с его $7 млрд. Еще один пример – азартные игры: годовой доход соответствующих заведений в Макао на юге Китая составляет $33 млрд (для сравнения: Лас-Вегас в год зарабатывает $7 млрд).

В то же время тренды свидетельствуют, что рынок среднего класса в Китае будет самым крупным в мире по покупательной способности не более 10–20 лет. К 2030 г. самым привлекательным развивающимся рынком с точки зрения потенциала роста станет Индия с ее молодым и все более образованным населением.

От мадам Бовари до Симпсонов

В былые времена деловые люди и политики Европы и США прекрасно понимали значение среднего класса. Они принимали самое активное участие в формировании большого сегмента не бедных, но и не богатых людей. Предприниматели и официальные лица обеспечивали средний класс дешевой продукцией, поддерживали низкий уровень инфляции и политическую стабильность. Потребители среднего класса стали двигателем рыночной экономики. Поскольку большая часть экономической активности связана с дистрибуцией и продажей потребительских товаров и услуг, ни одна развитая страна не могла обойтись без них. Отсюда и популярность таких терминов, как «доверие потребителей», «индекс потребительских цен» и «потребительский кредит». Если бы потребители не тратили деньги, то экономика рухнула бы (как и система выборов).

Наши представления о среднем классе восходят к докладу правительства Великобритании 1913 г., где под средним классом понимались люди, которые не относятся ни к высшему обществу, ни к традиционному рабочему классу. Новейшая история Запада во многом была историей расширения средней прослойки населения. Однако на фоне нарастающего неравенства по обе стороны северной части Атлантического океана этот большой сегмент населения начал сокращаться.

До этого на средний класс смотрели как на переходную ступень. Хорошо разбиравшийся в тонкостях жизни британцев в XIX в. Чарльз Диккенс отмечал, что, «хотя мы постоянно бахвалимся [средним классом] как источником нашей безопасности, он представляется лишь чахлой бахромой на мантии высшего класса». В 1937 г. еще один проницательный наблюдатель за жизнью в Великобритании Джордж Оруэлл написал в «Дороге на Уиган-Пирс»: «Мы, представители идущего на дно среднего класса, – учитель из частной школы, полуголодный журналист-фрилансер… клерки, чиновники, коммивояжеры и трижды обанкротившиеся галантерейщики из провинциальных городков – возможно, без дальнейшего барахтанья погрузимся в рабочий класс, где нам самое место. И когда мы там окажемся, возможно, там будет не столь ужасно, как мы предполагали. В конечном счете нам же нечего терять».

С экономической точки зрения средний класс может позволить себе комфортное существование. «Комфорт возник вместе со средним классом», – писал британский искусствовед Клайв Белл. Экономисты определяют принадлежность к среднему классу как наличие определенного дискреционного дохода, который остается после того, как полностью покрыты все базовые расходы на еду, кров и образование. Потребители среднего достатка оформляют ипотеку на покупку дома, приобретают бытовую технику, устраивают себе отпуск, направляют детей на учебу в приличные школы и заранее готовятся к выходу на пенсию. Иными словами, принадлежность к среднему классу означает стабильное экономическое положение, жизнь за пределами существования от зарплаты до зарплаты.

Определять средний класс по уровню доходов вроде бы удобно, но такой подход не позволяет увидеть разницу в положении, например, медсестры и слесаря, владельца небольшого бизнеса и бухгалтера. Все они могут принадлежать к среднему классу, но это не отменяет разницу в их образовании и карьерах. Распространено мнение, что диплом о высшем образовании – пропуск в средний класс. Однако многие представители среднего класса не имеют высшего образования.

В действительности «средний класс» нельзя определять исключительно по экономическим или образовательным параметрам. «Принадлежность к среднему классу – это не только уровень дохода, но и самоощущение», – замечает остроумная американская писательница Маргарет Халси. Статус среднего класса связан с социально-психологическим настроением в той же мере, что и с деньгами. Французский романист Гюстав Флобер представил один из самых удачных примеров мышления среднего класса в романе «Мадам Бовари» (1856 г.), рассказывающем о женщине, которая воспринимает свою принадлежность к среднему классу как некую ловушку. «Средний класс такой забавный, – говорит писательница Джоан Роулинг. – Этот класс я знаю лучше всего. Именно в этом классе обнаруживаешь больше всего претенциозности. Вот почему он выглядит так потешно». Средний класс характеризуется не только амбициями, но и показушностью, что является основной темой известной серии комиксов «Равняйся на Джонсов» Артура «Попа» Моманда. Комикс печатался ежедневно с 1913 по 1938 г., как раз в то время, когда американский средний класс прошел путь от своего расцвета до краха во время Великой депрессии. Состязание за статусность и карабканье по лестнице социальной иерархии столь же стары, как и организованное общество, однако эти феномены, несомненно, приобрели новое измерение с расширением среднего класса в XX в. «Семейству Смит понравилась новая пьеса. Семейство Джонс идет на спектакль и повторяет вердикт семейства Смит», – пишет Марк Твен в эссе «С точки зрения кукурузной лепешки» 1901 г.

И вот мы уже переходим к телевизионному мультсериалу «Симпсоны». Семья Симпсонов владеет домом в районе, где проживает много мелких бизнесменов и высокооплачиваемых специалистов. Глава семейства пробует себя в разных профессиях как белый воротничок, мать – домохозяйка, семья устраивает себе отпуска, откладывает деньги на колледж для детей, имеет домашних питомцев и т. д. Только к 23-му эпизоду шестого сезона Гомер Симпсон раскрывает нам свою принадлежность к среднему классу. Его расчетный листок показывает, что он зарабатывает около $37 000 в ценах 2016 г. Это означает, что доходы Симпсонов попадают как раз в медианную группу.

С учетом размеров среднего класса вряд ли стоит удивляться отсутствию единого понимания того, каких ценностей придерживаются его представители. На ум приходят такие традиционные, исторически сложившиеся категории, как порядочность, уравновешенность, благопристойность и респектабельность. Пожалуй, лучшую характеристику среднему классу дала американская романистка и драматург Гертруда Стайн: «Я просто отстаиваю нравящийся мне идеал среднего класса, который требует от человека душевности, респектабельности, честности и умиротворенности и предполагает уход от сумятицы в культивирование состояния безмятежности. Если быть краткой, это идеал полной любви семейной жизни и честных методов ведения бизнеса».

Довольно часто также средний класс ассоциируется с конформизмом. Исследования показывают, что представители среднего класса демонстрируют более высокий уровень обеспокоенности своим статусом, чем люди из высшего или низшего класса. Как поясняют Деймон Филлипс из Колумбийского университета и Эзра Цукерман из Массачусетского технологического института, «конформизм нарастает по мере возрастания ценности принадлежности к группе для участников при сохранении у них чувства незащищенности». Если обладатели высокого статуса в целом уверены в своем социальном положении и, соответственно, не имеют особых причин для конформизма, то лица низкого статуса «чувствуют, что они вольны отступать от принятых норм, поскольку в любом случае выброшены на обочину». А вот те, кто оказывается посередине, чувствуют обязанность приспосабливаться по двум причинам. С одной стороны, они хотят иметь возможность продолжить движение вверх по социальной лестнице и, с другой стороны, боятся скатиться с этой лестницы.

Важно отметить, что поведение среднего класса обычно не бывает таким добродетельным, как некоторые склонны считать. Одно из ключевых различий между средним и рабочим классами заключается в индивидуализме первого и коммунитаризме второго. Представителей среднего класса воспитывают в духе ценностей личного выбора и независимости, в то время как классическая этика рабочего класса строится на основе солидарности и взаимозависимости. Мы чаще сталкиваемся с неэтичным поведением представителей среднего класса, тогда как рабочий класс более склонен проявлять альтруизм в интересах общества. Опубликованное в вестнике Proceedings of the National Academy of Sciences исследование свидетельствует, что «представители более высоких слоев общества чаще нарушают закон во время управления автомобилем по сравнению с лицами из низшего класса… склонны к принятию неэтичных решений… забирают ценности у других людей… лгут на переговорах… действуют обманным путем, чтобы повысить свои шансы на получение награды… и допускают неэтичное поведение на рабочем месте».

В настоящий момент средние классы США и Европы представляются грандиозной загадкой для наблюдателя. Хотя им свойственны такие черты, как следование приличиям, честность и респектабельность, они имеют склонность к неэтичному поведению в силу этики индивидуализма, претенциозности и стремления соответствовать своему статусу. Сюда также добавляется фрустрация и негодование по поводу утраты статуса в результате глобальной и национальной экономической стагнации.