Текст книги "Карма: поверните колесо своей судьбы. Практики по изменению будущего"

Детские проблемы

Работая с ребенком, надо прежде всего понимать, что происходит в его семье, чтобы разобраться в причинах сложившейся ситуации и выяснить, как психологическая атмосфера дома влияет на него.

Принято считать, что дети – цветы жизни. Да, это действительно так. Но если не заниматься воспитанием ребенка, не прививать ему определенные морально-этические ценности, он будет воспринимать мир с позиции силы и руководствоваться только принципами выживания. Эти принципы далеко не всегда демократичны, они жестоки и часто асоциальны. Хорошо известно, что даже маленькому ребенку в детском саду могут нанести психотравму другие дети.

Мне рассказали историю об одном юноше, который в восемнадцать лет перестал один выходить на улицу, все время чего-то боялся, и в результате выяснилось, что его одноклассник, «друг», угрожал ему и бил практически каждый день, пытаясь навязать свою волю. В дальнейшем это повлияло на поведение юноши – с одной стороны, страх, с другой – чрезмерная агрессивность.

Поэтому при работе с детьми прежде всего важно понять, какие принципы прививались ему в семье и школе, что повлияло на взаимоотношения ребенка с окружающим миром. Понять те роли, которые играет или играл ребенок в семье.

Вспоминается фильм, где мальчика за хорошее поведение поощряли, говоря «иди в детскую, поиграй». Однако, когда он надоедал взрослым или его наказывали, его также посылали в детскую, где запирали одного с игрушками. Естественно, у него выработалось двоякое отношение к своей комнате. Ведь одна и та же реакция на его действия – «иди в свою комнату» – является и наказанием, и поощрением. В конечном итоге эта раздвоенность приводит к неприятию окружающего мира.

Взрослея и наблюдая, ребенок учится манипулировать окружающим миром. С другой стороны, взрослые пытаются воспитывать ребенка, прививая социальные нормы, и также иногда манипулируют им, например в борьбе со своим супругом, тещей или свекровью. Эти манипуляции тонко подмечаются ребенком на подсознательном уровне, и затем он начинает использовать эти приемы для общения с окружающим миром.

Моя пациентка, Полина Аркадьевна, рассказывает о своей внучке Леночке, которая ходит в детский садик. Однажды она заметила, что внучка пришла домой невеселая и не по-детски задумчивая и спросила маму: «А почему со мной дети не играют? Я ведь никому ничего плохого не сделала. Почему меня никто не любит?» Встревоженная мама начала расспрашивать Леночку, и та неохотно рассказала, как дети кричали, что не будут с ней дружить. А особенно среди них выделялась одна девочка, по всей видимости заводила. Поводом конфликта послужили абсолютно невинные факты, которые всем остальным «прощались».

Выяснилось, что «заводила» из неблагополучной семьи, ее родители пьют и, конечно, как горько заметила бабушка, «лучше на бутылку деньги израсходуют, чем что-то ребенку купят». Она завидовала Леночке, видя, что та одета всегда хоть и недорого, но чисто и аккуратно, и мама каждый день меняет ей прически. И наконец, детская зависть вылилась в организацию бойкота Леночке, поскольку «заводила» настроила против нее остальных детей.

Конечно, можно понять ребенка, который, по всей видимости, дома не получает заботы и не может иметь того, чего хочет: игрушек, красивых вещей, новых платьев, причесок… Наверно, она понимает, как это несправедливо, что у кого-то есть то, чего нет у нее. И она уже в шесть лет научилась у взрослых не самому лучшему – завидовать, делать больно, строить козни, натравливать друг на друга людей. Словом, манипулировать, получая психологическую выгоду и самоутверждаясь за счет унижения других.

ПРИЛОЖЕНИЕ

О медитации

Термин «медитация» встречается в различных системах оздоровления и самосовершенствования, несмотря на их разнообразие. Медитация – это и упражнение, и метод познания мира, и объект изучения. Медитация многогранна и сугубо индивидуальна для каждого человека.

Слово «медитация» происходит от греческого «медомай» – размышлять о чем-либо, и является аналогом санскритского слова «дхьяна» (размышление, углубление).

В жизни каждого из нас наверняка случались минуты, когда мы непроизвольно задерживали свое внимание на различных объектах, сосредотачивались на задачах внутреннего или внешнего мира, – такие моменты также можно назвать медитацией, хотя чаще всего они спонтанны и не имеют должной глубины и продолжительности. Если же практика сосредоточения используется как система, исполняется как определенный ритуал, продолжительно, с достижением глубоко измененного состояния сознания, то, как и любые другие тренировки, она может оказывать сильное влияние на психофизические функции и сенсорные возможности человека. Иногда это влияние бывает таким мощным, что для человека открывается чудесный новый мир ощущений, восприятий, видений.

Однако надо сразу же предостеречь занимающихся, что нельзя использовать одну только медитацию без практики физического и духовного самосовершенствования. Индийская йога рекомендует физическое, психическое и духовное очищение, самосовершенствование, при этом большое внимание уделяется физическому развитию и гармонизации тела и духа (хатха-йога), подключение медитативных упражнений к физическим и психоэнергетическим (раджа-йога). В китайской системе ушу физические и психоэнергетические упражнения также составляют одну неразрывную систему. Медитация вне комплекса ведет к расстройству и деформации психики. В раджа-йоге измененное состояние сознания, в зависимости от их продолжительности и глубины, определяются как «дхарана» (несколько секунд, неглубокое вхождение), «дхьяна» (несколько минут с отключением от внешнего мира и постижением мира внутреннего) и «самадхи» (около получаса и более); при этом происходит не только неформальное познание мира, но и резкое изменение физического состояния – холодеют конечности, постепенно коченеет все тело, исчезают признаки пульса и дыхания.

Техники медитации использовались как в Индии, так и в Китае, где медитация является основой одного из направлений буддизма. Легендарный буддийский патриарх Бодхидхарма, основатель чань-буддизма, принесший учение из Индии, медитировал в течение девяти лет, молча созерцая каменную стену своей пещеры, где он жил в одиночестве.

Как буддисты, так и йоги применяют схожие методы растворения своего «я» в общем потоке космического сознания. Сам процесс медитации часто осуществляется с помощью концентрации на одной точке (с опустошенным сознанием, без образов и мыслей) при максимальном расслаблении (релаксации) и стабилизации ума.

Медитация (чань) означает созерцание своей изначальной природы (бань-синь) и отсутствие волнений. Она начинается с сознательной концентрации, затем достигается опустошение сознания, растворение «я», способность видеть все как бы со стороны, отрешенно. Это момент измененного состояния сознания (ИСС).

Сознание определяется как высшая форма отражения объективной реальности, способность осмысленно воспринимать и понимать окружающее. ИСС определяется как комплекс индивидуальных ощущений или появление новых, которые отражаются на восприятии мира субъектом. Это, с одной стороны, снижение восприятия по одному или нескольким сенсорным каналам, с другой – обострение восприятия, открытие внутреннего и несубъективного сознания; иногда – обострение восприятия по одному из сенсорных каналов, снятие эмоционально-логической нагрузки с получаемой информации. ИСС бывает бесконтрольным (спонтанным) и контролируемым (медитативным).

Цель медитации – достичь контролируемого ИСС, направляемого в определенное русло, задаваемого или программируемого до вхождения в ИСС или в начальную стадию медитации. Такого состояния спонтанно достигают многие художники, поэты, страстные ораторы, экстрасенсы, ученые, люди физического труда, у которых внезапно как бы открывается второе дыхание. Вдохновенная радость творчества или физической работы (в том числе упражнений, бега) ни с чем не сравнима. Полноту этого состояния может выразить только одно слово – СЧАСТЬЕ. Замечено, что люди, часто пребывающие в таком состоянии, живут дольше, даже если от природы наделены слабым здоровьем. Они действительно живут дольше, чем их «товарищи по болезням».

Жизнь творческого человека соткана из волшебных мгновений, называемых вдохновением. В такие моменты меняется физическое состояние человека (у некоторых, например, повышается температура), обостряется мыслительный процесс, самые трудные задачи решаются как бы сами собой, хотя за всем этим стоит колоссальный выброс положительной творческой энергии, очищающей пространство.

Иногда моменты ИСС наступают во сне, и тогда поэт, ученый или ясновидящий получают информацию в виде стихов, формул, таблиц (Менделеев), картин (Ломоносов, Дали). Такие моменты удивительно редки, и только практикующий медитацию может сам, по своей воле, войти в волшебный мир ИСС, не дожидаясь, когда соизволит прийти к нему Муза.

Проведение последовательных и систематических медитаций приводит к выработке рефлекса вхождения в ИСС. Для более быстрого последующего вхождения обычно используют специальный ритуал (поза, музыка, цвет, слово, жест, ощущения, внутренний свет и т. д.), внутренние и внешние метки-ключи. Эти ключи-метки сугубо индивидуальны. Легче всего найти их путем внутреннего медитативного диалога. Этот метод применяется как в индийской и китайской медитациях, так и в современных методиках психотехники НЛП. Мы рекомендуем этот метод для закрепления любых навыков и сенсорных состояний.

И наконец, несколько слов о медитациях в целом. Под влиянием медитаций происходит не только нервная разгрузка, но объективно возрастает эффективность деятельности личности.

Типы медитаций

Различают два типа медитаций – медитации во время бодрствования и медитации «управляемый сон».

Первые в свою очередь можно подразделить на две группы: статические медитации и медитации в движении. К медитациям в движении можно отнести техники шаманов, секты хлыстов, тай-ци, тибетский бег и т. д. К статическим медитациям относится большинство медитаций раджа-йоги, христианская «умная молитва».

Существует великое множество медитаций, некоторые из которых я описывал в своих книгах, как, например, медитация на дереве, на воде, на свече, вхождение в Солнце и др.

Основой любой медитации является вхождение в ИСС, которое является как целью, так и методом достижения самосовершенствования.

Медитировать можно, как было сказано выше, наяву и во сне, при помощи разработанной мной методики «Активный сон» (методика подробно описана в книгах «Куй деньги во сне», «Лечись во сне», «Найди суженого во сне»).

Правила проведения медитации

1. Нужно четко определить, с какой целью вы медитируете, чего ждете от медитации – отдыха и достижения душевного равновесия, концентрации внимания, получения информации, помощи в решении проблемы; выполняете медитацию как ритуал или в целях очищения, исцеления, самолечения и т. п.

2. Было бы просто прекрасно, если бы медитация проводилась в особой комнате, где вас никто и ничто не будет отвлекать. Комната, предназначенная для медитации, наполняется мысленной атмосферой мира и любви, которая способствует лучшему расслаблению и быстрейшему вхождению в медитативное состояние. Она станет местом ваших вдохновений, в котором, как говорится, даже стены помогают.

3. Выбор времени суток и длительность медитации определяются условиями, в которых вы находитесь, и вашим физическим и душевным состоянием. Наилучшее время – восход солнца, раннее утро. Тишина. Все еще спят, и ничто не может помешать вам медитировать. Ночью, когда все уже уснули, вы также можете спокойно медитировать на сон грядущий.

Но и в течение дня, находясь среди единомышленников, вы можете получить благотворную помощь от занятий медитацией.

4. Медитацию можно проводить сидя (например, в позе ученика), стоя (поза тадасана; общий круг), лежа (шавасана), но обязательно с прямым позвоночником. Когда вы сидите в кресле, он должен быть направлен вверх, как антенна. Кисти рук – на бедрах, пальцами вверх. Глаза закрыты, дыхание ровное, спокойное.

5. Расслабление, успокоение, стабилизация – непременные условия медитации. Пространство вокруг вас должно дышать миром, покоем и любовью. Последовательно, начиная со стоп, проверьте расслабление каждой мышцы; зубы разжаты, глазные яблоки свободно покоятся в глазницах, расслаблены мышцы лица, ноздри, корни волос. Мысленно произнесите формулу, применяемую на Востоке: «Да будут все существа мирны! Да будут все существа спокойны! Да будут все существа блаженны!» Пошлите от себя эманацию любви на север, восток, юг, запад, вверх и вниз.

6. Вхождение в ИСС означает благотворное забвение, приятный внутренний отдых, освобождение от суеты, достижение душевного равновесия. Вы – озеро-зеркало, в котором ясно отражаются звезды…

7. Высшая степень концентрации внимания на чем-либо – объекте, вопросе, цели, либо полное рассредоточение внимания и есть состояние медитации.

8. Выход из медитации зависит от того, что вы намереваетесь делать после нее: если необходимо активизироваться – мышцы напрягаются, вы всем телом потягиваетесь, сжимаете кулаки, а затем мгновенно сбрасываете напряжение, чувствуя прилив сил в отдохнувшем теле; если это ночь – медитация естественно переходит в прекрасный и крепкий сон.

9. Медитация – это особого характера самогипноз, применяемый как в лечебных, так и в повседневных психологических целях. Этот метод может оказать практическую помощь тем, кто нуждается в формировании чувства уверенности в своих силах и возможностях, ищет душевного равновесия. Практикующие медитацию знают, что результаты ее применения не только чисто психологические – они проявляются и в объективных физиологических изменениях в организме.

Как я уже говорил, ИСС отличается по глубине, ведь для каждого состояния существует свой ключ-метка, целая связка ключей к сознанию и подсознанию. Часто во время ИСС происходит вскрытие глубинных психических процессов на уровне подсознания, выведение их на сознательный уровень, так как ключ-метка является и ключом к подсознанию.

Медитировать можно как на внутреннем, так и на внешнем; с открытыми и закрытыми глазами; стоя, лежа, сидя и т. д. Короче говоря, медитацию (сосредоточение) можно проводить по самым разнообразным методикам, схемам и их комбинациям, в зависимости от поставленных целей и возможностей.

Основу любой медитации составляют воля, желание (настрой), концентрация внимания (сосредоточение).

Методика расслабления

Одной из древних методик, получивших в последнее время широкое распространение в Европе и Америке, является аутогенная тренировка в различных модификациях. Классический курс состоит из шести стандартных упражнений и семи медитационных упражнений высшего курса.

1. Тяжесть.

2. Тепло в теле.

3. Выравнивание ритма дыхания.

4. Выравнивание ритма сердца и частоты сердечной деятельности.

5. Прогревание солнечного сплетения.

6. Мобилизация.

Войдя в состояние полного расслабления, используйте медитационные упражнения:

1) медитацию на возникающих цветных кар тинах;

2) медитацию на определенном цвете и его удержание в сознании;

3) визуализацию (зрительное изображение) конкретного образа – вазы, цветка и т. п.;

4) концентрацию на абстрактной идее или образе (истина, любовь, мир);

5) концентрацию на определенном эмоциональном состоянии; вспомните, например, свои ощущения в горах: свежесть, простор, величие ландшафта;

6) вызовите в воображении образ человека, к которому вы относитесь индифферентно или положительно. В этом состоянии вы свободны от эмоциональных переживаний;

7) попробуйте разрешить абстрактную проблему типа «чего я хочу от жизни?» или «какие ошибки я допускал в жизни?» и т. д.

Нужно сказать, что комплекс очень объемный и овладение им требует много времени и напряжения воли, однако, используя метод метки-ключа, вы намного ускорите этот процесс. Мы не приводим здесь полный текст формул метода, так как его можно найти в соответствующей литературе.

Методика «Цветок»

Суть методики заключается в диалоге со своим подсознанием и получении от него ответов на поставленный вопрос.

1. Расслабьтесь и мысленно скользите по телу, отпуская скопившееся в нем напряжение. Отвлекитесь от всех посторонних мыслей и сосредоточьтесь на своем внутреннем мире.

2. Закройте глаза и представьте цветок (любой, который вам легче представить). Рассмотрите его подробнее. Возьмите цветок в руки, потрогайте лепестки, загляните в чашечку. Посмотрите, какой у него венчик, какого он цвета, постарайтесь почувствовать запах. Потрогайте стебель, листочки.

3. Сформулируйте свой вопрос так, чтобы на него можно было ответить «да» или «нет».

4. Мысленно задайте вопрос, продолжая наблюдать за цветком. Если с цветком происходят какие-либо отрицательные изменения (вянет, тускнеет, облетают листья, ломается стебелек, меняется цвет и др.), значит, ответ на ваш вопрос отрицательный. Если с цветком происходят положительные изменения (распускает лепестки, появляются новые побеги и бутоны, начинает играть всеми красками), значит, ответ на ваш вопрос положительный.

5. Далее вы можете уточнить какие-нибудь нюансы интересующей вас проблемы, задать дополнительные вопросы. Главное – четко их сформулировать и внимательно наблюдать за цветком.

Кармическая чистка

Кармическая чистка энергоцентров базируется на том, что каждый орган имеет свое энергетическое «представительство» в той или иной чакре. Допустим, что в какой-то момент времени произошло энергоинформационное повреждение в энергетическом центре (чакре). Определив пораженный орган или систему органов и связанную с этим чакру, устанавливаем время возникновения повреждения (см. выше). Экстрасенсорными методами убираем патологические изменения, двигаясь во времени до настоящего момента и, таким образом, разрушая все последствия болезни. Если причины болезни определены правильно, наступает быстрое исцеление. Энергетические центры и соответствующие им медитативные диаграммы показаны на рисунке 5. Деление на 7 чакр, или 7 энергетических центров, условное – можно поделить на 12 и на 5. Все они взаимосвязаны. Иногда первые и последние два центра объединяют.

Чистка позвоночника отличается от описанной выше тем, что в этом случае мы не строим Линию Жизни, а представляем, что она проходит по позвоночнику, на котором и следует искать темные пятна, соответствующие кармическим проблемам. Копчик – это первые дни жизни. Далее идем вверх – к голове.

Другая модификация этой методики аналогична, но в данном случае мы медитируем по трем каналам. Первый канал – прошлое, второй – энергетика, третий – потенциальные возможности человека и его будущее.

Рождение вновь позволяет снять кармические завязки и узлы, возникшие в человеке с момента зачатия. Основной недостаток этой методики заключается в том, что целитель вынужден разрешать проблемы пациента, лишь минимально подключая к работе его самого. А ведь тяжелые кармические узлы не могут быть сняты без глубокого осознания их пациентом, без его внутренней работы, духовного роста и смещения «точки восприятия мира».

Итак, целитель мысленно представляет пациента, его энергоинформационные структуры и направляет его в прошлое, осуществляя перемещение во времени до момента зачатия. Именно отсюда целитель начинает снимать кармические блоки (зачатие в момент алкогольного опьянения, нежелательная беременность, травмы, тяжелые роды, смерть близких). Снятие блоков осуществляется в зависимости от сенситивных и духовных возможностей целителя.

В моих предыдущих книгах я уже описывал основные энергетические центры (чакры) человека. Их также можно очистить и активизировать с помощью психического дыхания.

Проведем обычную подготовку перед медитацией. Затем – дыхание по очереди, через чакры – снизу вверх. Зная примерную топографию чакры, дышим этой областью тела, постепенно сосредотачиваясь на том месте, где происходят сенсорные изменения (в точке, где находится энергетический центр).

Медитацию можно проводить, используя метод окрашивания, то есть представляя цвет, присущий данной чакре. Такая медитация полезна для занятий, направленных на развитие энергетических центров и сенсорного восприятия. Цвета энергетических центров можно запомнить, используя мнемонистское предложение – «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан»: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый (нижняя чакра – красная, соответственно, верхняя – фиолетовая), см. рисунок 5.