Текст книги "Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2"

ЖИЗНЕННЫЕ ВОЛНЫ

Жизненная волна индивидуального Эго, равно как и волна планеты, солнца или любого живого существа, исходит от Мира Изначального в виде двенадцати главных волн или циклов в течение одной Манвантары – Великой Эпохи.

В пределах этой волны, или линии свершений, установлены этапы развития для человеческой души на всем ее спиральном пути в течение двенадцати великих жизненных волн. Усилия души по достижению ее конечной цели составляют «двенадцать подвигов Геракла» – попыток души сломать барьеры между материей и духом и таким образом освободить душу от ограничений материи.

Энергия света от Центрального Духовного Солнца содержит в себе ключ к свершению. Посредством этой энергии каждая индивидуальная жизненная волна, метафорически выражаясь, распространяется, утончается, становится более разреженной, пластичной и способной к впитыванию, по мере того как человек продвигается по лестнице эволюции благодаря силе Высшего Манаса. И точно так же она сворачивается, сгущается, становится неспособной к проникновению и впитыванию благодаря бесчеловечности и принятию великой ереси разделения, пока излучениям Центрального Солнца не становится трудно проникнуть к центру внутри аурических сфер масс человечества, где обитает Эго, одухотворяющее свои проводники, или тела.

Различные вибрации этой единой однородной духовной энергии света снова сливаются в эту энергию при завершении Великой Манвантары.

Тайны всех дифференциаций формы, цвета, числа, веса и плотности могут быть частично разрешены путем изучения и принятия математических истин; например, путем принятия того факта, что всякая форма силы и всякое состояние субстанции является результатом действия отдельной волны или вибрации энергии света, и что этот свет рассеивается и излучается Центральным Духовным Солнцем – и вот у вас уже есть рабочая гипотеза для построения выводов. То, что изначально знаменует разницу между очертаниями и характером любых двух объективных форм – это разница между длиной и плотностью, или числом вибраций, каждой волны света.

Разница между хорошим и плохим, между полезным и бесполезным человеком, разница между мыслящим духовно и мыслящим материально в первую очередь является разницей между длиной, шириной и плотностью вибрационных волн, которые составляют субстанцию, формирующую проводники их эго.

Вместе с повышением или понижением частоты вибрации любой из жизненных волн форма и природа этих волн изменяются. Вес и плотность материи, которая ныне составляет тела человеческого рода, являются результатом спада, замедления вибраций материи, которая формировала тела более ранней расы.

Разумеется, это столь же верно для всех материальных форм. Следует понимать, что уменьшение числа вибраций могло возникнуть лишь в первую половину Великой Эпохи. Космический импульс к повышению вибрации дается в низшей точке дуги цикла. Соответствующее возрастание вибрации в теле продвинутого ученика, который, так сказать, вышел из масс и начал подъем по восходящей дуге, – вот то, что дает возможность такому ученику стать одним из предшественников новой расы, Мастером. Он становится таковым, когда больше не желает впитывать и сохранять жизненную сущность света исключительно для своей личной пользы, ибо начинает осознавать свое единство со всеми живыми созданиями.

Чем быстрее происходит рассеивание света, тем быстрее происходит его поглощение Мастером, и тем больше возрастает число вибраций волны, которая представлена основным жизненным принципом – Божественной Любовью. Поэтому тем более быстрым будет его возвращение к своей духовной форме со всеми ее возможностями.

Таково тайное значение слов Учителя: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»[45]45
  Евангелие от Матфея, 25:29.


[Закрыть].

Чтобы получить ясное представление об индивидуальности человека, необходимо постулировать каждую жизненную волну как определенную, неразрушимую сферическую форму, постепенно прибавляющую в окружности по мере того, как энергия, поступающая из центра, устремляется вовне. На эфирном плане форма аурического тела человека выглядит как нечто похожее на водоворот в воде, и в его первой, и в его последней манифестации в форме, хотя по природе своей тело это более соответствует огню, как и та стихия, в которой оно имеет свое бытие.

Древняя Религия Мудрости среди множества прочих не требующих доказательства истин говорит о двух, которые сегодня являются общеизвестными: «Что вверху, то и внизу» и «Что снаружи, то и внутри». Последняя из них, вероятно, имеет большее применение в попытках объяснить отношения между светом и Эго. Разделительная линия между ними вообразима только на четырех низших планах. Ее не существует на трех высших планах, ибо длина и плотность такой линии или волны – первого аурического тела – определяется мыслительным принципом, действующим в Эго. Жизнь за жизнью происходит распространение этой волны или линии, пока она не исчезнет в том, что ради удобства мы будем называть окружностью света, который составляет индивидуальную жизненную волну.

СОЗНАНИЕ ДУШИ

Термин «космическое сознание» с необыкновенной легкостью слетает с уст многих изучающих оккультизм, чьи внутренние чувства в какой-то степени раскрылись. Но вы не услышите его применительно к личному опыту продвинутого ученика или Посвященного. Такие люди знают, что не существует никакой возможности обрести космическое сознание, пока перерождающееся Эго еще связано узами формы и материи с низкими частотами вибрации – как связано ими человеческое тело. Поэтому оно не может избежать действия законов, которые управляют четырьмя низшими из семи состояний или планов сознания.

Того, кто разбирается в философии Религии Мудрости, не удивляет, что термин «космическое сознание» столь многих вводит в заблуждение – ибо человека, чье сознание хотя бы очень недолго функционировало на любом из трех высших из семи планов проявленного бытия, этот опыт приводит в такое состояние экстаза, благоговения и изумления, что он попросту не может себе представить возможность существования чего-то, превосходящего его недавние переживания. Более ортодоксальный исследователь, испытавший такое переживание, склонен отзываться об этом состоянии как о «сознании Бога». Действительно, этот термин может быть применен с бо́льшим основанием, нежели понятие «космического сознания», особенно если имеется в виду планетарный или солнечный Бог. Однако обычно это вовсе не так.

Человеческий мозг при том своем устройстве, которое характерно сегодня для масс человечества, не мог бы вынести быстрых вибраций эфирной силы, воздействующей на него при раскрытии сознания, в течение сколько-нибудь продолжительного времени, – и не погибнуть. И вы, к которым я обращаюсь, можете быть уверены, что впадаете в намеренное или нечаянное заблуждение, если верите, когда вам говорят, что какое-то человеческое существо, ныне пребывающее в инкарнации на физическом плане, может достичь постоянного состояния космического сознания.

Для того, кто пережил вышеупомянутое состояние, все прочие психические ощущения кажутся обыденными, ибо в этот краткий миг он кажется себе всемогущим и вездесущим. Он познаёт все, что находится в пределах его воображения, видит все, слышит все и как бы проживает целые эоны времени, испытывая все возможные ощущения. Время и пространство для него исчезают. Он один является всем сущим. Это состояние сознания пропадает так же быстро, как и возникает, оставляя лишь воспоминание о том, как человек был существом, к которому может быть достойно применено лишь представление о Божестве. Однако то, что он ощущает, – это всего лишь вспышка воспоминания души: он коснулся, так сказать, краешка сферы памяти, в которую душа заключена. Следует помнить, что душа человека пока не развита даже наполовину; до ее полного развития должны пройти еще столетия и эоны жизненного опыта – как прошли столетия и эоны перед нынешним жизненным циклом. Во многих своих инкарнациях человек жил в теле разумных существ на этой и других планетах нашей Солнечной системы. На таких, можно сказать, эфирных табличках памяти души хранится информация обо всем опыте тех жизней, которые остались позади, равно как и память о промежутках, проведенных в Девачане между этими жизнями.

Чем более высокоразвитой становится душа, тем ближе она подходит к Божеству и Христу. Тем более великим и всеобъемлющим будет тот опыт, который такая душа получит в рассматриваемом нами состоянии сознания. И тем меньше подробностей человек сможет вспомнить, когда его сознание вернется в земную сферу.

Сказанное мною будут пытаться оспорить те, кто убежден, что в жизни не может быть ничего сравнимого с чудесами, открывшимися им в том состоянии, которого они едва коснулись. Но подумайте обо всех тайнах этой земли, моря и неба, о которых вы знаете лишь понаслышке. Вы и не видели их, если только они не являлись вам в видениях. Подумайте о восхитительной игре энергий Солнца и других звезд и планет, не говоря уже о внутренних состояниях бытия, с которыми вы соприкасаетесь во сне, трансе или смерти, которая заполняет промежутки между земными жизнями. Тогда, если вы усвоили знание о том, что обладаете индивидуальной душой или являетесь ею, факт идентичности накопленных воспоминаний этой души опыту состояния, обыкновенно именуемого космическим сознанием в речах большинства нынешних учеников и исследователей, не покажется таким уж противоречивым, каким поначалу представлялся.

То, что состояния космического сознания существуют, не подлежит сомнению, но в них могут временно входить лишь великие Иерофанты, солнечные божества или планетарные правители. Космическое сознание – это постоянное состояние обитателя нирваны, высочайшее состояние, достижимое для перерождающегося Эго.

СВОБОДА ДЛЯ ДУШИ

Знание не является силой. Слова, лишенные созидательного огня, мертвы. Урок длиною в жизнь усваивается не из одного только чувства долга, и целью человека не является рабское служение.

Закон не есть демон, клыкастый и смертоносный, выскакивающий из зарослей, чтобы вцепиться в ногу человеку, и не гнусная ловушка, призванная ловить споткнувшегося, чтобы привести его на казнь или в тюремную камеру.

Человек, в страхе и невежестве своем, облек слова Бога в одеяния мерзкие или бесцветные и воздвиг их как идолов, чтобы пугать, искушать, обманывать и наказывать тех, кого он рад бы держать в узде ради собственных целей. Освободите эти слова от уз – и найдете лишь вечную мудрость, Божественную силу, любовь несказанную и свободу для души. Долг станет привилегией, закон – путем для роста, а служение – наслаждением.

Разум человеческий связан узами слов, определений, возникших из глубин бытия. Человек стал рабом ложных значений, которые придал словам. Он кастрирует свою силу, бесчестит свою душу и несет смерть и отраву ближнему своему, используя силы, о которых ничего не знает, связанный по рукам и ногам словами, которые ныне приписывает Богу.

СЕМЬ СТРОИТЕЛЕЙ

Вы спрашивали, как семеро искренних учеников Белой Ложи, если таких можно будет найти, смогут изменить человеческую расу, как я говорил. Я могу отчасти поведать вам об этом, но необходимо стать одним из этих семерых, чтобы понять это знание во всей его полноте.

При умеренных познаниях в медицине, хирургии, астрологии, геологии и геометрии; при неизмеримо великой чистой любви к роду людскому – всему в целом и каждому его представителю; при принятии того факта, что большинство представителей нынешней расы недужно или разумом, или телом, или тем и другим вместе – а не озлобленно и злонамеренно; при достаточной энергии и личном магнетизме, позволяющем привлечь и удержать внимание своих пациентов достаточно долго, чтобы они погрузились в благотворные потоки жизненной силы, которая непрерывно пребывает в действии, – при всем этом единственная индивидуальная личность могла бы в значительной степени изменить жизни всего огромного числа людей, с коими эта личность входит в соприкосновение в течение жизненного цикла.

Прибавьте к этим характеристикам знание законов сверхъестественного и царств души, способность гармонизировать свои собственные жизненные токи с токами шести других [таких же личностей], которые, наряду с первой, были не только символами, но и в действительности являлись сотворцами природы и строителями условий, в которой родилась человеческая раса. А затем примите во внимание пластичную природу субстанции разума – основной материи всякой формы – и полу́чите комбинацию, которую не может одолеть ни одна злая сила. И человеческие жизни, тела и души, находящиеся под управлением семи таких личностей, сотрудничая с ними, слились бы в наивысшие возможные идеализированные формы, не потеряв при этом ни единого атрибута или характеристики, которую стоило бы сохранить в каждом отдельном случае.

Осознание силы разума все шире брезжит в разуме народов мира, но из-за невежества большинства тех, кто манипулирует так называемой «энергией» при лечении болезни, возникают другие формы ментальных и духовных недугов, которые рано или поздно воздействуют на тело – в особенности на мозг, сердце и органы размножения – с чудовищными последствиями.

Поле деятельности при принятии верных ее направлений поистине бесконечно, но люди, которых можно обучить для такой работы, – большая редкость.

Одолеваемые половым влечением; лишенные широких гуманитарных принципов, которые дали бы возможность встретить лицом к лицу и вынести разочарования, свойственные периоду подготовки; телесно ослабленные наследственными изъянами; или, что хуже всего, связанные по рукам и ногам убежденностью в необходимости денег, которая быстро набирала силу на протяжении последнего столетия, – таковы современные люди. И очевидно, что в современную эпоху, как и в прошлую, найдутся лишь сравнительно немногие, кто мог бы пополнить списки учеников, достойных индивидуальной подготовки. Но этот недостаток не обескураживает нас, ибо всякая предпринятая попытка преодолеть нынешнюю ограниченность, пусть даже только отчасти удавшаяся, создает ту почву, то ментальное и физическое окружение, в котором какая-нибудь душа может развиться до такой степени, чтобы стать способной к более специализированной подготовке.

Прежде всего – гоните от себя ложное представление о том, что такой подготовки непременно следует искать где-нибудь посреди Гималаев, в храмах древней Индии или Египта, в религиозных монастырях или у бесчисленных самозваных учителей стран иных, нежели ваша собственная.

Если вы верите в законы причины и следствия, то должны быть способны понять, что оказались в своем нынешнем окружении для того, чтобы произвести какую-то чрезвычайно необходимую перемену в собственном характере. Когда эта перемена свершится, и вам нужно будет искать других расовых возможностей, закон поместит вас именно туда, [где они осуществятся]. Но если вы бежите от нынешних обязанностей и потребностей, то ничего не выиграете – лишь будете вынуждены вернуться в ту обстановку, которую покинули, и остаться в ней.

Когда вы подготовитесь к перемене в верном направлении, и если сердце ваше будет устремлено к необходимой подготовке в упомянутых мною областях, путь к ней откроется вам.

Вы должны сформировать идеальный образ, а затем сделать так, чтобы душа ваша отлилась по форме этого образа. Вам придется выровнять множество ненужных и вредоносных выпуклостей, заполнить множество пустот, изменить многие органы, прежде чем эта идеальная форма сможет быть завершена; но тот факт, что вы обладаете способностью сделать это, должен быть сильным побудительным импульсом к стараниям и трудам.

Будьте уверены: ваша доля вас не минует. Подвижная, пластичная, гибкая природа субстанции, которая составляет форму вашего тела, дает вам возможность преодолеть даже самые сильные наследственные препятствия; но важно, чтобы вы понимали и принимали тот факт, что бессознательно усиливали их в прошлом.

ДОСТОЙНОСТЬ

Вот вступила в новую инкарнацию душа, недавно завершившая предыдущую жизнь, наполненную не получившим признания, оставшимся невознагражденным служением другим. Она принесла с собою стойкое сознание заслуженности награды за свои достоинства и возмущение против всякого неоплаченного служения. Эти чувства все росли и росли, пока не стали повелевать ее бытием – и превратили ее новую жизнь в одну сплошную жажду признания и одобрения другими тех качеств, которые смутно казались ей того достойными. Свою новую жизненную битву душе предстоит вести с этими чувствами, ибо пока она не достигнет истинного бесстрастия, постоянное умиротворение будет для нее недостижимо. Голод по мирскому признанию сменяется голодом по признанию Божественному, когда одна жизнь переходит в другую. Божественное признание не приходит, пока душа не перестает желать его для себя. С течением времени сражение между эгоистичным и бескорыстным желанием становится все более яростным.

Иисус сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»[46]46
  Евангелие от Матфея, 10:37.


[Закрыть]. В данном примере желание и воля должны соответствовать отцу и матери в том смысле, в каком Иисус использует эти слова; при объединении желания и воли они производят на свет третий принцип, Высший Манас – Сына, Христа. Как следствие, душа не может достигнуть своей цели, пока дух Христа не родится в ней. Только тогда душа может стать достойной, то есть способной стать Христом, Владыкой Мира. Мы недостойны Христа, пока личное желание и воля не сольются воедино и не будет достигнуто истинное безразличие к личному желанию.

ОТВЕТ НА ВОПРОС, КАСАЮЩИЙСЯ БИБЛИИ И НАСТАВЛЕНИЙ ХРАМА

В ответ на вопрос, почему различные цитаты из Библии так часто используются в наставлениях Храма, но при этом почти отсутствуют цитаты из других священных книг, которые, по прежним утверждениям Учителей, имели такую же или еще бо́льшую важность, чем Библия, а в некоторых отношениях и отличались большей подлинностью, Учитель сказал: «Библия – это квинтэссенция всех священных писаний мира. Хотя, возможно, в исчерпывающих утверждениях, пророчествах, исторических отчетах, Божественных заповедях и предупреждениях о наказании используется чуть иная терминология, вы найдете в Библии те же основы, те же базовые идеи, какие можно найти во всех различных религиозных произведениях. Вы также обнаружите, изучая все наставления, данные Посвященными, занятыми работой в областях, где властвовали и действовали древние масонские ордена, вследствие их кармической связи с этими орденами, что эти Посвященные более тесно связаны с истинными книгами Библии, чем с любым другим эзотерическим откровением о Божественном водительстве. Причина этого была бы очевидна тому, кто способен правильно толковать эти книги».

Когда Посвященный читает Библию с позиций оккультизма, великие потоки света изливаются на все затруднительные тайны жизни и бытия.

Простота использованного в Библии языка – еще одна причина для цитирования многих отличающихся глубоким смыслом отрывков, и Посвященный, который не прилагает всех сил к упрощению своего языка и донесению главного предмета своих речей до понимания наиболее необразованных учеников, терпит неудачу в своей миссии перед миром.

Правда, в некоторых случаях это совершенно невозможно, поскольку нет никаких средств, никакого опыта, вообще ничего такого в ментальности ученика, чтобы провести сравнения и тем самым способствовать его пониманию.

В таких случаях неумение понять какое-нибудь предложение или даже целое наставление следует из недостатка у ученика способности привести свое мышление в состояние сосредоточенности, в котором высший свет интуиции может пролить свои лучи на существующие неясности и сделать предмет понятным, каким бы сложным по смыслу он ни казался при первом прочтении.

Если вы обнаруживаете чересчур туманный или чрезмерно приукрашенный язык при изложении Божественной истины, можете быть уверены, что в таких случаях в гораздо большей степени присутствует эксплуатация личных способностей, чем желание изложить истину, ибо глубочайшие истины религии всегда облечены в самый простой язык.

ФОТОГРАФИЯ

Если не по какой-то другой причине, то хотя бы потому, что человеку внутренне присуще желание быть уверенным в жизни после смерти, человечество в долгу перед наукой фотографии – и это не подлежит сомнению. Для разума подготовленного философа такая уверенность кажется бесспорной, даже если поиск знаний в основном ограничивается изучением законов аналогии и соответствия. Насколько же большей становится эта уверенность, когда ищущий способен воспринять действие солнечной и гиперсолнечной энергий одновременно посредством внешнего и внутреннего зрения!

Многие приверженцы науки астрономии ныне практически убеждены в существовании Центрального Солнца, вокруг которого вращаются все солнечные шары и другие небесные тела. Очевидно, что субстанция Центрального Солнца должна иметь более тонкий характер и бо́льшую мощность, чем субстанция меньших солнц. Следовательно, оно должно быть способно улавливать и более постоянно фиксировать образ любой живой формы на экране из субстанции более разреженной, пластичной и непроницаемой, чем любой земной экран или пленка, на которых могут быть запечатлены туманные силуэты внешних форм. Разница заключается в том, что в то время как последние образы являются лишь очертаниями, первые включают весь объект в целом.

Как размытое изображение одного лица может быть наложено на другое, или возникнуть между двумя более отчетливо проявленными фигурами на пленке и быть спроецированным на экран, так же посредством энергии Центрального Солнца и с помощью совершенно естественных процессов астральное тело освобождается от физического и передается в сферу Центрального Солнца, пока умирающее физическое тело бледнеет – разлагается – в результате действия энергии нашего Солнечного шара, солнца периферии жизни.

Фотография предлагает больше средств для достижения совершенного понимания передачи жизненных форм с одного плана на другой или с одной планеты на другую, чем любой другой внешний дар Богов человеку.

Многие из сокровеннейших тайн тела и души могут быть разрешены путем изучения законов, управляющих солнечной энергией. Когда-нибудь вы примете тот факт, что существует сорок девять градаций или подразделений материи, субстанции и силы, взаимопроникающих друг в друга, и что управляющие законы одного [под]плана или градации могут так же и даже в большей степени повелевать каждым из остальных сорока восьми. Вы также должны понять, что в то время как свет составляет основу всех сорока девяти [под]планов, любовь является движущей силой каждого из них – и тогда к великой тайне вечной жизни можно будет приблизиться с какой-то надеждой на ее разрешение.