Текст книги "Методы этнической и кросскультурной психологии"
Автор книги: Надежда Лебедева
Жанр: Социальная психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц)
3.3. Методика комплексного изучения аккультурации Дж. Берри
3.3.1. Содержание феномена аккультурации как объекта исследованияСогласно теории аккультурации, разработанной Дж. Берри, процесс вхождения в новую культуру связан с двумя основными проблемами, которые решает иммигрант: поддержание культуры (в какой степени им признается важность сохранения культурной идентичности) и участие в межкультурных контактах (в какой степени ему следует включаться в иную культуру или оставаться среди «своих»).
В зависимости от комбинации ответов на эти два важнейших вопроса выделяют четыре основных стратегии аккультурации: ассимиляция, сепарация, маргинализация и интеграция [Berry, 2003, 2005; Berry, Phinnely et al., 2006].
Ассимиляция – вариант аккультурации, при котором эмигрант полностью идентифицируется с новой культурой и отрицает культуру этнического меньшинства, к которому принадлежит.
Сепарация означает, что представители этнического меньшинства отрицают культуру большинства и сохраняют свои этнические особенности.
Если мигрант не идентифицирует себя ни с культурой этнического большинства, ни с культурой этнического меньшинства, результатом является этнокультурная маргинализация. Это может быть следствием отсутствия возможности (или интереса) поддержания культурной идентичности (часто из-за вынужденных или навязанных культурных потерь) и отсутствия желания установления отношений с окружающим обществом (из-за отвержения доминирующей культурой или дискриминации).
Интеграция характеризуется идентификацией как со старой, так и с новой культурами.
Две главные цели, преследуемые в процессе аккультурации, изначально рассматривались только с точки зрения недоминирующих этнокультурных групп. Однако определения аккультурационного процесса указывали на то, что в него включены обе контактирующие группы. Поэтому в 1974 г. было добавлено измерение влияния доминирующей группы на процесс взаимной аккультурации [Berry, 1980]. Введение этого измерения привело к появлению дублирующей структуры аккультурации. Ассимиляция, проводимая доминирующей группой, получила название стратегии плавильного котла. Сепарация в терминах доминирующей группы становится сегрегацией, а маргинализация – исключением. Наконец, в случае интеграции, когда культурное разнообразие становится целью общества в целом, говорят о стратегии взаимного приспособления или мультикультурализма.
В случае с доминирующей группой стратегии аккультурации получили название аккультурационных ожиданий [Berry, 2003], а вместе их можно определить как стратегии межкультурного взаимодействия.
Таким образом, поскольку мигранты и доминирующее население находятся в постоянном взаимодействии и стратегии адаптации мигрантов определяются во многом не только их особенностями, но и аккультурационными ожиданиями принимающего населения, необходимо изучать обе взаимодействующие стороны, а не только мигрантов. Поэтому методология исследования аккультурации, предложенная Дж. Берри, предполагает опрос не только мигрантов, но и доминирующего населения.
Ниже представлены две версии опросника для комплексного исследования аккультурации, разработанные Дж. Берри для крупного международного проекта MIRIPS (Mutual Intercultural Attitudes in Plural Societies: the Mirips Progect) [Berry, 2006].
Таблица 3.1
Показатели, содержащиеся в обеих версиях опросника
Первая методика предназначена для опроса мигрантов, вторая – принимающего населения. Соответственно, полученные с помощью обеих методик результаты можно сопоставлять, оценивая реципрокность взаимных установок мигрантов и принимающего населения. В табл. 3.1 можно видеть основные показатели, содержащиеся в обеих версиях опросника.
Как видно из табл. 3.1, не все методики, входящие в опросник, находятся в обеих его версиях. Есть конструкты, которые оцениваются только у представителей доминирующей группы, например «ориентация на поддержание мультикультурной идеологии» или «мигрантофобия». Также есть показатели, которые подлежат оценке только у мигрантов, например, «языковая компетентность (сохранность родного языка и знание языка принимающей культуры)». У принимающего населения оцениваются также аккультурационные ожидания, а у мигрантов – аккультурационные установки. Ниже приводятся обе версии опросника и ключи к методикам, входящим в опросник там, где это необходимо.
3.3.2. Опросник, предназначенный для изучения аккультурации мигрантовДорогой друг!
Вы принимаете участие в исследовании, посвященном миграции и межэтническим отношениям в России. Пожалуйста, внимательно читайте инструкции к вопросам и отвечайте искренне и полно, не пропуская ни одного вопроса. Нам очень важно ваше мнение по каждому вопросу.
1. Сколько вам лет? ___________
2. Ваш пол?
[] Женский
[] Мужской
3. Какое у вас образование?
[] Нет образования
[] Учился в начальной школе, но не окончил
[] Закончил начальную школу
[] Учился в средней школе, но не окончил
[] Общее среднее образование
[] Неоконченное среднее специальное
[] Среднее специальное (техникум, колледж)
[] Неоконченное высшее
[] Высшее
[] Имею ученую степень
[] Затрудняюсь ответить
4. Какую религию вы исповедуете?
[] Не исповедую никакой религии
[] Иудаизм
[] Ислам
[] Буддизм
[] Индуизм
[] Протестантизм
[] Католичество
[] Православие
[] Язычество, анимизм
[] Другая религия___________.
Как бы вы оценили уровень своей религиозности?
Я убежденный атеист___________. Безразличен к религии__________. Допускаю существование Высших сил__________. Я верующий человек_____________. Я верую и стараюсь соблюдать обряды своей религии_____________.
5. Ваша профессия (род деятельности)?
[] Работа, не требующая квалификации (уборщик, грузчик, землекоп и т. д.)
[] Квалифицированный рабочий (техник, плотник, парикмахер, швея и т. д.)
[] Офисный работник (клерк, менеджер по продажам, секретарь, предприниматель малого бизнеса)
[] Специалист (врач, юрист, преподаватель, управляющий, администратор)
[] В настоящее время не работаю: [] безработный [] пенсионер [] домохозяйка [] студент
Если вы сейчас не работаете, какова ваша обычная работа?_____________.
[] Другое (поясните): _____________.
[] Не знаю
6. Ваша собственность:
У вашей семьи есть телефон? Да____________. Нет____________.
У вашей семьи есть стиральная машина, микроволновая печь?
Да _____________. Нет _____________.
У вашей семьи есть собственный автомобиль, фургон или грузовик?
Да _____________. Нет _____________.
У вашей семьи есть компьютер? Да___________. Нет___________.
7. Ваша национальность?
[] [Русский/ ая]
[] [название этнической группы]
[] Другая _____________.
Национальность ваших родителей? (можете назвать до трех национальностей для каждого из родителей)
Отца _____________.
Матери _____________.
8. Вы сейчас состоите в браке?
Да____________.Нет ___________.
Если вы сейчас не состоите в браке, раньше вы были женаты (замужем)? Да _____________. Нет _____________.
Ваш супруг(а) вашей национальности? Да _____________.
Нет _____________. Если нет, то какой? _____________.
Если вы не состоите в браке, хотели бы вы создать семью с представителем своей национальности?
Да_____________. Нет_____________.
У меня нет предпочтений в этом вопросе _____________.
9. Какое определение в наибольшей степени соответствует вашему окружению?
[] Почти все вокруг меня люди другой национальности
[] Большинство людей вокруг меня другой национальности
[] Вокруг меня примерно поровну людей моей национальности и других национальностей
[] Большинство окружающих меня людей моей национальности
[] Почти все люди вокруг меня моей национальности
10. В какой стране вы родились?
[] в России
[] в другой стране (укажите в какой именно) __________.
Если вы родились в другой стране, жили ли вы где-либо еще до того, как переехать в Россию? Да ___________. Нет ___________.
В какой стране? ___________.
Если вы родились в другой стране, в каком возрасте вы переехали в Россию? В___________лет.
11. Далее идут вопросы о языках. При ответе на них, выберите наиболее подходящий вариант.
A. На каком языке вы говорите дома?
B. На каком языке вы говорите в районе, населенном пункте, где проживаете (делая покупки и т. д.)?
C. Насколько свободно вы:
D. Насколько свободно вы:
12. Несколько вопросов о ваших друзьях и знакомых. Отметьте наиболее подходящий вариант ответа.
A. Сколько у вас близких друзей?
B. Как часто вы встречаетесь с:
13. Как часто вы путешествовали в течение последних 5 лет?
Были ли эти поездки (отметьте все подходящие варианты):
[] на отдых [] на учебу [] по работе?
В течение последних 5 лет сколько месяцев всего вы провели вне места своего постоянного проживания?___________месяцев.
14. Люди могут осознавать себя по-разному. Так, они могут чувствовать себя представителями определенной этнической группы (например, татарами) и одновременно представителями своей страны, государства (например, россиянами). Следующие утверждения относятся к тому, как вы себя ощущаете в этом смысле.
15. Укажите, пожалуйста, степень вашего согласия и несогласия с каждым из следующих утверждений, используя оценки от 1 до 5, где 1 – полное несогласие, 5 – полное согласие. Свободно используйте все цифры от 1 до 5 для определения разной степени вашего согласия или несогласия.
16. Оцените степень своего согласия со следующими утверждениями.
17. Когда люди разных национальностей проживают совместно, они могут ощущать себя несправедливо притесняемыми. Следующие утверждения касаются подобных ситуаций.
18,19,20. Пропускаются.
21. Теперь нам хотелось бы выяснить ваше отношение к некоторым социальным группам. Просим вас использовать шкалу, подобную термометру, для выражения вашего отношения. Этот термометр имеет деления от 1 до 100 «градусов». Если у вас в целом благоприятное отношение к какой-либо группе, вы присуждаете ей любое количество «градусов» в диапазоне от 50 до 100, и, наоборот, при неблагоприятном отношении вы присуждаете группе от 0 до 50 «градусов» (в соответствии со степенью вашего неприятия). Приведенная ниже шкала поможет вам расположить группы в соответствии с вашим отношением. Вы не ограничены в своем выборе и можете использовать любые оценки от 0 до 100 «градусов».
Оцените, пожалуйста, этнические группы, проживающие в вашем регионе, согласно указанной шкале.
Пожалуйста, проставьте цифры от 0 до 100°, выражающие ваше отношение.
22. Как следующие утверждения соотносятся с вашими представлениями о себе и о своей жизни?
23. Как следующие утверждения соотносятся с тем, что вы думаете о себе и своей жизни?
24. Как часто вы чувствуете следующее?
25. Отметьте, пожалуйста, в какой мере вы испытываете в России (регионе) трудности в каждой из указанных областей. Используйте оценки от 1 до 5: 1 – никаких трудностей; 2 – небольшие затруднения; 3 – умеренные трудности; 4 – серьезные трудности; 5 – чрезвычайные трудности.
26. Для приведенных ниже утверждений отметьте цифру, которая в наибольшей степени характеризует вас (1 – неверно, 5 – абсолютно верно).
Большое спасибо!
Обработка результатов
Данный опросник включает достаточно много методик, направленных на изучение различных психологических конструктов. Ниже приводится краткая характеристика методик, составляющих опросник, а также ключи к ним. Часть методик включает субшкалы, а также обратные вопросы, ответы на которые перед обработкой обязательно необходимо перекодировать.
Блоки вопросов № 1—13. Информационные вопросы, позволяющие получить информацию о респонденте, его окружении, материальном статусе, уровне владения языком доминирующей культуры, частоте межэтнических контактов и т. д.
Методика № 14. Вопросы, позволяющие оценить отношение респондента к своей гражданской и этнической идентичности.
Методика № 15. Шкала оценки интегральной безопасности.
Индекс по данной шкале рассчитывается как среднее арифметическое трех субшкал, оценивающих три вида безопасности (культурную, экономическую и физическую). Для оценки каждого вида безопасности подсчитываются по пятибалльной шкале средние значения ответов на соответствующие вопросы.
Ключи
• Культурная безопасность: утверждение 1, 2 (обратное),3 (обратное), 4, 5.
• Экономическая безопасность: утверждение 6 (обратное), 7, 8 (обратное), 9.
• Физическая безопасность: утверждение 10, 11 (обратное), 12, 13 (обратное).
Методика № 16. Аккультурационные установки. Вычисляется среднее значение по каждой шкале.
• Сепарация: 1,4, 8,14.
• Маргинализация: 2, 3,7,13.
• Интеграция: 5,9,15,16.
• Ассимиляция: 6,10,11,12.
Методика № 17. Воспринимаемая дискриминация. В данной методике подсчитывается среднее арифметическое по пяти утверждениям.
Методика № 21. Оценка отношения к представителям окружающих иноэтнических групп («Градусник»). При работе с данной методикой выписываются все этнические группы, указанные респондентами, вычисляется среднее значение балла, характеризующего близость с каждой из этнических групп, а также учитывается частота упоминания каждой из групп.
Методика № 22. Шкала для измерения удовлетворенности собой.
Шкала включает 10 пунктов (из них пять обратных и пять прямых), по которым подсчитывается среднее арифметическое. Обратными являются пункты 2,5,6,8,9.
Методика № 23. Шкала для измерения удовлетворенности жизнью. Шкала включает в себя 4 пункта, по которым вычисляется среднее арифметическое.
Методика № 24. Оценка психологических проблем. Данная методика позволяет осуществить экспресс-оценку уровня депрессии и тревожности.
Шкала для измерения уровня депрессии включает восемь пунктов: 1,3, 4,5,11,12,14,15. Все пункты прямые.
Шкала для измерения уровня тревоги включает семь пунктов: 2,6,7, 8, 9,10,13. Все пункты прямые.
Методика № 25. Оценка социокультурной дезадаптации. Методика включает в себя 20 пунктов. Вычисляется среднее значение по всем 20 пунктам. Обратных вопросов методика не содержит.
Методика № 26. «Шкала лжи» (оценка установки на социально-желательные ответы). Шкала состоит из 12 пунктов, по которым вычисляется среднее арифметическое. Пункты 1,3,6,8,10 являются обратными.
3.3.3. Опросник, предназначенный для изучения отношения принимающего населения к мигрантамВторая версия опросника несколько отличается от первой и предназначена для проведения опроса в среде доминирующей этнической группы или принимающего населения.
Дорогой друг!
Вы принимаете участие в исследовании, посвященном миграции и межэтническим отношениям в России. Пожалуйста, внимательно читайте инструкции к вопросам и отвечайте искренне и полно, не пропуская ни одного вопроса. Нам очень важно ваше мнение по каждому вопросу.
1. Сколько вам лет? ____
2. Ваш пол?
[] Женский
[] Мужской
3. Какое у вас образование?
[] Нет образования
[] Учился в начальной школе, но не окончил
[] Закончил начальную школу
[] Учился в средней школе, но не окончил
[] Общее среднее образование
[] Неоконченное среднее специальное
[] Среднее специальное (техникум, колледж)
[] Неоконченное высшее
[] Высшее
[] Имею ученую степень
[] Затрудняюсь ответить
4. Какую религию вы исповедуете?
[] Не исповедую никакой религии
[] Иудаизм
[] Ислам
[] Буддизм
[] Индуизм
[] Католичество
[] Протестантизм
[] Православие
[] Язычество, анимизм
[] Другая религия _________.
Как бы вы оценили уровень своей религиозности?
Я убежденный атеист ________. Безразличен к религии ________. Допускаю существование Высших сил _________. Я верующий человек _________. Я верую и стараюсь соблюдать обряды своей религии _________.
5. Ваша профессия (род деятельности)?
[] Работа, не требующая квалификации (уборщик, грузчик, землекоп и т. д.)
[] Квалифицированный рабочий (техник, плотник, парикмахер, швея и т. д.)
[] Офисный работник (клерк, менеджер по продажам, секретарь, предприниматель малого бизнеса)
[] Специалист (врач, юрист, преподаватель, управляющий, администратор)
[] В настоящее время не работаю: [] безработный [] пенсионер [] домохозяйка [] студент
[] Если вы сейчас не работаете, какова ваша обычная работа?____________.
[] Другое (поясните): ____________.
[] Не знаю
6. Ваша собственность?
У вашей семьи есть телефон? Да ____________. Нет ___________.
У вашей семьи есть стиральная машина, микроволновая печь?
Да ____________. Нет ____________.
У вашей семьи есть собственный автомобиль, фургон или грузовик?
Да____________. Нет____________.
У вашей семьи есть компьютер?
Да____________. Нет____________.
7. Ваша национальность?
[] [Русский/ ая]
[] Другая _______.Национальность ваших родителей? (можете назвать до трех национальностей для каждого из родителей)
Отца ____________.
Матери ____________.
8. Вы сейчас состоите в браке?
Да ____________. Нет____________.
Если вы сейчас не состоите в браке, раньше вы были женаты (замужем)? Да ____________. Нет ____________.
Ваш супруг(а) вашей национальности?
Да ________. Нет _______.
Если нет, то какой? _______.
Если вы не состоите в браке, хотели бы вы создать семью с представителем своей национальности?
Да ____________. Нет ____________.
У меня нет предпочтений в этом вопросе ____________.
9. Какое определение в наибольшей степени соответствует вашему окружению?
[] Почти все вокруг меня люди другой национальности [] Большинство людей вокруг меня другой национальности
[] Вокруг меня примерно поровну людей моей национальности и других национальностей
[] Большинство окружающих меня людей моей национальности
[] Почти все люди вокруг меня моей национальности
10. В какой стране вы родились?
[] в России
[] в другой стране (укажите какой именно?)___________.
Если вы родились в другой стране, жили ли вы где-либо еще до того, как переехать в Россию? Да ___________. Нет ____________.
В какой стране?_____________.
Если вы родились в другой стране, в каком возрасте вы переехали в Россию? В_______ лет.
11. Пропускается.
12. Несколько вопросов о ваших друзьях и знакомых. Отметьте наиболее подходящий вариант ответа.
А. Сколько у вас близких друзей?
В. Как часто вы встречаетесь с:
13. Как часто вы путешествовали в течение последних 5 лет?
Были ли эти поездки (отметьте все подходящие варианты):
[] на отдых [] на учебу [] по работе?
В течение последних 5 лет сколько месяцев всего вы провели вне места своего постоянного проживания?________месяцев.
14. Люди могут осознавать себя по-разному. Они могут чувствовать себя представителями определенной этнической группы (например, татарами) и одновременно представителями своей страны, государства (например, россиянами). Следующие утверждения относятся к тому, как вы себя ощущаете в этом смысле.
15. Укажите, пожалуйста, степень вашего согласия и несогласия с каждым из следующих утверждений, используя оценки от 1 до 5, где 1 – полное несогласие, 5 – полное согласие. Свободно используйте все цифры от 1 до 5 для определения разной степени вашего согласия или несогласия.
16. Оцените степень своего согласия со следующими утверждениями.
17. Пропускается.
18. Укажите, пожалуйста, степень вашего согласия и несогласия с каждым из следующих утверждений, используя оценки от 1 до 5, где 1 – полное несогласие, 5 – полное согласие.
19. Укажите, пожалуйста, степень вашего согласия и несогласия с каждым из следующих утверждений, используя оценки от 1 до 5, где 1 – полное несогласие, 5 – полное согласие
20. А. Укажите, пожалуйста, степень вашего согласия и несогласия с каждым из следующих утверждений, используя оценки от 1 до 5 (1 – абсолютно не согласен, 5 – абсолютно согласен).
B. Для следующего утверждения используйте, пожалуйста, шкалу от 1 до 5, где 1 – очень мала, 3 – нормальна (приемлема), 5 – очень велика.
C. Для следующего утверждения используйте, пожалуйста, шкалу от 1 до 5, где 1 – уменьшилась, 5 – увеличилась.
D. Для следующего утверждения используйте, пожалуйста, шкалу от 1 до 5, где 1 – полное несогласие, 5 – полное согласие.
21. Теперь нам хотелось бы выяснить ваше отношение к некоторым социальным группам. Просим вас использовать шкалу, подобную термометру, для выражения вашего отношения. Этот термометр имеет деления от 1 до 100 «градусов». Если у вас в целом благоприятное отношение к какой-либо группе, вы присуждаете ей любое количество «градусов» в диапазоне от 50 до 100, и, наоборот, при неблагоприятном отношении вы присуждаете группе от 0 до 50 «градусов» (в соответствии со степенью вашего неприятия). Приведенная ниже шкала поможет вам расположить группы в соответствии с вашим отношением. Вы не ограничены в своем выборе и можете использовать любые оценки от 0 до 100 «градусов».
Оцените, пожалуйста, этнические группы, проживающие в вашем регионе, согласно указанной шкале.
Пожалуйста, проставьте цифры от 0 до 100°, выражающие ваше отношение.
22. Как следующие утверждения соотносятся с вашими представлениями о себе и о своей жизни?
23. Как следующие утверждения соотносятся с тем, что вы думаете о себе и своей жизни?
24. Как часто вы чувствуете следующее:
25. Пропускается.
26. Прочитайте следующие утверждения и отметьте цифру, которая в наибольшей степени характеризует вас (от 1 – неверно до 5 – абсолютно верно).
Большое спасибо!
Обработка результатов
Версия опросника, предназначенная для принимающего населения в целом, аналогична версии, предназначенной для опроса мигрантов, но несколько отличается по составу входящих в нее методик. Ниже приводится описание всех методик. Для удобства повторяется описание тех методик, которые входят в версию опросника, предназначенную для мигрантов. Все обратные вопросы также подлежат перекодировке.
Блоки вопросов № 1—13. Информационные вопросы, позволяющие получить информацию о респонденте, его окружении, материальном статусе, уровне владения языком доминирующей культуры, частоте межэтнических контактов и т. д.
Методика № 14. Вопросы, позволяющие оценить отношение респондента к своей гражданской и этнической идентичности.
Методика № 15. Шкала оценки интегральной безопасности.
Индекс по данной шкале рассчитывается как среднее арифметическое трех субшкал, оценивающих три вида безопасности (культурную, экономическую и физическую). Для оценки каждого вида безопасности подсчитываются по пятибалльной шкале средние значения ответов на соответствующие утверждения.
Ключи
• Культурная безопасность: утверждение 1,2 (обратное), 3 (обратное), 4, 5.
• Экономическая безопасность: утверждение 6 (обратное), 7, 8 (обратное), 9.
• Физическая безопасность: утверждение 10, 11 (обратное), 12, 13 (обратное).
Методика № 16. Аккультурационные ожидания.
• Сегрегация:! 4, 8,14.
• Исключение: 2, 3,7,13.
• Интеграция: 5, 9,15,16.
• Плавильный котел: 6,10,11,12.
Методика № 18. Оценка ориентации на мультикультурную идеологию.
Данная шкала включает 10 пунктов (6 прямых и 4 обратных), по которым вычисляется среднее арифметическое. Обратные: 3,5,7,10.
Методика № 19. Оценка толерантности/интолерантности этнических установок респондента. Данная методика состоит из двух шкал.
Шкала для измерения этнической толерантности включает шесть пунктов (из них четыре обратных и два прямых), по которым вычисляется среднее арифметическое. Обратные пункты: 1,2,3,4.
Шкала для измерения установок на социальное равенство включает в себя пять пунктов (из них два обратных и три прямых), по которым вычисляется среднее арифметическое. Обратные пункты: 8, 9.
Методика № 20. Оценка мигрантофобии.
Показатель мигрантофобии вычисляется как среднее арифметическое ответов по 11 утверждениям. При ответе нужно выразить степень согласия или несогласия с утверждениями в соответствии с пятибалльной шкалой. Шкала содержит обратные утверждения: 2, 6, 8, 9.
Методика № 21. Оценка отношения к представителям окружающих иноэтнических групп («Градусник»). При работе с данной методикой выписываются все этнические группы, указанные респондентами, вычисляется среднее значение балла, характеризующего близость с каждой из этнических групп, а также учитывается частота упоминания каждой из групп.
Методика № 22. Шкала для измерения удовлетворенности собой.
Шкала включает десять пунктов (из них пять обратных и пять прямых), по которым подсчитывается среднее арифметическое. Обратными являются пункты 2,5, 6, 8, 9.
Методика № 23. Шкала для измерения удовлетворенности жизнью. Шкала включает четыре пункта, по которым вычисляется среднее арифметическое.
Методика № 24. Оценка психологических проблем. Данная методика позволяет осуществить экспресс-оценку уровня депрессии и тревожности.
Шкала для измерения уровня депрессии включает восемь пунктов: 1, 3,4, 5,11,12,14,15. Все пункты прямые.
Шкала для измерения уровня тревоги включает семь пунктов: 2,6,7, 8,9,10,13. Все пункты прямые.
Методика № 26. «Шкала лжи» (оценка установки на социальножелательные ответы). Шкала состоит из 12 пунктов, по которым вычисляется среднее арифметическое. Пункты 1, 3, 6, 8, 10 являются обратными.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.