Текст книги "Большая книга магии Ванги"

Раковина и камень могут находиться в сердце дома – то есть на месте божницы. Самый это подходящий предмет для того человека, у которого нет возможности в доме божницу устроить. Времена безбожные пройдут, а люди безбожные, момиче, останутся… Трудно верующему в одном доме с безбожником жить, и божницу нельзя устроить, чтобы не были иконы святые поруганы. Но раковину или горный камень – напоминание о Боге, о красоте Его – можно в сердце любого дома положить. Ни одному безбожнику на свете не придет на ум ругать раковину или камушек. Более того: глядя на эту красоту природную, быть может, и сам в сердце своем задумается…

Если же божница есть у тебя, то раковину или камень клади на места открытые, чтобы и ты, и любой другой человек их видеть могли и ими любоваться. На полку особую, или на окно, если оно не занавешено наглухо. А если тоскливо будет тебе, возьми раковину или камень, положи перед собой, и свечу зажги, рядом поставь. В свете огня красота тайны свои открывает душе, и душа веселится.

А чтобы и раковина, и камень силу имели нужную, надо их, момиче, намолить. Делается это так. Возьми раковину или камень, или и то, и другое вместе, положи перед собой, промеж них укрепи свечу. Перекрестись сама трижды и предметы эти перекрести. Потом говори такую молитву. А лучше пой эту молитву – на тот мотив, который у тебя в душе сам по себе сложится.

Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней. Той на морях основал ю есть, и на реках уготовал ю есть. Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его? Неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою, и не клятся лестию искреннему своему. Сей приимет благословение от Господа, и милостыню от Бога, Спаса своего. Сей род ищущих Господа, ищущих лице Бога Иаковля. Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь крепок и силен, Господь силен в брани. Возьмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь сил, Той есть Царь славы. Господи, искусил мя еси и познал мя еси. Ты познал еси седание мое и востание мое. Ты разумел еси помышления моя издалеча: стезю мою и уже мое Ты еси изследовал, и вся пути моя провидел еси. Яко несть льсти в языце моем: се, Господи, Ты познал еси. Вся последняя и древняя: Ты создал еси мя, и положил еси на мне руку Твою. Удивися разум Твой от мене, утвердиться, не возмогу к нему. Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу? Аще взыду на небо – Ты тамо еси, аще сниду во ад – тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря – и тамо бо рука Твоя наставит мя и удержит мя десница Твоя. И рех: еда тьма поперет мя, и нощь просвещение в сладости моей? Яко тьма не по мрачится от Тебе, и нощь, яко день, просветится, яко тьма ея, тако и свет ея. Яко Ты создал еси утробы моя, воспринял мя еси из чрева матере моея. Исповемся Тебе, яко страшно удивился еси: чудна дела Твоя, и душа моя знает зело. Не утаися кость моя от Тебе, юже сотворил еси в тайне, и состав мой в преисподних земли. Несоделанное мое видесте очи Твои, и в книзе Твоей вси напишутся, во днех созиждутся и никтоже в них. Мне же зело честни быша друзи Твои, Боже, зело утвердишася владычествия их. Изочту их, и паче песка умножатся. В остах, и еще есмь с Тобою. Аще избиеши грешники. Боже, мужие кровей, уклонитеся от мене. Яко ревниви есте в помышлениих, приимут в суету грады Твоя. Не ненавидящыя ли Тя, Господи, возненавидех, и о вразех Твоих истаях? Совершенною ненавистию возненавидех я, во враги быша ми. Искуси мя, Боже, и увеждь сердце мое, истяжи мя и разумей стези моя, и виждь, аще путь беззакония во мне, и настави мя на путь вечен.

Затем помолчи и дай огню догореть. Вспоминай в этот миг обо всем красивом, что видела ты в жизни. Пусть сердце твое красотой наполнится. Когда свеча догорит, возьми предметы в руки, поднеси к губам и три раза выдохни. Вместе с выдохом твоим войдет в них и сила.

Седьмой и последний предмет души, который в доме иметься должен, момиче, это льняное полотенце, твоими собственными руками изготовленное. Хорошо бы тебе его, момиче, самой исткать, да знаю: нынешние женщины забыли ремесло свое женское, ни станка, ни челнока не знают. Что ж, можно ткань льняную и готовую купить. Но уж сшить полотенце ты должна сама.

Лен, момиче, покупай белый, самого лучшего качества, который только найдешь. Помни: это полотенце – не просто кусок тряпки, которым лицо и руки утирают. Это перевязь духовная, которая свяжет душу твою и мужа твоего. Длиной должно быть твое полотенце не меньше метра, а лучше – больше. В старину у нас такие полотенца бывали метров по пяти. Накрывали этим полотенцем иконы на божнице, а концы по стенам развешивали. Получалось, будто полотенце это обнимает, укрывает стены, а через них весь дом. В ширину же полотенце твое должно быть примерно с локоть. Шва никакого не должно быть на нем, ткань бери по длине и отрезай не по краю, а из центра ткани. Оставшееся с двух сторон полотно наруби на салфетки: они тоже тебе пригодятся. Концы полотенца подруби вручную, красной ниткой. Делай аккуратно, чтобы стежки были ровные. По краям укрась полотенце свое вышивкой, или лентами. Можешь брать красный, синий, желтый или зеленый цвет. Не бери только черный. Как будет полотенце готово, выстирай его, накрахмаль и выглади так, чтобы ни одной складки на нем не было. Затем расстели это полотенце на столе или на полу, по краям поставь две свечи и прочитай молитву такую:

Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? Внегда приближа тися на мя злобующым еже снести плоти моя, оскорбляющии мя, и врази мои, тии изнемогоша и падоша. Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое, аще восстанет на мя брань, на Него аз уповаю. Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его. Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя. И ныне се вознеси главу мою, на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения, пою и воспою Господеви. Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах: помилуй мя и услыши мя. Тебе рече сердце мое, Господа взыщу. Взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу. Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене, и не остави мене, Боже Спасителю мой. Яко отец мой и мати моя остависта мя, Господь же восприят мя. Законоположи ми, Господи, в пути Твоем и настави мя на стезю правую враг моих ради. Не предаждь мене в душы стужающих ми, яко восташа на мя свидетеле неправеднии и солга неправда себе. Верую видети благая Господня на земли живых. Потерпи Господа, мужайся и да крепится сердце Твое, и потерпи Господа.

После того как помолишься, трижды произнеси:

Свяжи, Господи, душу мою и моей половинки, соедини навеки, обручи, как обручил Ты Себе Церковь Твою Святую. Аминь.

Теперь этим полотенцем божницу накрой. Что делать, момиче, если в доме нет божницы? Положи это полотенце под супружеское ложе. Тем, кто не замужем еще, надо полотенце свое сложить и убрать далеко, туда, где ни один посторонний глаз не найдет его, ни одна чужая рука не коснется. Там храниться оно должно до свадьбы, а после свадьбы под кровать супружескую и положить.

Вот теперь, когда знаешь ты, момиче, как полотенце нужно изготовить, и что с ним сделать, расскажу тебе смысл этого предмета. В старину говорили у нас, и теперь говорят знающие люди: полотенце связывает небо и землю. Небо – Отец, потому что пребывает на нем Отец наш Небесный. Земля – наша мать, ибо из персти земной сотворен человек. Знаешь, момиче, почему на полотенцах гроб опускают в землю, почему полотенце на дорогу дают? Оттого, что полотенце и само означает дорогу от земли к небу. Видела же сама: дорога на ровной местности словно в небо уходит. Неспроста это видение людям дано, указывает оно на серьезные вещи, божественные.

Никогда не случится с мужем у тебя разлад, если будет в доме твоем находиться такое полотенце. Только запомни, момиче: никто, кроме тебя и мужа, не должен трогать это полотенце. Если на божнице оно висит, иконы укрывает, так высоко его закрепи, чтобы никто дотянуться не мог. А внизу какое-нибудь препятствие поставь. У нас в домах под божницей стол стоит углом: не только потому, что принято есть под иконами, а и оттого еще, чтобы никто чужой руки к божнице не тянул. Если же не устроить тебе так, лучше положить полотенце под кровать. Запомни: руки чужие могут вашу связь супружескую нарушить, запачкать, испортить. Не давай чужим трогать свое полотенце!

Когда же заболеет кто-нибудь из вас, момиче, серьезно заболеет, достать это полотенце нужно, смочить края его святой водой и отирать им трижды в день лоб, грудь, колени и ладони больного. Через три дня болезнь и отойдет. Только после того нужно полотенце постирать, накрахмалить, выгладить и вновь его намолить. Иначе болезнь вернется, только уже к обоим супругам.

Храни этот предмет, момиче, в доме до самой смерти. Когда кто-то из вас умрет, полотенце это нужно отнести в церковь. Тогда и по смерти вы будете вместе. Сама это исполни, и мужу накажи так сделать, если умрешь первая.

Предметы духа

Момиче, теперь тебе буду рассказывать про предметы Духа. Самые главные они в доме, хотя и вносить их в дом нужно только после предметов души. То было предуготовление, момиче, теперь же речь пойдет о сущности дома твоего, о его живом сущест ве. Я уже говорила тебе, момиче, что от Духа зависит то, каким будет твой дом, как будут в нем жить домочадцы – в мире, любви и согласии, или же в злобе и зависти.

Перед тем как принести в дом предметы Духа, снова тебе нужно быть в субботу у всенощной, в воскресенье утром пойти к утренней, исповедаться и причаститься. И все то же повтори вечером: свечу зажги, и с дыханием и молитвой свет ее себе в сердце погружай, как я тебе до этого говорила. Только после молитву другую прочти, Святому Духу:

Молитва Святому Духу

О Небесный Царю, Утешителю Святый, Душе Истины, везде сый и вся исполняяй, никогдаже начинаемый, ниже престаяй, но со Отцем и Сыном присно Сущий, первее во Ангельских Воинствах действовавый, священие даруя; и при миробытии в начале верху воды носивыйся, яко жизни Податель, в рай же первозданныя люди дыханием жизни воодушевивый и сладким общением Божественным утешавый я, по грехопадении же прародителей наших не восхотевый с падшими сынами человеческими пребывати, зане плоть быша, но точию во избраннех патриарсех и пророцех древле отцем глаголавый, в последок же дней сих, восхотев излити от Духа Своего на всяку плоть, первее на Честнейшую Горних Сил Пресвятую Деву Марию низшедый и велие таин ство Воплощения Сына Божия Тою неизреченно совершивый, и паки на Том же Сыне Божием, во плоти на Иордан пришедшем, в виде голубине почивый, по сем же в великий день Пятидесятницы существенно в видении огненных язык на Апостолы сошедый и сими всю вселенную просветивый и Святую Церковь до скончания века Своею Божественною благодатию изобильно исполнивый, во еже падшее есте ство наше обожити и паки к рай скому блаженству возвратити! Призри убо в сей великий, совершенный и конечный Пятидесятный праздник на моления рабов Твоих коленопреклоненно Тебе возносимый, и очисти нас священным наитием Твоим от множества согрешений наших во всем житии нами содеянных. Едине Чистый и Пресвятый Душе, очисти нас от многия нечистоты нашея, да не паки оставиши нас, аще по плоти жити будем, яко не имать обитати Дух Твой в человецех плоть сущих, зане плоть и кровь Цар ствия Божия наследити не могут. Сего ради молим Тя: угаси живоносным дыханием Твоим весь пламень страстей наших, да не творим плотоугодия в похотех, но водимии Тобою, да будем прославляти Тя в душах и телесех наших. И избави нас от духа праздно сти, уныния, печали и гордости и даруй нам дух кротости и чистоты, дух смирения и целомудрия, дух терпения и любве, да приидеши во внутреннюю храмину душ наших и воцаришися тамо над страстями нашими, во еже сеяти нам ктому уже не в плоть и тление, но в дух, да от Духа Твоего пожнем живот вечный в по следнее Воскресение и прославим Тя с лики святых со Отцем и Сыном во веки веков. Аминь.

После чего вспомни всех своих родственников, по материнской линии и по отцовской, и всех знакомых, которых ты помнишь и знаешь с детства, живых и усопших. Вспомни, чтобы прошли перед тобой все их лица, если кого сможешь, вспомни голос, движения – так, чтобы встали они перед тобой, словно рядом они теперь. Но вспоминай непременно с любовью, а если вспомнишь какое-нибудь зло, или обиду, то скажи про себя: «Прощаю тебе, прости и ты меня». После чего помолись за них Богу, вот как помолись:

Господи, всех этих людей ты создал своими детьми, и любишь их так, как я любить не умею. Помилуй их, Господи, и на этом свете, и на том, и в вечности Твоей дай им жизнь и блаженство. Аминь.

Затем ложись спать, а в понедельник отправляйся за первым предметом Духа.

Трудно, момиче, ой, трудно мне говорить тебе про эту книгу святую, и в то же время легко. Да и не книга это, а Священное Писание, недаром только так и называют ее. И ты тоже так называй, потому что книги пишут люди, а Библию писал Дух Святой.

Объясню тебе, момиче, раз и навсегда, почему в доме нужна Библия. Даже безбожникам она нужна, потому что Библия – это сам Бог, сам Господь наш Иисус Христос. Библия – Слово Божие, нам в виде книги явленное, и Христос есть Слово, только явившееся на землю в виде человека. Уразумей это, и к Библии относись так, как ты к самому Господу относишься. А к Господу нужно относиться только с любовью и трепетом. И вести себя соответственно. Как бы ты, момиче, вела себя, если бы гостем твоим был сам Христос? Неужто бы помыслить могла злое? Неужто произнести скверное слово, или кого-то оскорбить, или что-то сделать непотребное? Да у тебя ни язык бы не повернулся, ни рука не поднялась. Отчего же люди творят непотребное в своих домах, имея в них Библию? Только от непонимания того, что смотрит на них Живой Христос-Слово. Это нужно понять, а не понимаешь – стараться каждый день хоть на букву к этому пониманию подходить.

Момиче, на Пасху священник в церкви читает: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Так Евангелие от Иоанна начинается. И сама Библия начинается со слова, которое Бог изрекает при сотворении мира: «Да будет свет!», «Да произведет вода … душу живую». Мир словом Божиим творится, момиче! Мир весь: и солнце, и земля, и деревья на ней, и море, и ты, и я – все это по слову Божию сотворено. Не сказал бы Господь про тебя: «Да будет!» – и не было бы тебя, понимаешь ты это? Вот какую силу ты в дом принести хочешь! Силу, которая все сотворила, все что есть! Не страшно тебе от этого, момиче? Страшно, и правильно, что страшно, потому что страшен Бог и страшна Его сила. Сказал – и появилась ты из небытия. Скажет еще раз – и тебя не станет.

Библия, момиче, это то же самое Слово, которое сотворило мир. Этим Словом воскрешались мертвые, слепые прозревали, глухие становились слышащими, хромые начинали ходить, а прокаженные очищались. И это Слово дано тебе, в твою власть, в твое владение. Его нельзя сквернить, нельзя поганить, момиче. С ним можно и нужно творить, потому что человек призван Богом для творчества, Бог дал ему творческую силу. Нельзя, чтобы эта сила лежала мертвым грузом в доме, она должна творить, должна работать! Многие люди держат Библию только для украшения книжного шкафа. Да и в шкафу Библию не нужно держать; держи ее на божнице, а нет божницы – держи в укромном месте, куда ты бы запрятала самое дорогое свое сокровище.

Спрашиваешь, момиче, как должна творить эта сила Божия? Как она работать должна? Так как ей предназначено Господом. Слово Божие должно звучать в твоем доме, но прежде всего, оно должно звучать в твоей душе. Библию нужно читать, момиче, и читать каждый день. Лучше всего это делать утром или вечером, непременно в уединении. Выдели себе один час в день, не можешь час, выдели полчаса, но чтобы эти полчаса были отданы только Библии, только Богу, и ничему постороннему. Оставь все мысли, все заботы, все дела, забудь про них, даже если есть что-то срочное. Ты в это время в руках Божьих. Поверь, что именно в это-то время ничего плохого ни с тобой, ни с близкими твоими, ни с твоими делами не случится, потому что Бог все устроит. О, если бы люди могли понимать это, момиче! Они бы не только полчаса в день, они б всю жизнь свою Богу отдали, и никогда не было бы никаких бед на земле, потому что Бог об этом бы сам заботился. Это ведь когда человек лезет со своим человеческим умом и греховной душой свои дела устраивать, тогда и случаются с ним беды. Так что хотя бы полчаса в день отдели Богу от своего жизненного времени, и в эти полчаса читай Библию. Как читать и по сколько читать? Есть, момиче, в церкви правила установленные чтения на каждый день. Эти правила можешь узнать по церковному календарю, там пишется, в какой день какие стихи из какой книги читаются. Но не обязательно по календарю читать. Чтение можно установить вот как. Бери Ветхий Завет и Новый Завет, и читай из первого и из второго по главе каждый день. Не займет у тебя это много времени. Прочитаешь – поразмышляй, представь себе этих людей, это время, словно картину в голове нарисуй. И отложи затем Писание до следующего дня. Будешь так делать, и начнет оно в тебе работу незаметную, но великую. Через некоторое время почувствуешь, как Дух Святой преображает и тебя саму, и дом твой. И домочадцы твои изменятся, вся жизнь твоя изменится! Где была недостача, там достаток пойдет, где было больно, там излечится. Беда уйдет, счастье придет в дом к тебе. Вот какая сила у Священного Писания!

Некоторые недалекие умом люди, момиче, гадают по Библии. Тебе говорю, а ты всем расскажи: нельзя этого делать! Никак нельзя! Разве можно искушать Бога, говоря Ему: ну-ка, покажи, что будет со мной! Это грех, момиче, за такое дело разгневаются на тебя небеса и без помощи оставят. А что ты сто ишь в мире без помощи Божьей? Другое дело, момиче, когда грызет тебя какой-то вопрос, до того важный, что зависит от него жизнь твоя. Таких вопросов в жизни много не бывает, ты это запомни.

Пустяки у Библии, у Бога спрашивать не годится. Такой вопрос ты узнаешь по боли в сердце, особенной боли, от которой умереть можно – не телом, душою умереть. Вот когда такой вопрос у тебя появится, можешь спросить и у Библии. Да не просто так спрашивать, а помолившись за Литургией и непременно после Причастия. Бывает, что причастившись, человек и сам уже знает ответ на этот вопрос. Ведь Причастие – частица Бога, а Бог знает все. Если принимаешь причастие сердцем, то Богу открываешься, а Он тебе открывает то, что знать тебе нужно. Но коли и после причастия вопрос тебя мучает, то спрашивай напрямую у Библии, и слова эти прими как окончательный ответ. Домой из церкви придешь – отдохни, отвлекись, но где-то в уме держи вопрос свой наготове. Вечером уединись в своей комнате, положи перед собою Библию, обе руки на нее возложи и проговори негромко, от сердца вопрос свой. Затем вздохни, перекрестись, открой Библию на том месте, где откроется, правою рукой ткни на страницу и начинай читать с того стиха, на котором пальцы остановятся. Прочитай этот стих; если непонятно будет – за ним следующие два. Но не более, а то запутаешься. Слова эти выпиши отдельно, и размышляй над ними до тех пор, пока не придет к тебе решение, как действовать.

Напоследок самое важное скажу тебе, момиче. Читаешь ли ты Библию, или спрашиваешь у нее ответа в переломной ситуации, никогда не приступай к чтению, не помолившись сердцем. Здесь снова поможет тебе свеча и молитва с вдыханием света. Когда придет сердце твое в нужное состояние, прочти молитву перед чтением духовных книг:

Господи, Иисусе Христе, открой мои очи сердечные, чтобы я, услыша Слово Твое, уразумел оное и исполнил волю Твою. Не скрой от меня заповедей Твоих, но отверзи очи мои, чтобы я уразумел чудеса от закона Твоего. Скажи мне безвестное и тайное премудрости Твоей! На Тебя уповаю, Боже мой, и верую, что Ты просветишь ум мой и смысл светом разума Твоего и что тогда я не только прочту написанное, но и исполню оное. Соделай, чтобы я не в грех себе Жития Святых и Слово Твое прочитал, но во обновление и просвещение, и в святыню, и во спасение души, и в наследие жизни вечной. Ибо Ты, Господи, просвещение лежащих во тьме и от Тебя есть всякое даяние благое и всякий дар совершенный.

После чего приступай к чтению Библии.