Текст книги "Тайная книга мастеров"

Защита от тех, кто желает вам смерти

Если вам угрожают, возьмите кусок волчьего сала и потрите им порог, при этом нужно сказать:

На велик день я родился,

Святым железным тыном оградился,

Пошел я к своей родимой матушке,

К своему родному батюшке,

Ко всему своему роду-племени.

Загневалась моя родимая родушка

Супротив моих врагов-недругое,

Кости ломали, тело их щипали,

Кровь выпивали, ночами топтали.

Всех врагов попирали, от меня (имя) убирали.

Солнце мое ясное, звезды мои светлые,

Божье небо чистое, море сине тихое,

Все вы стойте тихо, кротко и смирно.

И как моя матушка мне вреда не хотела,

Против Бога церковь сказать ничего

не смела,

Так бы и мои враги обо мне молчали,

Слов не молвили, ртов не открывали.

А кто пойдет с лихом ко мне,

К моей грешной душе,

Тому считать в поле лесок,

В море песок, в небе часты звезды.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Порча на тину

Если в тину (зеленая стоялая вода) бросить фотографию, то человек станет болеть и хиреть. Про таких говорят «стал зеленым совсем».

Следует принести такой воды и помыть ему ноги с заговором, а воду отнести на прежнее место, туда, где ее брали. Вскоре человек как заново нарождается. Читают так:

Черт болотный,

Змей колодный.

Долги берут и долги отдают.

Отдай то, что взял,

Верни, что забрал.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

О взгляде покойника из гроба

Если глаза мертвого чуть приоткрыты, то обычно про это говорят: покойник ищет себе попутчика. Бывает, что глаза покойного неожиданно открываются. Тот, кто поймал этот взгляд, долго не живет.

Обычно покойному кладут на глаза пятаки, которые перед захоронением перекладывают под подушку мертвому. Следует следить, чтобы эти пятаки не забрали, так как их могут употребить во вред кровным родным покойника. Если все же кто-то встретил взгляд из-под приоткрытых век покойника, следует себя умыть отчитанной водой. Читают на воду в угол и там же умываются. Вытираются исподней рубахой. Прежде хорошо прочитать молитву «Да воскреснет Бог»:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшего нам Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Эта же молитва кратко:

Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста и сохрани мя от всякаго зла.

А теперь заговор:

Отговариваю я (имя)

От земли и от небеси,

От взгляда мертвеца,

От мертвого лица,

От его глаз,

От его взгляда.

Как мне от покойного

Ничего не надо,

Так и ему от меня ничего не взять

И меня с собой не забрать.

Слово мое крепко,

Крепче булата,

Сильней затвора.

Не перебить моего заговора:

Ни утром при заре,

Ни ночью при луне,

Ни при солнце и ни при дожде.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Прошу не путать этот заговор с тем, что я даю при последнем взгляде покойника. Будьте внимательны.

Исцелить отпетого заживо

В трех церквах подают по три службы о здравии для себя. Покупают живую рыбу, а затем закапывают, хоронят, отводя от себя беду. Читают возле рыбьей могилы один раз и уходят не оглядываясь. Дома едят три блина, запивают киселем.

Родилась я с рыбьим зубом.

Зуб отдала рыбе,

Рыба зуб отдала земле.

Смерть на зубе, не на мне.

Небо лубяно, земля лубяна,

В земле рыбий зуб, не я.

Аминь.

Если привязали дух покойника

 Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Я нахожусь на грани самоубийства. Никому не могу рассказать о своей беде, ибо домашние тут же поместят меня в психушку, где с помощью сильнодействующих лекарств из меня сделают овощ. Уж лучше смерть, чем такая жизнь.

А произошло со мною вот что.

Однажды вечером я слегка навеселе возвращался с дружеских посиделок домой. Путь мой лежал через городское кладбище. И вот, когда я шел по кладбищу, мне, что называется, приспичило – очень захотелось опорожнить мочевой пузырь. Я понимаю, что поступил очень некрасиво. Но, видимо, в тот момент за меня думал выпитый алкоголь.

Я облегчился на ближайшую могилу, даже не посмотрев, кому она принадлежит.

А у кладбищенских ворот меня вдруг остановила женщина, одетая во все черное. На ее лице была такая печать тоски, что я даже мгновенно протрезвел. Страшное лицо, почерневшее от горя.

– Видела я тебя, – глухо сказала незнакомка. – Зачем ты память дочери моей оскорбил? Ведь еще сорока дней после похорон не прошло, душа ее еще на земле витает, а ты на могилку ее ссышь.

Я извинился перед нею, причем вполне искренне. Спросил, как зовут покойную дочь, хотел свечи за нее в церкви поставить. Женщина ответила, что дочь звали Ганной, умерла она совсем молодой, и двадцати лет ей не было.

– Вот такие же, как ты, над моей доченькой и надругались, – мрачно сказала женщина. – Избили ее, изнасиловали, а напоследок еще и обоссали, унизить хотели. И оставили умирать на пустыре, вдалеке от жилых домов. Если бы кто-то рядом проходил, Ганну еще можно было бы спасти. Но не случилось чуда – всю ночь дочка лежала на холодной земле, умирая в мучениях. Она уже остыла, когда ее нашли. А виновников так и не поймали, ходят они на свободе. Может быть, ты один из них? Что, тянет на место преступления?

От ее исполненного ненависти взгляда я даже похолодел. И начал все отрицать:

– Да что вы такое говорите! Я примерный семьянин, я никого бы не стал насиловать и убивать! Я очень сочувствую вашему горю. Давайте я вас домой провожу. Я даже не знаю, как могу искупить свою вину…

– А как ее искупишь – дочку же мне теперь не вернуть, – ухмыльнулась женщина. – Но ты прав. Вина должна быть искуплена. Поэтому проклинаю тебя силой горя материнского. Чтобы и ты никогда не забыл дочку мою, чтобы ты, мерзкий убийца, с ума от горя сошел.

Так и не удалось мне убедить ее, что не имел я отношения к тому злодеянию. Я хотел оплатить женщине такси, но она отказалась. Ну не возиться же с нею весь вечер. И я отправился домой.

Странности начались где-то через неделю. Я проснулся среди ночи оттого, что кто-то гладил меня по голове. Ласково гладил. Но руки были очень холодными. Я разлепил глаза и увидел, что на краешке кровати сидит моя бабушка. „Спи, спи… – нежно улыбнулась она. – Я просто сказать хотела, чтобы ты в казино пошел и все свои деньги на число 13 поставил. Маюсь я, не могу смотреть на то, как ты без толку крутишься".

Я подскочил, онемев от страха. Дело в том, что бабушка моя умерла еще десять лет назад. Она меня очень любила, я тяжело переживал эту смерть.

Ох, приснилось, видимо.

На следующее утро я отправился на бабушкину могилку. Мне показалось, что она улыбается мне с фотографии.

И я решил – наверное, это знак. Наверное, бабушка с того света решила мне помочь. Тем вечером я снял с карточки все свои накопления, отправился в казино и все деньги поставил на число 13. И все проиграл! Я остался без средств! Денег было много, я много лет их откладывал, надеясь перебраться из городской квартиры в собственный дом.

Очень трудно переживал я эту потерю. И некого было винить! Идиот, поверил сну!

А спустя неделю произошел еще один странный случай. Я возвращался с работы и вдруг увидел пожар. Горел двухэтажный деревянный особнячок. Пламя было выше неба, пожарные никак не могли его потушить.

И вдруг кто-то потянул меня за брючину. Я обернулся и увидел прямо перед собою маленького мальчика, лицо которого было черным от сажи. К груди он прижимал огромного плюшевого медведя с обгорелым ухом.

– Дяденька, помогите мне! – глухо прошептал мальчик.

Меня сразу насторожило выражение его лица. Оно было отстраненным. Не выражало эмоций.

– Там сестренка моя осталась, она еще жива. Я уже умер, а сестра моя, Леночка, живая еще. Ее можно спасти. Она под кровать забилась в дальней комнате. Меня Петя зовут. Спасите сестру мою, рано ей помирать.

Я потер кулаками глаза. Меня затошнило. Не выспался, что ли? Что за странные речи от маленького ребенка. А когда опустил глаза, никакого мальчика рядом не было.

И в этот момент из дома выбежали пожарные, они несли на руках бездыханное тело мальчика, который прижимал к груди плюшевого медведя. Я не верил своим глазам. Какая-то женщина бросилась к ним и начала голосить: „Сынок! Петенька!"

И тогда я решился. Я бросился в горящий дом. Кашляя, закрываясь от огня руками, я все-таки нашел дальнюю комнату. Но под кроватью никого не было.

Пришел в себя я уже в больнице. Получил сильные ожоги, мое лицо и тело на всю жизнь останутся изуродованными. Врачи сейчас борются за мою жизнь.

Но самое обидное – выяснилось, что никакой сестры у погибшего мальчика Пети не было. В горящем доме никого не оставалось. Я пострадал впустую.

Мне не нравится все это, веет от этих историй какой-то чертовщиной…»

Такая порча называется «Привязка к мертвецу», и сделать ее намного легче, чем вылечить. Человек, страдающий такой порчей, видит души уже умерших людей, которые начинают управлять жизнью несчастного. Все это, как правило, заканчивается печально, ведь духи, посланные злым колдуном, дают вредные, а иногда и опасные советы. Избавляющих обрядов существует очень много. Вот один способ «отцепить» от себя мертвого. Попробуйте разговорить дух перед церковной службой, в двенадцать часов дня. Если вам это удастся, то, находясь в контакте, поставьте на стол свечу и обойдите ее трижды, говоря при этом:

Господь везде!

Господь в душе!

Господь иконой на стене!

Господь в дверях!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Вы не выпустите духа этим заклинанием, пока не захотите произнести:

Господь на небе.

Но до этих слов вы начинаете действовать, то есть «отцепляться» от мертвого, отправляя его туда, где его место. Смотрите на пламя свечи и говорите:

Всемогущий Боже,

Составляющий жизнь мира

И владычествующий над четырьмя частями

Этого великого тела,

Силой и свойствами четырех букв

Своего имени осени и благослови эту свечу,

Как Ты благословил плащ Илии

И руку Елисея,

Как Ты сказал: «Кто за Мной, Того

Я защищу».

Крылом своим осенит

Он тебя,

На перья Его возложишь ты свою

Надежду так, как щит.

Господь на небе.

Аминь.

Остатки догоревших свечей отнесите в церковь.

Если человек заживо отпет

Существует способ уничтожения человека с помощью земли, взятой с могилы кровных людей. Чтобы остановить эту порчу, нужно в первый день убывающей луны выйти на улицу под открытое небо и, глядя на него, трижды произнести:

Как это небо никто не может сгубить

И как этот месяц никто не может убить,

Так и меня (имя)

Враги мои не убьют,

Тело белое мое В землю не у кладут.

Матушка Богородица,

Божья помощница,

Ты с двенадцатью апостолами

Двенадцать престолов

Устанавливала, укрепляла,

Веру православную,

Веру в Господа защищала.

Укрепи и меня (имя) и спаси,

От врагов-супостатов Ризой черною заслони.

Тем словам моим святые ключи,

И делам моим святые замки.

На ныне, на века,

На все времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Во время чтения молитв больной должен сидеть лицом на восток.

Снять заклятие на погибель

Думаю, что название этого заклятия говорит само за себя, ведь его жертва каждый день рискует потерять здоровье, а то и жизнь. В течение двенадцати дней перед проведением обряда не вступают в близость с супругом или супругой. Снимают это заклятие ночью в полнолуние. Начертив заранее на сорока листах величиной с ладонь сорок Соломоновых звезд (шестиугольные звезды), разложите их в произвольном порядке. Начертите круг, а в круге пентаграмму – пятиконечную звезду. Установите в пентаграмме пять свечей (см. снятие заклятия на любовь). Волосы распустите, разденьтесь догола, не забыв перед этим как следует помыться. И еще: обряд проводится в помещении, где царят идеальный порядок и чистота. Заклинание следующее:

Именем ангелов, служащих в третьем легионе,

Во главе великого ангела Ажиэля.

Печатью мертвой звезды

И луча живого,

Звездой Соломона и ученья всего святого

Заклинаю прийти на помощь.

Верно, как то, что придет Судный день.

Дух семи мертвых,

Чьи имена не на устах живых,

Но в книгах мертвых чтимы,

Яви и исполни волю мою:

Сними заклятье смерти

С души и тела раба Божьего (имя).

Аминь.

Заклинаю и повелеваю

Властью печати и ключей,

Отданных мне сегодня,

Когда луна вошла в круг свой

И равна кругу, что под ногой моей.

Ангелы да услышат

И да исполнят во имя

Всевышнего Волю мою.

Аминь.

Проданная душа

Увы, но человек может стать жертвой нечистой силы и по глупости. Иногда мы не думаем, что говорим. Запросто можем ляпнуть в жару: «Душу бы отдал за стакан воды». И если этот человек когда-нибудь утонет, то никто не догадается, почему это произошло. Или влюбленный, охваченный чувствами, говорит возлюбленной: «Я за тебя душу отдам!» Глядишь, а она рано вдовой стала…

Если вдруг подобное сорвалось у вас с языка, произнесите заговор на снятие заклятия с души:

Знаменуюсь я, раба Божья (имя),

Богом данной душой,

Искупленной кровью за ее вечность.

Господние силы со мной нерушимы.

Ангел-хранитель, преданный мне

На сохраненье души,

Запрети мне дати дьяволу

То, что сохраняешь ты сам.

Бесов гони и их царя

С платой его и казной.

Во веки веков присягаю я вере Христа.

И славься и сияй, имя Господа

и Спасителя.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Аминь. Аминь.

Порча на весь род

Болезнь может привязаться к любой семье, если в этой семье есть хотя бы один порченый человек. Я уже объясняла в своих книгах, что любая порча рано или поздно сходит по крови и на других членов семьи. Иногда тот человек, которому была сделана порча, давно уже умер, а семья страдает и по сей день. Подобные порчи способны извести под корень весь род, вот почему так важно вовремя отвязаться от порчи. Способов избавления от порчи очень и очень много. В этой книге я научу вас хорошему и несложному снятию порчи.

В самый последний день убывающей луны самый старший в семье человек должен пойти в осиновый лес. Там, среди осин, ему нужно отыскать старую, засохшую осину. На ветку, которая растет на дереве с восточной стороны, следует привязать кусок черной тряпицы. Как только тряпку привяжете, нужно будет сказать:

Наперед я Господу помолюсь,

Пречистой Божьей Матери поклонюсь.

Ты, Господь Батюшка, помоги!

Ты, Божья Матушка, подсоби

Снять с моего (имя) роду

Всю бесовскую работу,

Чтоб отныне семья моя не болела,

Не страдала и не хирела.

Сними, Господи, порчу

С глаз, с зубов, с ногтей,

С сердца, легких, красных кровей,

С ног и рук, с суставов и со спины,

С живота, печени и головы,

С десниц, с глазниц, с бровей, ресниц,

Со всех вен и жил,

Чтоб род наш жил.

И как дерево это засохло,

Как его сучок листок не дает,

Так и порча по нашей крови

На погибель нашу не расцветет.

Пусть она сгинет, закаменеет,

А в роду моем никто не болеет

Отныне и навсегда,

Во все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

После слова «аминь» быстро уходите из леса. Нельзя по дороге домой разговаривать с людьми и оглядываться назад. В течение одного года не отдавайте из вашего дома хлеба и соли ни чужому, ни родному, в противном случае порча вернется назад.

Как снять порчу, сделанную на восемь лет

Поставьте святую воду за икону святого Пантелеймона на три дня. На третий день заговорите воду и умойте ею крестообразно больного: сперва лоб, затем грудь, потом правое плечо и левое плечо. Заговор такой:

Мать-вода, вот тебе беда.

Крестом с тела бела упади,

Во сырую землю пойди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Умываются, стоя на земле, так, чтобы вода с тела упала наземь.

Как свести порчу на могильную землю

Напеките двенадцать пирожков и отнесите их на двенадцать могил с таким же именем, как и у больного. Кладя пирожок на очередную могилу, нужно говорить:

Поминайте, в земле лежащие,

Порчу по земле ходящего,

Как поминают мертвых, старых,

Малых и молодых,

Грешников и святых

Во все дни, во все века,

Во все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Порча на смерть

Пойдите на кладбище и найдите там могилу, в которой похоронен человек с таким же, как и у вас, именем. Если у вас два имени, то есть одно обычное, данное вам родителями при рождении, а другое – крестное, которым вас нарекли в церкви, то найдите сперва могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и ваше мирское, а потом найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как ваше крестное. На эту могилу положите три рубля и скажите:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Сотворил Господь Бог небо,

Воду и землю и всю подвселенную.

Летел орел-птица, разбросал кремни

и кремницы

По рекам, по морям, по крутым берегам.

Кинул он громовую стрелу во сыру мать-землю.

Отродилась от кремня с кремницей искра,

А от той громовой стрелы полымя.

Туча грозовая выступала

И дождем мать-землю поливала.

А лежит в той земле покойник, спит,

Ничего не двигается у него и не болит.

А с дождя вода в землю прошла,

Но и та вода покойника не проняла.

Ничто его не смущает и не тревожит,

Любое зло без боли он превозможет.

Он боли не чует, врагов не боится,

Ни печалей, ни батогов, ни кремницы.

Так бы и (имя) был неуязвим,

Никаким врагом непобедим.

Вода и огонь его не возьмут,

Подклады и чары колдунов не изведут.

Чем будут враги его наглей,

Тем будет и (имя) сильней.

Окривеет его враг, охромеет,

Как дитя малое поглупеет,

Имя свое враг забудет.

Куда враг мой ни ступит,

Все равно все по-моему будет.

Как матерь-земля сильна и как она тяжела,

Так будьте, мои слова, сильны,

Тяжелы навсегда, на все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Еще один заговор против смертной порчи

Как это ни печально, но есть люди, готовые ради собственной выгоды пойти на любое преступление, поэтому, если кто-то стал угрожать вам, лучше заранее подстраховаться и поставить на себя оберег от смертельной порчи. Для этого новое белое полотенце отнесите в пятницу в церковь. А в субботу снова пойдите к церкви и подайте там милостыню троим нищим. Потом возьмите три горсти золы, припасенной накануне, и посыпьте ею дорожки рядом со своим домом или площадку около квартиры со словами:

И как истинно, что Иисус Христос воскрес.

Пока эта зола золотом не станет,

Травой не возрастет, соломой не завянет,

До тех пор врагам меня не сгубить

И никакой порчей ярою не убить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Часть шестая
Лечение тяжелых и смертельных заболеваний

Заклинание против тяжелой болезни

Если человек тяжело болен и вы испробовали уже все возможные способы, но лучше ему не становится, прибегните к помощи этого заклинания. В левой руке держите крест, правую вытяните над телом больного и вполголоса, не запинаясь, не ошибаясь и не прерываясь, читайте заклинание. Читают его только по памяти, поэтому если вы в себе не уверены, то лучше пригласите мастера. Слова заклинания следующие:

Заклинаю тебя, о могущественный Магоа,

Именем Бога, именем Творца,

Чья святая власть без всяких границ

И без всякого конца,

Чье имя слышат и знают на всех языках.

Именем всемогущего Бога

Заклинаю тебя и повелеваю:

Внимай мне, о дух восточной стороны

Магоа,

Немедленно услышь меня

И яви мне свою великую помощь,

Исцели тело раба Божьего (имя),

Укрепи и умножь его силы.

Заклинаю тебя самыми высшими

И святыми именами Бога,

Действуй и верши всей своей вышней властью

И всеми силами, которыми ты облечен.

Гаги! Асторот! Магоа!

Абн, Абду, Эка, Эки, Экоа!

Ва! Ва! Ва!

Аминь.

Заговор от двенадцати болезней

Этот заговор помогает в лечении многих болезней, причем даже хронических заболеваний. Читают заговор в период обострения или в самом начале болезни. Для этого трижды закройте и откройте занавески на окнах, после этого перекреститесь и скажите:

Господи, благослови, Господи, помоги.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

На реке-подоплеске, под дубом, под

подливом,

Сидит святой праведный Симеон,

Сидит, Евангелие читает,

Кресты кладет, поклон отбивает.

Зрит: к нему под дуб-подлив идут

Тринадцать дщерей Ирода.

Кланяются ему отроковицы,

Окаянные дьяволицы, и говорят:

– Что это за река-подоплес,

Что это за дуб-подлив?

И зачем ты здесь, святой старец, сидишь,

На нас, на тринадцать дьяволиц, зришь?

Старец Симеон им не отвечает,

Сам дьяволиц вопрошает:

– Куда вы, дщери Ирода, идете

И что вы, Иродовы дети, несете?

– А идем мы человеческий род губить,

Сушить, судить и изводить,

Как когда-то и отец наш Ирод

Хотел младенцев убить.

И снова святой праведный Симеон вопрошает,

Как каждую дьяволицу звать

И как каждую из них величать.

И отвечают они:

– Наши имена:

Маета, Слепота, Глухота, Пухлея, Знобея,

Желтея, Ломея, Кривея, Нелюбея, Аслабея,

Трясовица, Огневица и Бесовица.

– Ой вы, Иродовы отроковицы,

Вы, бесстыжие дьяволицы,

Зачем вам к людям идти

И что хотите вы им нести?

И снова они говорят:

– Мы спешим так, что пятки горят,

Идем мы людей мучить, терзать,

Ихнюю кровушку выпивать.

Я, Слепея, наведу слепоту.

Я, Глухея, наведу глухоту.

Я, Желтея, нагоню людям желчь.

Я, Огнея, буду и внутри и снаружи жечь.

Я, Пухлея, разнесу им утробу,

Приведу человека ко гробу.

Я, Знобея, всех людей Божьих

Заледенею, зазноблю,

По коже и внутри мороз напущу.

Я, Ломея, буду голову и кости ломать,

Будут люди от моих проделок страдать.

Я, Кривея, наведу кривизну,

Света белого людям нормально не покажу.

Трясовица говорит:

– Я буду людей трясти

До тех пор, пока их не смогу извести. Нелюбея:

– А я наведу нелюбовь,

Зло и ненависть войдет к людям в кровь!

А двенадцатая, Аслабея, поклялась

слабость дать.

А тринадцатая, Бесовица, поклялась ум

забрать.

И сказал святой Симеон такие слова:

– Мне от Господа Иисуса Христа сила

дана,

В моих руках крест – церковная красота,

Ангелам от дьявола, слугам его маета,

Избавление для православных христиан.

И болящему рабу Божьему (имя) дам!

Михаила Архангела призываю,

На Архангела Гавриила уповаю,

На всех четверых святых евангелистов:

На Луку, Марка, Матфея

И на святого Иоанна Богослова.

Царь Иммануил семьюдесятью семью

хворями страдал,

И он их молитвою этой побивал,

От своего тела бела гнал-прогонял.

Так чтобы и раб Божий (имя) не хворал,

Двенадцатью хворями не страдал.

Слова мои крепки, лепки, неизменны,

Независимы, непеременны.

Ключ моим словам, замок моим делам.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.