Электронная библиотека » Николай Мальцев » » онлайн чтение - страница 14


  • Текст добавлен: 28 мая 2014, 09:45


Автор книги: Николай Мальцев


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 38 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Позже я приведу письменные источники научных исследований, которые свидетельствуют, что у фараона и его высших сановников не было гаремов, и без магического обаяния дьявольского духа никто из них не мог обольститься красотой женщины, которая уже давно переступила возраст молодости, пережила климакс и вступила в пору старости. Но дело-то вовсе не в этом! Дело-то в том, что через дьявольское ложное обаяние магии Сара при личной встрече с фараоном действительно могла показаться женщиной невиданной красоты, а фараон мог воспылать к ней преступной страстью.

Омерзительно поведение Авраама, который использовал свою жену и свою действительную сестру, так как она дочь брата отца Авраама, как продажную проститутку. И ради чего вся эта ложь? А ради того, что: «И Аврааму хорошо было ради нее; и был у него мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и рабыни, и лошаки, и верблюды» (Быт, 12, 16). Омерзительно и то, что эти сюжеты использования женщин в целях решения тех или иных задач иудейского народа повторяются потом на протяжении всех текстов Ветхого Завета, а магическая дьявольская сила иудейских женщин не только приносила материальные выгоды иудеям, но и помогала им производить массовые истребления индоарийцев, недовольных беззакониями иудеев и их разлагающим влиянием на человеческий дух, систему власти и государственное управление. Примером тому является известный еврейский праздник Пурим. Именно после похода в Египет Авраам круто разбогател и потребовал, чтобы Лот со своей семьей отделился от него. Такое поведение Авраама противоречит логике и было бы необъяснимо, но ответ мы находим в Ветхом Завете. В гл. 13 стих 4 книги Бытия сказано, что, придя на место ранее сооруженного жертвенника, Авраам «призвал имя Господа». Вот там он и получил дальнейшие инструкции, ибо отделение Лота и его противоречащая всякой логике скотовода жизнь в городе Содоме, среди гомосексуальных извращенцев лишена всякого здравого смысла, если не понимать, что все это есть часть оперативного плана дьявола по окончательному духовному закабалению племени Авраама. Ложь и двуличие, а также использование дьявольской магии в общении с индоарийскими народами, тайная ненависть, сочетающаяся с тайным презрением и омерзением к носителям божественного человеческого духа, а также и тайное превосходство не только перед рядовым индоарийцем, но и перед лицом вельможи и управителя любого ранга, стало главным инструментом еврейского народа на все времена его существования. Скрытая ненависть и неприязнь евреев к глупым гоям стала практикой их повседневной жизни, а вот возникающая со стороны гоев ответная интуитивная реакция их отторжения как людей инородного небожественного духа и как скрытая угроза для всех основ жизни индоарийских народов стала расцениваться евреями как ущемление их прав и свобод и как проявление антисемитизма, и этот жупел стал настоящим молотом, с помощью которого иудейский народ взламывает любые государственные устои и тысячелетние культуры индоарийских цивилизаций и устанавливает то, что способствует им самим, а главное, способствует их богу установить мировое господство и покорять все народы мира.

После отделения Лота дьявол опять преступил к соблазнению Авраама: «Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки. И сделаю потомство твое, как песок земный; если кто может сосчитать песок земный, то и потомство твое сочтено будет. Встань, пройди по земле сей в долготу и широту ее: ибо Я тебе дам ее» (Быт. 13, 15–17). После этого соблазна Авраам поселился у дубравы Мамре в Хевроне и создал там третий жертвенник своему господу, чем подтвердил свое полное согласие быть его добровольным рабом, чтобы получить обещанное. Затем следует война четырех царей против пяти. Аврааму не было бы никакой причины выступать на чьей бы то ни было стороне как пришельцу, но отселившийся в город Содом Лот и его семейство оказались в плену, и Авраам под покровом ночи с триста восемнадцатью рабами (не воинами, а рабами), разделившись на два отряда, напал на вооруженное войско под управлением четырех опытных воинов и царей, которые только что разгромили войска пяти царей в долине Сидим, и гнал это впавшее в трусость и потерявшее разум обобщенное сборище вместе с их царями аж до Ховы, что по левую сторону Дамаска. Поверить в это невозможно, если не знать, что и без присутствия 318 рабов, а один Авраам, через дьявольскую защитную оболочку своего человеческого духа, да еще в ночное время, мог излучать магическую энергию такой силы, что ее хватило бы, чтобы привести в духовный трепет и ужас и в пять раз более многочисленное войско, чем войско этих жалких четырех царей.

Глава 17
Дьявол как реальный дух-разделитель и Князь Мира Сего

Дьявол, являющийся духом-разделителем, который отделяет в этом мире материю и высокоэнергичный вселенский дух от нижних фракций божественного духа, обладает всей мощью и всей энергией материального мира. Он способен не только изменить климат в любой точке земного шара, вызвать разрушительные цунами, торнадо, смерчи, пожары и землетрясения, но он способен использовать через своих земных посредников и более тонкие энергии низкочастотных колебаний, вызывающих у людей чувство животного страха, а инстинкт самосохранения присущ всем живым тварям, включая и человека. Вот это и явилось причиной, почему хорошо вооруженные и организованные воины обратились в бегство перед кучкой жалких рабов, ведомых служителем дьявола. В наше время такие магические свойства уже обрели техническое воплощение, например, в ноябре 2007 года грузинскую оппозицию разгоняли уже не только используя дубинки, резиновые пули и слезоточивые газы, но и низкочастотные облучатели, вызывающие чувство инстинктивного животного страха. Я уже не говорю о том, что все египетские козни, как и феномен разрушения защитных стен Иерихона тоже происходили с помощью магической энергии духа Князя Мира Сего, а сами иудеи всегда исполняли и будут исполнять до конца времен лишь роль посредников и ретрансляторов магической силы и воли своего духовного отца. Во все времена в арийском человечестве существует инстинктивный страх перед иудеями и этот страх определяется нечистой энергией и магической силой, которая исходит от иудеев благодаря их постоянной духовной связи с нижним духом Князя Мира Сего. Но об этом, как и о том, как полностью преодолеть этот внутренний страх перед иудеями, а значит, и перед дьяволом, мы поговорим в следующей книге, а сейчас проследим путь превращения Авраама в духовного раба дьявола, чтобы и самим нам не повторить этот путь в конце времен и сохранить от разрушения и гибели не свое бренное тело, а свой человеческий дух, бессмертная сущность которого и является гарантом будущего телесного воскресения для вечной жизни. Итак, после трех жертвенников, построенных Авраамом в честь своего невидимого обольстителя и помощника, которые свидетельствуют о том, что Авраам и впредь будет выполнять все рекомендации невидимого, но живого, сущего и мощного духа и после сокрушительного поражения пришлых царей с его же помощью, дьявол решил навечно закрепить двуличие Авраама путем его благословения вином и хлебом из рук священника Бога Всевышнего Мелхиседека.

Из опыта эволюции живых организмов, из опыта сотворения всех высших и низших животных, в том числе и из опыта сотворения совершенного божественного человека как образа и подобия Божия, он знал, что после благословения священником Бога Всевышнего какого-либо образца животного и человека его генные структуры, отвечающие за телесный образ и духовную сущность благословляемого образца, получают неразрушаемую прочность и устойчивость, после чего внести какие бы то ни было изменения в телесный образ и в духовную сущность благословляемого становится весьма трудной задачей, для решения которой необходимы многие столетия и тысячелетия человеческой истории и текущей эволюции земной флоры и фауны. Конечно же, Мелхиседек знал о сущности духа Аврама, но все-таки сказал: «Благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли» (Быт. 14, 19). Аврам еще не изменил своего имени на Авраам, он не был обрезанным и телесно сохранял первозданный образ и подобие Божие. В духовном плане он был информационно связан как с высшими, так и с низшими левосторонними духами, а значит, и сохранял право на свободу выбора, и была надежда, что Аврам добровольно откажется от помощи нижнего небожественного духа и воспользуется благословением Мелхиседека на пользу своему потомству и земному человечеству. Посылая Аврама к Мелхиседеку, дьявол рисковал полным крушением своих стратегических планов. Если бы Аврам сказал правду о своих планах с помощью нижнего духа незаконно овладеть всей Святой землей и принес искреннее покаяние перед Мелхиседеком в своих нечистых помыслах, то история земного человечества сложилась бы совершенно по-иному.

Но дьявол был уверен в своей победе, так как трижды получил подтверждение Авраама на рабское сотрудничество, и получилось так, что благословение Мелхиседека лишь навечно закрепило в духовной сущности Авраама фарисейскую двуличность и тайну беззакония. Как известно, потомки Авраама и до настоящего времени проливают свою и чужую кровь, чтобы закрепиться на территории Палестины, которую дьявол обещал им в вечное пользование. Этот факт без всяких комментариев подтверждает ложность всех клятв и обещаний дьявола. Если он лжив и нечестен со своими духовными сынами, то что можно говорить об остальном человечестве, которое он искренне ненавидит и желает его скорейшего истребления?

Несмотря на эти выводы, я ни в коей мере не рекомендую верующим иудеям отвращаться от своего Господа. Уже поздно менять ситуацию, и вам не остается ничего иного, как честно исполнять нелегкие обязанности земных рабов Князя Мира Сего. В противном случае гнев Владыки земли будет столь велик, что он уничтожит на земле не только человеческое сообщество, но и всякую жизнь. Вам, искренне верующим иудеям, надо только внимательно прислушиваться к своему внутреннему голосу и к голосу своих духовных земных учителей и наставников, ибо в наше время все большую силу набирает дух Люцифера, который является видимым помощником, но тайным противником дьявола. Не смею выдавать никаких рекомендаций, но следует задуматься, не делают ли иудеи своими земными делами то, что выгодно Люциферу и противно дьяволу?

Если дьявол готовится с помощью Машиаха установить свою авторитарную власть и как можно дольше наслаждаться властью над частью ныне существующего человечества, сократив его численность и установив новый мировой глобальный порядок абсолютного небожественного самодержавия, то Люцифер планирует как можно быстрее поголовно уничтожить все земное человечество, включая иудеев, и тем самым значительно снизить информационно-энергетическую мощь Князя Мира Сего.

Чтобы преобразовать вселенский дух в его божественную сущность, Отец Небесный обязательно возродит вселенскую жизнь и человека, но это уже произойдет не на Земле, а вероятно, на Венере и главной духовной составляющей телесного духа нового вселенского человечества будет не сатанинско-бесовский дух дьявола, а высший небожественный дух Люцифера. По крайней мере, для духа дьявола в этом новом вселенском человечестве не предусмотрено никакого главенства и ведущей роли. Вот для того, чтобы этот план вступил в стадию реализации, Люцифер и делает все возможное, при этом по большей части использует именно еврейский народ и верующих иудеев, как людей самого энергичного духа, соблазняя их нереальными химерами и призраками, ведущими к уничтожению всего земного человечества. После двуличного поведения на таинстве благословения священником Бога Всевышнего Мелхиседеком, Авраам впал в страх богопредательства и духовные сомнения по поводу того, правильно ли он поступил, утаив истинные цели своего присутствия на землях Палестины.

Но голос дьявола успокоил Авраама: «Не бойся, Авраам: Я твой щит; награда твоя весьма великая» (Быт. 15.1). Откровенность этих слов поражает своей правотой и открытостью.

Действительно, дьявол как дух-разделитель отделяет материю и нечистый вселенский дух от божественного духа Бога Всевышнего, и его награда – это все богатства этого мира.

Авраам добровольно и навечно перешел в левую область нечистого духа и стал недоступен для божественного духа любой иерархии, так как даже дух ангела – хранителя Авраама и его потомков формируется не из божественного «духа жизни», а из служебных нечистых иерархий нижних вселенских духов и потому является надежным щитом от влияния высших духов божественной и небожественной природы. Благословение Авраама Мелхиседеком было актом исполнения стратегического плана дьявола. Оно сделало невозможным ассимиляцию еврейского народа в любую нацию арийских народов мира, но превратило иудеев, по меткому выражению Иисуса Христа, в слугу двух господ. Половые контакты еврейских женщин и мужчин с арийскими народами и национальностями стали способом внедрения еврейского духа в дух арийских народов мира и умножало численность еврейского народа, превращая его в многонациональное левостороннее человечество, подчиненное духу дьявола. Так дьявол стал не только щитом племени потомств Авраама, но и щитом всего многонационального левостороннего человечества, кровно связанного с носителями еврейског духа.

Кстати говоря, любые доводы истины, очевидные для арийского доадамова человека, разбиваются об этот духовный щит и проникают внутрь человеческого духа искаженные до своей противоположности, и потому такие очевидные и абсолютно логичные истины кажутся такому правоверному иудею происками против него или против иудейского народа.

Здоровые инстинкты национального самосохранения любой нации и любого народа, благодаря искажающему свойству духовных защитных оболочек ангелов-хранителей иудея, тут же преобразуются в угрозу фашизма и в личную угрозу для иудеев и раздуваются ими до неприличных и непомерных кампаний в собственную защиту, превращающих жизнь современных государств в театр абсурда. С другой стороны, именно благодаря служебному духу защитных оболочек ангелов-хранителей, любой иудей, если это необходимо его духовному отцу, превращается в ретранслятор и передатчик дьявольской магической силы, необходимой для соблазнения и очарования какого-либо влиятельного индоарийца. Сам дьявол лишен возможности лично сближаться с носителями божественного духа, а сатанинско-бесовские духи не обладают магической силой, и потому только иудей способен при необходимости реализовывать любые желания дьявола по обольщению и подчинению нужного арийского человека.

Собственно говоря, большая часть успехов еврейского народа согласно библейским текстам, обеспечена с помощью магической силы их женщин или магической силы их предводителей. Ведь только полный дурак может поверить в то, что мощное войско четырех царей, только что разбившее объединенные силы пяти царей, в рядах которых сражались легендарные великаны Рефаимы, разбежалось в панике и ужасе от 318 рабов, не обученных не только ведению боевых действий, но и использованию боевого оружия. Любое предательство и измена, сделанные на основе свободного выбора, а не по принуждению, во все времена вознаграждаются тем, ради кого человек совершил это магическое преступление.

Скрыв свой сговор с дьяволом и получив незаконное благословение Мелхиседека, Авраам совершил не только акт измены, но и акт осознанного Богоотступничества и потому вполне заслужил весьма высокую награду. Наградой этой стало рождение сразу двух наследников. От египтянки и от рабыни Агари от Авраама родился в восьмидесятишестилетнем возрасте сын Измаил, который как бы и стал прародителем всех народов семитской крови. Это не соответствует истине, что и будет доказано в этом исследовании ибо семитская индоарийская ветвь земного человечества существовала за сотни тысяч лет до появления Адама и Евы и именно от этой ветви были взяты женщины для родов Каина и Сифа. Однако главной наградой для Сары и Авраама стало рождение ими прямого наследника Исаака, причем Внебожественная невероятность и исключительность этого акта подтверждается тем, что Саре на момент рождения сына было 90 лет, и у нее уже давно прекратились месячные, а Аврааму 100 лет, что тоже преступает грани физических возможностей рядового мужчины.

Возникает вопрос: можно ли найти логическое и разумное объяснение всему случившемуся? Можно, если понять и осознать тот факт, что после того, как Луна стала спутником Земли, влияние духа Владыки земли на половые функции мужчин и женщин всего земного человечества резко усилилось и полностью подчинило и взяло под контроль не только телесные половые желания и страсти, но и само формирование женских яйцеклеток и мужских сперматозоидов. Я уже говорил, что это половое грехопадение земного человечества случилось еще до появления Адама и Евы и выразилось в том, что женские яйцеклетки стали созревать не раз в год, а с периодичностью орбитального обращения Луны вокруг Земли, а созревание мужских сперматозоидов стало столь активным, что здоровый и половозрелый мужчина стал способен практически к ежедневному совокуплению. По этим причинам функция продолжения рода стала главенствующей и определяющей бытие и поведение мужчин и женщин и одним из самых важных инструментов влияния дьявола через посредничество сатанинско-бесовских духов на все земное человечество. Эрос и секс из житейской ежегодной необходимости продолжения рода превратился в навязчивую маниакальную страсть духовно энергичных и телесно здоровых мужчин и женщин и стал главным стимулом жизни и внутренней борьбы в доадамовом человеческом сообществе. Объясняется это тем, что как яйцеклетки, так и сперматозоиды формируются из сложного набора духовных фракций небожественного типа и из материи биоструктур химических элементов. С переводом Луны на орбиту Земли, объем тонких фракций небожественного духа на поверхности земли стал многократно превышать объемы, необходимые для формирования духовно-материальных плазменных структур женских яйцеклеток и мужских сперматозоидов, в результате чего дух дьявола и нечистые фракции вселенского духа, регулирующие численность земного человечества не только путем смерти, но и участием в создании яйцеклеток и сперматозоидов, стали увеличивать численность населения земли, а заодно и получили мощные рычаги влияния на все бытийное поведение земного человечества, которые мы сейчас не будем рассматривать, а займемся ими в другом месте.

По сути дела, у Авраама и Сары не было иного выбора получить законное потомство, как добровольно согласиться на сотрудничество и служение дьяволу и не просто временно изменить и предать Отца Небесного, а стать началом и основателем богоборческого иудейского народа, как следствия третьего грехопадения земного человечества, первым из которых является половое грехопадение всего земного человечества, а вторым – появление потомства Адама и Евы. Совершенно очевидно, что если бы Авраам не только принял от Мелхиседека благословение, но и покаялся в своих греховных помыслах и в сотрудничестве с духом Владыки земли, то никаких детей он бы не нарожал, а умер бездетным, но зато чистым перед Богом Всевышним и получившим истинное спасение от погибели и смерти через бессмертие своего человеческого духа.

Изменило ли что-нибудь такое праведное поведение Авраама в судьбах будущего человечества? Нет, не изменило. В Харране, да и в Уре халдейском оставалось еще очень много родственников Авраама из потомков Адама и Евы и спустя несколько лет или десятилетий ветхозаветная история Авраама в точности бы повторилась с положительным результатом, только изменилось бы имя действующего героя и будущего патриарха еврейского народа.

Дьявол, после встречи Авраама с Мелхиседеком, обещал в качестве награды за личную преданность нижнему духу земли и веру в него, превышающую веру Авраама в Бога Всевышнего, подарить ему многочисленное потомство и стать основателем, по сути дела, не просто отдельной ветви индоарийского человечества, а нового человечества, дух которого является антиподом индоарийскому человечеству. Истоком его будущих побед является безусловная и несомненная поддержка и помощь как чисто духовной энергией, так и энергией магии истинно сущего и живого духа-разделителя, который всегда рядом, всегда поможет, если задачи и цели этого богоборческого духа будут совпадать с задачами и целями этого нового земного человечества.

Духовное рабство еврейского народа, страх перед наказанием за отклонение от законов иудаизма, как и понятие греха не являются их первородной сущностью, а воспитаны нижним духом путем расового полового отбора на основе родственного кровосмешения и непрерывной чередой всевозможных наказаний за любое отклонение от веры в нижнего духа в сторону высших духов той или иной природы. Царь и священник Всевышнего Бога Мелхиседек как бы исчез из поля зрения Авраама и всех его потомков, хотя именно его прямого потомка, священника Бога Всевышнего Адоноседека (Бога истины) и уничтожил Иисус Навин, после того как иудейский народ численно размножился и усилил свою богоборческую мощь на дармовых хлебах Египта. Непрерывное упоминание о духовной нечистоте ханнанеев и всех остальных народов Святой земли, обвинения их в язычестве и поклонении идолам, так же, как и перевод еврейского народа на прием только кошерной пищи связаны с великим страхом дьявола, что иудеи прежде времени наберут в свой богоборческий человеческий дух хотя бы малые крупицы первородного божественного духа, а вместе с ними потеряют и часть своей богоборческой духовной энергии, а значит, и не с полным рвением и не с полной отдачей своих телесных и духовных сил будут исполнять роль земных рабов Князя Мира Сего. Согласно книге Бытия (гл. 15, 6) праведность Авраама определяется не его праведными поступками перед лицом Бога Всевышнего, а неколебимой верой в исполнение обещаний, данных ему Владыкой земли, а значит и верой в помощь и в силу нижнего духа как главного распорядителя и управителя сотворенного Богом Всевышним, но фактически находящегося в зоне влияния нижнего духа земли, всего земного человечества. Прежде чем подарить Аврааму и Саре их прямого наследника Исаака, дьявол подверг Авраама трем ритуальным таинствам, а с Сарой повторил испытание ложью, что она только сестра Авраама, а не его жена. Авраам, уже прошедший три ритуала, во-первых, получивший завет, а вернее заключивший договор с дьяволом в ночной тьме, когда из земли между телами разрубленных надвое животных прошел дым и пламя огня как из печи, что свойственно нечистому духу земли, был дан завет-обещание: «Потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Ефрата» (Быт. 15. 18). Надо считать этот договор-завет исполненным, так как Измаил тоже прямой потомок Авраама, а договор заключался именно с ним, а не с Сарой, а нынешнюю кровавую борьбу между Израилем и арийскими народами, расположенными на территории между Нилом и Евфратом, надо считать простым недоразумением, а еще хуже – происками тайного противника дьявола – Люцифера. Если кто-либо сомневается в истине моих слов, то пусть внимательно почитает Тору или тот же Ветхий Завет.

Родословие древних патриархов вплоть до рождения Иисуса Христа определяется только по мужской линии, а кровь и национальность матери имела второстепенное значение. Да по-другому и быть не могло! Тогда не было бы никакого потомства Адама и Евы, а значит, и не было самого Авраама и его потомства.

Во-вторых, в гл. 17 книги Бытия дьявол переименовал пятибуквенное имя Аврам в шестибуквенное – Авраам, а четырехбуквенное имя Сара в пятибуквенное – Сарра. Такое переименование в корне меняет внутреннюю иерархию человеческой души и фактически является актом добровольного отречения от своей прежней духовной сущности и готовности принять в себя новую духовную сущность. Абсолютно все истинные бандиты, революционеры, члены тайных орденов, лож или мафиозных групп, многие литераторы, артисты-лицедеи, а также члены и других не названных организаций сознательно отказываются от своих имен и фамилий, т. е. сознательно меняют свою прежнюю духовную человеческую сущность и меняют ее на новую сущность, которую получают вместе с новыми кличками, именами или псевдонимами. Как правило, такое имяизменение обозначает негласный сговор с какими-то духовными силами о взаимопомощи и сотрудничестве.

Христианин при совершении таинства крещения получает христианское имя, а вместе с именем получает и служебный дух ангела-хранителя, который обеспечивает информационный канал связи души этого христианина с божественной частью группового национально-народного духа, а через него с нижними и высшими иерархиями божественных небес вплоть до Святого Духа, духа Сына Божия и Отца Небесного.

Монахи и церковные иерархии также получают новые имена, которые означают, что эти люди, сознательно став на путь служения Богу Всевышнему, добровольно отказываются от своей духовной мирской сути и становятся на путь духовной брани с сатанинско-бесовскими духами во имя Отца Небесного и своего личного спасения для обетования духовного бессмертия и помощи страждущим людям в их личном духовном спасении и отвращении от соблазнов сатанинско-бесовских духов.

Приобретение христианского или монашеского имени, а вместе с ним и служебного духа христианского ангела-хранителя не означает, что такой человек автоматически при малейшем желании может информационно связываться с высшими фракциями божественного духа и получать от них поддержку и жизненно-духовные рекомендации. Для того, чтобы открыть высший информационный канал, надо не только вести праведную жизнь и соблюдать церковные каноны, но непрерывно производить работу по совершенствованию своего человеческого духа и о сущности этого труда невозможно рассказать в короткой книге. Совершенно очевидно, что принимая христианское имя или новое имя добровольного служителя Отца Небесного, человек не получает никаких выгод, но лишь получает возможность своим земным и духовным трудом приблизиться к Отцу Небесному на ту или иную ступень духовной иерархии. Никаких частных или коллективных договоров и заветов как с отдельными людьми, так и с отдельными народами этого мира Отец Небесный никогда не заключал и заключать не будет. Ему-то как раз неприемлемы духовные рабы или такие люди, которые пытаются с помощью Отца Небесного решить какие-то земные задачи материального порядка, личного здоровья или исполняют церковные каноны и ведут праведную жизнь не по духовному совершенству своего человеческого духа, а руководствуются только страхом Божьим и грядущей ответственностью за свою греховную жизнь. В противоположность христианским именам, люди, получающие клички, псевдонимы и имена небожественного свойства, добровольно отказываются от услуг своего, данного на девятый день рождения любому человеку, принадлежащему к правой части божественного индоарийского человечества, ангела-хранителя и призывают для своей защиты небожественного ангела-хранителя от нижних духовных сил. В этом случае своей земной духовной деятельностью такие люди питают энергию нижних духов, а сами получают от них защиту и помощь в своих земных делах и в своей тайной или явной деятельности небожественного свойства.

В древние времена отдельные роды и племена, особенно те, которые проживали не в центрах цивилизации, а на территориях, богатых фауной и флорой, имели тотемные имена тех или иных видов животных. В частности, жители территории современной России закрепили эти тотемные имена в своих фамилиях или даже уличных прозвищах.

Индейские, а также многие африканские, австралийские племена и племена океанских и морских островов и архипелагов и до настоящего времени не только носят тотемные имена, но и идентифицируют свой человеческий дух с тем или иным видом животных и даже растений. О чем это говорит? Это говорит о том, что все народы, нации и племена, которые носили или носят тотемные имена в атрибутах своих фамилий или родов, в государственной геральдике или же в геральдике краев, земель и городов относятся к правостороннему доадамову божественному человечеству, ибо их духовной пищей является дух сотворенного для этих целей Отцом Небесным высших животных, как и дух всего многообразия растительной и животной жизни. Человек является венцом жизни не потому только, что он умеет говорить и якобы поэтому умнее всех живых существ земли, а потому, что создан для того, чтобы собирать духовный урожай с вселенского дерева жизни и вершины ее пирамиды духа и усовершенствовать его до божественной сущности. При этом при любом усовершенствовании чего-либо, как и при любой творческой работе неизбежно происходит отделение совершенного от несовершенного: совершенное по информационно-духовным каналам передается в качестве вселенского урожая духа на те или иные уровни семи божественных небес, и, в конце концов, становится сущностью, телом и лоном Отца Небесного, а несовершенные отходы духа неизбежно попадают в область нижних духов и питают мощь дьявола или Князя Мира Сего. Лично я горжусь и радуюсь тому, что принадлежу к правостороннему человечеству и помогаю Отцу Небесному по мере своих духовных и физических сил тем, что вместе с телесной пищей и влагой, вместе с воздухом в тело свое принимаю и несовершенный дух животных, так же, как и нижние фракции сатанинско-бесовских духов.

Непрерывным процессом мысленной работы, принципами своего повседневного бытия и своими помыслами, поступками и делами я как умею усовершенствую поступающие в мой телесный организм духовные сущности, что и считаю главным смыслом своей земной жизни. Полностью осознавая свою греховность, как и греховность окружающего меня мира, я не имею страха Божия и не ощущаю себя рабом Своего Отца Небесного, а ощущаю добровольным и сознательным помощником, который призван по Его воле в этот мир не только получать наслаждение от ощущений жизни, а для того, чтобы непрерывно преодолевать текущие соблазны и работая физически и духовно, направлять поступающую в меня энергию тела и духа не во вред, а на пользу того, кто сотворил меня и послал в этот мир.

У правостороннего земного доадамова человечества есть только два источника духовной пищи: дух животных, поставляемый ему всем богатством и многообразием растительного и животного мира, на вершине пирамиды который и находится само правостороннее человечество и сатанинско-бесовские духи нижних иерархий, щедро посылаемых снизу из области № 7 усилиями Князя Мира Сего, содержащие великую опасность соблазна и искушения, которые для неустойчивого в вере и знаниях человеческого духа могут закончиться полным или частичным разрушением основы божественного правостороннего духа человеческой души и осознанным или неосознанным переходом человеческой личности из стана работников Отца Небесного в стан богоборцев и работников дьявола. У ныне существующего левостороннего земного человечества в лице еврейского народа также имеются лишь только два источника духовной пищи: для них главным донором духа как раз является не дух животных земной биосферы, который они ненавидят и презирают, а дух антропосферы или индивидуальные и групповые национальные духи правостороннего земного человечества. Отсюда следует железный вывод о том, что без наличия донорского духа или даже в случае количественного снижения численности правостороннего земного человечества в результате его планомерного и целенаправленного истребления неизменно будет снижаться и численность еврейского народа.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации