Читать книгу "Песок философского камня. Сборник стихов"

Пути судьбы

 
Самокопание не всем
Знакомо. Так вот в эту зиму
Жить среди нравственных дилемм
Мне стало вдруг невыносимо.
 
 
И в этом мире мне найти
Покой душевный невозможность
Меня и мучит и мутит
Как постковидная тревожность.
 
 
Но отвлекусь порой на час,
И примиряюсь вновь с собою,
Природу Богом звать учась,
А неизбежное – судьбою.
 
 
Она порой – одно из зол,
Пусть наименьшее из прочих,
И лучший путь, что ты прошёл —
Не тот, что просто был короче,
 
 
А тог, в чём, может быть, судьба —
К вершине путь, к тому мгновенью,
Где ты холодный пот со лба
Стираешь, весь в оцепененье
 
 
И в ужасе, что вот бы миг,
И мог ты камнем вниз сорваться,
Вот так я истину постиг,
Что смысла нет в пути бояться.
 
 
Будь смел, взбираешься пока
С трудом на снежную вершину,
Смотри вперёд, на облака,
Для страха не ищя причину.
 

Предопределенье

 
Я не битник, но и не бумер.
Никому не принадлежу.
Если вкратце, то я есть сумма
Слов, которые тут пишу.
 
 
Жизнь моя как река в разливе.
Ёрш пространства-времени пью.
Но и бархатным барным пивом
Разбавляю я жизнь свою.
 
 
Не пишу я пустую заумь,
Как в горячке или в бреду.
Не хочу быть ни умным самым,
Ни средь многих других в ряду.
 
 
Я ведь раньше воскрес, чем умер —
Когда дети мои родились,
Так что все о бессмертье думы —
Просто лишнее и каприз.
 
 
Жизнь моя – лишь одни дилеммы.
По-другому прожить бы всю!
Привыкаю я к злу, как все мы,
И ответственность не несу.
 
 
Ведь и выбор жизнь предлагает,
Не спросив, так ли нужен нам
Он, и выпади жизнь другая,
Вряд ли проще б была она.
 
 
По другим бы я жил обычьям,
Воевал с такими как я,
Красноречье косноязычьем
В спорах важных бы подменял.
 
 
Да, свободы у нас не много,
Всё для нас расписано впредь.
Мы игрушки в руках у Бога,
Иль у Дьявола, как смотреть.
 

Счастье

 
Как наркотик мне жизнь удовольствий
гормоны
Безопасно в аванс в детстве в вены
вливала,
Я на жизнь как на праздник глядел
восхищённо.
Только приступы счастья не часто
бывали.
 
 
Жизнь прожить нужно, счастье считая
приданным,
Иль пещерой сокровищ, откуда
богатства
Можно в дар получать до конца
беспрестанно,
К ним не зная препон, ни границ,
ни препятствий,
 
 
Счастье знать, что достигшим вершины
знакомо,
Или в снах ощущать это чувство
блаженства —
Чистой совести дар. Жить согласно с
законом,
Знать, что царство небесное – путь к
совершенству,
 
 
Знать, что жизнь как и Бог в своём Новом
завете
Есть прозренье, что тянется долгие
годы,
И даётся Любовь – чтоб прочувствовать
это,
И терпенье, чтоб жить, несмотря
на невзгоды.
 
 
Знать, что пища богов – сорт любовных
амброзий —
Целовать крепко сжатые женские
веки,
Забывая о том, что шипы есть у
розы,
И считать, если любишь, то это
навеки.
 
 
Это счастье, которое ищем мы
жадно,
Нам даётся ценою потерь или
бедствий,
И за всё это надо платить, и
изрядно.
А бесплатно даётся оно только
в детстве.
 
 
Очень жаль, что в грязи невозможно
быть чистым —
Как верблюду пройти сквозь игольное
ухо,
И понять смысл неписаных жизненных
истин
(Как и писанных тоже) без нищенства
духом88
  Нищета духовная – прямая противоположность надменности и хвастовству. (святитель Николай Сербский)


[Закрыть],
 
 
Но сейчас, пережив вновь прилив
эндорфина,
Жизни радуясь так, словно в детстве
опять я,
Хоть давно уж не тот, жизнь пройдя
половину,
Обретаю простое бесплатное
счастье.
 

Добро и Зло

 
Весь мир находится в движенье,
В борьбе, невидимой для глаз.
Зло, победившее в сраженье,
В Добро возводится тотчас.
 
 
Ну а Добро, бывало часто,
Идёт к победе напролом,
И над врагом добившись власти,
Становится внезапно Злом.
 
 
Они меняются местами,
Абстрактным принципам служа,
Обуреваемы страстями,
И поле битвы их – душа.
 
 
И в этой огненной стихии
Хоть плачь, хоть смейся, хоть кричи,
Стратеги мы всегда плохие.
Ведь жертвы мы и палачи.
 
 
Неправы мы, что, делом грешным,
Разводим мир по полюсам.
Ведь раз есть Бог, то неизбежно
Быть Дьявол тоже должен там.
 
 
Но чем-то мир похож на змея,
Что воплощает месть и злость,
И кровью выпитой хмелея,
Свой собственный съедает хвост.
 

Прописная мораль

 
Не знаю, есть Бог или нету его.
И кто в вертикали небесной
К нам грешным и суетным ближе всего,
Навряд ли кому-то известно.
 
 
Но многим знакомо, хоть верь, хоть не верь,
Когда нас гнетёт и печалит,
Вдруг кто-то нас от неминучих потерь
В последний момент выручает.
 
 
Не к каждому Ангел-Хранитель судьбой
Иль Богом приставлен надёжный.
К тому только, кто представляет собой
Какую-то ценность, возможно.
 
 
Избранники мысли, поступка и муз
Достойны спасенья. И, честно,
Я тоже порой потеряться боюсь
И рухнуть в разверстую бездну,
 
 
В которую злое и подлое всё
Провалится, к Аду готовясь,
Лишь Ангел-Хранитель от бездны спасёт,
И тех лишь, в чьих душах есть Совесть.
 
 
За жизнь и за все повороты в судьбе,
За то, что случайным считаю,
Мой Ангел-Хранитель, спасибо тебе
И всей твоей ангельской стае.
 
 
Вы, знаю, спасаете тех, кто живёт
По совести и разуменью,
Кто стоек к соблазнам, прельщеньям и тот,
Кто в выборе том неизменен .
 
 
Ну да, охраняете вы подлецов,
Чьи руки в крови безответной,
Лжецов, нам бессовестно врущих в лицо,
На троне мерзавцев отпетых.
 
 
Вот этого я никогда не пойму.
Раскаянья, веры ли ждёте?
Творить помогаете Зло почему?
Тем, что им возможность даёте
 
 
Закон преступив, наступив на мораль,
Карать правдолюбца за слово,
И миловать самую гнусную шваль,
Пройдоху и изверга злого,
 
 
Стяжателя, что чувства меры лишён
И суммой богатств недоволен.
Всего ему мало, не ведает он,
Что ждёт его в смертной юдоли.
 
 
Пусть даже ему несказанно везёт
В излишествах, свинстве и блуде,
Но грешную душу его не спасёт
Ни Ангел-Хранитель, ни люди.
 
 
Ни жертвы на храм, ни Добро напоказ,
Ни набожность с крестным знаменьем
Не могут затмить для всевидящих глаз
Творимые им преступленья?
 
 
Тут что-то не так, и быть должен подвох,
Разводят нас тут как скотину.
Не прав я, и правит всем вовсе не Бог?
Такая, мой ангел, картина.
 
 
А ты нас пасёшь как хороший пастух
Для бойни хранимое стадо,
И знаешь ты, жизни спасающий дух,
Что овцам безропотным надо.
 
 
Когда приведёшь туда, будет беда,
От смерти спасенья не будет.
Напрасны молитвы все будут тогда
И тщетны надежды на чудо.
 

Есть ли Бог?

(ироничное)

 
Нет Бога на свете, и всё это чушь,
За мир этот чёрт отвечает.
А Бог – в облаках из спасённых им душ
Небесным нас царством смущает.
 
 
Он там, где нас нет, в измереньи ином,
В словесных понятий тумане,
И думать удобно о добром о нём
В лирическом самообмане.
 
 
Князь мира  сего – воплощенье войны,
Насилия и принужденья,
А Бог за забором нас чувством вины
Смущает и верой в спасенье.
 
 
Вмешательству тут оправдания нет,
Идеи враждебны Христовы.
У нас есть к вмешательству иммунитет,
Су-ве-ре-ни-тет это, к слову.
 
 
Как Запад советы свои нам даёт,
Так Бог заповедует в Книге,
Но с нами-то фокус такой не пройдёт.
Покажем им толстую фигу.
 
 
Ну, может, к себе в свой он Рай заберёт
Раскаянного людоеда,
Поверившего напоследок в Добро
Грабителя и мироеда,
 
 
Отдавшего пару мильонов на храм,
Духовность душком замещая,
Но, в общем, пустынно, наверное, там
Средь кущей российского Рая.
 

Кто создал мир?

 
Мазохизм – подставить щеку под удар —
Это не мой девиз.
Добр будь как Санта, как добрый царь,
А ударили, встань и дерись.
 
 
Мир этот создал Дьявол – не Бог.
Хаос и звёздный Ад.
Чтоб добрым казаться, создать он смог
Землю – Эдемский сад.
 
 
Но всё подгоняя под результат,
Он ввёл кровавый отбор.
Украсил цветами райский фасад
И замаскировал топор.
 
 
И над природой поставил он нас.
И что смешнее всего —
Любить он дал нелепый наказ.
А чем мы лучше него?
 

Какой он, Бог?

 
Мне кажется, Бог в мироздании этом —
Смесь клоуна и палача.
Сначала подарит нам мир как конфету,
Потом, отберёт, гогоча.
 
 
И близких людей, и все радости жизни
Как злобный шутник или тать.
Себя прославлять заставляет на тризне
И нам запрещает роптать.
 
 
Он, руки раскинув, зовёт для объятий
К той яме, что вырыл для нас,
А мы, заклеймённые вечным проклятьем,
Хотели б, чтоб кто-то нас спас.
 
 
И лишь попадая в капкан нашей веры
В предверии вечного сна,
Вдруг мы понимаем обман и потерю,
Всю горькую правду познав.
 

Бог99
  Повелитель царства небесного, олицетворение сознания, духа и информации вообще


[Закрыть] и Дьявол1010
  Князь мира сего, олицетворение материи, физических, биологических законов


[Закрыть]

 
Зло с Добром существуют всегда.
Бог двуличен, в которого верим.
На одной стороне – Доброта,
На другой – пасть свирепого зверя.
 
 
А для нас это два бытия.
Два начала – Вознёсшийся с Падшим.
Бог, который для нас идеал,
И другой – против Бога восставший.
 
 
Бога тайною я восхищён,
Сочетаньем могущества с волей.
Бог свободен, и, может быть, он —
Для людей Идеал в ореоле.
 
 
Дух творенья и творчества дух,
Демиург, прародитель всех наций,
Коль его мы избрали из двух,
То должны на него мы равняться.
 
 
И ему подражать нужно нам,
Добиваясь всё большей свободы,
Но проворней его Сатана,
И ему покорились народы.
 
 
Для него нет запретов и норм,
Всемогущ он, бесстрашен и волен.
Он и с Богом порой заодно,
Безучастный к страданьям и боли.
 
 
Alter ego Всевышнего он,
Заменяет в реальности Бога.
И в одежду Его облачён,
Он – само воплощенье подлога.
 
 
Он высокого антагонист.
Это Бог до себя возвышает,
Сатана ж, души взяв, тянет вниз,
Власть и помощь свою обещая
 
 
В утоленьи страстей без числа,
Предлагая успеха бездонность,
Разлагая субстанцией Зла
Как заразой в нас хрупкую совесть,
 
 
Заставляет её нас карать.
Страшно даться лукавому в лапы.
Так опасно с богами играть,
Вызывая как Джинна из лампы.
 
 
Бог не в храмах живёт, – в головах,
Как и чёрт, и зовётся моралью,
За него, за святые слова
Те, кто любят его, умирали.
 
 
Крепко слово его как гранит.
Бог закон  над собою поставил.
Ну а Дьявол не знает границ,
Безудержен и самоуправен.
 
 
Силой Зла с беспределом страстей
Чёрт царит, над Добром насмехаясь,
За Добро Бог распят на кресте.
Вот в чём разница – космос и хаос.
 
 
Что такое Добро и что Зло?
В чём отличие есть между ними?
Бог – есть Совесть, закон и заслон
Разрушенью, творенья во имя.
 
 
Нужно всем нам от рабства страстей
Не молитвами свобождаться.
И честней – не валить на чертей,
А с самими собою сражаться.
 

Где живёт Бог?

 
На спорящих друзей смотреть —
Порой мне просто невозможно.
Ведь есть ли Бог, иль Бога нет —
Вопрос бессмысленный и ложный.
 
 
Душа – дом Бога, и у нас
Свой Бог, свой Рай, своя Геенна,
И Рождество  своё и Спас,
У каждого и непременно.
 
 
Да, он не в вате из эпох
И облаков, не в небе, то есть.
Коль есть душа, то есть и Бог,
Которого зовём мы Совесть.
 
 
Который может наказать
И наградить за милосердье.
Не важно, как его назвать,
В нём и защита, и бессмертье.
 

О Боге и вере

 
Верить в то, что средь множества звёзд
Дело есть хоть кому до тебя,
До твоих до горючих до слёз,
Кто следит за тобою, любя,
 
 
Верить в то, что от смерти спасёт,
Оградит от тоски и забот, —
Это – чушь! Раз ты жив, то везёт,
Глуп, кто этой надеждой живёт.
 
 
Ну, подумай, ведь все мы умрём,
Никого он на свете не спас,
Но отца всё же видим мы в нём,
Что не может не выручить нас.
 
 
Без надежды нельзя нам никак,
Пусть она только самообман,
Ну коль есть он, пусть даст он мне знак
И как солнце разгонит туман,
 
 
Воскресит и отца мне, и мать
И вернёт мой утраченный край —
Детства день, чтобы мог я сказать
Перед смертью: «Так вот, где был рай!».
 

О вере и разочаровании

 
Как выключенный монитор чернеет
Малевичем написанный квадрат.
Сравненье смерти с бездною вернее,
Куда уходим, пряча боль утрат.
 
 
И в бездне этой, полной головешек,
Огня, камней и ледяных шаров,
Наш шар, где сложно всё, во тьме подвешен,
Единственный в чреде простых миров.
 
 
И если бы ни он с материками,
И морем, лижущим их берега.
Сгоревших звёзд был бы бессмыслен камень,
Зола галактик и межзвёздный газ.
 
 
И был бы заурядным сумасшедшим,
Чей результат – не слава, а позор,
А не творцом, чей план сравнить нам не с чем,
Тот, кто создал весь этот глупый сор,
 
 
И пусть всё так, его не извиняет
То, что на этом шаре мы живём,
И сказка веры в Бога заменяет
Нам правду разочарованья в нём.
 

Вера и обман

 
На лжи построен веры храм,
Что возводили иудеи,
Кровавостью Христовых ран
Прикрыты ложные идеи.
 
 
Идея вечного греха,
Идея садо-мазохизма.
Любви идея неплоха,
Но мало общего в ней с жизнью.
 
 
Обмен раскаянья на грех —
Есть сделка с Богом за прощенье
Мерзавцам преступлеий всех
И на другие разрешенье.
 
 
В Добро рядятся силы Зла.
В болото ненависти вязкой
Статьями «Правды» нас вела
Коммунистическая сказка.
 
 
Наивной глупости клеймо —
В предвыборные речи вера,
А правдорубы – как бельмо
В глазах отпетых лицемеров.
 
 
И тут до мысли ты дойдёшь,
Мир наш подлунный познавая —
Людей объединяет ложь,
А правда их разъединяет.
 

Поэт

 
Что-то шепчет. Кажись, стихи.
Или, может быть, заклинанье,
Иль замаливает грехи,
Иль разучивает признанье,
 
 
Иль колдует посредством рифм?
Нет, по строфам словно по полкам
И по ящикам разложив,
То, в чём не было раньше толку,
 
 
Он наводит порядок слов,
Прибирая ум как квартиру.
Есть такое вот ремесло —
Смысл словам возвращать и миру.
 

Новый взгляд

 
В реальности вокруг так куце всё,
Как будто начато и брошено,
Всё это, из чего получится
Нам сделать что-нибудь хорошее.
 
 
Хочу я, чтоб воображение
Всё дорисовывало медленно,
Где только лишь намёк решения,
Глаза закрыл – там мир неведомый.
 
 
Текут из будущего в прошлое
Секунды, слышу их шептанье.
Так ручеёк в траве взъерошенной
Свои рассказывает тайны.