Текст книги "Бизнес и/или свобода. Десять тысяч заповедей лидера"

Лидеры поневоле

Пятый тип – это люди, которые заставили себя быть лидерами, не имея к этому склонности от природы. Речь пойдет о людях, одаренных в другой сфере, но не умеющих принимать себя такими, какие они есть. Несмотря на отсутствие лидерского дара, эти люди тоже являются героями нашей книги. Они взяли на себя функции лидера под давлением обстоятельств.

Некоторые из них начали заниматься предпринимательством в 1990-е годы, потому что посчитали это единственной возможностью выжить и заработать денег. Не справившись с этой задачей, они восприняли нерезультативность в бизнесе как фиаско всей жизни и так и не осознали, что выстраивать и развивать нечто новое, вести за собой людей, нести ответственность за свою предприимчивость – это способности, которыми наделены не все. Эти «невольники» не поняли, что не справились с ролью лидера не потому, что они плохие, а потому, что они другие. И что успех ждал их не здесь.

Другие, начав заниматься предпринимательством, выполнили свою задачу, которая состояла в том, чтобы пережить тяжелый период 90-х. Они заработали деньги, пережили это кризисное время, когда все были не защищены и растеряны. А что дальше? Они увлеклись, продолжая делать то, что было актуально для периода выживания, но теперь стало стоить для них неоправданно дорого.

Они незаметно теряли себя.

На кого-то из них с детства давили, так как хотели видеть только лидером. Как правило, это относилось к успешным и реализованным родителям, которые не могли мириться с тем, что природа одарила их ребенка чем-то иным. Таким людям с детства выдвигалось непреложное условие: мы тебя примем, ты будешь для нас хорошим, мы будем тебя любить, ЕСЛИ ты будешь яркий, будешь первый, будешь такой, как я.

Тогда и начиналась драма длиною в жизнь.

Если люди, которые хоть и подавили свое лидерство, но все равно чувствуют в себе эту мощную энергию – пусть не в том, в чем хотели, и не так, как хотели, – благодаря этой энергии все же состоялись (хотя бы в том, что им было «позволено»), то людям, у которых нет такой мощной жизненной силы, приходится тяжелее. Они не хуже и не лучше – они просто другие. Возможно, судьбой им предназначена совсем другая миссия – например, проводить кропотливые научные исследования.

Кто-то получает глубинное удовольствие, переводя Шекспира. Кто-то хочет быть хирургом. А кто-то видит смысл своей жизни в том, чтобы просто любить и поддерживать, создавать тыл членам своей семьи.

Разве это плохо? Но парадокс в том, что, с точки зрения окружения, в котором формировались эти люди, это настоящее преступление. И наказание за него – разочарование окружающих. А иногда даже эмоциональное отвержение.

Вспоминаются лица моих клиентов, блеск в их глазах, появлявшийся, когда нам удавалось раскопать их потаенную мечту, которая позволила бы им реализоваться в жизни. С каким напряжением они несли свое лидерство! Один из клиентов дал потрясающий образ: «Я чувствую себя закованным в шкуру бронтозавра и смотрю на мир через маленькие щелочки в его глазах. Я иду по земле, и за мной идет множество людей. Мы просто куда-то идем вместе. Я им нужен. Мне ужасно неудобно, тяжело двигаться в этой шкуре. Но я ничего не могу поменять. Я не могу их бросить».

В этой метафоре человек отразил всю гамму своих переживаний. Он передал в ней глубину своей несвободы, ощущение враждебности и угрозы, которые несет мир и от которых надо защищаться броней. Свое пионерство он воспринимает как тяжкий и бессмысленный крест, и у него нет надежды что-либо поменять. Единственное, на чем он сконцентрирован, – это на том, чтобы выжить в этой броне. И идея, которая его утешает, – идея о том, что он нужен своим последователям. Если он уйдет, с ними может что-то случиться.

Такое самоотречение и связанная с ним боль просто не могут не вызывать сочувствия. А ведь этот человек мог стать талантливым физиком, ученым, он подавал надежды, но под давлением родителя перенял эстафету, встал у руля огромного и совершенно чуждого ему бизнеса. Он не чувствовал никакого азарта, никакого желания менять окружающую действительность посредством своей деятельности или осваивать новые направления – ничего из того, что обычно чувствуют природные лидеры.

Подобных образов в моей профессиональной памяти немало. Переживания таких людей похожи на двухслойный пирог: верхний слой – бесконечная усталость и тяжесть, более глубокий слой – вина перед собой, гнев и боль.

Эти люди с детства получили запреты, и прежде всего на то, чтобы быть собой. На свои чувства, на радость. И, как это ни странно, запрет на успех. Обладая всеми признаками внешнего успеха, внутренне они совершенно его не ощущают.

Работа с такими людьми очень сложна. Им нужно бороться не со злом, а с тем, что в нашем социуме принято считать добродетелью. Им предстоит бороться за себя и освобождаться от пут семейных установок не задумываясь жертвовать собой ради идеи, дела, окружающих.

Такие люди обычно очень трудно и медленно приходят к осознанию того, что семья и семейное дело не умрут, если они перестанут жить ради них, – напротив, у этого бизнеса, у людей, которые в этом бизнесе работают, появятся новые возможности, если руководителем станет тот, кто будет получать от этого удовольствие и захочет двигаться вперед. А у «лидеров поневоле» появится возможность снять с себя тяжкий бессмысленный груз и выбрать то, в чем состоит смысл их собственной жизни.

Стратегии развития личности

Каждый из нас в разные моменты жизни может иметь разную степень контакта со своим подлинным «Я» – от глубокого понимания до полного отчуждения.

Понимание себя (осознание собственных чувств, эмоций, желаний, потребностей, мотивов и возможностей) – это залог движения вперед. Залог развития. Непонимание себя рано или поздно заводит человека в тупик, пребывая в котором он вынужден будет задать себе вопросы: ЧЕГО Я ХОЧУ? ЧТО ДАЛЬШЕ? КТО Я? Эти магические вопросы повторяют взрослые, хорошо образованные люди, наделенные энергией, высоким интеллектом, талантами.

Никто, кроме самого человека, не знает лучше, что ему нужно. В чем смысл его существования, в чем он может черпать силы, азарт и радость. Может ли человек НЕ ЗНАТЬ, что он хочет спать, есть, пить, согреться? Так же и потребность в развитии, самореализации, гармонии, осознании собственной ценности заложена в каждом из нас. В каждом. Она столь же неотъемлема, сколь потребность в пище, в безопасности, в физической близости и любви.

В каждом из нас есть знание о том, как реализовать эту потребность. МЫ ЗНАЕМ.

Это знание мы можем открыть в себе, когда прислушиваемся к себе и чувствуем, к чему нас влечет, от чего мы испытываем особенное удовольствие и трепет. Кто-то с детства рисует дома. Кто-то ставит мини-спектакли. Кто-то подбирает и лечит животных. Кто-то сплачивает сверстников на приключения.

Но очень часто мы удаляемся от этого знания, так как слишком рано привыкаем ориентироваться на внешние цели, повинуясь ожиданиям семьи и всей социальной среды. Вместо того чтобы идти своей дорогой, многие из нас вынуждены были выбрать так называемую «правильную» жизнь. Таким образом мы начинаем жить по сценарию.

Печально, но многие из нас как завороженные стремятся к ярким тиражированным вывескам: «Известность», «Деньги», «Власть», «Статус», «Защищенность», «Престиж» или «Самопожертвование». В самих по себе этих понятиях нет, конечно же, ничего плохого или ущербного. Например, если деньги и известность приходят в жизнь как следствие самореализации человека. В этом случае первично получение глубинного удовлетворения и удовольствия от процесса и результатов деятельности, потому что человек раскрывает себя.

Проблема, когда эти вывески становятся основной жизненной целью, когда человек тратит все свои жизненные силы на то, чтобы дойти до этих целей. И верит, что именно они принесут ему в будущем удовлетворение и радость.

На самом деле он живет, смотря на мир из своего ложного «Я». И если он достигает этих навязанных социумом целей, он неминуемо сталкивается с ощущением пустоты и разочарования. Это происходит потому, что себя на этом пути он так и не раскрыл.

Это тот момент, когда думающие и сильные люди чувствуют себя в тупике и начинают искать выход. Они готовы менять свою жизнь. Но внешние изменения – новые профессиональные знания, новая работа, новые люди, другая страна – если и дают, то только временное облегчение. Они заглушают душевный дискомфорт, как таблетка анальгина временно облегчает головную боль.

Мое твердое убеждение: эту задачу необходимо решать, начиная с поиска и понимания себя.

Пять ступеней осознания своего «Я»

Опираясь на свой психотерапевтический опыт, я условно выделила пять ступеней осознания своего «Я» на пути личности к самореализации.

Они помогают моим клиентам оценить, насколько они сейчас находятся в контакте с самими собой.

Эти уровни одновременно и отражают степень целостности личности, и показывают глубину залегания и силу внутренних блоков. Каждой из пяти ступеней осознания соответствует свой спектр ощущений и потребностей.

Ступень 5. Свободное развитие:

Мне интересно жить, в моей жизни есть смысл.

Я осознаю, что мне нужно, и ищу лучшие пути для реализации своих потребностей.

Я ощущаю тепло и поддержку близких людей.

Я хочу лучше знать свои сильные и слабые стороны.

Мне нужны инструменты и знания, чтобы достичь большего.

↑↓

Ступень 4. Движение внутрь себя:

Мне нужна тишина и покой.

Я ощущаю сильное внутреннее волнение.

Мне нужна поддержка и тепло близких.

Я разрешаю себе паузу для восстановления.

↑↓

Ступень 3. Неэффективное развитие:

По инерции я делаю не то, что бы я по-настоящему хотел.

Я чувствую, что должен оправдывать ожидания других людей.

Я чувствую, что должен всегда быть лучшим.

Я все время спешу, но многого не успеваю.

Я не получаю удовлетворения от достижений, с которыми связывал большие надежды.

↑↓

Ступень 2. Движение без развития:

Я очень устал. У меня не хватает сил сделать что-то новое.

Мне страшно думать о том, что я хочу.

Я все время совершаю одни и те же ошибки. Я ощущаю, что не интересен другим людям.

Я чувствую неуверенность в себе.

↑↓

Ступень 1. Оцепенение и смятение:

Я не могу ничего изменить.

Я никому не нужен.

Я не знаю, чего я хочу, и мне плохо.

Иногда я не вижу смысла жить.

Ступень 5. Свободное развитие

Состояние свободного развития – это прорыв, выход из привычных границ собственной компетенции на пути к своей цели. Речь может идти о профессии, о личностном развитии, об увлечениях.

Глубокий контакт со своим истинным «Я» расширяет сферу влияния человека на ход событий в жизни. Мои клиенты, испытавшие состояние свободного развития, часто сравнивают его с полетом птицы, которая вырвалась из клетки.

И дело здесь не только в обретении легкости после освобождения от скорлупы ложного «Я». Это стремительное движение. Движение, которое переживается как удовольствие. Движение навстречу новому, неизведанному. Тому, что привносит в жизнь новые возможности и новые краски.

В профессиональной деятельности контакт с истинным «Я» означает наивысшую внутреннюю мотивацию. Человек полностью погружен в то, что он делает. Он видит цель и не видит препятствий. Его навыки и знания соответствуют задаче. Человек испытывает глубинное ощущение осмысленности происходящего и наилучшей эффективности своих действий. Это происходит потому, что он выбрал для деятельности то, что для него естественно, в чем он одарен.

Уверена, каждый из нас может вспомнить хотя бы один эпизод такого полета. В своей работе я могу испытывать такое состояние в острых ситуациях.

Когда клиент находится в тупике, испытывая отчаяние и страх, он не видит выхода.

В такие моменты возникают глубокое сочувствие и желание поддержать. Передо мной стоит четкая профессиональная задача: вывести его оттуда. В такие моменты откуда-то берутся верные слова – ты делаешь то, что человеку нужно. Ты не всегда можешь объяснить, почему выбрал именно это решение. Твои знания, навыки, опыт как будто бы сами складываются в пазл. Ты становишься невероятно сильным, как будто бы твой путь освещается откуда-то свыше.

В такие моменты человек максимально независим от оценки окружающих. Он погружен в свои ощущения и чувства. Он доверяет себе, он делает то, что выбирает сам. И поэтому испытывает удивительную радость и свободу от переживания самого процесса своих действий и от результата.

Исследуя этот вопрос, я обнаружила, что американский психолог Михай Чиксентмихайи описывал схожее состояние. Он дал ему название «состояние потока». Автор описывает это следующим образом: «В состоянии «потока» действие следует за действием в соответствии с внутренней логикой, которая, по-видимому, не требует сознательной «интервенции» участника». Дэниел Гоулман в своей книге «Эмоциональный интеллект» также обращается к «потоку»: «В «потоке» люди работают на пределе своих возможностей… ими движет истинное удовольствие от их действий».

Схожие состояния ярко описаны в фольклоре. По сказкам и мифам нам знакома ситуация, в которой герой властью волшебства вдруг обретает невиданные способности: необычайно острое зрение, животный нюх, скорость гепарда, способность перемещаться в пространстве, ходить сквозь стены, читать мысли, понимать язык зверей и т. д.

Всем нам знакомо волнующее ощущение восхищения и детской зависти к такому герою. Зависти к тому, кто смог прорваться за пределы «обычных» человеческих возможностей и благодаря этому осуществить несбыточную мечту. Думаю, я не ошибусь, предположив, что этот уровень осознания своего «Я» отвечает архаическому стремлению человека быть творцом.

Ступень 4. Движение внутрь себя

Когда мы вынашиваем новые идеи, принимаем какое-либо серьезное решение, переживаем завершение важного этапа жизни либо внутренне прощаемся с кем-то или чем-то дорогим, мы можем переживать сильные чувства и испытывать потребность в покое.

В такие моменты нам важно сосредоточиться и не только рассуждать логически, но также прислушаться к себе, к своему подлинному «Я», которое говорит языком интуиции; принять тепло и заботу близких людей. Это состояние я называю «Движение внутрь себя».

Погружаясь внутрь себя, мы черпаем оттуда знания и силы, чтобы сделать правильный выбор.

В момент выбора мы одновременно испытываем и желание достичь своей цели, и страх. Все новое, незнакомое, совершаемое или переживаемое впервые, содержит наряду с прелестью новизны еще и страх неудачи.

Чувство страха – необходимое условие безопасного движения вперед. Именно оно заставляет нас обратить внимание на детали, оценить будущие сложности, соизмерить свои силы. Это чувство может подсказать нам тогда, когда не хватает знаний. Если мы чувствуем и понимаем свой страх и управляем им, то он помогает нам двигаться вперед, вооружая нас.

Переживание выбора также ярко отражено в сказках и мифах. Это перепутье дорог – камень, перед которым стоит герой былин и читает страшные слова: «Налево пойдешь – коня потеряешь» и т. д. Это пункт, в котором надо решать, какой же дорогой двигаться дальше. Это волнующий момент выбора будущего и выбора самого пути. Никто не может тебе подсказать. Только ты один знаешь, что тебе нужно и как тебе этого достичь. Это и есть момент обращения внутрь себя. И если мы себя слышим, если мы себе доверяем, мы уловим эти тонкие колебания. Мы сможем сделать выбор, правильный для себя.

Тогда мы почувствуем, как наши страхи и сомнения рассеиваются, как мы наполняемся силой и уверенностью, становимся способными на смелые и неординарные действия. Это есть основа для развития, взросления и самореализации. Тогда мы встанем на свою волну. Мы отправимся в свободное развитие.

Но если мы не сможем себя услышать или же, услышав, побоимся довериться интуиции, то это не будет означать, что мы потеряли способность себя слышать, – мы упираемся в свои детские страхи, в свои внутренние блоки.

Эти блоки побуждают смотреть на себя и на окружающую реальность глазами испуганного ребенка. А отнюдь не взрослого человека, наделенного силой, опытом и знаниями. А иногда мы вообще не смотрим внутрь себя, потому что не привыкли искать ответ внутри.

И в том, и в другом случае мы сделаем свой выбор, опираясь на ориентиры и на ценности вовне. Это тоже выбор, и за ним тоже последует движение к целям, но этот выбор не был свободным, потому что мы не выбрали себя. Не выбрав себя, свои уникальные потребности, одаренности, мечты, мы начинаем отдаляться от своего истинного «Я» и незаметно все больше и больше оказываемся в ложном «Я».

Тогда мы отправляемся в погоню за внешними достижениями, которые могут принести нам атрибуты внешнего успеха, но никогда не принесут ощущения счастья. И тогда мы переходим на ступень, которую я назвала «Неэффективное развитие».

Ступень 3. Неэффективное развитие

На этой ступени осознания своего «Я» находится огромное число сильных и внешне вполне успешных людей. Последовательно достигая внешних целей, 30–40-летние люди понимают в одночасье, что покоя, мира и удовлетворения внутри не наступило. Внутри шевелятся страхи. Сомнения. Почему меня ничто не радует? Почему нет энергии двигаться дальше? И главное – неясно, для чего жить дальше.

В такой момент жизни начинают беспокоить тревожные переживания, что так и не удалось реализоваться полностью, что в жизни потерялся смысл. Человек начинает догадываться, что цена, которую пришлось заплатить за успех, чрезмерна.

Это происходит потому, что когда-то он совершил подмену. Возможно, уже будучи взрослым, в какой-то момент человек подчинился обстоятельствам или, принимая судьбоносное решение, делая выбор, не доверился интуиции. Не осознал или не стал думать о том, чего эта подмена будет стоить ему в будущем.

А может быть, очень давно, еще в раннем детстве, он заменил свою мечту и желания на ожидания других людей. Тогда это решение позволило ему получить одобрение, принятие и в результате помогло выжить.

Эти энергичные люди рвутся вперед. Они искренне верят, что внешние достижения не только принесут деньги и успех, но и откроют для них возможность быть свободными и счастливыми. Они усердно учатся и трудятся. Делают то, что всю жизнь считали правильным. Вкладывают в свои достижения волю и интеллект. Но это заблуждение.

Состояние свободы и счастья мы переживаем не от достижений, а от реализации своего подлинного «Я».

Чем ближе они подходят к своим внутренним «планкам», тем острее чувствуют, что в их жизни что-то идет не так: падает энергия, а то, что раньше рождало энтузиазм, больше не вдохновляет.

Американские социологи выяснили, что максимальное число инфарктов и инсультов случается в ночь с воскресенья на понедельник. Каждый новый понедельник – настоящее испытание для тех, кто ощущает бессмысленность своей жизни.

Каждое утро понедельника они должны надевать костюм, садиться в автомобиль и отправляться на работу – совершать действия во благо бизнеса, родителей, детей, словом, кого угодно, только не себя. Такое принуждение поглощает нашу силу и энергию.

Попытки человека развиваться в этом случае я бы сравнила с ездой на автомобиле на ручном тормозе. Каким бы мощным и совершенным ни был двигатель у этой машины, динамичной езды не получится.

Делая выбор под давлением обстоятельств, человек предает себя. Он не реализует собственную уникальность потому, что не имеет на это разрешения.

Когда-то давно, в его детстве, родители и общество не дали ему этого разрешения. Не поддержали его в поиске себя. Не дали стать ученым, балериной, ветеринаром или поваром. Не купили пианино.

Вместо этого настояли на поступлении в финансовый или медицинский институт, искренне веря, что это принесет благополучие, уважение и счастье.

Кому-то с детства пришлось выживать: достаточное количество еды, денег, одежды – это была настоящая мечта. Со временем эта мечта превратилась в стремление к гораздо более серьезным материальным ценностям и к власти. Ее исполнение сулило защищенность и свободу. Сулило, но, увы, не дало.

Человек, прошедший через это, умеет бороться и выживать даже в самых тяжелых условиях. Но умеет ли он жить? Умеет ли он радоваться и расслабляться? Умеет ли он доверять?

А кто-то вынес из раннего детства обязанность реализовывать родительскую мечту – повторять успешный путь родителей или же, напротив, достигать того, чего родителям так и не удалось.

Мечта родителей могла быть социально одобренной и красивой внешне: они видели ребенка известным артистом, успешным бизнесменом, неуловимым разведчиком. Но реализация такого рода красивой мечты превращалась в кошмар и пустоту, если на этом пути человек утрачивал свое подлинное «Я».

В этой главе всего не охватить. Причины потери контакта со своим подлинным «Я» разные. Но все они приводят к одинаковым последствиям: непониманию себя настоящего, страху опереться на себя. И все, что остается, – это тратить свой талант и силы в забеге за внешними ценностями, которые обещают свободу и счастье.

Для того чтобы северный олень, впряженный в груженые нарты, веселее бежал по тундре, погонщики привязывают пучок ароматного аппетитного мха перед его носом.

Животное спешит сделать новый шаг, надеясь достичь лакомства.

Мы можем походить на этих грациозных и мощных животных и бежать вперед за запахом свободы и счастья, который все время ускользает от нас. И когда сил уже не остается, мы начинаем все отчетливее слышать сигнал SOS, идущий от истинного «Я»: «На очередное достижение нет сил! Что мне нужно? Что дальше?!»

Во власти человека прислушаться к этому крику, заглянуть внутрь, чтобы понять себя, осознать свои потребности, увидеть свои сильные и слабые стороны, осознать очевидное противоречие между той жизнью, что есть сейчас, и той, о которой он мечтает.

Если же человек игнорирует сигналы, то он еще больше отдаляется от себя и, неумолимо соскальзывая, отправляется на вторую ступень осознания своего «Я» – в «Движение без развития».

Ступень 2. Движение без развития

Не понимая и не слыша себя, человек блокирует свою врожденную потребность в развитии, перекрывает источник жизненной силы.

Он чувствует себя уставшим и несчастным. Но продолжает по инерции двигаться, потому что остановиться страшно.

Его жизнь становится похожей на бессмысленный бег по кругу. Он ищет облегчения и создает себе иллюзию смысла в покупке новой машины, в поездках, любовных связях. Ощущения и чувства притупляются. Лишь алкоголь и экстремальные переживания, например при прыжках с парашютом или в момент кризиса на работе, на короткое время возвращают ему вкус жизни.

Он верит в свою беспомощность и покоряется судьбе: «Я ничего не могу поделать, такова жизнь. Обстоятельства сильнее меня».

Он становится Жертвой с большой буквы, потому что отнимает у себя право и возможность менять свою жизнь, то есть быть свободным. И продолжает по-детски ждать, что события каким-то неведомым путем приведут его к выходу из тупика. Но время идет. А положение дел не только не меняется, а даже усугубляется. Ничего не утрясается само собой. И ожидание сменяется безнадежностью.

И из этого состояния есть выход. Человек может взять ответственность за свою жизнь в свои руки, если, наконец, поймет, что не жизнь делает его несчастным, а это он сам не делает жизнь счастливой.

Он сам пропускает мимо себя разные возможности, не замечает их. Он сам по привычке не доверяет себе и продолжает действовать неэффективно. Он сам делает свою жизнь спектаклем, в котором меняются декорации, актеры, но не меняются сценарий и главные роли.

Если же человек не принимает ответственность за свою жизнь, а продолжает винить в своих несчастьях жизнь, Бога, окружающих или самого себя, он неизбежно окажется на первой ступени – «Оцепенение и смятение». Утверждение «Я не знаю, чего я хочу» сменяет гораздо более драматичное «Я ничего не хочу».

Ступень 1. Оцепенение и смятение

Первая ступень – это умирание ребенка внутри человека. Утрата надежды. Нет больше смысла хотеть чего-либо, ведь надежда получить желаемое отсутствует. Человек переживает полную потерю контакта с тем, что когда-то было таким естественным, – со своими чувствами и желаниями. У него нет мотива двигаться.

В самом тяжелом случае человек может прийти к заключению: нет смысла жить, если надежды на счастье все равно нет. Это полная противоположность жизни в состоянии свободного развития.

К такой печальной развязке приходит человек, живущий в жестком сценарии. Он так и не узнал себя настоящего. Он не реализовал свое право и возможность быть свободным. Такие люди, если разобраться, жертвуют своей жизнью ради неосознанного стремления быть принятым и одобренным другими людьми.