Текст книги "Радость творчества. Ознакомление детей с народным искусством. Для занятий с детьми 5-7 лет"

Тема 5. Русские народные игры

Занятия 26–27. Русские народные подвижные игры

Программное содержание. Продолжать знакомить детей с русскими народными обычаями. Показать особенности проведения русских народных подвижных игр. Формировать умение самостоятельно играть в народные игры, используя считалки и сговорки. Воспитывать желание отражать в рисунках впечатления о проведении народных игр. Формировать умение работать парами. Развивать нравственные чувства в процессе ознакомления с народными играми.

Материалы. Атрибуты к подвижным играм. Иллюстрированные детские книги считалок и скороговорок. Бумага – 1/2 листа ватмана, гуашь, акварельные краски, баночки с водой, палитры, карандаши, кисти разных размеров, салфетки.

Ход занятия

1-й этап

Педагог спрашивает у детей, в какие подвижные игры они особенно любят играть, а затем рассказывает: «Все дети очень любят играть в веселые подвижные игры: "Пятнашки", "Ловишки", "Горелки", "Жмурки", "Городки", "Гуси-лебеди", "Кошки-мышки", "Щука и караси" и другие. Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Собирались мальчишки и девчонки вечером на деревенской улице за околицей, водили хороводы, пели песни; без устали бегали, играя в горелки, салочки; состязались в ловкости, играя в лапту. Зимой развлечения носили иной характер: устраивались катания с гор, игры в снежки; катались по деревням на лошадях с песнями и плясками. Для всех народных игр характерна любовь русского народа к веселью, удальству. Особенно популярными и любимыми были такие игры, как горелки, русская лапта, жмурки, городки, игры с мячом. В любой русской игре обязательно есть водящий или ведущий. На эту роль обычно бывает много желающих, а выбрать нужно одного, иногда двоих, для чего и служат считалки и сговорки:

 
Прыг да скок,
Прыг да скок,
Скачет зайка —
Серый бок.
По лесочку
Прыг-прыг-прыг,
По снежочку
Тык-тык-тык.
Под кусточек присел,
Схорониться захотел.
Кто его поймает, тот и водит.
 

 
Трух-тух,
Трух-тух-тух,
Ходит по двору петух.
Сам со шпорами,
Хвост с узорами.
Под окнами стоит,
На весь двор кричит.
Кто услышит,
Тот бежит.
 

 
Жил в реке один налим,
Два ерша дружили с ним.
Прилетали к ним три утки
По четыре раза в сутки
И учили их считать:
Раз-два-три-четыре-пять!
Погляди на небо,
Звезды горят,
Журавли кричат:
– Гу-гу! Убегу!
Раз, два, не воронь,
А беги, как огонь.
 

 
По тропинке кувырком
Скачет зайка босиком.
Заинька, не беги —
Вот тебе сапоги,
Bo r тебе поясок,
Не спеши в лесок.
Иди к нам в хоровод
Веселить народ.
 

 
Белки зайцев угощали,
Им морковку подавали,
Все орешки сами съели
И тебе водить велели.
 

 
Шла коза по мостику
И виляла хвостиком.
Запенила за перила,
Прямо в речку угодила.
Кто не верит – это он.
Выходи скорее вон!
 

 
Колокольчик нам поет
Звонким, тонким голоском:
Динь-бом, динь-бом!
Выходи из круга вон!
 

Педагог предлагает детям поиграть в русскую подвижную игру (на выбор). С помощью считалки дети выбирают водящего.

Платок

Все участники игры встают в круг. Водящий с платочком идет за кругом, кладет платок на плечо одному из играющих и быстро бежит по кругу, а тот, кому положили платок, берет его в руку и бежит за водящим. И тот и другой стараются занять свободное место в круге. Если игрок с платком догонит водящего и сможет положить платок ему на плечо, прежде чем тот займет свободное место в круге, тот вновь становится водящим, а игрок, отдавший платок, занимает свободное место. Если же убегающий первым встанет в круг, то водящим становится игрок с платком. Он идет по кругу, кладет кому-либо платок на плечо, игра продолжается.

Правила

Дети не должны перебегать через круг. Во время бега не разрешается задевать руками стоящих в круге. Стоящие игроки не должны задерживать бегущих. Играющие не должны поворачиваться в то время, когда водящий выбирает, кому положить на плечо платок.

Кошка и мышка

Перед началом игры играющие выбирают кошку и мышку, берут друг друга за руки и встают в круг. Кошка стоит за кругом, мышка в круге. Кошка старается войти в круг и поймать мышку, но играющие закрывают перед ней входы. Она старается подлезть под «ворота», играющие приседают и не пропускают ее в круг. Когда наконец кошка проберется в круг, дети сразу же открывают «ворота» и мышка выбегает из круга, а кошку они стараются из круга не выпускать. Если же кошка поймает мышку, то они обе встают в круг, а играющие выбирают новых кошку и мышку.

Правила

Кошка может поймать мышку как в круге, так и за кругом. Играющие открывают «ворота» только для мышки.

Лошадки

Все участники игры делятся на тройки, в каждой тройке кучер и две лошадки. Водящий но ходу игры подает различные команды, лошадки их выполняют, а кучер управляет и внимательно смотрит, точно ли выполняют лошадки все движения. Лошадки идут шагом, бегут галопом по кругу, поворачивают направо, налево и т. д. На слова ведущего: «Лошадки, в разные стороны!» – кучер отпускает вожжи, и лошадки быстро разбегаются по площадке. На слова: «Найди своего кучера!» – они как можно быстрее находят своего кучера. При повторении игры в каждой тройке меняется кучер.

Правила

Лошадки должны точно выполнять все команды. Кучер, чьи лошадки ошибаются, получает штраф – к его вожжам привязывают синюю ленточку.

Жмурки на местах

Жмурку ставят на середину игровой площадки, завязывают глаза, и он поворачивается несколько раз вокруг себя. Играющие спрашивают его: «Где стоишь?» – «На мосту». – «Что продаешь?» – «Квас». – «Ищи три года нас!» После этих слов участники расходятся по площадке, жмурка идет их искать. Дети, пока их ищет жмурка, не сходят со своих мест, но они могут приседать, вставать на колени или четвереньки. Найденный игрок становится жмуркой только тогда, когда водящий узнает его и назовет по имени.

2-й этап

Педагог предлагает детям проиллюстрировать считалку или подвижную игру (по выбору), работая парами. Дети самостоятельно договариваются и выбирают материал для изображения. По окончании работы все вместе рассматривают рисунки. Педагог предлагает узнать и назвать изображенную игру или считалку.

Литература по теме «Русские народные подвижные игры»

Литвинова М.Ф. Русские народные подвижные игры. Пособие для воспитателя дет. сада/Под ред. Л. В. Руссковой – М.: Просвещение, 1986.

Кедрина Т.Я., Гелазония П.И. Большая книга игр и развлечений для детей и родителей. – М.: Педагогика-Пресс, 1992.

Тема 6. Пословицы, поговорки и скороговорки русского народа

Занятия 28-29-30. Пословицы и поговорки русского народа

Программное содержание. Продолжать знакомить детей с устным творчеством русского народа. Воспитывать желание запоминать пословицы. Учить понимать переносный смысл пословиц. Развивать эстетическое восприятие при рассматривании иллюстраций к пословицам. Формировать умение передавать в рисунке воображаемый сюжет пословицы. Учить украшать рисунок декоративными элементами.

Материалы. Иллюстрированные книги пословиц и поговорок русского народа. Бумага – 1/2 листа ватмана, гуашь, акварельные краски, баночки с водой, палитра, карандаши, кисти разных размеров, салфетки.

Ход занятия

1-й этап

Педагог рассказывает: «Глубокого смысла полны пословицы и поговорки русского народа: "Поговорка – цветочек, пословица – ягодка". Пословицы и поговорки – это краткие изречения, заключающие в себе вывод из наблюдений об окружающем. Они учат людей правилам поведения, моральным нормам, сноровке. В словаре В. Даля написано: пословица – коротенькая притча. Пословица – это суждение, приговор, поучение, высказанное обиняком и пущенное в оборот, под чеканом народности. Народ высказывается очень точно, метко. Но не каждое изречение можно назвать пословицей, а лишь то, которое усвоено народом и пошло в ход».

Педагог вместе с детьми вспоминают пословицы на разные темы.

Пословицы о труде

Дело мастера боится.

Скучен день до вечера, коли делать нечего.

У лентяя Федорки всегда отговорки.

Не сиди сложа руки, так не будет скуки.

Делу время – потехе час.

Пословицы о Родине

Всякому мила своя сторона.

Человек без родины – соловей без песни.

Тот герой, кто за родину горой.

Пословицы о хлебе

Хлеб – батюшка, вода – матушка.

Хлеба ни куска, так и в горнице тоска.

Худ обед, когда хлеба нет.

Пословицы о дружбе

Один за всех и все за одного.

Пет друга – ищи, а нашел – береги.

Пословицы о смелости и трусости

Трусливому зайке и пенек – волк.

На смелого собака лает, а трусливых кусает.

Пословицы о грамоте

Грамоте учиться всегда пригодится.

Слушай больше – говори меньше.

Красна птица перьем, а человек ученьем.

Педагог продолжает рассказ: «В словаре В. Даля написано: „Поговорка – окольное выражение, переносная речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без суждения, заключения, применения; это одна первая часть пословицы“. И далее: „Поговорка очень близка к пословице: стоит прибавить лишь одно словечко или сделать перестановку, и из поговорки вышла пословица“. Великий поэт А. С. Пушкин говорил о поговорках: „А что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!“ Например: пословица – „Чужими руками жар загребать легко“, а поговорка будет звучать так: „Он чужими руками жар загребает“. Пословица – „Сваливать с больной головы на здоровую не накладно“, а поговорка – „Он сваливает с больной головы на здоровую“».

Педагог предлагает детям дома вместе с родителями вспомнить знакомые пословицы и поговорки.

2-й этап

Педагог предлагает детям назвать некоторые пословицы и поговорки, объяснить их значение. После этого дети приступают к иллюстрированию пословиц и поговорок. Материал для рисования они выбирают самостоятельно. Педагог обращает внимание детей на то, как лучше расположить рисунок на листе бумаги.

3-й этап

Дети продолжают раскрашивать рисунок и украшать его декоративными элементами. Педагог напоминает особенности выполнения рисунков по произведениям устного фольклора. В конце занятия дети организуют выставку рисунков, вспоминают и рассказывают пословицы и поговорки.

Занятия 31–32. Всех скороговорок не переговоришь и не перевыговоришь

Программное содержание. Продолжать знакомить детей с устным творчеством русского народа. Воспитывать желание слушать и запоминать скороговорки, учить быстро произносить их. Развивать эстетическое восприятие при рассматривании иллюстраций. Формировать умение передавать в рисунке сюжет скороговорки. Закреплять желание украшать рисунок декоративными элементами.

Материалы. Иллюстрированные книги поговорок. Белая бумага формата A4, гуашь, акварельные краски, баночки с водой, палитра, карандаши, кисти разных размеров, салфетки.

Ход занятия

1-й этап

Педагог рассказывает: «В словаре В. Даля написано: "Скороговорка слагается для упражнения в чистом произношении, почему в ней сталкиваются звуки, затрудняющие быстрый говор; но многие чистобайки заключают в себе также пословицу". Г. Науменко – составитель книжки "Тридцать три Егорки". В нее вошли скороговорки, записанные в Смоленской, Горьковской, Костромской и Курской областях».

Педагог показывает детям книгу «Тридцать три Егорки» (художник А. Борисов) и зачитывает некоторые скороговорки.

 
У четырех черепашек по четыре черепашонка.
 

 
Поля пошла полоть петрушку в поле.
 

 
Шел Егор через двор, нес топор – чинить забор.
 

 
Съел Валерик вареник, а Валюшка – ватрушку.
 

 
Дал Макар Роману карамель, а Роман Макару карандаш.
 

Сшила Саша Сашке шапку, Сашка шапкой шишку сшиб.

 
Кукушка кукушонку
Купила капюшон.
Надел кукушонок капюшон,
В капюшопе кукушонок смешон.
 

 
Заяц косой
Сидит за осокой-травой,
Смотрит косой,
Как девушка с косой
Косит траву косой.
 

 
Как на горке, на пригорке
Стоят тридцать три Егорки:
Раз Егорка,
Два Егорка,
Три Егорка…
(И так до тридцати трех Егорок.)
 

Педагог предлагает детям запомнить понравившуюся поговорку, затем дети учатся быстро проговаривать ее.

2-й этап

Педагог предлагает каждому ребенку вспомнить и рассказать выученную скороговорку. После того как дети расскажут скороговорки, педагог предлагает их проиллюстрировать, напоминая им, что картина должна быть нарисована на цветном фоне, и спрашивает: что можно нарисовать к данной скороговорке? Какими деталями можно дополнить рисунок?

По окончании работы дети рассматривают иллюстрации и угадывают, к каким скороговоркам они нарисованы.

Литература по теме «Пословицы, поговорки и скороговорки русского народа»

Пословицы русского народа. Сборник В. Даля; в 2-х т. – М.: Художественная литература, 1984.

Тридцать три Егорки: Русские народные скороговорки/Сост. Г. Науменко; художник А. Борисов. – М.: Детская литература, 1989.

Тема 7. Золотая Хохлома

Занятие 33. Знакомство с хохломским промыслом

Программное содержание. Расширять знания детей о народном искусстве. Уточнять представления о хохломском промысле. Учить детей находить характерные особенности хохломских изделий. Формировать эстетическое отношение к произведениям народного искусства.

Материалы. Выставка хохломских изделий. Иллюстрации с изображением хохломских предметов декоративно-прикладного искусства.

Ход занятия

Педагог организует выставку подлинных изделий хохломского промысла.

Рассказ педагога: Недалеко от города Нижний Новгород находится село Хохлома. Отсюда и началось происхождение хохломского промысла. Большую часть Нижегородского края занимали дремучие леса, и особенно много леса шло на изготовление деревянной посуды – ложек, чашек, туесов, братин. (Туес – цилиндрический сосуд из бересты для хранения жидкости, сверху закрывается крышкой с ручкой; братина – сосуд для напитков, выточенный из дерева, имеет округлую форму.)

В селе Хохлома проводились ярмарки по продаже золотистых расписных деревянных изделий. «Золочение» изделий из древесины было заимствовано у иконописцев. Деревянная посуда с древних времен была в повсеместном употреблении: деревянную ложку с миской можно было увидеть на столе боярыни и в избе крестьянина, в хозяйстве богатых людей и даже в царском обиходе. Красиво отделанная ложка (или ковш) считалась подарком. Из дерева (на токарном станке) вытачивали различные чаши, миски, но больше всего требовалось ложек. На стол можно было поставить одну чашку с кашей, но ложка требовалась каждому едоку. В отличие от мисок и чаши поставец был индивидуальной посудой. Состоял он из двух одинаковых чаш, одна из них служила крышкой, а другая – туловом сосуда. Самой почетной посудой на столе была солоница, потому что хлеб и соль всегда рядом, и мастера старались украсить ее очень красиво. Среди праздничной посуды выделялись сосуды, в которых подносились к столу напитки, – ковшики, братины.

Для изготовления посуды использовали древесину липы. Мастер может свободно вырезать из нее любые изделия. Затем этим изделиям необходимо дать просохнуть, иначе дерево может дать трещину, а чтобы можно было налить жидкость и не бояться, что она треснет, надо поры древесины закрыть глиняно-масляным грунтом. После сушки изделия очищают шкуркой и покрывают олифой два-три раза, и, пока последний слой не высох, натирают изделие алюминиевым порошком, таким оно поступает к художнице. В хохломской росписи художник использует масляные жаростойкие краски четырех цветов: черную, красную, зеленую, желтую. А кисточку он делает сам из беличьего хвостика. Гибкими подвижными мазками создает «травный» орнамент. Прихотливо изгибаясь, травинки то растут мелкими кустиками, то, соединяясь с вертикальным стеблем, образуют «древко» – дерево жизни (по старинным преданиям, именно от такого дерева началась вся жизнь на земле). Часто травка дополняется цветами, ягодами, листьями. Этот вид росписи называется «растительно-травочным». Роспись под «фон» – это более трудоемкий вид росписи. На поверхности изделия черной линией наносится рисунок, а затем все свободное пространство закрашивается черным или красным цветом. Роспись «Кудрина» отличается от других видов росписей своей ажурностью. Ее формы напоминают завитки – кудри.

Педагог сопровождает рассказ показом иллюстраций и подлинных хохломских изделий. В заключение читает стихотворение «Золотая Хохлома»:

 
Как волшебница
Жар-птица
Не выходит из ума
Чародейка, мастерица,
Золотая хохлома!
И богата, и красива,
Гостю рада от души —
Кубки, чаши и ковши!
И чего здесь только нету:
Гроздья огненных рябин,
Маки солнечного лета
И ромашки луговин.
Все вобрала, словно память:
Зорь червонные лучи
И узорчатый орнамент
Древнесуздальской парчи!
 

Вопросы к детям. Как называется роспись, которой украшены изделия, представленные на выставке? Где производят эти изделия? Из чего сделаны хохломские изделия? Чем отличаются изделия, украшенные хохломской росписью, от изделий, украшенных городецкой росписью?

Занятия 34-35-36-37. Рисование элементов хохломской росписи

Программное содержание. Продолжать знакомить детей с народным искусством. Учить рассматривать хохломские изделия и выделять в росписи отдельные элементы: «реснички», «травинки», «усики», «завитки», «капельки», «кустики». Обращать внимание детей па связь декоративной росписи с реальной действительностью окружающего природного мира. Учить отражать элементы окружающей действительности в стилизованной народной росписи. Формировать умение работать концом кисти.

Материалы. Хохломские изделия. Таблицы с изображением элементов хохломской росписи: «ресничек», «травинок», «усиков», «завитков», «капелек» и «кустиков». Бумажные силуэты разделочных досок. Деревянные разделочные (загрунтованные) доски. Гуашь, кисти, баночки для воды, палитры, кисти, салфетки.

Ход занятия

1-й этап

Педагог предлагает детям рассмотреть хохломские изделия. Показывает в росписи элементы «травки». Обращает внимание детей на то, как располагается «травка»; уточняет каждый элемент травки – «реснички», «травинки», «усика», «завитка»; показывает способ выполнения элемента «реснички»: «Пишется ресничка очень легко, почти без нажима, вращая кисточку тремя пальцами».

 
Я ресничка не простая,
Словно перышко взлетая,
Изогнувши спинку плавно,
Я считаюсь чуть не главной.
 

Педагог предлагает детям попробовать нарисовать «ресничку». Затем рассматривает с детьми «травинку». Этот элемент требует при рисовании легкого нажима кистью.

 
Я травинка просто чудо,
А нажим, он очень нужен,
Сверху вниз, и вот готов
Кистью плавный переход.
 

После объяснения педагог предлагает детям попробовать выполнить элемент «травинку». Затем педагог показывает детям месторасположение «усика» в узоре. Обращает внимание на то, как он заворачивается в спираль (линия без нажима, одинаковой толщины).

 
А я усик, так горжусь
Тонкостью своею,
Вправо, влево закручусь —
Это я умею.
 

Педагог предлагает детям выполнить этот элемент. Следующий элемент очень похож на «усик», но делается с нажимом и называется «завиток».

 
Кистью плавно закручу
Линию с нажимом.
В завиток я превращусь,
Словно я пружина.
 

Педагог предлагает детям попробовать выполнить элемент «завиток».

Вопросы к детям. Что можно сказать о «травке» в хохломской росписи и в природном мире? Что у них общего и чем они отличаются?

2-й этап

Педагог продолжает знакомить детей с элементами хохломской росписи: «"Капелька" и "кустик" также являются элементами хохломской "Травки". "Капельки" выполняются легким прикосновением кончика кисти к бумаге».

 
Меня капелькой зовут,
Пишут очень просто.
Кистью плавно примакнут,
Словно бусы в россыпь.
 

Педагог предлагает детям выполнить элемент травки – «капельку». После того как дети научатся выполнять элементы «травки», педагог объясняет способ выполнения «кустика»: «Кустик» – это объединенные в ритмический рисунок «реснички», «усики», «завитки», «капельки». Педагог показывает способ выполнения «кустика»: слева – завиток, справа – завиток, слева – ресничка, справа – ресничка. Вот и получился «кустик».

Педагог предлагает детям нарисовать «кустик».

3-й этап

Педагог показывает способ выполнения «растительно-травочного» орнамента: «Прежде всего нужно выполнить ведущую линию, то есть главную. Для этого пишем слева направо, начиная снизу, и ведем вверх большой завиток. На том месте, где мы его закручиваем, нужно прижать кисточку, чтобы получилось утолщение. Немного отступая, делаем то же самое, но линию ведем сверху вниз, а затем поднимаем вверх и делаем завиток. Ведущая линия должна проходить по всей полосе, но не соприкасаться с краями, для этого выдерживаем небольшое расстояние. Чем заканчивается ведущая линия? В "травном" орнаменте – завитком, а в "растительном" – цветком или ягодкой. Цветок и ягодка находятся как бы на конце ведущей линии и словно продолжают завиток; а листик пишем на стыке завитков ведущей линии. Весь узор дополняем "травкой”. Для того чтобы узор был более выразительным, делаем разживку».

После объяснения педагог предлагает детям придумать и выполнить узор на бумажном силуэте разделочной доски.

4-й этап

Педагог предлагает детям выбрать деревянные разделочные доски (загрунтованные), которые соответствуют расписанным ими бумажным силуэтам, и объясняет, как по выполненным эскизам дети смогут расписать деревянные доски. В процессе выполнения работы по мере необходимости педагог оказывает детям помощь; в конце занятия рассматривает изделия и выделяет наиболее удавшиеся.

Литература по теме «Золотая Хохлома»

Жегалова С. Роспись Хохломы. – М.: Детская литература, 1991.

Матвеева Т. А. Резьба и роспись по дереву. – М., 1983.

Орлова Л. В. Знакомство с хохломской росписью. Методические рекомендации. – М., 1994.