Текст книги "Психология сознания"

Один человек увидел, что Насреддин ищет что-то у себя во дворе.

– Что вы потеряли, Мулла? – спросил он.

– Ключ, – ответил Мулла.

Они вдвоем опустились на колени и стали искать его. Через некоторое время человек спросил:

– А где вы уронили его?

– У себя дома.

– Так почему же вы ищите здесь?

– Снаружи света больше, чем внутри.

Король послал Насреддина исследовать различные учения восточных мистиков. Все они излагали ему истории о чудесах и изречения основателей учений и великих учителей, которые давным-давно умерли, и рассказывали об их школах.

Когда он вернулся домой, он представил отчет, который содержал одно единственное слово: «Морковь».

Его вызвали для объяснений. Насреддин сказал королю:

– Лучшая часть погребена; мало кто знает, – за исключением крестьянина, что под зеленым находится оранжевое, и если над ним не трудится, оно испортится; к этому причастно множество ослов.

VI
Множественное сознание

Султан в изгнании

Рассказывают, что однажды египетский султан призвал к себе ученых мужей и, как часто в таких случаях бывает, между ними разгорелся спор. Предметом обсуждения стало ночное странствие Мохаммеда. В предании говорится, что пророк был вознесен со своего ложа прямо в небесные сферы. Он успел увидеть рай и ад, девяносто тысяч раз беседовал с Богом, пережил еще многое другое и возвратился на землю, когда постель его еще не остыла, а из перевернувшегося при его восхищении сосуда не успела вытечь вода.

Некоторые считали это возможным благодаря различным измерениям времени. Султан же утверждал, что это совершенно невозможно.

Мудрецы уверяли, что для божественной силы возможно все, но этот довод не убедил монарха. Известия об этом споре разнеслись далеко и дошли наконец до суфийского шейха Шахамуддина, и тот поспешил во дворец. Султан почтительно приветствовал учителя и оказал ему должное гостеприимство.

– Я вижу, – сказал шейх, – что обе стороны одинаково далеки от истины. Поэтому приведу свое доказательство без всяких предисловий. Предание можно обосновать реальными фактами, поддающимися проверке, а потому нет нужды прибегать к грубым догадкам или скучной и сухой «логике».

В тронном зале было четыре окна. Шейх приказал открыть одно из них. Султан выглянул и ужаснулся: вдали на горе он увидел движущуюся к дворцу вражескую армию.

– Не беспокойтесь, это всего лишь мираж, – сказал шейх. Он закрыл окно, открыл его снова: видение исчезло.

Когда открыли другое окно, султан в ужасе вскрикнул – весь город был объят пожаром.

Он закрыл окно и открыл его опять – город стоял невредим.

Распахнули третье окно, и султан увидел, что страшное наводнение грозит затопить дворец. Но и эта картина исчезла без следа, когда султан посмотрел в окно еще раз. В четвертом окне вместо обычной пустыни взору открылся райский сад, который также оказался иллюзией.

Затем шейх попросил принести сосуд с водой и предложил султану на мгновение окунуть голову в воду. Султан сделал это, но едва он коснулся лицом воды, как оказался один на пустынном берегу моря в незнакомом месте.

Не помня себя от ярости, султан поклялся отомстить шейху за его колдовские чары. Вскоре ему повстречались дровосеки. Они спросили его, как он здесь очутился. Не желая выдавать им своего истинного положения, он сказал, что его корабль утонул, а ему удалось спастись. Они дали ему кое-какую одежду, и он направился в город. Там какой-то кузнец увидел его бесцельно слоняющимся по улицам, и спросил, кто он такой.

– Я купец, – ответил султан. – Все мои товары погибли в кораблекрушении, мне же удалось спастись, но я остался нищим и голым. Одежду эту мне дали дровосеки. Тогда кузнец рассказал ему, что, по обычаю их страны, любой пришелец может сделать предложение первой женщине, выходящей из бани, и она обязана дать согласие и выйти за него замуж. Султан пошел к бане и увидел, как оттуда вышла прекрасная женщина. Он спросил ее, замужем ли она. Оказалось, что у нее есть муж. Вторая была безобразна, но, к счастью, и она оказалась замужем. И третья была замужем. Он подождал еще немного и увидел прелестную женщину. Она сказала, что не замужем, но прошла мимо него, видимо, оскорбленная его жалким видом. Через некоторое время перед ним появился какой-то человек и сказал:

– Меня послали отыскать здесь чужеземца, одетого в лохмотья. Изволь следовать за мной. Султан последовал за слугой, и скоро они вошли в великолепный дом. Слуга провел его в богато убранную комнату и оставил там одного. Прошел час, и в комнату вошли четыре прекрасные женщины в роскошных одеждах. Вслед за ними появилась пятая, еще более прекрасная. Султан узнал в ней ту женщину, которая ответила ему, что она не замужем. Она приветствовала его и объяснила, что торопилась подготовить дом к его приходу и что ее холодность была всего лишь соблюдением обычая, которого придерживаются все женщины этой страны на улице. Султана одели в пышные одежды, принесли для него изысканные яства и весь вечер услаждали его слух утонченной музыкой. Семь лет прожил он со своей женой, пока они не растратили все ее состояние. Тогда женщина сказала, что теперь он должен обеспечить ее и семерых сыновей. Вспомнив своего первого друга в этом городе – кузнеца, султан решил попросить у него совета. Так как он не владел никаким ремеслом, кузнец посоветовал ему пойти на базар и наняться носильщиком.

Так он и поступил. Однако в первый день работы, таская страшные тяжести, он заработал лишь десятую часть того, что было нужно семье.

На следующий день султан пошел к морю и отыскал то самое место, где очутился семь лет назад, погрузив голову в сосуд с водой. Решив помолиться, он стал совершать омовение, окунул голову и вдруг увидел, что находится в своем прежнем дворце, рядом с шейхом и придворными. Перед ним стоял сосуд с водой.

– Семь лет в изгнании, злодей! – вскричал султан, – семья, необходимость работать носильщиком! И как ты не побоялся всемогущего Бога!

– Но ведь это длилось только одно мгновение.

Придворные подтвердили слова шейха. Однако султан не мог поверить в это. Он уже хотел отдать приказ о немедленной казни шейха, но тот прочитав его мысли, применил искусство «эль-кахайбат» – наука об исчезновении, благодаря которому во мгновение ока перенесся в Багдад, на расстояние нескольких дней пути от столицы Египта.

Оттуда он прислал султану письмо:

– Семь лет прошло для тебя, как ты уже понял, в течение одного мига, пока голова твоя была в воде. Это всего лишь проявление определенных способностей. Твое переживание не имеет особого значения – оно лишь служит иллюстрацией того, что может случиться.

Ты спорил о том, могла ли постель не остыть, а сосуд не опустеть, как об этом говорится в предании о пророке.

Не так важно, может что-то произойти или не может, – на свете все бывает. Важно значение происходящего. Переживание пророка имело глубочайший смысл, тогда как происшедшее с тобой лишено какой бы то ни было ценности.

Мозг и система психики развились в процессе эволюции, чтобы управлять телом и поддерживать наше здоровье. Сознание – высший уровень этой системы, чутко реагирующий на быстропротекающую смену обстоятельств, питание, внутренние состояния, внешние угрозы. Таким образом, какого-то фиксированного сознания нет, оно довольно изменчиво, перескакивает с решения одной неотложной задачи к другой, от реакции на неожиданный фактор к выполнению рутинных задач и обратно. Рассказанная выше история приоткрывает уму возможность множественности психических процессов, протекающих в нем. Тут вся наша нормальная будничная картина единообразного сознания действительно опрокидывается от рассказа о перенесении в другие пространства и времена. Возможно, все пространства и времена содержатся в уме, но обычно мы не верим в них, особенно, рациональная часть нашей личности.

Порой сознание расщепляется, чтобы иметь дело с несколькими задачами и нуждами, оно изменяется в течение дня от полного бодрствования до дремоты, от активной работы мысли до причудливой работы воображения в снах. И сама изощренность нашей адаптации к миру может облегчить понимание того, почему порой мы сталкиваемся со столь странными переживаниями, далекими от нормы.

Вы когда-нибудь смотрелись в трехстворчатое зеркало? Вы видите одно изображение в фас, потом, совершенно неожиданно, стоит повернуться, вдруг видите тот же образ, т.е. самого себя расколотым на несколько образов. Вот это происходит и с сознанием, когда оно разделяется.

Некоторые переживания могут заново всплыть в сознании лишь при специфических условиях: это явление известно как диссоциация (расщепление). Пьер Жане (Pierre Janet), психиатр, в XIX веке использовавший гипноз в терапии, впервые ввел термин диссоциация в 1899 году. Он внушил под гипнозом одной из своих пациенток, что, выйдя из гипнотического состояния, она напишет письма некоторым лицам. Позднее, когда ей показали эти письма, она не могла вспомнить, что она их писала, и обвинила Жане, что он подделал ее подпись. Самый акт писания был отделен, «отщеплен», от сознания.

Все мы, вероятно, испытывали некоторую степень расщепления сознания в тот или иной момент. У вас бывало когда-нибудь чувство, что вы «выпали» и только вот очнулись, не зная, сколько прошло времени, как будто просто упустили полчаса?

Когда такие расщепления достигают крайней степени или становятся постоянными, может возникнуть расщепление личности – при которой сосуществуют два или три сознания. Эти сознания оказываются столь хорошо развитыми и разграниченными, что они больше похожи на отдельные личности, чем на переменчивые настроения. Такие люди обычно не подозревают о личности «другого». Их нормальное сознание расщепляется, когда на передний план выходит та или иная «другая» личность.

Суточные вариации сознания

Действия, которые нам необходимо осуществлять, меняются в течение дня, так что каждый день наше сознание проходит череду многочисленных изменений; мы подвержены ежедневным изменениям биологических ритмов, пограничных состояний между сном и сновиденьем, сном и бодрствованием, грезами или снами наяву.

Основной биологический ритм человеческой жизни – циркадный, что значит «околосуточный». Выбиться из суточного ритма нам не дают многие факторы, циклическая смена света и темноты, положение солнца, рабочие часы, время еды. Когда эти внешние стимулы устранены, циркадный ритм меняется с двадцатичетырехчасового на двадцатипятичасовой. После нескольких недель пребывания в окружающей обстановке, лишенной таких «подсказок», происходят серьезные изменения в циклических процессах сна-бодрствования и колебании температуры тела.

Один из специфических суточных ритмов – колебания температуры тела: каждые сутки на кривой температуры наблюдается пик, минимум и плато. Температура тела связана с психической активностью. Человек, у которого пик температуры приходится на утро, обычно бывает более внимателен и дееспособен в это время. Это «жаворонок». С другой стороны, «сова» по утрам чувствует себя очень плохо, и лучше всего ей работается по ночам. Пик температуры тела у такого человека приходится на вечер.

Бывают крайние проявления ритма циклических процессов в сознании. Один коммивояжер страдал серьезным психическим нарушением каждый четвертый день: он собирался на работу и обнаруживал, что сидит в машине и охваченный страхом, не может ни выйти из нее, ни что-то сделать. Когда он уяснил регулярный ритм этих нарушений, он построил свой рабочий график с учетом своего недуга. Он так и не узнал, что послужило причиной этой проблемы, но приспособился жить с ней.

Грезы или сны наяву

Каждый из нас предается грезам чуть ли не каждый день. Грезы или сны наяву обычно случаются, когда события окружающего мира бывают утомительно-скучными, механическими или однообразными (езда в автомашине, неинтересная лекция); тогда наше сознание отключается от внешнего мира и настраивается на внутренний.

Вспомните, что мы регулярно упрощаем чувственные данные, отстраиваясь от не изменяющихся событий ради того, чтобы подмечать новые. Но поскольку наша психическая система не отключается, когда явления новизны отсутствуют, мы создаем свои собственные. Во время снов наяву наше сознание ослабляет контакт с внешним миром, и наша продуктивность снижается. Несмотря на это, сны наяву могут быть важными. Когда человек грезит наяву, мысль течет свободнее и не подвергается внутренней цензуре, делая нас более восприимчивыми к новым идеям и направлениям деятельности, способными размышлять над нашими промахами и ошибками.

Грезы бывают разных типов. По одной классификации, таких типов четыре.

1. Самообвиняющие. Грезы, вызванные к жизни вопросом: «Как мне следовало себя вести (что следовало сказать)?»

2. Контролируемые, упорядочивающие. Эти грезы – одна из форм планирования: выстраивается по порядку день, затевается вечеринка и т.д.

3. Аутичные. В этих грезах материал, характерный для ночных сновидений, прорывается в сознание и нарушает его привычный ход. Пример: видение лошади, летящей через аудиторию во время лекции.

4. Невротические или смущающие. Эти грезы включают в себя фантазии вроде: «Как я побеждаю в соревнованиях, и меня боготворят болельщики», или «Как меня открывает голливудский режиссер».

Сколько бы родители, учителя и начальники ни говорили нам, что не нужно грезить наяву, – все это делают.

Сон

Каждый день во сне происходит коренное и волнующее изменение сознания. Психика полностью отключена от внешнего мира; содержание сознания полностью порождается изнутри. В течение сна продолжаются акты сознания, называемые сновидениями. Природа сна и сновидений тысячелетиями завораживала воображение людей. Почему мы спим? Почему видим сны? Что значат сновидения?

Спят все животные, но, как это ни удивительно, никто не знает точно, почему. Большинство людей полагает, что сон восстанавливает силы, поскольку, как правило, спать мы ложимся усталыми, а просыпаемся свежими. Есть два рода усталости, и каждая требует другого рода сна. Физическая усталость появляется после напряженного физического усилия и обычно бывает приятной из-за расслабленного состояния мышц. Умственная усталость наступает после напряженной интеллектуальной или эмоциональной деятельности и обычно выражается в неприятном ощущении «выжатости».

Прямых доказательств, поддерживающих предположение, что сон восстанавливает и укрепляет, немного. Специфическое назначение сна и сновидений остается тайной. Тем не менее, в последние несколько лет действительно удалось продвинуться вперед в изучении этих двух вопросов.

Один из способов определить назначение сна – лишить человека возможности спать. В 1959 году в Нью-Йорке диск-жокей Питер Трипп, чтобы поддержать благотворительную акцию, попытался двести часов не спать. Во время этого марафона он был окружен психологами и медицинскими специалистами; его физиологическое и психологическое состояние находилось под постоянным наблюдением.

Почти с самого начала он мучился от непреодолимой сонливости. Постоянное общение, прогулки, тестирование, выход в эфир помогали, но дней через пять ему потребовались возбуждающие средства, чтобы не свалиться… Через два дня, переобуваясь в отеле в другие туфли, он указал психиатру на очень интересное зрелище. В туфлях у него завелась паутина – по крайней мере, на его взгляд… Крапинки на столе стали похожи на жужелиц… Через сто десять часов появились признаки делирия (расстройство сознания, которое характеризуется наличием галлюцинаций, сильным двигательным возбуждением, нарушением ориентации во времени и пространстве). Мир для Триппа стал гротескным. В кабину звукозаписи зашел какой-то доктор в твидовом костюме, который Трип принял за костюм из мохнатых червей. Примерно через сто пятьдесят часов он впал в дезориентацию, не сознавал, где находится, недоумевал, кто он и что он… Иногда он прижимался спиной к стене и не давал никому пройти сзади. Между тем, с 5 до 8 часов пополудни все его силы загадочным образом откуда-то к нему возвращались, и он здраво распоряжался рекламным и музыкальным материалом и отрабатывал свое время в эфире, энергично тараторя в течение трех часов… В последнее утро последнего дня двухсотчасового периода прибыл знаменитый невролог, чтобы его обследовать. Несмотря на солнечный день, врач имел при себе зонт и был одет несколько старомодно. Триппу пришла в голову бредовая мысль, что пришел гробовщик, чтобы его похоронить. Преследуемый несколькими врачами, Трипп выскочил за дверь.

При некоторой моральной поддержке Трипп сумел пережить этот день, вышел в свое время в эфир, а потом провалился в сон на тринадцать часов. Когда он проснулся, ужасы, упыри и эмоциональные мучения исчезли без следа.

Когда 359 военнослужащих лишили сна, на третий день 70% испытывали галлюцинации и 7% проявляли аномальное поведение. Когда люди лишены сна, может наступить серьезная дезориентация нормальных мыслительных процессов. Однако крепкий ночной сон приводит все снова в норму.

В 1953 году Юджин Асеринский и Натаниель Клейтман (Eugene Aserinsky, Nathaniel Kleitman), изучая картину сна у детей, сделали случайное наблюдение: периоды движения глаз и мышечной активности, по-видимому, чередуются с периодами «спокойного» сна. Точная регистрация этих регулярно повторяющихся периодов быстрого движения глаз, называемых «быстрый сон» (REM sleep, от «rapid eye movement»), была проведена с помощью электродов, прикрепленных вблизи глаз испытуемых. «Быстрый сон» переживают каждую ночь люди любого возраста. Когда людей, над которыми ставился эксперимент, будили сразу после периода «быстрого сна», они почти всегда давали красочный отчет о своих сновидениях. Наоборот, среди разбуженных после других стадий сна (собирательно называемых non-REM, или NREM), о снах рассказывала лишь третья часть испытуемых.

Уильям Демент (William Dement) пытался обнаружить связь между «быстрым сном» и сновидением; он получил доказательства точного соответствия между поведением во время «быстрого сна» и изменениями направления взора во время сновидения. Один из испытуемых, у которого зарегистрировали многочисленные движения глаз из стороны в сторону, рассказал, что видел во сне теннисный матч!

Стадии сна

Определение того, в какой стадии сна находится человек, требует довольно сложной процедуры с регистрацией трех физиологических показателей: электроэнцефалограммы (ЭЭГ); электроокулограммы (ЭОГ), которая регистрирует движение глаз, и электромиограммы (ЭМГ, меры мышечного напряжения) с подбородка. В течение ночи эти показатели меняются примерно следующим образом: когда участник эксперимента лежит в постели и еще не спит, но уже на грани сна, его ЭЭГ, скорее всего, выдаст альфа-ритм; ЭОГ покажет мигание век и время от времени движение глазных яблок; уровень ЭМГ будет сравнительно высоким. Это состояние называется «расслабленное бодрствование».

Когда мы начинаем дремать, альфа-ритм ЭЭГ постепенно замещается низкоамплитудной ЭЭГ-активностью, характерной для «первой стадии сна». «Первая стадия сна» длится всего несколько минут.

Вторая стадия сна характеризуется «сонными веретенами» на ЭЭГ. ЭОГ показывает минимальную активность, ЭМГ обычно продолжает снижаться. Постепенно на ЭЭГ начинают появляться высокоамплитудные медленные волны. Когда запись ЭЭГ на 20% – 50% состоит из таких дельта волн, достигается третья стадия сна. В конечном результате дельта волновая активность оказывается в ЭЭГ доминирующей. Когда доля дельта-активности превосходит 50%, достигается стадия «самого глубокого сна без сновидений», четвертая стадия сна. В течение этих стадий движение глаз отсутствует, и ЭМГ обычно бывает низкой.

Стадии сна исследуют, устанавливая электроды на коже головы, вблизи глаз и над сердцем, и регистрируют биотоки мозга, движения глазных яблок и сердечную деятельность обследуемого на протяжении ночи, как показано на этих фотографиях из Дартмутской лаборатории сна.

Примерно через полтора часа последовательность повторяется в обратном порядке. Однако к тому времени, когда по ЭЭГ видно, что достигнута первая стадия сна, ЭМГ падает до самого низкого уровня за всю ночь, и наблюдается большое количество «быстрых движений глаз» (REM). Это «первая стадия быстрого сна», или просто быстрый сон. Быстрый сон – чрезвычайно любопытная вещь; много противоречивых явлений случаются разом. Быстро движется глазное яблоко, дыхание и сердечный ритм становятся нерегулярными; у мужчин происходит эрекция, у женщин – прилив крови к матке; активизируется вестибулярная система.

Стадии сна

ЭЭГ от бодрствования и на протяжении всех стадий сна. Заметьте, что на стадии быстрого сна в ЭЭГ видны волны высокого напряжения, указывающие на наличие многочисленных быстрых движений глаз, – иначе ЭЭГ была бы схожа с записью на Стадии 1.

Однако во время всей этой активности все другие команды, посылаемые мозгом и управляющие произвольными движениями, блокируются на пути в спинной мозг и не достигают мышц. Например, вам может сниться, что вы бежите, но ноги у вас неподвижны. Мозг, дыхание, сердцебиение и церебральное кровообращение – всё возбуждено, но остальное тело временно неподвижно.

Это происходит потому, что имеет место специфическая активация некоторых определенных низших центров мозга. Вот как это происходит: непосредственно перед быстрым сном и в течение быстрого сна возрастает «спайковая» активность клеток ретикулярной формации варолиева моста – системы клеток, расположенных в варолиевом мосту мозга. Эти клетки, в свою очередь, возбуждают нервные клетки, управляющие движениями глаз. В то же самое время деятельность нейронов мостовой ретикулярной формации вызывает торможение близлежащей группы клеток, locus ceruleus4848
  Locus ceruleus (лат.) – голубое пятно. (Примеч. перев.)


[Закрыть]; это торможение влияет на мышечный тонус и блокирует мышечное движение. Быстрый сон продолжается в среднем, десять минут.

Стадии сна циклически повторяются три или четыре раза за ночь, хотя одна и та же стадия сна каждый раз протекает несколько по-другому. Глубина сна уменьшается, укорачиваются третья и четвертая стадии сна. Возрастает продолжительность последующих периодов быстрого сна. И промежуток между периодами быстрого сна сокращается с девяноста минут в самом начале ночи до сорока минут.