Текст книги "Корона связи. Вихри во времени"

Посмотрите на ребенка, неотрывно следящего за передвижением анимационных картинок на экране телевизора. Можно предположить, что в этом телепотоке могут передаваться не только осмысленные образы, но и ноопрограммы. А что если там есть ноовирусы? Иными словами, современные телекоммуникации могут быть опасными.

Во-первых, если ноовирусы появляются как случайное сочетание тех или иных кусков ноопрограмм, компьютерное производство визуальных и слуховых рядов может порождать ноовирусы стихийно – без умысла и цели. Во-вторых, если раньше такой ноовирус появлялся изредка и передавался немногим людям, быстро уничтожался в их нейронных цепях антивирусниками, то теперь случайный ноовирус по системе массовых коммуникаций может «заразить» миллионы голов. В-третьих, у детей, чья психика только формируется, механизмы защиты не развиты – для них ноовирусы представляют огромную опасность.

Итак, различные афазии возникают при травмах или болезнях головного мозга. Но, если они обнаруживаются у людей, чей мозг не подвергался ни физически, ни инфекционным воздействиями, в основе афазии скорее всего лежит эффект депрограммирования, вызванный ноовирусом. Проникновение ноовируса в мозг человека я называю «инвекция» (от латинского термина «invectiva» – оскорбление).

Мы все легко соглашаемся с тем, что кажется нам очевидным. Но разве не очевидно, что все вышеизложенное вполне логично и соответствует фактам? Чем дольше думаешь об этом, тем больше убеждаешься: ноопрограммы существуют и функционируют, а ноовирусы возникают как побочный продукт их функционирования. Так было всегда, но современное развитие информационных технологий и коммуникаций сделало ситуацию чрезвычайно опасной.

Как же мы ответим на этот вызов? Будем действовать порознь или объединим усилия? Отдадим проблему на откуп журналистам и писателям-фантастам или же сделаем ее предметом научного исследования?

Как читатель уже понял, эти заметки достаточно абстрактны и декларативны. Я просто стараюсь убедить вас в конструктивности подхода. Надеюсь, что даже критический анализ предложенной концепции позволит ощутить наличие проблемы. Вот исследовательские цели для новой науки, которую я предлагаю назвать ноология:

1. Выработка представлений о том, что такое ноопрограмма по сути, по своим функциями и характеристикам.

2. Выработка представления том, что такое ноовирус, какие деструктивные действия он может совершать в отношении ноопрограмм, как происходит его проникновение в психику человека.

3. Разработка системы мер, препятствующих проникновению ноовирусов в средства массовой коммуникации. Следует ввести нечто вроде системы «предельно допустимых концентраций», аналогичной той, что используется для охраны окружающей среды от химических, биологических и радиационных загрязнений.

ЧТО ИЗМЕНИЛОСЬ?

Конечно, после моей статьи никакая ноология не возникла (даже в виде неологизма). Конференции не собирались, лаборатории не создавались, гранты не выделялись… Хотя, как сказать… Был непонятный случай: мне позвонил человек, назвался по имени, представился руководителем пилотного проекта одного известного телеканала. Попросил записать на видео лекцию о ноовирусах. Мы записали, заказчик файл получил и работу оплатил. Но когда я стал звонить на телеканал и выяснять, когда выйдет фильм, мне сказали, что ни программы этой ни человека такого у них нет. Поломав голову, я разместил отснятый ролик в Интернете.[122]122
  См. «Noovirus.avi»– https://www.youtube.com/watch?v=hcwNxLi5aAQ.


[Закрыть]

Были на тему ноовирусов дискуссионные встречи и споры с психологами и священниками. Пришли к выводу, что мой подход нисколько не умаляет религиозные и философские постулаты, связанные с понятиями души и интеллекта. Наоборот, четче видится место материального субстрата – мозга-биопроцессора. Например, становится ясным, что комплиментарное устройство мозга некоторых животных (таких как кошки, собаки, лошади) позволяет им усваивать простейшие из человеческих ноопрограмм. Каждый из нас знает множество примеров «почти человеческого» поведения домашних животных.

Олег Сударенко, член Российского психологического общества, преподаватель одного красноярского вуза даже высказался в печати:

«На мой взгляд, это пока гипотеза, хотя и правдоподобная. И как любая научная гипотеза, данная теория порождает сопутствующие мифы – под таинственными ноовирусами начинают подразумевать сглаз, порчу и колдовство, или бесов, которые вселяются в одержимых и т. п. То есть надо быть осторожным в выводах».

А известный красноярский пси-технолог Федор Марьясов заявил:

«От теоретических споров надо переходить к лабораторным исследованиям. Возможно, такие исследования где-то уже ведутся, а их результаты используются. Я не удивлюсь, если потом окажется, что компьютерные игры, поступающие к нам из-за границы, заражены опасными ноовирусами».

Кстати, о загранице. Получился интересный отклик из США.

Светлана Хорошавина училась на матфаке Красноярского университета, она не думала о том, что переберется на жительство в Америку, но компьютерщики там нужны, поэтому судьба сибирской девушки сложилась неплохо. Плохо было другое – с некоторого момента у нее появился подсознательный страх, она стала побаиваться телекоммуникационных сетей – в телевизионных передачах и видеоклипах, в компьютерных играх, на интернет-сайтах ей стала мерещиться скрытая угроза. Потом начались сбои в работе памяти (не компьютерной, а ее собственной), обнаружились и другие неприятные симптомы. Американские психоаналитики деньги за консультации брали, но помощи от их сеансов не было…

Со Светланой я познакомился по электронной почте – в письмах она рассказала о своей беде, даже два раза звонила по телефону из Нью-Йорка. Я, кстати, не сразу узнал, что она жила в Красноярске, да и Света не подозревала, что я учился с ней в одном университете – только на физфаке и на десять лет раньше. А поводом для интернет-знакомства послужила моя статья на английском языке о ноовирусах, которую я опубликовал на сайте FactNet.org, созданном американцами, пострадавшими от психологического террора секты сайентологов.

Уж не знаю, так ли все было на самом деле, и случайно ли наше заочное знакомство… Хочется верить, что мои советы помогли Светлане избавиться от ноовирусов. Что же я ей советовал? И что могу посоветовать мнительным и внушаемым читателям? Я полагаю, что каналами распространения ноопрограмм и, соответственно, каналом обновления антивирусников являются музыка и пение, танцы и спорт. Так что лучший способ защиты от ноовирусов: напевайте мелодичные песни, исполняйте красивые движения, делайте спортивные упражнения вроде бега, ритмики и гимнастики.

И еще один совет: кончайте материться! Выше я говорил, что оскорбления – суть типичное нейро-лингвистическое депрограммирование. Сообразно этому – ясно, что матерщина наносит «удар по мозгам». И после серии таких ударов, наступает замыкание нейрологической цепочки: ноовирусная инвекция, сидящая в уме, начинает прокручиваться через вербальный канал снова и снова. Это похоже на замыкание нервной цепочки при алкоголизме и вазомоторном рините: возникает потребность вновь и вновь возбуждать болезненный очаг – люди покорно пьют вино, капают в нос нафтизин.

Любопытно, что в народе пагубность матерной ругани давно известна. Помню, мои бабушка и дедушка – из крестьян 1900 года рождения – отучали меня повторять «нехорошие» слова, подхваченные на улице. И дома никогда мата не было. Хотя дед дослужился до капитана на енисейском флоте, но страшнее ругательства, чем «якорь тебя возьми» я от него не слышал. А сейчас в журналистской среде грязный мат – просто болезнь какая-то. Когда мне довелось работать в рекламно-информационном агентстве редактором глянца, принял на работу журналистку из обычных СМИ – так пришлось её от мата целенаправленно отучать. У нас в РИА это запрещалось: в большом помещении сидело много рекламных агентов – все время приходили рекламодатели из разных фирм, и, представьте, если вокруг будет мат-перемат? Скажут: у них здесь «по-простому», и станут соответственно относиться.[123]123
  Не понимаю, например, как могут молодые девушки материться? Ведь они красоту наводят, элегантно одеваются, а изо рта – несется грязная матерщина! Эта иррациональная привычка может иметь только одно объяснение – ноовирусная инвекция, которой девочки заразились еще в детстве и не могут справиться, сами внутренне от неё страдая.


[Закрыть] Нынешнее распространение матерщины я однозначно связываю с поломкой антивирусных систем, точнее – с прекращением обновления антивирусников. О чем идет речь? Предлагаю небольшую зарисовку.

КТО ЗАПРЕТИЛ СОЧИНЯТЬ НОВЫЕ ПЕСНИ?[124]124
  В интернет-газете «Взгляд» данный материал получил название «Забытая мелодия», опубликован с небольшими сокращениями – https://vz.ru/opinions/2014/10/31/712866.html.


[Закрыть]

Однажды в нашем дружеском застолье возник жаркий спор. Мы пили чай после оздоровительного мероприятия, играла негромкая музыка и тут я спросил: «Почему нет новых песен? Уже несколько лет не слышал ни одной запоминающейся. Их что, запрещают сочинять?»

Сначала друзья начали возражать, однако быстро убедились в моей правоте. По радио и ТВ идут сплошняком хиты прежних лет, все новые «голоса» исполняют или старый репертуар, или невыразительные самоделки.

Немногое удалось нам вспомнить из новейших песенных явлений – хохмические «лабутены» Шнура, плясовые запевки Растеряева, да пародийные номера ряженых из компании «Комеди». (Запомнились тексты: девочка-брежнев – «Ты целуешься со всеми», и вумен-страдания: «Чую-чую пятой точкой – трет резинка от чулочка!») Потом перешли к обсуждению.

Виктор Журавлев сказал, что здесь козни Запада: наши медиа находятся под контролем зарубежных центров и послушно выполняют приказ-запрет. А зачем нужен запрет? Пока не ясно.

Валерий Разумовский предположил, что там решили, дескать, русским не положено иметь свои песни – пусть народ напевает иностранные.

Володя Князев сказал, мол, наши композиторы-песенники выродилась, креативный класс – сдулся. Может, им всем Пугачева сочинять запретила – чтобы остаться в веках непревзойденной?

Валера Лебединский высказал мнение, что виной всему медийные магнаты – им жалко платить деньги за новые песни, вот и крутят везде старье – зато бесплатно. Помните, объясняли – почему по радио звучат только несколько песен Высоцкого, мол, на остальные распространяются авторские права наследников, а денег им платить за исполнение никто не хочет.

Нина Ковалева заявила, что современная молодежь – вот основная аудитория. Но довольствуется она незатейливым тыц-тыц-тыц, ничего мелодичного ей не надо – потому никто и не сочиняет хороших красивых песен.

Наконец, Марина Авилова отметила, что денежный аргумент выглядит самым правдоподобным. Именно из-за жадности, например, кинопродюсеры экономят: в большинстве российских фильмов нет не только новых песен, но и свежих саунд-треков, хотя всем очевидно, что оригинальная музыка и хорошие вокальные вставки делают фильмы популярными.

Стали вспоминать последние наши фильмы, где хоть какая-то инновационная музыкальность. Назвали только «Оставайся такой как есть» из давнишнего телесериала «Не родись красивой», да еще «Это оттепель».

Наконец, мы глобально расширили горизонты и задались вопросом: «А как там у них?» Однако тут спор пришлось прервать, поскольку популярные группы прошлого мы еще помнили, но о современности никто из нас сказать ничего вразумительного не смог.

Так спор и остался не законченным. Мы всей компанией отправились в парилку, а после холодного бассейна, застольная тема плавно скатилась к зимнему спорту.

СИНДРОМ СТЕНДАЛЯ

Ритмы и музыка – это понятно. Тут присутствие числовых соотношений открыли еще древние пифагорейцы, а Платон советовал афинянам запрещать исполнение дорийской музыки – во избежание тлетворного влияния чужой воли. А что можно сказать об изобразительном искусстве? Неужели и здесь нас подстерегают ноовирусы?

–

СПРАВКА: Синдром Стендаля – расстройство, характеризующееся частым сердцебиением, головокружением и галлюцинациями. Симптоматика появляется, когда человек рассматривает произведение изобразительного искусства, случаи нередки в музеях, картинных галереях. Синдром назван по имени французского писателя Стендаля, описавшего в книге «Неаполь и Флоренция: путешествие из Милана в Реджио» такие свои переживания.

–

Если помните, я связывал влияние инвекций с наведенными афазиями. В области музыки есть специфическая амузия, то есть нарушение музыкальных способностей, пения, ритма, способности играть на музыкальных инструментах. А вот в сфере художественного искусства имеется особая афазия напрямую связанная с влиянием живописи. Называется беда «синдром Стендаля» по имени французского писателя – тот потерял сознание во время посещения галереи во Флоренции.

Существует множество описаний приступов у людей, посещавших флорентийскую галерею Уффици, а в 1979 году синдром был констатирован итальянским психиатром Грациэллой Магерини, она исследовала свыше ста одинаковых случаев среди туристов во Флоренции. Выглядит это так: посетитель как бы поражён глубиной чувств, испытывает прилив эмоций, а реакции различны: тут и потеря сознания и приступы истерии. Сейчас охранников флорентийских музеев специально обучают, как вести себя с жертвами синдрома. Известен также случай, когда в Японии демонстрация мультфильма вызвала среди детей повальную эпилепсию, но там хоть можно связать с неким сигнальным воздействием – просмотром череды мелькающих мерцаний.[125]125
  Из фантастики: сразу же вспоминается завязка «Лабиринта отражений» у Лукьяненко, где цветомузыка случайного сделанного клипа вдруг включила в мозге некую невидимую программу, порождающую иллюзию погружения в виртуальную реальность.


[Закрыть] Для объяснения синдрома Стендаля даже выдвинули гипотезу о своеобразии мазков художников эпохи Возрождения, дескать, они подсознательно вводят в мозг некую ритмику. Догадка «с потолка», но важно, что догадчики именно в неосознанных воздействиях ищут объяснение, а не в сюжетных смысловых намеках. Живопись – система наглядных образов. Так она всегда и воспринималась, а в современном актуальном искусстве это доведено до уровня карикатурности. Сделал художник-оппозиционер карту России из грязных тряпок – вот вам критика российской действительности. Тут никаких ноовирусов – все открыто. Я однажды даже саму концепцию ноовирусов превратил в элемент художественной акции, подробности можно прочесть в заметке

ОСВЕЖИТЕЛЬ ДУХА[126]126
  См. «Освежитель духа» – https://vz.ru/opinions/2012/7/18/589066.html.


[Закрыть]

Приехала в Красноярск скандальная экспозиция галериста Марата Гельмана под названием «Родина», там среди прочего – те же тряпочно-баночно-бутылочные русофобские карикатуры. Расчет на скандал: патриоты приходят на такие выставки и устраивают погром – реклама в СМИ. Однако у меня возникла идея встречной художественной акции «ОСВЕЖИТЕЛЬ ДУХА» – придумал и провёл её во время церемонии открытия. В сопроводительном релизе заявил, что неприятный душок, который сопровождает Гельмана, должен быть устранен с помощью здорового сибирского духа: «Для этого применяется стандартный баллон освежителя воздуха. Метод аэрограффити может быть конкретизирован и при помощи других запахов (дихлофос, туалетные воды и т. п.)».

Из сопроводительного текста:

Вопрос: Означает ли использование освежителя воздуха, что Вы расцениваете нынешнее мероприятие как говновыставку, участников как говнохудожников, а выставленные произведения как говноискусство?

– Ни в коем случае! На этой выставке представлено много достойных образцов, но, к сожалению, в художественном пространстве есть и негативные интеллектуальные выделения. Они должны быть помечены – для этого и применяется метод аэрограффити.

Вопрос: Вы намекаете на что-то?

– Я имею в виду баночки для гельминтов, украшенные голубенькими анальными предметами. Это – позорная композиция, наносящая психический вред в процессе её созерцания.

Вопрос: Созерцание искусства может нанести вред зрителю?

– Это так. Коммуникационные сигналы, знаки и послания могут быть заражены так называемыми НООВИРУСАМИ – негативными информационными программами, которые наносят вред людям на уровне первичных психических функций.

Вопрос: Что же делать?

– Надо ставить метку. Например, на пачке сигарет пишут «Курение – убивает!» Это делается для предупреждения о химической вредности продукта. Точно так же на некоторых произведениях искусства надо ставить предупреждающую метку. Пришла пора понять вредоносность некоторых информационных месседжей. И лучшая метка – запах. Кстати, я использую баллончик, предназначенный не для глушения вони экскрементов, а освежитель «Антитабак».

В итоге на красноярскую выставку Гельман приехать отказался.

Признаюсь, технологии концептуального искусства мной давно освоены, даже статью об этом написал в литературно-философском журнале «Всемир».[127]127
  См. «Концептуальное мышление: метрика существования», «Всемир», № 2, 1991, С. 17.


[Закрыть] Скажем, в индустрии рекламы треугольник Фреге (денотат-концепт-номинация) постоянно используется – не велика премудрость. В политической рекламе – особенно. Я даже пробовал научные идеи так продвигать: как-то у нас проходил конкурс художественный – требовалось воспеть красноярскую десятирублевую купюру, которую минфин решил изъять из обращения, заменив металлическими «десятиками». Наши художники много накреативили: Василий Слонов придумал денежных человечков, Александр Краснов изобразил граффити, Юлия Иванова сделала небесную вариацию, а в итоге появился в городе памятный знак. Я тоже в конкурсе поучаствовал: воплотил в реальности финансовый квант – засыпал в бутылку водки 1000 копеечных монеток и попал с этой инсталляцией на страницы СМИ.

Financial Quantum

Эйдетический концепт, показывающий как знак означает знак, и оба теряют свое содержание, исчезая в алхимической реторте финансового обращения. Идеология взята из статьи автора «Финансовый квант и величина имени», опубликованной в материалах Международной научной конференции по нестандартному анализу.[128]128
  См. http://people.dm.unipi.it/nsm2006.


[Закрыть]

Или – вот ещё.

Проект: Феноменология духов – магия Вуда

Концепция: Показывается, как с помощью научных методов вызываются духи и как они подчиняются воле человека.

Проведение акции: в качестве духов выступают белые дымы, образующиеся при соприкосновении летучих паров соляной кислоты и аммиака. Мы ставим две открытые баночки в картонный ящик, где одна сторона сделана из гибкого материала, а в противоположной стороне проделано круглое отверстие. Ящик наполняется химическим дымом, потом при ударе по мембране из отверстия вылетает колечко. Это известный опыт Роберта Вуда с вихревыми тороидальными кольцами. Мы модернизируем опыт: делается устройство в виде хлопающего по мембране кулачка (он отодвигается, натягивая пружину, потом срывается с колеса и бьет по барабанной мембране). С каждым ударом вылетает кольцо. Таким образом, при быстром вращении и серии ударов из отверстия выходит труба, состоящая из колец. Это дрессированные духи под барабанную дробь идут строем! Акция посвящается классической немецкой философии и великому Гегелю, автору бессмертного труда «Феноменология духа».

Но всё это, разумеется, шутки и сказки с долями правды и намеками на истину. Закончить, хотелось бы на серьезной ноте.

О ЗЛЕ И ДОБРЕ

Философы-материалисты говорят: бытие определяет сознание. Но ведь сознание в этом противопоставлении явлено как самостоятельная сущность! Значит, оно отличается от бытия как такового – даже с точки зрения самих материалистов!

Какие бы события в мире не случались, от этого ни логические законы, ни аксиомы математики не поменяются. Точно также, не могут измениться и различия добра и зла. Субъективное «мне хорошо», разумеется, тоже имеется. Указывая на него, некоторые пытаются добро и зло сделать относительными. Мол, для одного «зло», а для другого «добро».

Но тут банальная ошибка. Понятия добра и зла вшиты в нашу ментальность, а изменяются только оперативная память и частные программы. Эти изменения – суть инсталлируемые в нас результаты воспитания и влияния. Кроме них есть составляющие интеллект существенные свойства разума, а среди них – базовые законы логики, принципы математики, априорная система понятий и «нравственный закон внутри нас».

Вот, например, геометрия: если вы её будете изучать – появится в уме некий понятийный аппарат и аксиоматика, позволяющие понимать доказательства теорем. То есть – в процессе учения в вас инсталлировалась некая структура. Точно так же, и Разумность – некая сложная информационная система. В процессе инсталляции её в человеческий мозг происходит «вшивание» базовых принципов, которые делают мозг-биокомпьютер носителем Разума. В человеке просыпается сознание.

По ходу жизни в нас могут поступать многообразные информационные программы. Мы осваиваем языки, науки и пр. Но при этом каждый осознает, что нечто базовое изначально присуще ему как разумному существу. Например, в одном диалоге Платона участники проводят эксперимент – пробуют объяснить геометрическую теорему безграмотному рабу. И, оказывается, он может понять доказательство, хотя с геометрией не знаком. То есть, у него в мозгах уже есть нечто нужное для понимания.

Так вот. Базовые «априорные идеи» мы осознаем как логику, математику и структуру языка. Но точно также мы осознаем заданность этических принципов различения добра и зла. (Отсюда легенда, что познание добра и зла произошло у людей ещё в райском саду.)

Позднее в философии появилось мнение, что добро и зло относительны – зависят от среды и воспитания. Но, согласитесь, даже самый убежденный убийца осознает, что он творит зло. Так что, различение добра и зла столь же фундаментально, как различение континуального и дискретного, случайного и закономерного, внешнего и внутреннего.

Любая фундаментальная категория – пример «вшитого» смысла. Скажем, ЧИСЛО. Что такое пятерка? Одному – это пять человек, другому – пять животных, третьему – пять пальцев ладони. Но на уровне чистых идей: 5 – это числовая сущность. Базовое понятие. Можно 5 представлять как сумму 2+3, как частное от деления 10/2, как квадратный корень из 25. Но пятерка остается пятеркой. Аналогично, даже в самой релятивной шкале «добро для одного = зло для другого» остаются понятия и ДОБРА, и ЗЛА. Вы ничего не сможете поделать с этим. Для того чтобы релятивизировать добро и зло – надо их сначала признать как таковые.

Однако осознание смысла понятий добра и зла – не очень простая задача. Я привел выше пример с геометрией, основанной на априорной интуиции пространственного протяжения. Так и понимание добра и зла – нуждается в рациональном толковании. Для этого и требуется гуманитарная наука. Так что, есть чем заняться любителям мудрости.

Но прежде чем строить аргументацию, надо признать наличие предмета исследования – ДОБРО и ЗЛО. Мы только начинаем изучение подобных областей, но объективно предмет изучения уже нам задан. Процесс познания будет длиться долго-долго… Это серьезный разговор. Тут, как раньше говорили, – основной вопрос философии, то есть «бытие определяет сознание» (между прочим, по правилам русского языка данная аксиома читается и в обратную сторону))).

Во избежание психозаражений – посмотрите мой видеосюжет «Ноовирусы и психоинфекции»:

https://www.youtube.com/watch?v=o1zpQ24h4wI&t=46s.