Текст книги "Реализация Истинного Я. За гранью известного: послания, которые помогут вам познать себя по-новому"

Глава четвертая. Божественное как воля

День девятый

Теперь, когда мы задаем вам вопросы о вашей жизни, ваша первая реакция – отвечать так, как хочется, опираясь на исторические данные. У вас есть след в истории. Вы знаете себя через то, что вы делали, выбирали и видели. Хоть это и правильно во многих смыслах, это также создает структуру ожиданий о том, что вы можете увидеть, выбрать и узнать. И поскольку те выборы были сделаны в истории, вы соглашаетесь с историей, чтобы подтвердить их.

В этот момент, в это время, на пересечении прошлого и будущего, у нас есть новое распоряжение: Божественное в вас – это выбор, который утвердит вас в любых решениях. Божественная воля в активной фазе утвердит вас, как только вы выравняетесь с ней. Итак, божественная воля неотделима от вас, и вы должны понимать это. У вас всегда есть автономия, но Божественное в вас, что являет собой ту вашу ипостась, которая знает, кто она есть, может так согласоваться с волей, чтобы проявленное «я» стало выражением этой воли. «Божественное как Воля» – вот как мы назовем это учение. Божественное как Воля.

Теперь, когда вы понимаете, что Божественное как воля значит, что ипостась Создателя, явленная в вас, может быть и будет выражена в воле, вы перестанете решать, что может и чего не может быть, опираясь на принципы истории, поскольку Божественное Я, существующее вне времени, не уполномочено делать выбор через историю. Условие здесь очень простое: выбор, который вы делаете как Божественное Я утвердит вас в его выражении ради блага для всех. И сейчас мы намеренно говорим для всех. «Хочу сэндвич, – говорите вы. – Как это относится к благу для всех?» Вы должны понимать, что у всякого выбора, сделанного в высокой октаве, есть последствия, которые утверждают высокую октаву во всем, что утверждено через нее. Когда вы принимаете решение в свете, последствия света длятся, и утверждение, которое вы делаете как Истинное Я, чтобы реализовать Божественное как волю, утверждает каждое намерение, что у вас может быть на этом уровне выравнивания в вечном согласии с божественностью, присущей этому выбору.

Итак, если у вас есть представление о том, чем вы можете обладать и что выбрать, основанное на истории, вы будете опираться на исторические данные, чтобы сделать или отринуть свой выбор. «Я хочу сделать это, и это то, что я знаю о выборе». Но ваши знания о выборе основаны на данных истории. Возрождение Божественного как воли постигнет вас в бесконечном безграничном выборе, но вы можете распознать высший выбор и выравняться с ним через утверждение, которое мы сделаем для вас:

«Я сознаю себя в воле. Я в согласии с Божественным как волей. Я выражение божественной воли, воплощенное в выравнивании с высшим выбором, доступным мне сейчас».

Итак, поскольку это утверждение и делается оно намеренно, оно призвано заявить ваше согласие действовать как воля, но действуя как воля, в большинстве случаев вы будете игнорировать принципы соглашений, через которые вы себя знали. «Должно быть так или так, но никак иначе. Я могу знать себя только через соглашения, которые я знаю. Я не могу постичь ничего за их пределами». На самом деле согласие с выравниванием в качестве божественного восстановит вас далеко за пределами предыдущего выбора, и наконец, в этом согласии, говорим мы, будет выбрано утверждение Истинного Я.

«Так, а что включено сюда? – спрашивает он. – Хочу ли я пойти в кино? Хочу ли я помолиться? О каких именно выборах речь?»

Что ж, сначала скажем следующее: первое, что вам нужно понять, – у любого вашего выбора есть последствия, и вы за них отвечаете. Даже самый крошечный выбор может оказать огромное влияние на мир. Маленький выбор может казаться незначительным, пока не видно его проявления, его последствия. Когда вы поймете, что у каждого выбора есть последствия, вы усвоите, что выравнивание, направленное на достижение высшего, поддержит высокие последствия. Итак, речь не о том, чтобы тщательно обдумывать выбор. «Какой выбор считать высшим?» – может спросить маленькое «я», и возникнет путаница, потому что у маленького «я» есть только исторические данные, чтобы утвердиться, и ничего сверх этого. Таким образом, именно выравнивание с Истинным Я, тот факт, что вы находитесь в соответствии с новым уровнем выравнивания и потенциала, и гарантирует, что вы сделаете высший выбор, потому что так вы действуете.

Он прерывает. Мы попробуем принять вопрос. «Получается, если у маленького «я» есть желание, оно не исполняется. Ведь вы больше не утверждаете его. Правильно?» Ну, вы можете выбрать его в низкой вибрации и бороться с последствиями в процессе обучения. Так вы действовали до сих пор. Но в Горнице, во владениях высокой вибрации, высокий выбор не просто присутствует, но и очевиден для вас. Если вы разрываетесь между одним и другим, значит вы не пребываете в состоянии знания и, как следствие, не должны действовать из Горницы.

«А в Горнице вы всегда в состоянии знания?» – спрашивает он. И да и нет. Вы всегда присутствуете для знания, которое вам нужно, но это не значит, что ответ приходит, как только вы этого пожелаете. Представьте, что вы в воде и прилив качает вас то в одну, то в другую сторону. Согласиться быть в приливе – значит согласиться быть в потоке, в текущем, в траектории, несущей вас вперед и назад. Выравнивание с Горницей в чем-то похоже на этот процесс. Вас призывают. Вас просят остановиться. Вы то в терпении, то в действии. Вы не в нетерпении. Вы не в творческом гневе. «Что мне сейчас делать с этой ситуацией?» Вы выравниваетесь с Божественным Я, которое узнает, когда оно знает, которое будет действовать, когда его призовут.

Итак, Истинное Я не боится. И вы должны понять это. Операционная система по имени Божественное Я не имеет страха в своем словаре. Оно не произносит страх. Оно не подразумевает страх. Оно не выбирает страх. И поскольку страх больше не является частью уравнения, открывающиеся возможности тоже не несут в себе страха. «Значит ли это, что мы не сталкиваемся со страхом?» – спрашивает он. Не совсем. Вы можете сталкиваться со страхом, чтобы возвысить его, чтобы увидеть его как есть. И как только вы увидите ложь, энергию можно воссоздать, заново усвоить и заново познать как Божественное, как вибрацию, сообщающую всю материю и все проявления. То, что считает себя тьмой, может быть познано заново, может быть возвышено, может быть заново избрано. И в этом новом понимании Божественное присутствует в действии, что просто-напросто значит, что той статики, которую утверждала тьма, больше не будет. «Как статика может быть производным тьмы? – спрашивает он. Что ж, в некотором роде отрицание света – это утверждение статики. «Я не изменюсь. Я не узнаю. Я не увижу по-новому». И последствия статики – всегда поощрение старого к выходу на первый план. «Я возьмусь за старое. Я ничего не увижу за пределами того, что я уже познал».

Теперь, когда вы реализуете Божественное, «Я здесь, я здесь, я здесь», утверждение Божественного Я в перспективе, и когда началось выравнивание – «Я выбираю выравняться с Истинным Я в воле», – намерение вызовет отклик с помощью того, что вы знаете как волю. В некоторых случаях первой реакцией будет неповиновение, и это маленькое «я, требующее своего. «Я не познаю себя заново. Я не могу измениться. И та воля, что у меня есть, несмотря на то что она принесла мне боль, – лучшее, что у меня есть. Я буду жить с ней как могу». Мы не осуждаем маленькое «я» в намерении привести божественную волю в действие в перспективе. Что мы делаем на самом деле, так это восстанавливаем волю, поскольку ничто в вас не может быть вне Бога. Таким образом, возрождение воли – это просто согласие с тем, чтобы ваша воля выравнялась с Истинным Я. В прошлом мы называли это переплетением воли – воли маленького «я» и божественной воли в одну косу, и в конце концов, в одну волю. Больше не существует представления о Божественном – отце, если хотите, можете называть это как угодно – и маленьком «я» по отдельности, потому что в переплетении воли вы и отец, или Источник, являетесь в сущности единым целым в действии воли, которая содействует Царству в проявлении.

Итак, воля Божественного не то, что вы предполагаете. Многие из вас подумали бы: «Ну, вот и отвеселились. Дням моей радости пришел конец. Так много для этой жизни». По сути, вы соглашаетесь с божественным потенциалом, который действует в вашем лице во имя всеобщего блага. И это в радости. Это в действии. Это в согласии с Истинным Я и его выражением. Вам ни в чем не отказано. Удовольствия формы будут присутствовать здесь, потому как вы приняли эту форму. Вы можете наслаждаться телом. Вы можете наслаждаться красивым небом, купанием в море. Вы можете наслаждаться жизнью, которая у вас есть, и доступными вознаграждениями. Но все это познано в более высокой октаве, чем та, в которой вы привыкли действовать. Как мы говорили ранее, все существует в нескольких октавах, и ваше восприятие мира, где вы живете, на самом деле трансформируется, и, поскольку вы видите мир с более высокой перспективы, мир возвышается до вашей точки зрения, что являет собой воскрешение Божественного во всем благодаря тому, что вы усиливаете и осознаете это.

Итак, каждый из вас, кто приходит к нам, некогда принимал решения из страха. Кого-то из вас травмировали в детстве, у некоторых была непростая юность, болезненное взросление. И вы унесли с собой последствия тех решений, синяки от прошлого опыта. Вы думаете, что смирились с этими вещами, согласились с тем, что не можете над ними возвыситься. На самом деле это не так. Божественное в выравнивании, в согласии, в выборе познать себя в полной реализации способно переосмыслить каждый синяк, каждую травму, любую боль. Опять же, мы должны сказать, что все, что вы ставите вне Бога, зовет вас во тьму. Таким образом, включение всего опыта в высоком выравнивании становится ответственностью того, кто знает, кто он есть. «Я божественное существо, невзирая на то, через что я прошел» – это утверждение маленького «я». «Я божественная сущность и всегда ею был» – это утверждение истины. Божественность нельзя заслужить. Это ваше право от рождения. И восстановление Божественного действует вне времени, поэтому ваше осознание того, что вы есть, в этот самый момент, утверждает вас в истории и в будущем времени как Божественное Я, которым вы всегда были и которым только и можете быть в высокой октаве.

Итак, когда мы учим вас, у нас есть утверждения, которые мы делаем, что поддерживать всех вас в понимании и согласии. И утверждение божественной воли – «Я знаю себя в божественной воле» – это утверждение, которое поддерживает вас в том выравнивании, что вам нужно. Делать выбор – по-прежнему трудно для вас, но по мере того как вы поднимаетесь по октавам, выравниваетесь с Истинным Я, вы становитесь тем, кто вы есть и чем являетесь, в большей степени, нежели вы способны быть собой в земном выражении. И под этим мы имеем в виду, что ваше выравнивание с волей – производное действий в Горнице. Это производное сознания, которое сделало выбор. Как только выбор сделан и окончательно реализован в своей полноте, больше нет необходимости делать выбор, поскольку вы уже выразились в нем. Вы не пытаетесь стать чем-то, чем не являетесь. Вы никогда не станете святым. Вам это и не нужно. Вам нужно быть тем, кто вы есть и чем являетесь как Истинное Я в его выражении.

Не сопротивляйтесь, друзья, потому что сопротивляться – значит усложнять то, что должно делаться с легкостью. Вы не можете возвести гору веры на тревоге и страхе. Вы можете принять гору и подниматься по ней постепенно, говоря ей да. Вы полны страха, когда думаете, что вами распоряжаются, или что то, чем вы являлись, возможно, было неверным. Вы никогда не были неверным. Решения, которые вы принимали из страха, были решениями, которые вы знали, утверждали и из которых, возможно, извлекали уроки. И какими бы они ни были, они привели вас к этому совершенному моменту, в котором то, кем и чем вы были, может быть восстановлено в выравнивании с божественной волей. Воскрешение Божественного Я происходит по воле, а не при ее исключении. Вам дарована свобода воли, и выравняться с волей Источника – это выбор свободной воли. Утверждение, которое вы делаете, – «Я знаю, кто я есть истинно, чем я являюсь истинно, как я служу истинно» – это обязательное требование для первоначального выравнивания, чтобы прийти к согласию, к подтверждению того, кто вы есть и чем являетесь, к Горнице. Но то, как вы выражаетесь в Горнице, что по сути и является смыслом этого текста, – это утверждение воли в выравнивании.

Теперь, когда мы говорим вам эти слова сегодня, мы произносим их в любви. Вы хотите того, чего хотите, и когда вы этого хотите. Вы ожидаете получить то, что, по-вашему, вы должны иметь. Вы требуете того, что вам сказали. И у вас есть согласие с тем, чего можно требовать. И списки растут, пока вы выбираете от лица маленького «я», который никогда не будет доволен положением вещей в этом мире. Возрастать в Духе – значит понимать, что, хотя проявленный мир дан для того, чтобы наслаждаться, чтобы извлекать из него уроки, сама его природа преходяща, и ваша зависимость от того, что нечто в этом мире указывает вам, кто вы и чем являетесь, перед чем должны испытывать страх и во что вам велено верить, становится идолом, которому вы молитесь ценой истины. Получайте удовольствие от мира, да, но не поклоняйтесь вещам этого мира. Наслаждайтесь общением с собратьями. Узнавайте Божественное в них. Узнавайте их как Божественное. Но не передавайте свою власть никому во плоти. Оставьте ее для Божественного. Утверждение истины – «Я знаю, кто вы есть» – это утверждение согласия с присущим Божественным, великим уравнителем. Вы все из одного Источника в своем выражении, в чудесной уникальности. И проявленное «я», в согласии с волей, будет поддерживать всё и всех, потому Божественное в вас не может и не будет действовать из эгоизма.

Он снова прерывает. «Звучит не слишком весело. Чего на самом деле вы просите от нас?» Мы уже попросили вас предложить себя в служение. И поскольку вы согласились, вы получаете это учение. Поймите, друзья, радость и чудо могут быть востребованы. И хотя веселье – вещь замечательная, вы позволяете ему завладеть вами ценой радости и чуда. В Горнице можно веселиться сколько угодно. Мы сами тут здорово веселимся. То, как вы желаете действовать в выражении, в соответствии с божественной волей, выравнивает вас с независимостью выбора, которую можно принять в высокой октаве. Вам не пересадят божественную волю хирургическим путем. Воля, в которой вы себя знаете, ведет к согласию с новым выражением. И та радость, которую вы от этого обретете, будет выше всего, что вы можете вообразить.

Он спрашивает: «Почему? Как она может быть выше?» Ваша стабильность, ваше согласие быть стабильным в знакомом мире требовали плотности выражения. И эта плотность выражения во многих смыслах мешала вашему доступу к чудесам высших сфер, которые присутствуют здесь сейчас и присутствовали всегда. Если желаете остаться в плотной форме, вы получите опыт этого плана выражения, какой бы путь ни выбрали. И, хотя это истина для всех и всего, мы просто скажем, что существует еще много того, что можно познать и утвердить, и прием в высокой октаве перенесет вас за пределы знания в бесконечный мир, где само время перестает действовать и вы можете познать себя в бесконечном чуде.

Этим благословением мы завершим эту лекцию. Мы видим каждого из вас, каждого из вас на этой встрече с нами, на высшем уровне согласия, который вы только можете подтвердить. И когда мы говорим вам да, когда мы говорим да всем вам, мы возвышаем каждого из вас до ваших возможностей, до вашего выравнивания с божественной волей. Мы знаем, кто вы есть истинно. Мы знаем, чем вы являетесь истинно. Мы знаем, как вы служите истинно. Вы свободны. Вы свободны. Вы свободны.

(Пауза.)

Когда мы учим вас тому, чем вы являетесь, мы возрождаем вас как то, чем вы являетесь. И возрождение – это проявление того, кем вы всегда были, в том, кто вы есть и чем являетесь. Теперь у проявленного «я» есть выбор, и, в соответствии с Божественным Я в истинном проявлении, в том, каким оно видит себя в зеркале, этот выбор должен быть таким, чтобы приносить пользу другим. Утверждение «Я знаю, как я служу» уже было вам описано, и последствия этого утверждения, сделанного тем, кто знает, кто он есть, поддерживают возрождение Божественного во всем сущем. По мере того как восстанавливается Божественное, присущее всему, познаются деяния Господа, или того, кого вы называете Господом и кто всегда реализовывался во всем сущем. Быть познанным – значит быть реализованным. Реализация Божественного в материальном мире всем во благо – это действия данного текста. У каждого текста, который мы приносим, собственное действие, своя настройка, название, которое может вызвать отклик у читателя. Эта книга, «Реализация Истинного Я. За гранью известного…», призвана поддержать реализацию, или проявление через предложенное вам утверждение. Реализованное Я осознает все.

Итак, быть реализованным – значит быть заново познанным за пределами той структуры, той конечной структуры, того панциря, той оболочки, в которой форма познала себя, через реализацию формы за рамками систем сдерживания. На самом деле это означает, что само тело трансформируется в амплитуде и вибрации, и восстановление тела в Горнице соответствует требованиям служения во благо другим. Итак, когда мы говорим о форме в этой связи, мы не исключаем волю, но пока предпочитаем учить телесному проявлению в качестве требования.

Теперь тело – это даже не то, что вы думаете. Это система, организм, кровь бежит по венам, глаза видят, пальцы трогают. Но на самом деле тело – это проявление высокой октавы, которая решила принять плотную форму для своего опыта. Высвободить тело из плотности формы, той плотности, которую форма приняла, – значит отказаться от идеи. И идея эта проста: она о том, будто форма абсолютна, форма непреодолима, форма определена материей и не может быть создана заново. Все, что вы видите перед собой, когда-то было чем-то иным. Даже мужчина рядом с вами, женщина, которую вы заметили на улице, когда-то были эмбрионами, когда-то были идеями, когда-то были энергией без формы. У всего, что вы видите перед собой, в любой момент времени были другие имена. Человек, которого вы можете знать как Фреда, однажды звался «Младенцем мужского рода» в роддоме, пока родители не дали ему имя. Стол однажды был дубом. И все вещи, которые вы видите в магазине, однажды были той субстанцией, из которой они созданы.

Необходимо вкратце усвоить представление о конечной форме и ее негибком характере. Гораздо проще ориентироваться в мире, где формы, принявшие форму, являются ровно тем, чем кажутся. Это дает возможность называть их, утверждать и выбирать очевидными способами. Как только ваша идентичность как Божественного Я оформится, реализуется в форме, она должна поощрять тело к тому, чтобы познать себя по-новому.

«Что это значит? – спрашивает он. – Пока это учение меня только запутывает». Это значит, Пол, что твое представление о теле поддерживает тело – в его форме, в его возрасте, во всех вещах, которые ты можешь знать. Любая идея, которой вы можете поделиться, с которой согласились, была кодифицирована и принята биологическим видом, и вы выравниваетесь с крайне ограниченным набором ожиданий от истории, что по сути мешает вам обрести новое. Как только форма осознана как выражение Божественного и как воля, предложенная Божественному, способ выражения формы также может преобразоваться, поскольку форма больше не будет ограничена кодификациями, навязанными историей.

Представьте, что живете в мире, где язык, который вы используете, решает, чем все является. «Это старик», – и, утверждая старика как кого-то старого, вы придаете ему все возрастные свойства, которые вы связываете со старостью. Мы можете утвердить его в мудрости, а можете – в слабости. Понимаете? То, как вы понимаете старость, запускает проявление идеи, которой эта сущность и будет соответствовать. Когда человечество так поступает, человечество приходит к соглашениям о том, чего можно ожидать.

Итак, последствия всего этого таковы, что вы в итоге перерабатываете одни и те же ожидания, поколение за поколением. И редко когда человечество само делает большой шаг, чтобы реализоваться по-новому. Мы должны будем сказать вам, что это происходит сейчас – теми путями, которые вы увидите в будущих поколениях. Эластичность формы, пола, расы – все те вещи, которые многие сегодня склонны делить на черное и белое, – на самом деле восстанавливаются за пределами двойственности. И сама конструкция тела, в своем совершенстве, от этого только выиграет. Вы все становитесь Божественным в той форме, которая может быть познана вами. Тем не менее, хотя поверхность тела может не преобразоваться, сама его конструкция, намерение тела познать себя в высокой октаве, преобразует телесный опыт и способность органов чувств воспринимать то, что существует в более высоком проявленном мире. Тело должно в некотором роде видоизменяться, чтобы его восприимчивость росла до уровня Горницы.

Итак, когда вы поймете, что Истинное Я, в выравнивании с волей, может управлять телом, вы отпустите потребность управлять телом через низшую волю. В некотором смысле это значит, что выравнивание божественной воли в управлении формой поддерживает форму в подчинении божественной воле. Форма, которую приняло тело, телесное благополучие, то, как тело проявляет себя в выражении, – все это фактически будет преобразовано, как только будет передано истинной природе, которую утвердит божественная воля. Лучшее, что может сделать маленькое «я», – это приспособиться к идее благополучия, какой ее диктует наука, но даже наука в этом смысле ограничена. Если Божественное в вашем лице познает себя в форме, реализует себя в форме, воля, призывающая необходимые изменения, будет исполнена в соответствии с потенциальностью, которая еще не проявилась.

Теперь, если вы понимаете, что в Горнице можете знать вещи, которых не могли знать на более низких вибрациях, видеть вещи, которые не способно увидеть маленькое «я», испытывать ощущения, невозможные в плотной вибрации, вы сможете понять, что перевод опыта в проявление должен согласовываться с высшим. Само тело становится средством выражения Божественного и тем самым выравнивается с его способностями через органы чувств, чтобы начать испытывать то, что уже присутствует на высшем уровне. Точно так же, как вы не можете сделать свое «я» божественным, вы не можете заставить свое «я» испытывать то, что существует в высокой октаве. Но когда вы выравниваетесь с высокой октавой, вы становитесь восприимчивым к ее присутствию и узнаете, какой опыт здесь можно утвердить, по мере вашей готовности к нему.

«Что это значит, – спрашивает он, – „готовности к нему“?» Системы, в которых вы действовали в согласии с возможным, кодифицировали ваш опыт во всех отношениях. Утверждение «Я свободен, я свободен, я свободен», которому мы научили вас ранее, поддерживает освобождение от коллективных соглашений о том, что можно познать или испытать. Ограничения, которые управляли вами, высвобождаются, и вы становитесь в этом выравнивании средством изменений, которое может сознавать и ощущать себя без ограничений, в которых было воспитано маленькое «я». В этом месте выравнивания вы больше не предсказываете свои ожидания на основе исторических данных, а опираетесь то на то, что есть сейчас и может быть воспринято в Горнице. Мы должны сказать, что проявление Горницы как проявленного мира – то место, куда мы надеемся привести вас, не в унисон, поскольку это не случится в унисон, а произойдет через тех, кто возвысится, кто создаст возможность вознестись для всех по природе их выражения: «Я знаю, как я служу».

Теперь, когда вы находитесь в выравнивании и пребываете в Горнице, свободные от ограничений исторических данных, соответствующих прошлому, вы можете начать поэтапно понимать то, что может быть познано вами на высшем уровне. «Почему поэтапно?» – говорит он. Для вашего же благополучия. Получение опыта того, что существует в высокой октаве, без равновесия и без согласия оставаться уравновешенным может по сути разрушить вашу жизнь до такой степени, что вы уже не сможете найти ее заново. Мы желаем вам находиться в равновесии. Молодой человек, который учится ходить по канату, впервые проходит по нему, когда тот натянут низко. Он не поднят высоко в небо. Когда человек научился держать равновесие, канат поднимают повыше, но под ним натягивают сетку на случай падения. В конце концов человек обретает навыки, достаточные для того, чтобы действовать на высоком уровне. Тогда сетка больше не нужна, поскольку то, что когда-то было тонкой проволокой, теперь расширилось до платформы, на которую человек прибыл и по которой может ступать с большой уверенностью. Это прибытие проявленного «я» в Горницу. Вы поэтапно приближаетесь к полному согласию с проявлением таким образом, чтобы вы могли поддерживать его.

Он прерывает. «Но есть люди, у которых богатый опыт других миров, и затем они возвращаются, преобразованные этими мирами. Это здесь и происходит?» Вообще-то нет. Ваш опыт на высоких уровнях накапливается. Каждая конструкция понимается вами на собственном опыте. По мере того как вы накапливаете опыт, вы продолжается расширяться, и то, как вы воспринимаете увиденное вами на высшем уровне, интегрируется вами. Это становится новой нормой, не экзотическим опытом, к которому хочется вернуться, а просто способом бытия.

«Неужели это возможно? – спрашивает он. – Неужели это правда можно сделать?» Первая вещь, которую вы должны понять: это уже сделано в высокой октаве. Все, что мы делаем, – приводим вас сюда для реализации этого. Степень, в которой вы сможете интегрировать вибрацию в проявленную форму и выравнять волю с ее истинной природой Бога в выражении, подкрепит восстановление опыта в высокой октаве и будет его поддерживать. Нас часто спрашивают, как поддерживать высокую вибрацию. Люди часто говорят: «У меня был опыт. Это было чудесно. Но потом он закончился». Некоторым может быть доступен опыт Горницы в кратких состояниях сознания. Это всегда на пользу душе, которая стремится туда вернуться. По крайней мере вы знаете, что это существует, так что можете попасть туда снова. Но поддержание должно выполняться из более высокого места. Вы не можете ориентироваться в высокой октаве, пока сами в низкой, а вот управлять низкой, находясь в высокой, – можете. Всем это понятно? Таким образом, поддержание вас в реализации высокого становится тем самым проявлением, о котором вы спрашиваете.

«Как там все устроено?» – можете спросить вы. Ровно так, как в вашей жизни: без страха, без самобичевания, без необходимости осуждать других, без необходимости воевать и без соглашений с общинной властью, которой вы приписали силу, чтобы стать тем, чем вам не было предназначено быть. Это маленькое «я» и его представления о дозволенном. Восстановление истины было вашей просьбой: «Я готов познать себя истинно, я знаю, кто я есть истинно». Когда вы идете к истине, вы выходите за пределы той лжи, которой вас учили, которую вы чтили и которой выдавали огромный кредит доверия. Мы скажем от вашего имени, что в Горнице вы будете жить так, словно пробудились и обрели свою истинную природу.

Христос явлен в каждом живом существе, но его процветание требует осознания потенциала, а поскольку вам так долго лгали, у вас сложились ложные представления о собственной природе. Признать себя достойным – важная часть этих учений. Как вы можете быть недостойны, спрашиваем мы вас. Вы утверждаете истинное наследие, и это начинается в Горнице.

Мы возьмем паузу для Пола. Точка. Точка. Точка.

(Пауза.)

Когда мы учим вас независимости, мы говорим о независимости от заповедей истории и правил маленького «я», которое столько решений приняло из страха. Когда мы обращаемся к воле, мы обращаемся к данной вам власти выбирать жизнь, которой живете. Примириться с волей Божественного – значит решить, что воля, которая вам дарована, находится в союзе с Источником. В союзе значит, что она заодно с волей Источника, так что вы сознаете себя действующим в единстве всех сфер своей жизни.

Итак, ваша независимость от Бога – это в некотором смысле то, что вы решаете, когда думаете, что существуете отдельно от него. Взаимозависимость и доверие – это то, что происходит, когда вы начинаете сознавать себя по отношению к Богу, а союз – это то, что происходит, когда вы приходите к согласию с тем, чем вы можете быть как Источник всего сущего. Войти в союз с Источником не значит распасться как маленькое «я», это значит начать отзываться как Источник, вам присущий. И воля, которая является частью того, кто вы есть, тоже может быть достигнута через это согласие.

Теперь, когда мы учим вас независимости, мы учитываем, что ваши квалификации, эволюция индивидуальной души, должны пониматься как нечто важное, как то, для чего вы здесь. И хотя душа развивается в слиянии, в союзе с Источником, она не зависит от него в плане выравнивания со своими жизненными уроками. Душа будет требовать извлечения уроков, пока вы находитесь в форме, независимо от того, выравнены вы с божественной волей или нет. То, как вы извлекаете уроки, чего достигаете своим опытом в Горнице, будет сильно разниться в зависимости от того, чему вы пришли учиться и какой уровень согласия выбрали для своего учения. Вы можете усваивать уроки в низкой вибрации. Вы можете учиться через страх. Вы можете учиться через гнев. Вы можете учиться через чудовищные последствия решения одной страны доминировать над другой. Вы можете пойти тяжелым путем и учиться на собственном горьком опыте, если пожелаете. Но вы также можете учиться через радикальное раскрытие Христа как того, кто вы есть, чем являетесь и что это значит во всех проявлениях. Когда это происходит, трубы трубят и перед вами возникает то, что вы понимаете как великое изменение, но в соответствии с божественным потенциалом.

«Несет ли божественный потенциал в себе разрушение?» Такое возможно, да, но то, что требуется, никогда не разрушается. Если у вашего дома нет фундамента, он может упасть от малейшего ветерка. Если фундамент у дома прочный, вы можете отремонтировать его, если требуется. Если новый дом должен быть построен на старом основании, вы об этом узнаете, и это принесет пользу. В некоторых случаях, чтобы построить новое, может потребоваться разрушить старое. Но поскольку Божественное, Христианское Я, познает себя в любви, оно не причиняет вреда ничему из того, что встречается на его пути. Вы можете учиться – индивидуально или коллективно – через силу, через гнев или через любовь, и любовь передается вашим собратьям по мере того как вы узнаете в них попутчиков, которые стремятся встретить себя в каждом взаимодействии с Божественным, разлитым во всем.