Текст книги "Ак-Орда. История Казахского ханства"

В том же 1280 г. Менгу-Тимур умер. Ханом стал его брат Туда-Менгу. Новый правитель был утвержден при активной поддержке Ногая. Ногай, завоевавший своими ратными подвигами немалый авторитет среди степняков, к тому времени превратился в полновластного правителя своего улуса. Под стать ему был и новый хан Ак-Орды (приблизительно с 1280 г.) Коничи (сын Сартактая, сына Орды).

По всей вероятности, Туда-Менгу страдал слабоумием и вскоре превратился в любимого персонажа анекдотов на всем мусульманском Востоке. Такое положение дел, когда у власти находился фактически невменяемый человек, разумеется, не устраивало очень многих чингизидов. Вскоре составился заговор, в котором активное участие приняли четыре царевича, и в 1283 г. Туда-Менгу был свергнут (по другим сведениям, хан добровольно отрекся от власти). Ханством стали управлять четыре царевича, старшим из которых стал Тула-Буга (сын Тарбу, сына Тугана, сына Бату).

Хотя Ногай формально признал нового хана, отношения между ними с самого начала сложились напряженные. Самым принципиальным вопросом стали сферы влияния в вассальных государствах и особенно на Руси. Большая часть русских князей ориентировалась на Ногая, который даже великим князем усадил своего ставленника Дмитрия (сына Александра Невского), что никак не могло устроить официальные власти. Не рискуя вступить в открытую войну с всесильным Ногаем, Тула-Буга решил действовать другим способом. Было организовано несколько набегов на русские земли, которые должны были четко продемонстрировать, что ждет приверженцев Ногая.

Но несмотря на такое развитие событий, к открытому противостоянию между Ногаем и Тула-Бугой это еще не привело. Когда в 1285 г. хан развязал войну против Венгрии, Ногай, демонстрируя лояльность, привел свои войска для участия в походе. Правда, две армии под руководством Тула-Буги и Ногая действовали самостоятельно. В результате Ногай добился успеха, а войско Тула-Буги заблудилось в Карпатах и почти полностью погибло. Как сочли необходимым сообщить средневековые летописцы, произошло это по умыслу со стороны Ногая.

Тула-Буга был в ярости, но ничего поделать не мог. Не слишком удачны оказались и походы хана на Польшу, предпринятые в 1286–1287 гг. А влияние Ногая все росло. В 1285 г. он совершил, наконец, давно намеченный поход на Болгарию, в результате чего Георгий Тертер признал свою зависимость и отдал свою дочь замуж за сына Ногая Джеке. Сын Георгия, Федор Святослав, был взят заложником. В начале 90-х гг. XIII века вассалом Ногая признал себя и сербский король Милутин. Тогда же Ногай сверг своего свата Георгия Тертера и посадил на болгарский престол более покорного царя Смилеца (1292–1298). В 1288 г. Ногай совершил набег на земли хулагуидов. Несмотря на то, что это нападение, по словам хулагуидских летописцев, закончилось неудачей, влияние Ногая продолжало увеличиваться, и в 1290 г. он решил возвести на трон своего ставленника Тохту. Этот царевич был сыном Менгу-Тимура и потому, естественно, считал своих двоюродных братьев узурпаторами.

Проведав о подобных замыслах, правители собрались разгромить Ногая, но хитроумный старик прикинулся смертельно больным и заявил, что не желает ничего, кроме мира для государства. Братья поверили слухам и, согласно степному этикету, решили навестить умирающего. Однако их ожидала ловушка. Тохта, выскочив из засады, вместе со своими нукерами на глазах у Ногая в куски изрубил простаков.

Первое время Тохта всячески демонстрировал лояльность по отношению к Ногаю. Так, когда Ногай попросил казнить его старинных врагов числом более двадцати человек, хан немедля исполнил это пожелание. Однако когда враги Тохты Тунгуз и Таз бежали к Ногаю, тот их хану не выдал. Более того, Ногай женил Таза на своей дочери Тугулдже. Конфликт стал неизбежен, поскольку оставить без внимания данный инцидент значило погубить свою репутацию.

В первом же сражении Тохта был наголову разбит, но его спасли генуэзцы, которые отравили в Крыму любимого внука Ногая. Пока дед в ярости громил итальянцев, Тохта лихорадочно готовился к реваншу.

Эта смута в правом крыле Золотой Орды отразилась и на восточной части державы. Против хана Баяна, занявшего трон после смерти своего отца Коничи, поднял мятеж его троюродный брат Кублук. Баян бежал к Тохте, но тот, занятый приготовлениями к битве с Ногаем, не сумел ему ничем помочь.

Зато Тохта сумел подготовиться к реваншу и в 1300 г. разгромил Ногая на берегах Дона. Сын Ногая Джеке бежал в Болгарию и провозгласил себя царем, однако власть его была непродолжительной. Вскоре Тохта утвердил новым царем Болгарии сына покойного Георгия Тертера – Федора Святослава. Но и после этого Тохта не сумел погасить восстание на востоке государства, поскольку началась жестокая засуха, которая продолжалась три года. Падеж скота привел к обнищанию кочевников. Начался голод. В такой обстановке противники хана легко находили себе приверженцев среди обозленных на весь белый свет кочевников. Борьба с постоянными мятежами степных племен сковала все силы Тохты.

Тем временем свергнутый ак-ордынский хан Баян продолжал бороться с Кублуком своими силами. Последнего было бы легко одолеть, если бы не поддержка, которую ему оказывали правитель Улуса Чагатая Дува и правитель Семиречья Хайду. Несмотря на весьма мощную коалицию своих противников, законный ак-ордынский хан не думал сдаваться. Как пишет Рашид ад-дин, «… Байан 18 раз сразился с Кублуком и войском Кайду и Дувы и лично участвовал в бою 6 раз».

В 1302 г. Тохта сумел, наконец, выделить два тумена для подавления смуты в Ак-Орде. Оказал Баяну финансовую помощь и хулагуидский правитель Газан-хан (1295–1304 гг.), который до этого, например, в конфликте Тохты и Ногая демонстративно занимал нейтральную позицию. «Как ни тесна моя дружба с Ногайем, но в пререкания и споры их (Ногайа и Токтайа) я не стану входить, потому что пользоваться плохим положением (другого) непохвальное качество, в особенности у великих государей», – так, по словам Рашид ад-Дина, ответил Газан посланникам Ногая. В том же духе отвечал Газан и людям Тохты, поскольку смута в Золотой Орде отвечала интересам хулагуида. В дружественных же отношениях с Ак-Ордой Газан был крайне заинтересован, поскольку это было необходимо для противодействия правителям вечно враждебного Ирану Мавераннахра. Этому геополитическому союзу Ирана и Восточного Дешт-и Кипчака, начало которому положили ханы Баян и Газан, была суждена долгая жизнь, и впоследствии их политические преемники еще не раз будут действовать заодно.

Не удовлетворяясь этими союзниками, Баян обратился также и в Пекин к номинальному верховному правителю Монгольской империи Тимуру Олджайту. В послании ак-ордынского хана, доставленном в Пекин, говорилось: «Пусть Ваше войско сразу выступит оттуда с востока, (нас поддержит) государь Бадахшана, который терпит от них невзгоды, а с запада всегда окажет поддержку войско государя ислама Газан-хана… мы окружим Дуву и Хайду со всех сторон и одним разом покончим с этим».

Конечно, верховный хан был мало озабочен трениями между потомками Орда-Ежена, но у него были свои счеты с поддерживающими Кублука – Дувой и Хайду. В итоге полководец Тимура-Олджайту, кипчак из рода Ашина Чжуанур (сын Тутуха), разгромил на Алтае старых врагов.

После этого Баяну не составило больших трудов расправиться с Кублуком, но о спокойной жизни думать было еще рано. Против Баяна поднял мятеж его родной брат Мангутай. Это обстоятельство было на руку и сыну Кублука Кушаю, пользовавшемуся поддержкой потомков Чагатая и Угэдэя. В 1309 г. Баян был разбит и, снова лишившись престола, был вынужден бежать к Тохте. Престолом же Ак-Орды завладел Мангутай. С помощью Тохты Баяну удалось вновь вернуть себе власть, и последнее упоминание о нем в источниках относится к 1318–1319 гг. С начала 20-х гг. XIV в. ханом Ак-Орды становится Сасы-Бука (сын Нокайа, сына Тумакана, сына Кули, сына Орда-Ежена). Поскольку новый хан не приходился братом или сыном своему предшественнику, вероятно, что трон им был добыт в результате кровавой борьбы за власть.

Тем временем, пока в Ак-Орде многочисленные потомки Орда-Ежена вели между собой ожесточенную борьбу, на Волге в 1312 г. умер хан Тохта. Новым ханом должен был стать его сын и наследник Ильбасмыш (Ильбасар). Но произошло неожиданное. В ханскую ставку для выражения соболезнования прибыл один из царевичей Узбек (сын Тогрулчи, сына Менгу-Тимура), который при встрече с Ильбасмышем выхватил нож и прикончил двоюродного брата. Такое дерзкое убийство, конечно, не могло произойти без тщательной подготовки и надежных сторонников. За спиной Узбека стояли мусульмане.

Как известно, золотоордынские ханы, как и правители других государств, основанных монголами, отличались чрезвычайной веротерпимостью. Такая политика была заложена еще самим Чингисханом и в немалой степени способствовала успехам монголов. По мнению многих исследователей, столь длительное «монголо-татарское иго» на Руси было обеспечено в том числе и усилиями православной церкви, которая была освобождена от всякого рода податей и налогов. Взамен священники неустанно внушали прихожанам мысль о том, что всякая власть от бога и, соответственно, сопротивление ей приравнивается к сопротивлению воле божьей.

Хан Узбек прервал эту традицию и повел курс на исламизацию Золотой Орды. «Какое тебе дело до нашей веры и нашего исповедания», – гневно заявляли ему подданные. Но Узбек был настроен решительно. Те, кто осмеливался сопротивляться навязываемой религии, беспощадно уничтожались. В 1314 г. Узбек с удовольствием сообщал египетскому султану ал-Мелику ан-Насиру Мухаммеду, что Улус Джучи стал мусульманской державой.

Объективный анализ источников говорит нам о том, что едва ли не самой главной проблемой в Золотой Орде являлись национальный и религиозный вопросы. Горстка монголов, переселившаяся в Дешт-и Кипчак, очень быстро ассимилировалась в кипчакской среде. Как писал ал-Умари, «в древности это государство было страной кыпчаков, но когда им завладели татары, то кыпчаки сделались их подданными. Потом они смешались и породнились с кыпчаками, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кыпчаки, как будто одного с ними рода». Кипчаки же, став государствообразующим этносом Золотой Орды, на этом основании постоянно требовали для себя тех или иных привилегий. Фактически возникла точно такая же ситуация, как в государстве хорезмшахов перед монгольским нашествием и во многих других государствах, основанных кочевниками. Так, хулагуидский хан Газан, обращаясь к своим кочевникам, говорил: «Я-де не держу сторону ра́иятов-таджиков. Ежели польза в том, чтобы всех ограбить, то на это дело нет никого сильнее меня. Но ежели вы в будущем будете надеяться на тагар и столовое довольствие и обращаться [ко мне], с просьбами, то я с вами поступлю жестоко. Надобно вам поразмыслить: раз вы ра́иятов обижаете, забираете их волов и семена и травите хлеб, то что вы будете делать в будущем».

Поведение степняков во взаимоотношениях с оседлым населением на современном языке можно охарактеризовать как проявление махрового великодержавного шовинизма. Естественно, что это вызывало недовольство среди коренного населения Хорезма, Поволжья, Кавказа, Сибири. И это отлично понимали умные ханы, не желавшие тревожить своих оседлых подданных, безропотно выплачивавших дань. В результате свой по крови хан неизбежно становился на стражу чужих интересов.

Благодаря подобной политике в Золотой Орде все большую активность проявляли представители мусульманских этносов, которые считали себя подлинной основой государства и претендовали на высшие посты. Этот момент являлся определяющим и для возникновения междоусобиц, которые в большинстве случаев являлись конфликтами на национальной и религиозной почве.

Нельзя сказать, что ханы не понимали всей опасности межэтнических трений. Хан Узбек, вводя ислам в качестве государственной религии, видимо, намеревался способствовать тем самым возникновению единого культурного пространства. Однако эта реформа имела свои негативные последствия. И если до Узбека людьми второго сорта в Золотой Орде чувствовали себя булгары и сарты, то после его воцарения такие чувства охватили уже кипчаков и монголов.

Конечно, поддержки со стороны только купеческого сословия было мало. Купцы могли дать много денег, но они не могли взять в руки сабли для защиты золотоордынского правителя от его буйных степных подданных. Верной военной опорой Узбека стал наименее окипчакившийся монгольский род кият. Сам Чингисхан происходил из этого рода, и потому его представители полагали себя достойными занимать второе после чингизидов положение в государстве. Сломив с помощью киятов сопротивление враждебных чингизидских кланов и кипчаков, упорно державшихся верований своих отцов, Узбек щедро вознаградил своих сторонников. Выходцы из рода кият стали его эмирами, а также наместниками в разных частях государства. Даже ханы Ак-Орды, до того момента фактически независимые от Сарая, были подчинены бекам из рода кият. Разумеется, такая внутренняя политика вряд ли могла прийтись по нраву основной массе кипчакского населения, а тем более правителям Ак-Орды, хорошо помнившим о том, что они являются потомками старшего сына Джучи.

Тем не менее многие историки полагают, что при хане Узбеке Золотая Орда достигла подлинного могущества. И внешне все действительно выглядело таким образом: оживилась торговля, был построен новый город, известный под названием Сарай ал-Джедид (Новый Сарай). В этом городе был построен новый дворец, получивший название Алтынтас (Золотая скала). Летом, демонстрируя почтение к своим корням, Узбек разбивал свою ставку в степи. Как сообщают некоторые источники, юрта хана также была сделана из золота. Видимо, эти обстоятельства в дальнейшем и послужили причиной появления в русских летописях термина «Золотая Орда».

Некоторые исследователи считают, что именно при хане Узбеке появилось и название «узбек», которое стало употребляться наравне с терминами «татар» и «кипчак». Последний термин употреблялся все реже и в основном в названии самой страны Дешт-и Кипчак, но тем не менее нет никаких причин говорить о кипчаках на тот момент, как об исчезнувшем этносе. Менялись лишь названия, да и то только на страницах источников, сам народ оставался все тем же.

Несмотря на внешний блеск, в политическом отношении время правления хана Узбека стало временем серьезных поражений Золотой Орды. Все началось с очередной войны с хулагуидами. В 1315 г., спасаясь от репрессий Узбека, один из чингизидов Баба-огул с отрядом всадников в полторы тысячи клинков бежал к ильхану Улджайту, вероятно, рассчитывая на какое-то содействие. Правитель хулагуидской державы повел себя двусмысленно: помощи не дал, но с одобрением отнесся к любым инициативам, способным причинить какой либо ущерб Улусу Джучи.

Столкнувшись с таким отношением, Баба-огул решил продемонстрировать новому повелителю свои боевые качества и на свой страх и риск двинулся в поход на Хорезм, северная часть которого принадлежала Улусу Джучи, а южная – Улусу Чагатая. Наместник Узбека в Ургенче Кутлуг-Тимур решил отразить это нападение, но потерпел поражение, поскольку большая часть его войска перешла на сторону противника. Вдохновленный таким успехом, Баба-огул захватил несколько городов и устроил в них жуткий погром, после чего, взяв около 50 тысяч пленных, двинулся обратно. Но добраться с победными вестями до повелителя Баба-огулу не удалось. Чагатайский царевич Йасавур, выступив из Ходжента, сумел настигнуть грабителя и разгромил его войско. Сам Баба-огул едва сумел спастись бегством.

Следом к Улджайту прибыл и посол Узбека Ак-Бука, потребовавший немедленной выдачи смутьяна Баба-огула, в противном случае угрожая войной. Ильхан Улджайту, оценив всю серьезность ситуации и не имея никакого желания вести войну против объединенных сил Улуса Чагатая и Улуса Джучи, поспешил откреститься от причастности к нападению на Хорезм. Баба-огул был казнен на глазах золотоордынского посла. Но неприятностей избежать все равно не удалось.

На одной из пирушек произошла размолвка между хулагуидским эмиром Хусайном и посланником Золотой Орды Ак-Букой. Причиной для конфликта стал вопрос этикета. Хусайн являлся выходцем из сильного племени жалаир, которое занимало ведущие позиции в Улусе Хулагу, в то время как Ак-Бука происходил из киятов, о привилегированном положении которых в Золотой Орде уже упоминалось. В ходе застолья Хусайн, сидя передал чашу Ак-Буке, хотя формально должен был сделать это привстав. В результате Ак-Бука возмутился, а Хусайн, в свою очередь, резко осадил гостя. Так, маленькая ссора стала причиной очередной войны.

В 1318 г. Узбек выступил в поход на Кавказ. При поддержке лезгин золотоордынские войска разгромили пограничный отряд хулагуидов и вышли к р. Кура. Но дальше продвинуться не удалось. Иранцы просто не дали противнику переправиться через реку.

От продолжения кампании на Кавказе отвлекли и события, происходившие на Руси, где полным ходом шла беспощадная война между тверскими и московскими князьями. Узбек в данном противостоянии поддержал москвичей и даже выдал замуж за московского князя Юрия свою родную сестру Кончак. Но противник Юрия тверской князь Михаил смиряться с этим не желал. В одном из сражений Михаил разбил Юрия, несмотря даже на присутствие в стане последнего золотоордынского посла Кавгады. Сам Юрий бежал, а его супруга Кончак угодила в плен. Михаил, стараясь окончательно не испортить отношений с ханом Узбеком, вступил в переговоры с ордынским послом Кавгады, находившимся при Юрии, и щедро одарил его, обязуясь отпустить знатную пленницу, но сделать этого не успел. Кончак скончалась. Мгновенно появились слухи, что царевна была отравлена, и автором этой версии выступил муж покойницы Юрий.

В августе 1318 г. оба князя были вызваны к Узбеку, где состоялся суд. После длительных разбирательств обвинения ханского зятя Юрия были признаны справедливыми, и Михаил был казнен.

Однако княжение Юрия, против которого постоянно интриговали другие князья, не затянулось. Поводом для доносов стало то обстоятельство, что московский князь потребовал денег у сына покойного Михаила Дмитрия якобы для переправки в Сарай. Однако полученные две тысячи рублей до Узбека не дошли. В итоге Юрий был смещен, а на его место посажен «честный» князь Дмитрий.

Сам Юрий был вновь вызван для разбирательств, но до хана не доехал. Испугавшись, что Юрий, у которого были обширные связи среди золотоордынской знати, может легко восстановить свое положение, Дмитрий решил убить свергнутого князя. Первое покушение, состоявшееся на р. Урдоме, успехом не увенчалось: Юрию удалось спастись бегством. Но со второй попытки Юрий был все-таки убит. После этого Дмитрий поспешил известить ордынцев в том, что он убил Юрия только по причине его серьезной вины перед ханом. Но Узбек самосуд не одобрил, и в 1325 г. казнил Дмитрия, передав титул великого князя его брату Александру.

Многие российские историки полагают, что эта вражда между князьями поддерживалась Узбеком искусственно, по древнему принципу «разделяй и властвуй». Но согласиться с таким утверждением не позволяют факты, которые будут изложены ниже.

В 1324 г. за помощью к Узбеку обратился другой его вассал болгарский царь Георгий II Тертер, который ввязался в византийскую междоусобицу. Несмотря на то, что помощь была оказана, болгары были разбиты. В следующем году грабительский набег на Северный Кавказ совершили хулагуиды. Эти направления имели более существенное значение для Золотой Орды, и потому Узбек был заинтересован в том, чтобы на Руси, наконец, воцарился один надежный правитель, от которого требовалось бы только регулярно и в полном объеме выплачивать дань и в случае крайней необходимости предоставлять военные отряды. Вскоре такая кандидатура была найдена.

В 1327 г. в Тверь был направлен ханский посол Чолхан. Задачи, которые были поставлены перед этим послом, остались неизвестными, но среди местного населения мгновенно разнесся слух, что Чолхан вскоре будет объявлен великим князем, а все русские будут обращены в ислам. Надо отметить, что ханский посол своим поведением действительно мог вызвать подобные умозаключения, поскольку Чолхан первым делом объявил о своем намерении остановиться в княжеском тереме. И Александру не оставалось ничего иного, как освободить свою резиденцию.

Недовольные подобным унижением собственного князя горожане выразили Александру свою готовность поднять восстание. Князь от подобного предложения отказался, но и предупреждать ордынских послов о надвигающейся буре не стал. Ни о чем не подозревавшие ордынские чиновники продолжали нещадно грабить население.

В один из дней воинам Чолхана на глаза попался некий дьякон, ведущий на водопой молодую и откормленную кобылу. Мысль о шикарном бешбармаке заставила забыть бойцов о том, что посягательства на добро представителей духовенства были настрого запрещены. Джигиты решили бесцеремонно отобрать лошадь у хозяина. Однако дьякон расставаться со своим имуществом не захотел и стал громко взывать о помощи. Люди добрые откликнулись сразу. Этот случай стал той искрой, которая взорвала уже накаленную обстановку в Твери.

Убийством грабителей горожане удовлетворяться не стали и кинулись бить всех остальных ордынцев. Уличные бои продолжались до самого вечера, причем под горячую руку угодили и сарты-купцы, которые даже не собирались выступать на стороне золотоордынских нукеров. Сам Чолхан забаррикадировался в одном из княжеских теремов, но мятежники подожгли его, и посол погиб в огне.

Как только такие вести были получены в Москве, местный князь Иван по прозвищу Калита, не теряя времени, стремглав помчался в Орду. Хан Узбек, получивший такие известия, немедленно выделил инициативному князю большое войско для наведения порядка. С карательными задачами Иван Калита справился превосходно. Мятежная Тверь была разорена дотла. Князь Александр бежал в Литву. Помимо этого, Иван Калита взял еще и 2000 рублей с Новгорода, которые сразу же переслал к Узбеку.

Естественно, что при назначении нового князя Узбек уже и не рассматривал всерьез другие кандидатуры. Новым великим князем стал Иван Калита, который заслуженно считается одним из самых лучших правителей в истории Руси, поскольку приложил немало трудов для собирания русских земель вокруг Москвы, которая и стала новой столицей. В то же время деятельность Ивана Калиты полностью устраивала и хана Узбека, так как князь всегда вовремя собирал дань и даже старался давать ее с излишком. Исполнительность князя стала залогом наступления мирных времен. На Руси наступила «тишина великая». Сорок последующих лет не знали подчинявшиеся Москве русские земли ордынских набегов. Понятно, что за это время на московских землях существенно улучшилась экономическая ситуация, что привело и к политическому возвышению прежде захудалого городка.

Покончив с русскими делами, Узбек сумел, наконец, всерьез уделить внимание другим направлениям внешней политики. Но здесь практически ничего не получалось. В 1330 г. хан Узбек решил еще раз оказать помощь болгарам, на этот раз уже против Сербии. Однако силы коалиции, к которой примкнула еще и Византия, были разгромлены в битве при Вельбудже. Отстоявшая независимость Сербия стала сильнейшим государством на Балканах.

Этот период ознаменовался усилением и других государств, традиционно враждебных к Золотой Орде. Пришедшему к власти в 1308 г. венгерскому королю Карлу-Роберту удалось положить конец всем междоусобиям и объединить страну. В 1320 г. с подобной задачей справился и польский король Владислав Локетек. Вскоре между Польшей и Венгрией был заключен союз, направленный в первую очередь против Кипчакского ханства.

В 1323 г. поляки и венгры стали совершать нападения на земли Галицко-Волынской Руси, стремясь утвердить на киевском престоле своего кандидата. В начавшуюся войну вмешался и литовский князь Гедимин. Ему повезло больше, и в начале следующего года он сумел посадить князем в Киеве своего брата Федора. Естественно, что кипчакский хан не стал мириться с такими покушениями на свои владения. Как сообщает русский летописец, «царь Азбяк посылал князей Литву воевати; и много зла сотвориша Литвъ, и со многим полоном приидоша в Орду».

В результате Гедимин запросил мира и обязался выступить на стороне Золотой Орды в войне с Польшей и Венгрией. В ходе боевых действий полякам и венграм осенью 1324 г. удалось овладеть частью земель Галицко-Волынской Руси и утвердить нового князя – Болеслава-Юрия II. Эти успехи были обусловлены занятостью сил Золотой Орды на иных направлениях, о чем уже упоминалось выше. К тому же литовский князь оказался не слишком верным союзником и в 1325 г. переметнулся на сторону противника. Впрочем, вскоре и польский, и литовский ставленники на Юго-Западной Руси оказались вынуждены признать свою зависимость от Узбека и платить дань. Для надзора в Киеве поселился наместник Золотой Орды.

В 1335 г. Узбек предпринял еще одну попытку начать войну против хулагуидов, но золотоордынские войска опять не сумели форсировать Куру. Разъяренный этим обстоятельством, самолично возглавлявший поход Узбек в ярости ткнул мечом воду и объявил неприступную для золотоордынских войск Куру победителем.

Как можно убедиться, называть правление Узбека «золотым веком» Кипчакского ханства было бы не слишком корректно. Объявление ислама государственной религией и покровительство оседлому населению имело и другие последствия. Кочевники, воспринимавшие город только как место для торга или зимовки, чувствовали себя чужими в государстве. Дело дошло до того, что купцы разных стран стали нанимать целые отряды для нападений на кипчаков. Целью этих набегов являлся захват и последующая перепродажа маленьких детей. Эта работорговля приобрела колоссальный характер. Как с горечью отмечал ал-Умари, «хотя они (Кипчаки) одержали верх над ратями Черкесов, Русских, Маджаров и Асов, но эти народы похищают детей их и продают купцам».

Не выдерживая подобного отношения, многие из кипчакских племен потянулись в Ак-Орду, где приблизительно с 1323 г. правил хан Эрзен, которого в какой-то степени можно назвать ак-ордынским «двойником» Ивана Калиты.

Приток населения самым благоприятным образом отразился на состоянии дел в Ак-Орде. Как сообщает Муин ад-дин Натанзи, «в непродолжительное время степень его (Эрзена – Р.Т.) положения стала близкой к величию Узбек-хана, однако он таким же образом проявлял повиновение и подчинение».

Демонстрируя лояльность к политике Узбека, Эрзен развернул широкомасштабное строительство мечетей, медресе и прочих религиозных учреждений в Сыгнаке, Сауране, Отраре, Дженде и Барчкенде. Однако хан Ак-Орды, в отличие от Узбека, не стал насаждать ислам силой. Благодаря этому удалось избегнуть и противостояния между мусульманами и тенгрианцами, которое наблюдалось на Волге.

Около 1338 г. Эрзен умер, и на его место заступил его брат Мубаррак-ходжа. Новому правителю были не по душе ни реформы Узбека, ни гибкость покойного брата. Оценив обстановку и разглядев за внешним великолепием слабость верховного хана Золотой Орды, Мубаррак-ходжа решился на отчаянный шаг. Ак-Орда была провозглашена независимым государством. Как и полагалось в таких случаях, началась чеканка собственной монеты с именем Мубаррак-ходжи.

Проявление сепаратизма не могло не вызвать ответных мер со стороны центрального правительства. В поход на Ак-Орду выступил сын Узбека Тыныбек. Последовавшая война закончилась полным поражением Мубаррак-ходжи, который бежал на Алтай и там умер. Встревоженный подобными тенденциями, Узбек решил поменять правящую династию и новым ак-ордынским ханом назначил своего сына и официального преемника – Тыныбека.

Тем временем внешние противники Кипчакского ханства и не думали успокаиваться. В 1338 г. состоялась встреча польского короля Казимира III и венгерского короля Карла-Роберта. В результате переговоров была достигнута очередная договоренность о начале войны против Золотой Орды и верного союзника хана Узбека – московского князя Ивана Калиты. К этому союзу примкнул и литовский князь Гедимин. Также польский король обратился за помощью к папской курии. Папа Бенедикт XII в ответ издал буллу с предписанием ко всем епископам проповедовать крестовый поход на Русь. Кроме этого, явно при литовской поддержке, поднял мятеж смоленский князь Иван Александрович.

В апреле 1340 г. русские бояре отравили польского ставленника Болеслава-Юрия II и спешно отправили посольство к Узбеку, сообщив, что Казимир III уже захватил многие земли Юго-Западной Руси и намеренно задерживает выплату дани.

По повелению Узбека войска Ивана Калиты направились к Смоленску и хотя овладеть им не сумели, мятежный князь этого города был усмирен, в доказательство чего в Сарай были отправлены богатые дары. Собственно ордынские войска двинулись на Польшу. Армия Казимира III была вынуждена отступить за Вислу, где и заняла оборону. Только полностью в течение месяца разорив Привисленский край, золотоордынские войска ушли в родные степи.

Тем не менее несмотря на все усилия, предпринимавшиеся Узбеком и его вассалом Иваном Калитой, Юго-Западная Русь медленно, но верно уходила из сферы их влияния. Ордынское господство сменялось господством католическим. Продолжить войну на западном направлении помешала и смерть Узбека в 1342 г.

Наследник Узбека Тыныбек, находившийся на ак-ордынском троне в Сыгнаке, не успел вовремя пройти через обряд избрания на белой кошме. Этим воспользовался другой сын Узбека Джанибек, который убил своего младшего брата Хыдырбека и уже в качестве хана выступил навстречу спешившему в Сарай Тыныбеку. Законный наследник был встречен в Сарайчике и убит эмирами Джанибека. Вероятно, за деятельную поддержку своей кандидатуры новым ханом Ак-Орды Джанибек назначил Чимтая, сына благочестивого Эрзена. Таким образом, власть в Ак-Орде вновь вернулась в руки потомков Орды-Ежена.

С именем Джанибека в фольклоре кипчакских народов связано множество различных легенд, сказок, преданий, в которых он фигурирует под именем Аз-Джанибека – Джанибека Мудрого. Причем он оставил о себе добрую память не только среди степняков. Например, на Руси его называли «добрым царем». Такая популярность возникла не случайно. Новый хан четко следовал политике своего отца и продолжил оказывать покровительство московским князьям. Этот союз не могли поколебать никакие козни третьих сил. В 1349 г. литовский князь Ольгерд послал к Джанибеку в качестве посла своего брата Кориада и через него попытался склонить хана к совместной войне против московского великого князя Симеона Гордого (сына Ивана Калиты). Но Джанибек не только отказался от подобного предложения, но еще и, узнав о нападениях литовцев на московские земли, отправил посланников под арестом прямиком к Симеону, чтобы князь мог сам решить, как поступить с ними.