Текст книги "Война. Полная энциклопедия. Все битвы, сражения и военные кампании мировой истории с 4-го тысячелетия до нашей эры до конца XX века"

Юго-восточная Азия

Ранний период истории южноазиатских государств изобилует белыми пятнами, до сих пор неясным остается даже происхождение населивших эти территории народов. Самые ранние письменные источники содержат сведения о том, что государства Южной Азии очень рано начали испытывать на себе влияние двух своих могущественных соседей – Индии и Китая.

Ранее всего были установлены торговые и военные контакты с Китаем, однако начиная с I в. и. э. районы Южной Азии попадают под воздействие индийской культуры, а уже к V в. и. э. это воздействие становится определяющим. Именно Индия оказала самое непосредственное влияние на формирование южноазиатской литературы, искусства и архитектуры, именно оттуда были заимствованы религиозные традиции и обряды, организация административной и судебной системы и пр. Отголоски индийского влияния можно найти даже в именах азиатских правителей и военных деятелей.

Еще в начале IX в. до н. э. земли Тонкина и Северного Аннама, населенные представителями монголоидно-индонезийской расы, попали под сильное влияние Китая. В конце III в. до н. э., в период падения династии Цинь, весь регион был завоеван китайским генералом Чжао То и присоединен к мятежным провинциям на юге Китая. Название Намвьет, которым при Чжао То называлось все Кантонское государство, впоследствии стало обозначать только провинции Тонкин и Северный Аннам. В III в. до н. э., когда Кантонское государство было покорено могущественным ханьским императором У-ди (ок. 111 до н. э.), провинция Намвьет вошла в состав Китайской империи и оставалась в ее составе вплоть до 939 г. н. э.

Вскоре после покорения Намвьета в Северном Аннаме возникло независимое государство Тьямпа (Чампа), получившее свое название по имени племени тьям (чам), проживающего на его территории. Население страны говорило на языке, относившемся к малайско-полинезийской языковой группе. В период своего образования государство Тьямпа находилось в тесных контактах с Индией, испытывая сильнейшее культурное воздействие этой страны. Варварские племена, населявшие Тьямпу, совершали спорадические набеги на северные границы Китайской империи, что влекло за собой вторжение китайских карательных экспедиций на их территорию.

В V–VI вв., в период упадка и междоусобных войн в Китае, тьямы совершали опустошительные набеги на территории Намвьета. Самым известным правителем, возглавлявшим грабительские походы чамов, был Бхадраварман (ок. 400). В 431 г. чамы наносят поражение китайской морской карательной экспедиции. В это же время правитель Тьямпы Янг Ма безуспешно пытался заручиться помощью государства Фунань для организации большой экспедиции в Тонкин. Спустя несколько лет китайская карательная экспедиция под руководством губернатора Тонкина осадила столицу Тьямпы (446). Лишь столетие спустя, в период правления Рудравармана (541), тьямы попытались воспользоваться сложной ситуацией в Намвьете (к тому времени уже получившем название Вьетнам) и организовали ряд экспедиций на север, которые, впрочем, закончились неудачей.

В VI в. вьетнамцы под предводительством Ли Бона восстали против китайского владычества и обрели временную независимость от империи. Ли Бон успешно отразил нападения соседнего государства Чампа и разбил войска Рудравармана (541). Тем не менее китайцам вскоре удалось подавить восстание Ли Бона и восстановить свое господство (547). В период ослабления Китая во Вьетнаме вновь вспыхивает восстание, в ходе которого Вьетнам был провозглашен независимым от Китая государством. Этот успех также оказался недолговечен, и войскам суйского императора Ян Цзяня вновь удалось восстановить утраченный контроль над восставшими провинциями. В 605 г. китайская карательная экспедиция под руководством воинственного генерала Лю Фана жестоко расправилась с государством Чампа.

В конце VIII в. побережья Чампы и Вьетнама подвергаются опустошительным набегам индонезийских пиратов (предположительно из Сривиджайи). В начале IX в. правитель Тьямпы Хариварман I возобновил захватнические походы в китайскую провинцию Аннам, а также совершил несколько походов в царство кхмеров. В период с середины IX и до середины X в.

Тьямпа проводила относительно миролюбивую политику, практически не вмешиваясь в дела своих соседей, зато Вьетнам подвергся нашествию государства Наньчжао (862–863). Вскоре после падения китайской династии Тан (907), в период раздробленности и феодальных междоусобиц в Китае, аннамские правители начали ожесточенную борьбу за независимость. В 939 г. эта борьба увенчалась успехом. Добившийся независимости Аннам сразу же начинает длительную войну с Тьямпой. Причиной конфликта стало вторжение на территорию Аннама тьямпского правителя Парамешваравармана (979). В ходе войны Тьямпа потерпела поражение, а аннамский правитель Ле Хоан возглавил завоевательный поход на территорию поверженного государства и осадил его столицу. Тьямпа пала, ее правитель погиб в сражении. В ослабевшем царстве началась междоусобная война, в ходе которой к власти пришла новая династия во главе с Хариварманом II (989). Новая война между Тьямпой и Аннамом началась уже в следующем столетии.

В I–II вв. и. э. индонезийские племена, проживавшие в низовьях реки Меконг, основали государство Фунань. Первым сильным правителем Фунаня стал его завоеватель Фань Ши-мань, распространивший свое влияние на всю территорию современной Камбоджи и большую часть Таиланда. В период своего расцвета Фунань устанавливает тесные контакты с Индией и Китаем. Знаменателен в этом отношении пример Фунаньского правителя Чандана, выходца из индийской части Гиндукуша. Наивысшего могущества Фунань достигает в период правления Джаявармана, при котором фунаньские войска занимают и осваивают долину нижнего течения реки Иравади. При Рудравармане в провинции Ченла (на севере нынешней Камбоджи, в районе северного течения Меконга) вспыхивает восстание под предводительством братьев Бхадравармана и Читрасены. Низвергнутый Рудраварман отступает на юг Камбоджи, где на протяжении нескольких десятилетий продолжают существовать остатки независимого Фунаньского царства.

Бхадраварман становится правителем Ченла и, с помощью своего воинственного брата, объединяет под своей властью большую часть бывшего государства Фунань (ок. 550–600). После смерти Бхадравармана правителем Фунаня становится его брат, Читрасена, принявший имя Махендраварман (ок. 600–611). Расширение границ нового государства продолжается и в период правления сына Махендравармана, Исанавармана I (ок. 611–635), завершившего покорение Фунаня (ок. 627) и существенно продвинувшего границы Ченла на запад. Следующий правитель, Джаяварман I (655–695), присоединил к своей державе территории Южного и Центрального Лаоса и установил границу с Наньчжао. Однако империя Ченла оказалась колоссом на глиняных ногах, а размеры ее владений явно превышали реальное могущество правителей. После смерти Джаявармана I начинается период усобиц, а уже в 706 г. государство распадается на две части – Верхнее и Нижнее Ченла.

О Верхнем Ченла известно лишь то, что это государство вело активную войну с китайцами в Нанкине. Нижнее Ченла вплоть до конца интересующего нас периода находилось в состоянии междоусобной войны. В середине VIII в. положение Нижнего Ченла усугубилось частыми военными набегами с индонезийских островов, с Суматры и (возможно) с острова Ява. На какое-то время страна даже попала под власть суматранского княжества Сривиджайя.

В первой половине IX в., в период правления Джаявармана II (802–850), Нижнее Ченла переживает подъем. Освободившись от владычества Индонезии, Джаяварман стал основателем удивительного государства Ангкор (Анкор) (по названию новой столицы). При Индравармане I (877–889) началось строительство храмов и дворцов, до сих пор поражающих воображение многочисленных туристов. Своего расцвета Ангкор достигает при Ясавармане II (889–900), который царствовал над могущественной империей, включавшей в себя Камбоджу, Юго-Восточный Вьетнам, большую часть Лаоса и Таиланда, а также южные районы Бирмы. Упадок Ангкора начинается в период правления узурпатора престола Джаявармана IV (928–942) и его сына Харшавармана II (942–944), который перенес столицу из Ангкора. Против Харшавармана вспыхнуло восстание, он был свергнут, а на престол взошел Равендраварман II, вернувший столицу в город Ангкор. Сам Равендраварман лишился престола в ходе войны с Чампой (945–946), однако при его преемниках наступает новый расцвет царства кхмеров.

Во II–I вв. до н. э. индонезийские острова и полуостров Малайзия попадают в сферу интересов китайских купцов и мореплавателей. Тем не менее в первые столетия новой эры гораздо большее влияние на население этого региона начинает оказывать Индия. К началу V в. н. э. на полуострове и близлежащих к нему крупных островах складываются несколько независимых индианизированных государств. К сожалению, до нас практически не дошли письменные источники, проливающие свет на малайзийскую историю этого периода. Точно известно лишь то, что в конце VII в. в южной части острова Суматра возникло могущественное царство Сривиджайя. Его столицей был город Палембанг. Это государство владело по меньшей мере всей западной частью Явы и располагало мощным военным флотом, позволявшим осуществлять частые набеги на материковые страны, расположенные к северу от Суматры. На протяжении нескольких столетий Сривиджайя господствовала в Западной Индонезии и в Южно-Китайском море.

Несмотря на то что Сривиджайя вплоть до конца эпохи раннего Средневековья продолжала оставаться наиболее крупным и влиятельным государством Индонезии, с начала IX в. ее могущество начинает клониться к упадку. В IX в. господство Сривиджайи на Яве было оспорено сразу двумя новыми государствами – Шайлендрой и Санджайей, претендовавшими на владычество над островом. Жестокая война между этими государствами окончилась победой Санджайи, разрушившей укрепленную твердыню Сайлендры на равнине Ратубака (856). В результате Балапутра, последний правитель Явы из царства Шайлендры, женился на принцессе Сривиджайи и впоследствии даже вернул себе трон. Поскольку воцарение Балапутры означало возобновление претензий Сривиджайи на Центральную Яву, государству Санджайя пришлось перенести свою столицу в Восточную Яву (в самом начале X в.). Во время последовавшей вслед за этим войны Дхармавамса (ок. 958—1000), правивший Восточной Явой, попытался было взять Суматру (1016–1017). Попытка закончилась неудачно, а войска Сривиджайи в отместку разрушили столицу Восточной Явы.

В древнейшие времена низовья реки Менам на территории современного Таиланда были заселены народностью мон, господство которой распространялось, по-видимому, и на племена Нижней Бирмы. В VIII в. на земли, освоенные монами, с северо-запада хлынули волны переселенцев, принадлежавших к монголоидной расе. Постепенно они подчинили себе местное население. Пришлый народ населил области, находящиеся между верховьями рек Меконг и Салуин (где ныне расположена китайская провинция Юньнань). Именно от этого народа, известного в истории как нань-чжао, ведут свое происхождение предки современных бирманских шанов, а также таев и лаосцев. На протяжении нескольких столетий история наньчжао была тесно связана с Китаем.

В конце VIII в. правитель Колофэнг основал могущественное независимое государство Наньчжао, в состав которого вошли земли Юньнани, Лаоса и Северо-Восточной Бирмы. Период наивысшего расцвета Наньчжао совпал с периодом правления И-мух-сана, внука и преемника Колофэнга. В 832 г. Наньчжао покоряет и присоединяет территории Центральной и Южной Бирмы, а также разрушает царство Пью. После этого войска Наньчжао вторглись на земли Южного Китая и Тонкина (858–863) и осадили Ханой (863), однако потерпели поражение и были изгнаны из Китая полководцем Гао Пянем. Повернувшись на северо-запад, отступающие войска заняли китайскую провинцию Сычуань и осадили город Чэнду, но были вновь разбиты силами Гао Пяня (874). После этого наступил довольно длительный период относительного спокойствия, однако наемные войска таев продолжали играть активную роль практически во всех крупных и мелких конфликтах на территории Юго-Восточной Азии. В конце X в. китайская династия Сун попыталась вернуть себе контроль над Юньнанью, однако ожесточенное сопротивление Наньчжао заставило китайцев отступить. (Здесь следует добавить, что на протяжении практически всего интересующего нас периода таи и шаны медленно, но неуклонно продвигались через территорию Юньнаня на земли Восточной Бирмы, Северного Сиама и Лаоса.)

В начале II в. до н. э. китайские купцы освоили удобный торговый путь в Индию, пролегавший по территориям современной провинции Юньнань, Верхней Бирмы и Ассама. Несмотря на постоянную угрозу со стороны воинственных племен, населявших эти земли, торговый путь просуществовал почти 500 лет. По нему следовали не только купеческие караваны, но и многочисленные посольства Индии и Китая, а также направлявшиеся в Китай римские и константинопольские послы. Приблизительно с середины IV в. и. э. использование торгового пути временно прекратилось. В это же время на юге, в долине реки Иравади, возникло новое государство, основанное бирманским племенем пью и находившееся под сильным влиянием индийской культуры.

В начале IX в. государство Наньчжао захватило северную часть территории современной Бирмы, а царство Пью (по всей видимости, также находившееся под контролем Наньчжао) заняло центральную ее часть. Столицей государства Пью стал город Шрикшетра (возле Промы). В южной части Бирмы и Центральном Таиланде возникло несколько мелких государств, населенных народностью мон. Центром культуры мон стал Сиам, где с VI в. находилось буддийское государство Дваравати. Армии Наньчжао разрушили царство Пью и привели в упадок государства монов в Нижней Бирме. Лишь в 935 г. монам удалось собрать силы и изгнать захватчиков. Вскоре после этого моны распространили свое влияние на княжества, образовавшиеся после распада царства Пью, и основали новую столицу в городе Паган (ок. 950).

Во второй половине IX в. в Центральную Бирму хлынула волна племен, этнически близких пью. Пришельцы быстро заселили наиболее плодородные районы Бирмы, где существовала построенная монами и таями разветвленная оросительная система. Историки полагают, что эти народы были боковой ветвью тибетских цянов, которые, под давлением Китая и Наньчжао, все больше и больше оттеснялись на юг – в районы Восточного Тибета, Западной Юньнани и Центральной Бирмы. Эти воинственные племена, предки современных бирманцев, вытеснили монов в южные районы Бирмы и вплоть до конца X в. господствовали над землями от Швебо до Пром.

Африка

С 800 г. сила и мощь Аксума пошли на спад. К 1000 г. мало что осталось от былого величия. Макурра и более богатая Ялва уцелели. Государства, расположенные на побережье Красного моря, были отвоеваны мусульманами у Египта и Аравии. В береговой части Сомали обосновываются арабские и персидские купцы; к 1000 г. линия арабских торговых поселений простиралась на юг до пролива Пемба.

Помимо арабо-мусульманской экспансии, Аксуму угрожало и царство Дамот, (населенное евреями), известное также как Демдем, располагавшееся на территории современной Юго-Западной Эфиопии. В 976 г. царица Дамота Эсато (Юдифь) возглавила опустошительное вторжение в Аксум, разорив земли близ столицы.

К началу IX в. относятся первые упоминания арабских географов о царстве Гана и его столице Кумби-Салех, что находилась примерно в 320 км от города Бамако, Мали. Царство было названо европейцами по титулу правителя (гана), местные жители именовали свою страну Уагаду. Основана она была предположительно в середине IV в. (за несколько веков до первых письменных упоминаний). Могущество и богатство Ганы зависело от золотодобычи в верховьях Нигера. В течение X в. Гана покорила санхаджа – северные племена берберов и установила контроль над высокодоходной торговлей солью.

В то же время (середина IX в.) в районе озера Чад образовалось царство Канем. Основным доходом Канема была караванная торговля через Сахару, от озера Чад к Триполи.

К северо-востоку от озера Чад находилась столица Канема – Нджими (совр. Нджамена).

Восточная и Центральная Азия

В IX в. династия Тан постепенно приходит в упадок. Одновременно с ослаблением центральной власти возрастало могущество и независимость местных правителей. Практически весь период своего царствования танским императорам пришлось вести изнурительную и в целом безрезультатную борьбу с правителями Наньчжао, захватившими власть над китайской провинцией Юньнань. Слабость императорской власти в конечном итоге привела к мощному восстанию, во главе которого встал Хуан Чао – этакий китайский Робин Гуд, происходивший из зажиточной крестьянской семьи. По мере роста числа провинций, охваченных мятежом, росли и амбиции Хуан Чао. Когда восстание охватило большую часть Китая, а император бежал из столицы, Хуан Чао незамедлительно занял опустевший престол и провозгласил себя Сыном Неба. Это сразу же лишило его поддержки бывших соратников, часть из которых перешла на сторону правительственных войск. В конце концов мятеж был подавлен, а Хуан Чао покончил с собой. Восстание и последовавший за ним период смуты окончательно ослабили Тайскую династию.

В начале X в. последний император Тан был низложен собственными военачальниками, однако это событие не привело к восстановлению центральной власти, поэтому весь период, последовавший за падением династии Тан, получил название Эпохи Пяти Династий. Лишь в последние годы X в. большая часть страны была объединена под властью полководца Чжао Куанъиня, положившего начало воцарению новой династии – Сун. Чжао Куанъинь существенно ограничил могущество местных феодалов и установил централизованный военный контроль над провинциями Китая. Однако северные районы Китая, наиболее благоприятные для скотоводства и земледелия, попали под власть варварских племен и вышли из подчинения центральной власти. Императоры Сун не сумели осознать необходимость создания боеспособной кавалерии, поэтому все попытки добиться победы над варварами окончились безрезультатно. В результате в течение двух с половиной столетий Китаю пришлось обороняться против нашествий варварских племен.

829–874. Спорадические войны между Китаем и Наньчжао. Династии Тан удается отразить два нашествия Наньчжао на Чэнду (829 и 874) и наступление на Ханой (863).

848. Китай возвращает себе контроль над Ганьсу, нанеся поражение тибетцам.

875–884. Восстание Хуан Чао. Покорив обе императорские столицы (Лоянь и Чанъань), Хуан Чао провозглашает себя императором (880). Танский император Сицзун, укрывшийся в Сычуани, собирает новые силы для отпора восставшим. Во главе правительственных войск встает Ли Кэюн. После понесенного поражения (882) Хуан Чао бежит в Шаньдун, где впоследствии кончает с собой (884).

907. Падение династии Тан. Генерал Чжу Вэнь убивает последнего императора Тан и захватывает власть над Китаем.

907–959. Эпоха Пяти Династий и Десяти Царств.

Период жестокой междоусобной борьбы между пятью династиями, претендующими на императорский трон.

960–976. Воцарение династии Сун. Чжао Куанъинь, возведенный на престол своей армией, принял имя Тайцзун и положил начало правлению Сун.

976–997. Правление Тайцзуна ознаменовано продолжением процесса восстановления империи. Под императорской властью объединяется большинство провинций, за исключением Ганьсу, Внутренней Монголии и северо-восточных окраин.

979—1004. Войны против киданей. После неудачной попытки взять Пекин (986) Китай вынужден отступить. С этого момента кидани начинают неуклонное продвижение в северные провинции Китая.

В середине IX в. уйгурское государство было разгромлено тюркскими племенами кыргызов и карлуков, которым оказывала помощь китайская династия Тан, заинтересованная в ослаблении сил тюркских кочевников. Под натиском враждебных племен уйгуры отошли в долину реки Тарим (на западе современного Китая) и основали государство, находившееся под сильным влиянием индоевропейской культуры.

На северо-востоке Китая в этот период происходит заметное усиление кочевых племен киданей (китаней). Племенной союз киданей к началу X в. занимал территорию современной Западной Монголии и часть Маньчжурии. В 907 г. один из вождей киданей – Елю Абаочжи – вторгается в пограничные провинции Китая и вскоре занимает большую часть Северного Китая (907–926). Китайские источники свидетельствуют о том, что в этот период Елю получал дань от уйгуров. При преемнике Елю Абаочжи – Елю Дэгуане (927–947) – происходит дальнейшее усиление киданей и образование ими могущественного государства Ляо. Державе Ляо покорились многочисленные племена и народности на западе. В это же время тибетское племя тангутов вновь покоряет Ганьсу (ок. 990) и создает новое государство Западное Ся со столицей Нинся, которому пришлось вести постоянные войны с уйгурами, киданями и китайцами.