Текст книги "Введение в СчастьеВедение. Книга 2"

Мы и есть само Бытие. Мы и есть само Сознание. Мы и есть сам Закон.

И мы целостны и неуязвимы, совершенно здоровы, совершенно прекрасны и имеем совершенные причины ощущать счастье!

Да, принцип зависимости счастья от целостности работает на всех уровнях.

И на уровне Сути. Только вот на уровне Сути мы уже целостны и нам не нужно эту целостность мучительно выстраивать, как мы пробуем это делать в течении всей жизни, обустраивая жизнь.

Но хоть раз у вас получилось обустроить жизнь совершенно?

Это невозможно.

А значит и счастье такое недостижимо.

Ведь обустроить жизнь совершенно – значит достичь совершенного безсмертия физического тела.

А это было бы скорее проклятием, чем благословением!

Ведь тело есть сон!

Одно из состояний сознания сути!

И весьма ограниченное состояние.

Зачем же нам достигать такого совершенства.

Такое совершенство в принципе не является высшим совершенством. Это подобие совершенной раны.

Ведь сам человек есть подобие травмы. Потому что творится через отделение от Сути. Через забвение Сутью самой себя.

Вы стали человеком когда Суть забыла себя.

И вспомнив себя Сутью вы перестанете быть человеком, а станете Буддой и Богом.

Вернее не станете, а узнаете, что вы и есть Бог!

Итак, мы рассмотрели два пути ведущие к довольству, к счастью.

Путь первый: достижение физической целостности, через создание идеальных мер и норм в теле, через соответствие им, соответствие Трафарету.

Путь два (истинный): это путь через прозрение своей истинной природы. Через узнавание Сути самой себя!

Как же нам жить исходя из этих знаний?

Путь очевиден.

Нужно и тело поддерживать: быть здоровыми, красивыми, любящими, дружелюбными; но больше распознавать себя как Суть.

Целостность тела и телесной жизни поможет приблизиться к пониманию себя Сутью. Ведь целостность означает близость к Сути, к центру Трафарета. В принципе, человек может даже не рассуждать о Сути, но достигнув большой целостности вдруг обнаружит себя Сутью. Просто потому, что пришёл к ней через целостность, через единство.

Потому к Сути можно прийти и через хорошее здоровье и через высокую дружбу, через высокую любовь и даже через секс, который в пике своём даёт большой эффект целостности, единства и приводит близко к Сути.

Тут есть и обратный эффект: приблизившись к Сути в сознании вы увеличите целостность на телесном уровне. Например заметите, что здоровье ваше улучшилось, стало больше мира, дружбы и любви. Ведь вы пришли ближе к Сути.

А приближаясь к сути на уровне нелокальном вы приближаетесь к Сути на уровне локальном. Как верно и обратное.

Ведь Суть одна!

И она всегда Благо, Счастье, Доброта и все приятные явления.

А уход от неё, отдаление – всегда Зло, Горе, Болезни и все неприятные явления.

Некоторые практические рекомендации

Наблюдайте как во всём и всегда вы стараетесь найти оптимальную меру. Как подбираете нормальную температуру воды льющуюся из под крана, как подбираете сладость или солёность блюд, как выбираете освещение в комнате, как регулируете громкость звука, как туго зашнуровываете обувь, как меняете скорость ходьбы. В общем, в любом процессе наблюдайте как подбираете свою норму.

При этом понимайте, что так вы стараетесь подобраться ближе к Сути. Что так вы стараетесь оставаться живыми и сознающими, ведь Суть есть Бытие-Сознание. Сознавайте, что вы не просто так делаете всё это, а что вы балансируете на линии жизни, на линии трафарета, стараясь оставаться формой, посредством циркуляции потоков энергии в себе.

То есть видя своё поведение отслеживайте его до причины его. И видьте, что причина именно в ориентации на Суть, в притяжение к Сути. Понимайте, что все ваши желания и стремления – это стремления к Сути. Так вы сможете сохранять контакт с самой основой мироздания и лучше понимать своё поведение и поведение других людей. Заметьте, что цель у нас всех одна. И тянемся мы все к одному – к Сути.

Так же старайтесь увеличить количество целостности в себе и своей жизни. Укрепляйте здоровье и отношения. Так как это помогает быть ближе к Сути, через физический план.

Но так же помните, что вы уже и есть сама Суть. И потому старайтесь ощущать свою истинную природу, ощущать Бытие/Присутствие.

Замечайте Сознание. Замечайте Закон. Как это делать подробнее рассказано в заключительной части книги, посвящённой видению своей сокровенной Сути, Видению Видящего.

Живя в соответствии с этими принципами вы будете ближе к Сути и будете более удовлетворёнными. Ведь линия удовлетворения пролегает по центру Трафарета, между избыточностью и недостаточностью.

Определяйте чего в вашей жизни избыток и устраняйте это. Определяйте чего в вашей жизни недостаток и вносите это.

Это пожалуй самый универсальный принцип счастья. Он крайне прост, но это без преувеличения и есть рецепт счастья.

Всё остальное это уже детализация и расшифровка этого рецепта. Мы только и пытаемся понять от чего же нам нужно избавиться, а что привнести и как же это сделать. По сути к этому и сводится путь к счастью.

Но вы, теперь, когда знаете, что нужна нам Суть, вы имеете большое преимущество перед другими людьми. Потому как зная верно цель куда больше шансов в неё попасть и не потратить жизнь на погоню за иллюзиями.

Чаще думайте о Сути. Каждый раз когда вы уделите ей внимание вы будете приближаться к настоящему счастью.

Уделяйте внимание чистому Бытию. Чистому Сознанию. Закону сокрытому за явлениями. Истине, которая и представляет собой Быти-Сознание-Закон (Суть).

Всё это поможет вам перейти от недовольства к довольству, к удовлетворённости. К Норме, которой и является Счастье!

Всё больше понимайте, что счастье и есть норма. Что боль всегда избыточна, а счастье всегда в самый раз и всегда уместно.

Развивайте в себе чувство удовлетворённости, так как и это приближает к Сути и счастью.

Ведь удовлетворённость есть проявление центра Сути. И если вы ощутили удовлетворённость – значит к Сути вы близки.

А значит и все приятные стороны жизни станут так же активнее проявляться в вашей жизни.

Помните, что влечёт нас жизнь и что мы сами и есть эта жизнь к которой нас влечёт.

И стремление наше в жизни всегда удовлетворено. Потому что мы сами и есть жизнь вечная.

Зная это чем же можно быть недовольным?

Чем вы уже довольны? Чего вам уже достаточно?

Подумайте об этом. Думайте чаще именно о том, чем вы уже довольны. Это поможет вам сохранять и увеличивать удовлетворённость и её причины и следствия.

Будьте довольны собой. Будьте довольны жизнью. Будьте довольны тем, что истинная реальность даёт вам абсолютные шансы ощущать себя довольными, ведь она совершенна и прекрасна, целостна и вечна. А всё остальное просто иллюзии, о которых не стоит особо переживать.

И чем больше вы будете постигать истинную реальность, тем больше будете находить причин для радости и удовлетворения.

Вы узнаете, что реальность гораздо лучше самых смелых ваших мечтаний. Вы поймёте, что причина быть полностью довольным есть всегда, особенно прямо сейчас.

3.14. Отвязываем чувства от событий

Есть разные события, их тысячи и миллионы.

И одни события мы называем хорошими и выделяем сами в себе приятные ощущения, эмоции, когда они происходят.

А другие считаем плохими и выделяем неприятные ощущения.

Могие наши чувства автоматические, но все они поддаются трансформации.

При определённом навыке даже физическую боль можно научиться отключать.

Уж не говоря о боли ситуационной, которая напрямую не влияет на тело.

Просто что-то где-то произошло, так почему мы должны себя за это мучить болью?

Чем мы-то провинились?

Тем более если знаем, что мы сами вечное бытие, как и все остальные.

Чтобы оценить ситуацию, нужно знать ВСЁ. Мы же оцениваем из своей ограниченности.

Мы считаем вещи добрыми или злыми в соответствии со своими целями. Потому, любое зло или добро субъективно.

Что не делает его нереальным конечно! Оно реально, но только как субъективность. Оно не существует в чистом виде, но только для конкретного субъекта опыта.

Также нужно учитывать, что наши цели идут не от нас-Сути, а только из тела!

Т.е. зло и добро существуют не для Нас, но для наших тел, форм, и только для них. А формы – иллюзии.

Если же ты Суть-бытие, то зло для тебя не существует!

Ведь ничто не может тебе навредить.

Вывод:

Ощущение зла происходит от ощущения себя телом и полагания, что тело нужно беречь от травм, чтобы остаться живым.

Но этот вывод не имеет обоснований в реальности, ведь тебя ничто не может травмировать, ты же просто бытие, ты просто есть.

Т.е. для человека живущего с знанием своей Сути зла в принципе нет.

Единственное, что можно считать злом – веру в иллюзии.

Ведь только в иллюзиях зло и существует.

Это конечно не означает, что боль можно причинять тем, кто в неё верит. Но не нужно верить в неё самому.

Если у тела нет еды, то это проблема и негатив и боль. Но если еды нет у бытия, то что это? Бытию не нужна еда, чтобы быть, оно неуязвимо. Потому для негатива и страданий нет причины.

Выходит, что вся суть в переходе от считания себя телом к считанию себя бытием. К знанию этого.

Стоит научиться не реагировать на события чувсвтами!!!

Пусть чувства будут у вас такие, какие вы сами выберете!

А реагировать нужно разумом!

Лучше всегда быть счастливым и не нарушать счастья из-за событий жизни!

А на вредные телу (а вред существует только относительно тела) события реагировать исправлением ситуации.

Ведь ты бытие, которому нельзя навредить. И все чувства можешь создавать сам, а не только в качестве реакции на что-то!

Вот и создавай.

[не реагируй – создавай]

3.15. Влияние доступности на эмоции

Радость от доступности.

Если что-то доступно тебе, то это равносильно владению этим.

И наличие доступа к чему либо или его отсутствие значительно влияет на настроение.

Например у тебя нет запаса еды. Но рядом есть магазин, а у тебя есть деньги. Потому, ты сознаёшь, что можешь просто получить всё необходимое в магазине. И это радует так же, как наличие нужных вещей.

И это касается всех потребностей.

У тебя может не быть рядом воды. Но если она в принципе тебе доступна, то это радует.

Или возьмём секс.

Человека может радовать само осознание, что он может заняться сексом когда пожелает.

В то же время знание, что что-то недоступно тебе может очень огорчить.

Даже если сейчас у тебя есть всё необходимое, но осознание, что новое недоступно может огорчать.

Ведь ты понимаешь, что не сможешь потом получить желаемое.

Вывод: нам важно не только иметь вещи, источники удовлетворения, но и иметь доступ к этим источникам.

И наличие доступа увеличивает радость. А затруднение доступа радость уменьшает и даже включает весь спектр неприятных переживаний.

Практика:

Проанализируйте и поймите доступ к чему вам хочется иметь.

Доступность чего сделает вашу жизнь лучше.

Поймите как этот доступ вы можете создать.

Создайте этот доступ.

Фильтр: свободные потоки

Ясно, что эти доступности есть каналы объединяющие тебя с желаемым.

И если энергия по ним течёт свободно, т.е. ты получаешь желаемое, тогда возникает радость.

Если же канал загрязнён или не связан с желаемым, тогда возникают неприятные ощущения, ведь энергия свободно двигаться не может.

Представьте себя в центре. А от вас расходятся каналы, связывающие вас с тем, что может удовлетворить ваши потребности.

И если они свободны и целы, ничто не мешает вам брать желаемое. А если на них заторы или они не целы – тогда это помехи желаемому и возникают негативные оценки, неприятные чувства.

Но часто для доступности одних вещей нужно получить доступ к другим.

Получается уже некая иерархия путей.

Например для получения доступа к еде нужно иметь доступ к деньгам.

Как и к магазину.

Все эти пути отображаются и в вашей психики. И от их устройства зависит ваше состояние, настроение.

3.16. Параметры чувств
3.16.1. Покой и возбуждение

Счастье может быть в покое и счастье может быть в возбуждении.

Эти аспекты мира чувств не играют ключевой роли. Но если мы хотим лучше понимать чувства, эмоции, то стоит и эти аспекты рассмотреть лучше.

Покой и возбуждение определяются по некоторому ритму чувственного потока. По определённой его частоте.

Если представить поток чувств как море, то покою соответствует штиль или же плавные редкие волны. Волны эти могут быть даже очень большими, подобными цунами, но накатывают они медленно, плавно, неспешно.

А в возбуждённому состоянию соответствуют волны частые и быстрые.

Важно отметить, что оба состояния могут быть связаны как с приятными, так и с неприятными чувствами.

Например, умиротворение и удовлетворённость приятны и неспешны. Но ведь и депрессия и вялость и усталость тоже ритмически медленны.

Бодрость и весёлость приятны, характеризуются повышенной возбуждённостью.

Но ведь и нервозность и тревожность характеризуются повышенной возбуждённостью и при том эти чувства неприятны.

Но хотя частота эмоционально-чувственного потока не определяющая для счастья, всё же есть немаловажные аспекты с счастьем связанные. Например важно гармоничное соответствие внутренних и внешних ритмов, внутренних и внешних скоростей.

Рассмотрим эффект совпадения и несовпадения чувственных частот и их влияние на счастье.

Представим себе человека тяготеющего к умиротворению. Ему хорошо было бы посидеть у озера, посмотреть на воду, послушать шелест листвы и пение птиц. Но он попадает на шумную вечеринку. И здесь люди близки к счастью. Но ритм их эмоций быстрый, будоражащий и не совпадает с ритмом эмоций человека спокойного. В результате этот человек может стать менее счастливым, даже на таком радостном мероприятии. А более бодрым возбуждённым людям он покажется скучным и портящим всем настроение.

Из этого следует, что важно подобрать окружение соответствующее твоим внутренним ритмам.

Это касается и людей и источников информации, музыки и т. д.

Один человек настроен на суету. Ему нравится большая активность и постоянное плавание в заботах.

И ему может подойти шумный город и отдых в шумных ночных клубах.

Другой же настроен на тишину и размеренность. И ему конечно больше подойдёт прибывание на природе, в сельской местности, занятие медитацией, поход на концерты камерной музыки, проводить вечера в хорошей компании у костра или камина.

И нам важно ясно понимать свои внутренние ритмы и понимать, что им сейчас соответствует. И помещать себя в наиболее приятную, соответствующую среду. Также создавать эту среду для себя. Такая среда станет помощью в деле осчастливливания.

Важно привести внешние ритмы в соответствие с ритмами внутренними.

Но есть здесь и обратная сторона. Выражающееся в том, что грустный человек может искать грустную обстановку и тем усиливать

свои грустные ритмы, становясь всё более несчастным.

В таком случае стоит заметить за собой эту тенденцию и плавно переключиться в более позитивный ключ.

Сойти с апатии к умиротворению и приятному покою, отдыху. Переключиться с тревожности на весёлость и увлечённость.

Или же поменять даже сам ритм.

Ритм можно поменять, когда он уже не подходит для самой нашей гармонии. Когда мы засиделись в одной позиции.

Так человеку прибывающему слишком долго в спокойных ритмах будет приятно перейти в ритмы более интенсивные.

Например, сходить прогуляться, пойти на концерт, на свидание, встретиться с друзьями.

А человеку долго прибывающему в ритмах интенсивных будет приятно понизить их частоту.

Погулять по лесу, пообщаться со спокойными людьми, почитать книгу без особых страстей в сюжете.

Итак, в нас есть разные чувственные ритмы. Они отличаются по интенсивности, от глубокого покоя и до перевозбуждённости.

Но сами по себе эти ритмы не несут счастья или несчастья.

Важно, чтобы внутренние ритмы гармонично совпадали с ритмами внешними.

Время от времени стоит менять частоту с низкой на высокую и потом с высокой на низкую.

Такой образ жизни, чувствования будет наиболее приятным, наиболее счастливым.

3.16.2. Богатство чувств

Все богатства человек хочет для обретения богатства чувств.

Человеку не хочется весь день смотреть в серую стену.

Ему хочется ярких красок, звуков, чувства полёта, любви, вкуса.

И всё человек делает для создания богатства чувств.

Чтобы в течение дня ощущать множество разных приятных ощущений.

И когда у человека много ярких приятных переживаний, то он отмечает, что чувствует счастье!

То есть, счастье непосредственно связано с богатством переживаний. Счастье в этом плане похоже на дождь из алмазов.

Когда миллионы искр осыпают тебя красотой.

Со всех сторон приятное нахлынывает на тебя.

И это богатство ощущений легко трансформируется в чувство счастья.

Счастье есть состояние возникающие на основе высшей оценки происходящего!

А высшая оценка возникает когда есть богатство чувств, ощущений. Когда очень много очень приятного проявляется в сознании.

И важно замечать насколько ты богат чувствами в данный момент.

Приятными конечно. Ведь только приятные чувства представляют собой ценность.

Создай в сознании много приятных чувств и ощутишь счастье.

Счастье – это состояние возникающее когда объём сознания заполнен приятными чувствами.

А чувства эти возникают на основе высоких оценок.

А оценки на основе шансов выжить. Соответствовать целостности, единству.

А чтобы ему соответствовать нужны знания, умения и ресурсы, способности.

Тогда ты можешь реализовать знания и создать способностями и умениями нечто гармоничное из ресурсов.

Или же можешь постичь Суть и увидеть, что всё уже хорошо, то есть придать реальности высший балл.

Счастье возникает тогда, когда ты даёшь реальности высший бал!

Когда ты сам решаешь, что всё очень хорошо!

Если ты считаешь, что всё плохо – то чувствуешь себя плохо. На основе этой же оценки своей же!

А если считаешь, что всё хорошо, то есть даёшь хорошую оценку реальности, то чувствуешь себя хорошо!!! На основе своей же оценки!!!

Это ядро знания о счастье!!!

Предельно важное:

Если мы знаем, что счастье возникает от приятных чувств, то мы можем просто создать их в множестве.

И тогда наша задача упрощается с создания счастья до создания приятного чувства. Ведь если счастье возникает на основе множества приятных чувств, множество ведь состоит из единиц. А значит нужно просто создать одну единицу приятного чувства!!!

ЕПЧ – Единица Приятного Чувства

Совокупность ЕПЧ в сознании создают счастье!

3.16.3. Время и чувства

Что такое время

Время является проявлением самого Бытия.

Связь Бытия и Время столь сильна, что даже нельзя точно сказать порождает ли Бытие время или Время Бытие.

Бытие и Время – это просто два названия одного явления.

Как реку можно назвать потоком, так Бытие можно назвать Временем.

Без реки нет потока, а без потока нет реки.

Время нелокально. Не точечно. Мы не можем зафиксировать время в какой-то точке. Можем только сказать, что оно есть.

Время является видом свободы.

В понимании свободы как позволения.

Время позволяет явлениям происходить. В результате может происходить свет и цвета, звуки, все формы, всё, что имеет длительность и протяжённость. В этом смысле время является матерью всех ЯВЛЕНИЙ, всех форм.

Совершенно очевидно, что для возникновения явлений и форм не достаточно одного лишь бытия.

Только благодаря и Бытию и Времени могут быть явления.

Убери Бытие и явления не смогут быть.

Убери Время и явления не смогут быть.

При том о самом времени нельзя сказать, что оно происходит, как происходят явления.

Если бы мы даже утверждали, что время происходит, тогда мы должны были бы указать на место в котором время происходит, начинается и кончается. Но время не начинается и время не кончается. Время просто ЕСТЬ!

В определённом смысле всё состоит из времени. Время есть матрия всего. Самая тончайшая, самая основная.

При этом неуловимая. Ни один микроскоп не может разглядеть время.

Нельзя представить время без пространства, время само по себе пространство, в плане свободы.

И нельзя представить пространство вне времени. Мы всегда мыслим пространство во времени. Да и как бы пространство могло бы длиться без времени?

Теоретически время и пространство могут быть друг без друга, но нам в чувственном опыте такие феномены неизвестны.

Время в полноте и целостности своей называется ВЕЧНОСТЬ.

Время как плоть чувств

Без времени чувство никакое быть не может. Если чувство есть, то оно априори есть во времени.

Чувства есть явления. Они, как и любое явление, возникают и исчезают. И всё это происходит во времени.

И благодаря времени. Где нет время, там нет чувств.

В определённом смысле поток времени и поток чувств синхронны.

Происходящее во времени обладает одним общим свойством – оно временно.

Это в огромной степени касается и чувств. Мы можем легко убедиться в этом, наблюдая чувства и видя, как они сменяют друг друга.

У чувства/эмоции всего есть 3 характеристики, три измерения.

1. Длительность во времени.

2. Сила.

3. Непосредственно форма.

От формы чувства зависит приятное оно или нет, например.

От силы соответственно сила. Чем сильнее боль, тем она неприятнее. Чем сильнее наслаждение – тем оно приятнее.

Но мы здесь сейчас поговорим о такой характеристике чувства как протяжённость его во времени.

Мы инстинктивно стремимся сократить время неприятных ощущений/чувств/эмоций и продлить время приятных.

В идеале все неприятные чувства должны исчезнуть вовсе, а приятные длиться ВСЕГДА, ВЕЧНО.

Стоит заглянуть в себя и мы видим в себе эту цель, совершенно врождённую, которой нас никто не учил.

Отметим очевидное, но важное: сознание длится дольше, чем отдельные чувства.

Так возникает и исчезает грусть, возникает и исчезает радость, возникает и исчезает влюблённость. А сознание всё это время сохраняется, остаётся.

О чём это говорит?

О том, что сознание более стабильно в плане временной длительности, нежели чувства, которые есть по сути состояния сознания.

Поток чувств длится дольше отдельных чувств.

Мы можем метафорически представить сознание как ленту, а чувства тогда будут волнами возникающими на этой ленте.

Они более или менее пологие, большие и малые. Они возникают и затухают, а лента, сознание, остаётся.

Но это так же говорит и о том, что сознание само по себе глубоко связано со временем.

Взаимоисключение эмоций по времени

Вы можете быть какое-то время счастливы и можете быть какое-то время несчастны.

Но вы не можете быть и счастливы и несчастны в один и тот же временной интервал.

Это показывает, что разные чувства будто не умещаются в одной временной канве, на одной временной дорожке. Образно говоря.

Время как главная цель

За любой целью скрывается одна цель – время.

Мы хотим есть – чтобы продлить время жизни.

Для нас нет просто времени, для нас время, это – время жизни.

При том мы выделяем его во время моей жизни, т.е. в индивидуальное время, в моё время.

Чувства обусловлены временем. И не только в том смысле, что чувств без времени не бывает, но и в том, что чувства-эмоции есть реакции на время.

Чтобы понять это лучше давайте вспомним, что такое эмоции.

Эмоции являются оценками. При том оценками шансов выжить.

Вычисления тут простые: что повышает шансы выжить – считается хорошим и вызывает чувства приятные; а что уменьшает шансы выжить – ощущается неприятным.

Но что такое эти самые шансы выжить? Что даётся? А даётся ВРЕМЯ!

Например, едите вы пирожок. Этот пирожок даёт вам несколько часов жизни, время жизни.

Повышаются шансы на выживание – продлевается ВРЕМЯ ЖИЗНИ.

Получая прибавку времени жизни мы ощущаем радость и всё приятное, а когда время жизни уменьшается – ощущаем огорчение и всё неприятное.

Таким образом именно время является нашей целью.

За всем, за любой целью, стоит только одна цель – время.

Время же продлевается энергией и целостностью.

Энергия позволяет времени длиться. Целостность позволяет энергии циркулировать и не испаряться моментально.

В результате мы имеем тело созданное на основе круговорота энергии. По сути мы и есть круговороты времени.

Время как главная ценность

Где цель, там и ценность. Ведь именно ценности становятся нашими целями.

А мы уже выяснили, что за любой целью скрывается время. Время и есть цель.

Значит время и есть ценность. То есть, за любой ценностью сокрыта одна ценность – время.

Деньги дают время. Еда даёт время. Работа даёт время. Дружба и любовь дают время.

Возьмите любую ценность и обнаружите, что она кажется нам дающей время, потому и кажется ценной.

Чтобы показать это ярче, представьте: вот вам дают на выбор все деньги мира или день жизни.

Что выберите?

Любой выберет день жизни. То есть время.

В вещах без времени нет смысла.

Только во времени есть смысл, цель, ценность.

Время и есть смысл, цель, ценность.

* * *

Итак, нам ясно, что все наши эмоции есть реакции на время.

Но давайте рассмотрим эти реакции подробнее, рассмотрим как они связаны со временем.

Боль

Является реакцией на травму или ситуацию значительно уменьшающую время жизни.

В нас есть прогнозирующий механизм, который знает множество ситуаций которые жизнь продлевают или укорачивают.

Травмы он считает укорачивающими жизнь.

А вот рост тела, мышц продлевающими время. Потому мы совсем не пугаемся увеличения тела, но боимся его порезов, ожогов, переломов.

Грусть

Возникает при нехватки??? время.

Кажется, что мы не проживём так долго, нужно что-то менять.

Страх

Возникает при предвидении сокращения время жизни.

Радость

Возникает при прибавлении времени.

Мы радуемся – время пришло!

Любовь/влечение

Возникает как стремление к тому, что даёт время.

Если объект может увеличить наше время, то мы его любим и стремимся к нему, нас влечёт к нему, тянет.

Если говорить о любви и сексе, то здесь видна и цель в виде продления времени сообщества. Сообщество в свою очередь укрепляет нас же. Так дети увеличивают наши шансы прожить дольше. Получить больше времени.

Можно рассмотреть ещё множество эмоций и их оттенков, но везде будем видеть принцип: всё способствующее прибавлению время воспринимается приятным, прибыль времени приятна. А вот убыль времени воспринимается как неприятность, вызывает страх, тревогу, грусть, тоску. Когда человек видит, что может лишиться всего времени – возникает паника, ужас.

А вот при получении большого объёма времени возникает восторг и счастье.

Счастье есть реакция на получение большого объёма времени.

Красота и время

Нам кажется красивым то, что продлевает время, а вот уменьшающее время кажется отвратительным.

Это напрямую связано с пользой и вредом для выживания и наслаждением.

Что продлевает время жизни, то кажется приятным. И смотря на это мы ощущаем, что оно красиво, вкусно, приятно.

Жизнедлящее кажется красивым. Жизнеукорачивающее уродливым.

Жизнедлящее влечёт нас, кажется привлекательным. Жизнеукорачивающее отталкивает, вызывает отвращение, желание держаться подальше.

Вот и выходит, что единственным, что влечёт нас оказывается по сути время.

И чем больше времени что-либо даёт, тем более красивым кажется нам.

Когда вы вдыхаете приятный аромат полезной еды – это запах прироста времени.

Когда ощущаете ядовитый запах еды пропавшей – это запах убыли времени.

Когда смотрите на человека с уродствами и ощущаете отвращение, вы на интуитивном уровне понимаете, что долго такому человеку не прожить, и боитесь подцепить от него уродство.

Зато люди здоровые и полезные кажутся красивыми. И к ним тянутся.

В результате красивые и здоровые оказываются окружены друзьями, а старые, инвалиды и люди с уродствами оказываются в одиночестве, в изоляции.

Это конечно не всегда так, но есть такая тенденция.

Интересно, что если человек по какой-то причине оказывается один, то автоматически начинает считать себя уродливым, непривлекательным или старым. Считая, что люди покинули его именно по этой причине. Хотя на самом деле быть может он сам сбежал от всех и заперся в доме и никому до него не достучаться.

Но тут важно уловить эту связь, между длящим время и насаждением, красотой; и укорачивающим время и отвращением.

А теперь представьте какой эстетический восторг произойдёт с человеком получившим не просто много времени, но вечность, всё время. Что может быть прекраснее и восхитительнее вечности?

Даже простое размышление о вечности наполняет душу красотой и счастьем.

Чувственное переживание времени

Мы рассмотрели некоторые эмоциональные реакции на прибавление и убыль времени жизни.

Но стоит упомянуть и чувственное переживание самого времени.

Что мы чувствуем, когда чувствуем само время?

Здесь нужно выявить способны ли мы отделить ощущение времени от всех других ощущений.

Можем ли мы отделить чувство времени от чувства тела или от мышления или от чувства тока крови в венах?

Что чувствует сознание, когда есть только оно само и время?

Пробуя ответить на этот вопрос мы должны понять для чего нам это нужно и как время вообще можно ощутить.

Для чего?

А вдруг в восприятии чистого времени есть нечто счастливое.

Как?

Думая как бы ощутить чистое время мы натыкаемся на тот простой факт, что у нас нет рецепторов времени.

Да и как бы они могли быть, если время нематериально и нелокально?!

Хотя многие сравнивают ощущение времени с потоком, но мы не можем утверждать, что в этих случаях человек ощущает именно время, а не поток перемен, например. А поток перемен и чистое время не есть одно и то же.

Вывод: у нас нет рецепторов времени, ощутить его как свет или воду или огонь мы не можем.

Но как мы тогда знаем, что время есть?

Мы знаем это благодаря тому, что сознание ЗНАЕТ время напрямую, как бы само в себе.

Здесь стоит вспомнить, что рецепторы не чувствуют сами по себе. Они просто передают сигнал от раздражителя.

Даже мозг не чувствует. Всё чувствует СОЗНАНИЕ!

И здесь мы можем предположить, что сознание способно чувствовать и то, чего нет в опыте телесных ощущений.

Что же мы ощущаем при фокусировке внимания на времени и попытке его осознать?

Мы ощущаем некий поток, при том ощущения ускользают.

Не получается ясно сфокусироваться на чём-то конкретном.

Почему так?

Чтобы ответить на этот вопрос стоит вспомнить, что время нелокально.

Как и Бытие, как и Сознание, как и Закон.

Что это значит?

Что Бытие и т. п. не находится в конкретной точке!

И время не находится в конкретной точке. Нельзя в него ткнуть пальцем и сказать: «вот оно – время!».

И теперь обратите внимание, что и при попытке ясно, ТОЧЕЧНО осознать Бытие мы тоже ощущаем некое ускользание, как и при попытке ясно осознать Сознание и прочие нелокальности.

Но разве это удивительно? Разве удивительно то, что внимание, привыкшее фокусироваться точечно, не может точечно сфокусироваться на том, чего нет в точечном виде?!

Ясно, что так и должно быть!

Здесь можно утверждать, что любое точечное схватывание нелокальности будет просто галлюцинированием, выдаванием желаемого за действительное, подменой ощущений.