Текст книги "Мудрая книга притч. Сокровенные истины человечества"

Корабль язычников
(Еврейская притча)

Плыл по морю корабль, пассажирами которого были купцы из разных стран. Одним из них был молодой еврей. Но вот началась буря, волны стали швырять судно как скорлупку, и купцы-язычники обратились с молитвой к своим идолам. Но буря продолжала бушевать по-прежнему, и они обратились к еврею:

– Помолись своему Богу! Вы ведь утверждаете, что он всесилен и всегда отвечает на ваши молитвы.

Юноша встал, прочитал дорожную молитву и от всего сердца попросил Бога об избавлении от ненастья. С последними словами его молитвы буря утихла.

Капитан направил потрепанный корабль к берегу, чтобы исправить повреждения и пополнить запасы пищи и воды. Пассажиры тоже отправились на рынок, но юноша остался на борту. Его спросили:

– Разве тебе ничего не нужно купить?

– Я всего лишь бедный чужеземец… – смущенно ответил он.

А купцы воскликнули:

– Это мы бедные чужеземцы, а не ты! Наших богов здесь нет, у одних они в Вавилоне, у других в Риме, и на чужбине нам нет от них помощи. А твой Бог с тобой повсюду, где бы ты ни был!

Молитва сапожника
(Еврейская притча)

К раввину однажды пришел сапожник и спросил:

– Ребе, я не всегда начинаю день утренней молитвой. Как мне быть?

– Почему так? – спрашивает раввин. – Для такого серьезного нарушения и причина должна быть серьезной.

– Видите ли, ребе, все мои клиенты – бедняки. У них нет возможности иметь больше чем одну пару обуви. Поэтому они приносят мне свои башмаки уже поздно вечером, и мне приходится чинить их по ночам, чтобы они могли утром отправиться на работу. Летом еще туда-сюда, а в плохую погоду у меня работы так много, что к рассвету я просто не успеваю все закончить. Так как же мне быть с утренней молитвой?

– А как ты молился до сих пор? – спрашивает раввин.

– Иногда я молился, даже не отрываясь от работы, а порой и вовсе пропускал молитву. Тогда мне становилось не по себе, будто на душе лежит тяжелый груз. Орудуя шилом и молотком, я словно слышал, как вздыхает мое сердце, сожалея о том, что на молитву совсем нет времени.

– Работай спокойно, – ответил ему раввин, – вздохи твоего сердца для Бога дороже любой молитвы.

Создание шедевра
(Еврейская притча)

Рабби Исраэль, помимо выдающихся качеств духовного лидера, был известен как тонкий ценитель живописи. Как-то раз у него собралась компания почитателей искусств. Текли неспешные беседы, изредка возникали споры об оценке того или иного культурного течения, и во время обсуждения произведения религиозного толка один из присутствующих громко заявил:

– Ну что вы спорите! Как можно обсуждать какого-то мифического «Творца», если его никогда не существовало и быть не могло.

Услышав такие слова, рабби Исраэль подошел к этому атеисту и предложил посмотреть редкую картину из своей коллекции. Он проводил его в другую комнату, где хранились действительно раритетные работы. Восхищенный атеист воскликнул:

– Какое чудо! Но я никогда раньше о нем даже не слышал! Кто же автор этого шедевра?

– Никто, – пожимая плечами ответил раввин. – Просто на столе лежал холст, а когда с полки над ним свалились банки с краской, получился вот такой результат.

– Ну вы и шутник, – рассмеялся его собеседник. – Подобное совершенство мог создать только гениальный художник!

– Вы не верите в то, что прекрасная картина могла быть создана по воле случая, – сказал ему рабби. – Но при этом желаете, чтобы вам поверили, будто наш прекрасный мир случайно сам по себе возник без помощи Создателя?

Вся суть Торы
(Еврейская притча)

В синагогу пришел иноверец и сказал раввину:

– Я согласен принять твою веру, если ты научишь меня своему Закону за время, пока я смогу стоять на одной ноге.

Такая глупость сильно рассердила раввина. Он замахнулся на иноверца посохом и, обругав, выгнал прочь.

Тогда тот отправился к Гиллелю[10]10
  Гиллель – палестинский раввин, выдающийся законоучитель во время правления царя Ирода.


[Закрыть]. И Гиллель обратил его в иудаизм, сказав простые слова:

– Вся суть Торы заключается в одной заповеди: «Не делай ближнему того, чего не желаешь себе». Все прочее – всего лишь толкования. Ступай и учись.

В кого верить?
(Еврейская притча)

Однажды к богатому торговцу пришел местный раввин и попросил его помочь бедной многодетной семье.

– Я не верю в Бога, – заявил ему торговец, – и не вижу никакого смысла в подобных делах.

– Я и сам не верю в того Бога, в которого не веришь ты, – ответил раввин.

Парадокс излечения
(Еврейская притча)

Некий человек спросил у Гиллеля:

– Как я могу выполнять заповеди Торы, если совсем не понимаю их смысла?

– Когда ты заболеваешь, то идешь к лекарю, и он дает тебе лекарство, – отвечал ему мудрец. – Ты вряд ли понимаешь, почему тебе нужно именно такое лекарство, а не какое-нибудь другое. К тому же ты понятия не имеешь, из чего оно состоит и как действует. Но ты надеешься, что лекарь сможет исцелить твое тело. Тогда скажи, разве меньшего доверия достоин Господь Бог наш, который исцеляет твою душу?

Божий магазин
(Христианская притча)

Одна женщина увидела сон, будто заходит она в магазин, а за прилавком стоит сам Господь Бог.

– Боже, неужели это Ты? – изумленно воскликнула она.

– Да, дочь моя, это Я, – ответил ей Господь.

– Но что Ты здесь делаешь? – с еще большим удивлением спрашивает женщина.

– Это моя лавка, и я здесь предлагаю свои товары, – с улыбкой ответил ей Бог.

– И что здесь можно приобрести?

– У меня можно найти все, чего желает твоя душа, – прозвучал ответ.

– Тогда я прошу Тебя дать мне счастья, здоровья, любви, успеха и богатства.

Господь понимающе улыбнулся и вышел, чтобы собрать заказанные товары. Вскоре он снова стал к прилавку и выложил на него несколько маленьких бумажных свертков.

– Как, неужели это все? – разочарованно воскликнула женщина.

– Да, это все, что ты заказала, – ответил Бог. – Ведь в моей лавке продаются только семена.

Крест по силам
(Христианская притча)

В одной прибрежной долине жил бедный крестьянин. Он работал от зари до зари, но едва сводил концы с концами, и редким был день, когда его дети ели досыта. Как-то с утра он нагрузил тележку собранными плодами и отправился в город, чтобы сменять их на одежду для малышей. Вскоре его глазам предстала бурная жизнь портового города: одни корабли подходили к пристани, с них выгружали богатые товары; другие суда, подняв все паруса и украсив флагами мачты, отправлялись в дальние края. Сновали повозки, отвозившие заморские товары на рынок и доставлявшие к кораблям местное добро для торговли с иными странами…

– Ну почему Господь одним дал такие богатства и благополучие, а другим достались лишь тяжкий труд и нищета? – возникла в голове крестьянина грешная мысль. И стал он роптать на свою горемычную долю, упрекая Бога в своих несчастьях и бедах. Так увлекся, что чуть не сбил с ног почтенного длиннобородого старца, что заступил ему дорогу. Пробурчал слова извинения и собрался двигаться дальше, а тот и говорит ему:

– Ступай за мной!

Такая сила была во взгляде старика, что крестьянин послушался и пошел за ним. Шли они, шли и наконец прибыли к подножию горы. Повел рукой его провожатый, и в каменной стене отворился проход, а за ним лежало великое множество больших и малых крестов: золотых и серебряных, медных и железных, из камня и из дерева.

– Выбирай себе любой крест, – говорит ему старец. – Если снесешь его на вершину этой горы, то он будет твоим, и к тому же получишь хорошую награду.

Глядит простодушный поселянин – прямо перед ним лежит большой изукрашенный золотой крест. Такой красивый, что глаз не оторвать. Хотел было он взять его, но, как ни пытался поднять, не смог даже пошевелить.

– Эх, видно, не судьба мне владеть золотым крестом, – промолвил уныло крестьянин. – Попробую другой, полегче.

Подступил он к серебряному кресту, тоже очень красивому, с узорами. Возился-возился, с места с трудом сдвинул, а толку-то?

– Видно, и этот крест не по тебе, – говорит ему старец. – Пробуй другой.

Железный крест оказался легче серебряного, но и с ним крестьянин смог сделать лишь несколько шагов. То же было и с медным, и с каменным крестами. Каждый из них был легче предыдущего, но сил хватало в лучшем случае дотащить их до выхода из хранилища. Занести же такой крест на вершину горы нечего было и думать.

Тогда взял простец маленький деревянный крестик и легко отнес его на гору. Довольный тем, что наконец нашел крест по силам, он вернулся и говорит старцу:

– Ты обещал меня наградить.

– Что ж, награду ты заслужил, – отвечал тот. – Ты сам сможешь ее выбрать, но вначале я поведаю тебе, что означают все эти кресты. Первым тебе приглянулся золотой крест – царский. Люди часто думают: как хорошо и легко быть царем. А того не понимают, что царская власть – это самая тяжкая ноша для человека, ибо за всех подданных он несет ответ перед Богом. Серебряный крест несут все пастыри Церкви Божией – ближайшие царевы слуги. Множество забот и скорбей их гнетет – по числу паствы их.

Недавно ты завидовал богатым людям, думая, какие они счастливые. А им нести свой медный крест тяжелее, чем тебе. Чтобы сохранить и приумножить посланное им Богом богатство, они денно и нощно боятся обмана, воровства, поджога. Случится беда, и станут они нищими, а после богатства и сытости это много горше! А останется богач при деньгах, должен будет дать Богу ответ: во благо ли он свое богатство употребляет. И если несет свой крест нечестно, то будет наказан.

Железный крест несут воины. Их доля – терпеть голод и холод в походах, нести нелегкую службу и нередко погибать или получать тяжкие раны. Порасспроси тех, кто побывал на войне, и они скажут тебе – легок ли их крест.

Каменный крест – это крест торговых людей. Ты видел, как легко корабли плывут за море, и полагал, что торговцам живется легче, чем тебе. Но ты не подумал, что купец, потративший весь свой капитал на товар, может попасть в кораблекрушение, или его караван подвергнется нападению разбойников. Хорошо еще, если доведется ему вернуться домой, пусть и бедняком, да живым.

Теперь ты видишь, что твои жалобы на тяжкую жизнь кажутся не такими и справедливыми, ибо она гораздо легче, чем у других. Ибо Господь дает каждому крест по его силам – кто сколько может снести. Он знал, что по своему простодушию ты во всяком ином звании погубил бы свою душу, и дал тебе крест самый смиренный, самый легкий – деревянный. Его ты и выбрал в конце концов сам. Так ступай и не ропщи более на Господа.

Глиняные горшки
(Христианская притча)

Один из молодых послушников после исповеди спросил у наставника:

– Отче, я столько раз уже приходил к тебе каяться в грехах, и все это время ты учишь меня благоразумию. Но моя натура склоняет меня к грехам, так какой же смысл мне к тебе ходить, если я все равно согрешу после нашей беседы?

– Сын мой, – ответил ему старец, – давай пройдем в трапезную, и там ты получишь еще один совет.

Они вышли из исповедальни и отправились в помещение, где принимают пищу.

– Возьми два глиняных горшка, – сказал наставник, – один пустой, а другой с медом.

Юноша быстро нашел нужные горшки.

– Теперь перелей мед в пустой горшок, – сказал ему священник.

Послушник выполнил поручение.

– Теперь перелей мед обратно.

Молодой монах подивился, но споро вылил весь мед в прежний горшок.

– А теперь загляни в пустой горшок и скажи: что ты там видишь, – услышал он новую команду.

– Отче, – ответил ученик, посмотрев в горшок и даже понюхав его, – из горшка пахнет медом, а на самом дне осталось немного.

– Вот так же, как капли меда задержались в пустом горшке, так и в твоей душе оседают мои советы. Я надеюсь, что Господь наш всеблагий позволит твоей душе спастись, если ты усвоишь хоть малую толику добродетели. Ни один хозяин не станет лить уксус в горшок, пахнущий медом. И если ты сохранишь в своей душе хотя бы капли благочестия, Господь ее не отринет.

Следы на песке
(Христианская притча)

Некий человек прожил долгую жизнь, но не был устойчив в вере. Не раз он сомневался в Спасении и том, что Бог печется о его судьбе. И вот как-то приснился человеку удивительный сон: будто видит он самого себя, идущего рядом с Господом по песчаной равнине. Перед ним словно мираж одна за другой мелькают сцены из его жизни. Причем в те моменты, которые человек всегда вспоминал с радостью, рядом с отпечатками его ног на песке были и следы Бога. Но в картинах самых тяжелых и несчастных событий на песке виднелись следы лишь одного путника.

Когда призрачные изображения погасли, опечаленный человек стал спрашивать Господа:

– Мне обещали, что, если последую я путем Твоим, Ты никогда не оставишь меня. И впрямь, когда мне было хорошо, Ты был рядом. Но я увидел, что в самые тяжкие для меня времена на песке оставалась лишь одна цепочка следов. Выходит, я оставался один, когда сильнее всего нуждался в Твоей поддержке!

– Я никогда не покидал тебя, дитя мое, – возразил ему Господь. – Да, в годины горя и испытаний действительно только одна цепочка следов тянулась по дороге. Это были мои следы – ведь я нес тебя на руках.

Почему поет птица?
(Индийская притча)

В один город прибыл знаменитый мудрец. Собралась огромная толпа желающих услышать слова просветленного и задать ему вопросы. Все собрались на площади, к ним вышел гуру. Тут же на него посыпались вопросы, большинство которых касалось Бога. Послушав, гуру поднял руку, призывая людей к молчанию, и сказал:

– Никто не знает Бога, и никому не дано познать его умом. Поэтому любой ответ на ваши вопросы будет лишь искажать Истину.

Услышав такой ответ мудреца, люди были озадачены.

– Но почему тогда ты везде говоришь о нем?

– А почему поет птица?

Взбесившийся слон
(Буддийская притча)

В одном из храмов жил гуру, снискавший всеобщее уважение своими достижениями в вопросах познания Истины. Это привлекало к нему большое количество учеников. Свои наставления он неизменно заканчивал словами:

– Помните: Будда пребывает везде, во всех живых существах. Не обязательно поклоняться его статуям, на пути к просветлению преклоняйте колени перед всем живым, что увидите.

Как-то раз его ученик ушел навестить родных. Когда он возвращался из деревни и уже был далеко от храма, вдруг увидел, как через поле прямо на него несется слон.

– Прочь с дороги! – кричал со спины разъяренного гиганта погонщик. – Слон взбесился, беги в сторону!

Но вместо того чтобы послушаться и убежать, ученик вдруг вспомнил уроки своего наставника.

– Гуру всегда нам говорил, что Будда живет во всем. Значит, он пребывает и в этом слоне, и я должен преклонить перед ним колени.

Он так и сделал, но слон схватил его хоботом, поднял в воздух, швырнул на землю и помчался дальше. К счастью, не растоптал упавшего.

Бежавшие следом крестьяне подняли чуть живого, сильно израненного юношу и отнесли в храм. Гуру и его ученики окружили несчастного заботой, и вскоре пострадавший пришел в себя. Когда он рассказал о происшествии и том, что до самого конца следовал заветам учителя, тот огорченно заметил:

– Друг мой, Будда действительно живет во всем сущем. Но почему ты не обратил внимания на предупреждения погонщика? Ведь Будда был не только в слоне, но и в нем.

Природа чудес
(Китайская притча)

На окраине деревни у самой реки рос старый дуб с большим дуплом. Это отверстие в теле могучего дерева во время сильных дождей доверху наполнялось водой. Однажды молодой парень по имени Сяо, возвращаясь домой с рыбалки, в шутку бросил в дупло, полное воды, маленького окунька. А когда молодежь собралась на вечерние посиделки, Сяо сказал друзьям:

– Знаете ли вы, какие на свете творятся чудеса? В дупле старого дуба завелись рыбы!

– Этого не может быть! – закричали приятели. – Как в дупле может развестись рыба?

– Пойдите сами и убедитесь, что я говорю правду, – пожав плечами, ответил Сяо.

Самый недоверчивый тотчас отправился к дубу и, конечно, увидел в дупле живого окунька. Со всех ног он бросился в деревню, крича на бегу:

– Чудо! Свершилось чудо! В дупле старого дуба живет рыба! Это святая рыба – я сам ее видел!

Слухи о святой рыбе разнеслись по всей округе. К дуплистому дереву потянулись вереницы людей. Они молились святой рыбе и оставляли у дуба богатые подношения.

А вслед за дождливой весной пришло жаркое лето. По дороге на утреннюю рыбалку Сяо привычно заглянул в дупло и увидел, что вода испарилась, а окунек сдох. Рыбак схватил его за хвост и зашвырнул в кусты. А люди еще долгое время приходили сюда в надежде, что святая рыба появится вновь.

С тех пор прошло много времени, но и сейчас в тех местах, услышав о каком-нибудь чуде, говорят с усмешкой: «Святая рыба в дупле». Ведь чаще всего «чудеса» – всего лишь чья-то проказа.

Моление о дожде
(Китайская притча)

Однажды в царство Ци пришла ужасная засуха. Целыми днями люди с надеждой смотрели на небо, пытаясь разглядеть хоть одно облако. Но небеса оставались чистыми, и солнце палило все сильнее и сильнее.

Тогда правитель Сюань-Ван сказал:

– Люди больше не могут терпеть такую засуху. Они уже потеряли всякую надежду, попусту вглядываясь в небеса. Сегодня я пойду к богу гор, чтобы вымолить у него дождь.

Услышал это мудрец Тянь Пянь и сказал:

– В этом нам бог гор не поможет.

– Как можешь ты так говорить? – возмутился Сюань-Ван. – Могущество бога гор не знает пределов!

– Взгляни на окрестные горы, – ответил мудрец. – Они покрылись трещинами от жары, их вершины осыпаются. Неужели ты думаешь, что бог гор пошлет дождь нашим полям, если он не может спасти даже собственные владения?

Прошло еще несколько дней засухи, и правитель сказал:

– Жители Ци все еще смотрят с надеждой в небо, а там по-прежнему – ни облачка. Я отправляюсь к богу лесов и буду молить его о дожде.

И снова вмешался Тянь Пянь:

– Деревья в лесах давно засохли, а травы выгорели. Чем же поможет нам бог лесов, если он не может спасти от засухи собственные владения?

Через несколько дней Сюань-Ван сказал:

– Мои подданные не отрывают взоров от неба, но солнце по-прежнему беспощадно жжет нашу несчастную землю. Надо просить дождя у бога рек. Я немедленно отправляюсь к нему!

– Не трать времени зря, – остановил его Тянь Пянь. – Озера обмелели, ручьи пересохли, рыбы, лягушки и даже пиявки гибнут от засухи так же, как и наши посевы. Как же сможет бог рек спасти нас от засухи, если даже его собственные подданные погибают без дождя?

– Но что же мне делать? – вскричал обескураженный правитель.

– Запрети подданным пялиться на небо с утра до вечера, – ворчливо ответил мудрец. – Вместо этого пусть они целый день носят оставшуюся в реках и озерах воду на свои пересохшие поля. И нечего искать помощи у тех, кто не может помочь себе сам.

Настоящий виновник
(Ассирийская притча)

У одного крестьянина был домашний идол. В надежде на повышение благосостояния крестьянин ежедневно приносил ему жертву: барана или ягненка, козла или хотя бы курицу. Прошло некоторое время, и в конце концов он остался совсем без домашнего скота. Лишившись всего, что имел, крестьянин стал причитать и поносить идола нехорошими словами. А ночью идол ему приснился и сказал:

– Ты сам погубил все свое стадо, а упрекаешь почему-то меня. Разве я просил у тебя всех этих животных? По собственной вине ты превратился в нищего, так что нечего винить судьбу и деревянное изваяние. Обвиняй собственную глупость.

Клятва
(Христианская притча)

Один богатый купец отправился в заморские страны. Погрузил на корабль много товаров, рассчитывая выгодно их продать и получить хорошую прибыль. Но судно попало в шторм, и огромные волны швыряли его словно щепку. Решил купец, что настал его последний час, упал на колени и взмолился:

– Боже, спаси меня, не дай погибнуть в пучине! Если я вернусь домой живым, то клянусь – построю храм во славу Твою и буду ежедневно воздавать молитвы!

Лишь только он промолвил эти слова, как ветер начал стихать, волнение уменьшилось, и вскоре море успокоилось. Корабль благополучно доплыл до берега, купец продал свой товар, а затем и домой вернулся. Но свою клятву он больше ни разу не вспомнил.

Спустя некоторое время купец договорился с другими торговыми людьми, они наняли целый караван судов и с большим количеством товара отправились в плавание. Стоило им оказаться посреди моря, как на небо набежали свинцовые тучи, поднялся ураганный ветер, пенные валы швыряли корабли, грозя разбить их на кусочки. И снова купец в ужасе бросился на колени:

– Боже, помоги мне, избавь от смерти! Я два храма Тебе построю!

И раздался Голос с неба:

– Послушай, что говорят твои попутчики!

И купец сквозь завывания урагана и рокот волн услышал, как его товарищи молят Господа о спасении и клянутся построить кто два, а кто и три храма.

– Не будет тебе спасения, – прогремел Голос свыше. – Я и так слишком долго собирал вас в одном месте.