Книга: Вавилон-17. Пересечение Эйнштейна - Сэмюэль Дилэни

Ридра Вонг - поэтесса, бывшая сотрудница криптографического отдела и счастливый обладатель способности выучить любой язык с такой же легкостью, с какой нормальные люди заучивают популярную песню (З- зависть). В мире, где она живёт, идет космическая война, захватчики совершают диверсии, которые сопровождаются закодированными посланиями. Военные назвали этот шифр "Вавилон-17" и обратились к Ридре с просьбой о помощи в его дешифровке. Она практически сразу поняла, что это неизвестный язык и её настолько поразила его форма, что она отправилась на поиски его носителей, чтобы узнать "кто говорит на этом языке, откуда говорит, и что именно говорит". Спойлер - она нашла и узнала))

У меня только одна претензия к книге - она слишком короткая. Хочется подробностей, больше приключений, больше размышлений об языке, о лингвистических особенностях и явлениях. В остальном она идеальна. Я не знаю, насколько книга "зайдет" далекому от филологии читателю (судя по отзывам - практически никому), но я оторваться не могла. Мне правда интересно, что во французском языке нет слова "теплый" (а самое отвратительное слово для англоговорящего человека - "moist - влажный, мокрый", а фраза "у него не все дома" на немецком звучит "у него не все тарелки в шкафу"). И фильм "Прибытие" и рассказ Теда Чана тоже об этом. И книга "Vita Nostra" Дяченок - тоже. О том, что раньше было слово.

Дальше грустное о переводе, потому что он ужасен.

Кроме основной идеи мне понравились детали этого прописанного мира: очень тесные взаимоотношение (панибратские или любовные) в экипаже, лишенные тела, которые работают там, где человек не выдержит, а также модификации тела и заведение Морг. Понимание с полумысли - дар Ридры - просто меня очаровало, хотя и прекрасно понимаю, что это и проклятие одновременно. И, конечно, я обожаю космические путешествия и тугой клубок чувст и событий. Все смешалось - борьба, любовь, лингвистические теории... ух! Нашла здесь и мысли, с которыми в свое время сама столкнулась: про многообразие слов и их порой непереводимость из-за несуществования в языке, а также того факта, что раз есть слово, значит существует явление или концепт - или в реальности, или в голове.

Но минус этого романа в том, что он показался мне довольно рубленным. Может, это все стилизация под поток сознания и картинки в памяти, но получилось не очень порой понятно, что сбивало с толку. А из поэтессы как-то сделали просто супер-женщину, хотя она была большим, по-моему, - источником знаний и вдохновения. За это я снизила бы до 3.5, но идея меня захватила своей зыбкостью миров, которые прорывают души, язык и чувства человека и вернула на оценку 4.

Если честно, мне кажется я просто не поняла книгу до конца, наверно я не доросла для подобной литературы)

Влияет ли язык на самоидентификацию человека? Может ли он запрограммировать в людях определенное поведение? Кстати, в самой книге Вавилон-17 сравнивается с существующими на тот момент языками программирования. Дилэни сыпет лингвистическими фактами, не перегружая при этом ими читателя. И в книге интересны не только языки! Косметохирургия, невероятное вооружение, сознания, отделенные от тел... И всё это обрушивается на читателя, погружая его в мир поэтессы Ридры Вонг.

«Вавилон-17» (язык) - образец сконцентрированного знания, когда одно слово вмещает в себя множество нюансов и информации. Это как в популярных статьях, где собраны иностранные слова, которым нет аналогов в нашем языке. И ты думаешь: «А как не хватает такого понятия в нашей речи» (лично мне не хватает финского Myötähäpeä – когда кто-то сделал что-то дурацкое, а стыдно за это почему-то вам). Только в Вавилоне-17 это не отдельные слова, а весь язык.

«Вавилон-17» (книга) производит неоднозначное впечатление. Есть эпизоды, когда реально интересно, что же будет дальше и как герои во главе с Ридрой Вонг с этим справятся, но большей частью это просто спокойное чтение, без серьезного напряжения и переживания за героев. Персонажи в принципе были не слишком раскрыты, чтобы за них можно было переживать.