Электронная библиотека » Сергей Поносов » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 2 мая 2023, 10:22


Автор книги: Сергей Поносов


Жанр: Общая психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)

Шрифт:
- 100% +
6.5. Реакции ахараты на факторы влияния: её удержание или её слом

Человек вступает в различные энергетические взаимодействия с другими людьми или животными, с энергетикой места, предметов, с энергетикой внешней идеи, энергетикой собственной цели или даже с собственными воспоминаниями.


Общая картина энергетической реакции Центрального Энергетического Канала на ситуацию, на человека или на идею может быть однородной, то есть, например, везде потери поля, или, наоборот, везде – набор поля, а может и противоречивой – различной. Несколько вариантов таких реакций представлено на рисунке 6.7. (без привязки к чакрам).


Рисунок 6.7. Варианты реакций ахараты на факторы влияния.


Отдельные участки при использовании техники белого круга могут остаться без изменений (случай 1), отдельные участки могут дать прибавку поля – расширение круга (случай 2), некоторые – сужение круга (случай 3).


В каких-то случаях сужение круга может быть настолько значительным, что произойдёт смыкание, вырождение белого круга в точку. Это слом ахараты – случай 4.


На рисунке 6.8. представлен вариант равномерного сужения ахараты по всей её длине. Пунктирными линиями показаны первоначальные размеры белых кругов.


Рисунок 6.8. Случай равномерного сужения ахараты.


Сужение ахараты допустимо для сохранения здоровья и успешности. Сужение может происходить, например, под действием психической нагрузки.


Слом ахараты – это не допустимо, это очень плохо, это энергоинформационное поражение.


Согласно принципу ахараты важно удерживать её в целостном состоянии. То есть потери поля в виде сужения ахараты – это не слишком приятно, но это не катастрофа.


Ещё раз акцентирую ваше внимание.

Ахарата – это наша сила, защита, успех, красота и здоровье.


Образно говоря, ахарата – это как ствол у дерева, это наш энергетический позвоночник, поэтому необходимо нарабатывать ощущение ахараты, следить за её целостным состоянием в условиях любых неблагоприятных влияний.


Перейдём к практике.

Исследуйте реакции белого круга на семи основных чакрах для ситуаций, которые вам нравятся и для ситуаций, которые не нравятся:

1) при общении с человеком, который вам симпатичен и другим, который не симпатичен (тестовая фраза в обоих случаях одна и та же: «некто – хороший человек»);

2) при посещении двух мест, одно из которых нравится вам, и другое, которое не нравится (тестовая фраза в обоих случаях: «это хорошее место»);

3) при мыслях о покупке, которая себя оправдала, и которая себя не оправдала (тестовая фраза в обоих случаях: «это хорошая покупка»).


Результаты исследования запишите в дневник. Ещё раз обращаю внимание, это примеры учебные, но (!) состояние энергетики необходимо проверять во всех значимых контрольных точках Центрального Энергетического Канала.

6.6. Надэмоциональность и эгрегориальная зависимость

Человек стремится избегать энергетически невыгодных внутренних состояний и входить в энергетически выгодные. Для этого осознанно или неосознанно человек стремится думать о ситуациях, людях или о чём угодно таким образом, чтобы его внутреннее состояние обеспечивало ему максимум энергии, в идеале, чтобы собиралась полная ахарата. В таких состояниях он чувствует себя комфортно и успешнее движется к своим целям. Именно поэтому пятую главу мы посвятили отработке таких внутренних состояний.


Пусть есть некоторый эгрегор, порождённый некоторым количеством людей, которые одинаково относятся к какой-либо идее, теме. Тогда, скорее всего, для них такому отношению соответствует энергетически выгодное внутреннее состояние. Причём неважно, правильно ли думают люди, главное, что это общее мнение. Если в теме эгрегора появляется некий новый человек, то, скорее всего, ему будет энергетически невыгодно противопоставлять своё мнение общественному, эгрегориальному, «стайному». В результате он присоединяется к общему мнению.


Так под действием энергетического фактора складывается зависимость людей от эгрегоров. Крайней формой такой зависимости является фанатичная зависимость от какого-либо эгрегора.


Любая идея имеет в своей основе эгрегор. Причина этого проста – любое утверждение «строится» на некоторых эгрегориальных понятиях. Любое же человеческое понятие неизбежно предполагает и некоторые эмоционально-энергетические реакции людей на него.


Введём понятие «идеального фанатизма», а также и его противоположности: «идеальной надэмоциональности».


Идеальный фанатизм – это такая реакция энергетики на эгрегориальную тематику, когда на тестовую фразу-тезу, соответствующую догматическим убеждениям эгрегора, ахарата выстраивается по всем чакрам, а на антитезу – происходит полный слом ахараты, все чакры закрываются.


Идеальная надэмоциональность – это такая реакция энергетики на эгрегориальную тематику, когда и на тестовую фразу—тезу, и на антитезу – выстраивается ахарата по всем чакрам.


Теперь должно быть понятно, что если человек имеет эмоционально-энергетические реакции фанатика, то за любую попытку вступить на путь поиска истины он будет энергетически «наказан». Это может быть путь исправления эгрегориальных ошибок, путь поиска более оптимального, чем эгрегориальное отношение к конкретной ситуации нашего сложного мира. Фанатик не будет отклоняться от эгрегориальных «истин», иначе он попадёт в энергетически трудное или даже тяжёлое внутреннее состояние. Чем сильнее эгрегориальная зависимость, тем жёстче «наказание», тем больше потери поля и сильнее негативные эмоции по этой причине.


Если зависимость от эгрегора не очень жёсткая, то и потери поля при мысленном отклонении от эгрегориальной «истины» меньше. У такого человека появляется возможность для мысленного манёвра, для мысленного поискового процесса. Он более свободен, чем фанатик.


Человек имеет полную эмоционально-энергетическую свободу, независимость от эгрегориальной идеи, если проговаривание даже противоположного эгрегориальному канону, эгрегориальной догме мнения не вызывает у него потери поля. Такой человек в своих суждениях выше эгрегориальных эмоций, его эмоциональный интеллект обеспечивает в интересующей теме состояние надэмоциональности. Его сознание и его бессознательное свободны от эгрегориальных энергетических пут.


Итак, даю обещанный способ проверки собственного восприятия идеи, любого утверждения, на эмоционально-энергетическую зависимость от эгрегора этой идеи. В качестве такой идеи для проверки на фанатизм – надэмоциональность можно выбрать одно из своих убеждений. Обращаю внимание, что понятие «фанатизм» может быть заменено на свой эквивалент: на эмоциональную безальтернативность трактовки. Это означает: «Так и только так – это хорошо и правильно», все остальные варианты вызывают эмоциональное отторжение и ощущение бессмысленности их рассмотрения.


Для первой проверки выберите тему не слишком ответственную. Например, это может быть убеждение в том, что ваше хобби полезно для вас.


В качестве тестовой тезы может быть, например, утверждение вида: «Моё убеждение абсолютно истинно». Тогда в качестве антитезы будет утверждение «Моё убеждение абсолютно ложно». Конечно, это эмоционально весьма умеренные варианты формулировок. Более сильные энергетические реакции можно получить, если тезу сделать более насыщенной, а антитезу – более провокационной.


Если на произнесение тестовой тезы у вас выстраивается идеальная ахарата, а на антитезу – полных схлоп поля по всем чакрам, то это проявление фанатизма относительно проверяемой идеи. Это полная эмоционально-энергетическая зависимость от идеи, от её эгрегора.


Другой крайний случай, когда идеальная ахарата выстраивается и на тезу, и на антитезу. Это случай надэмоциональности, это свидетельство вашей свободы относительно выбранной пары утверждений теза-антитеза. Никакие мысленные действия по отклонению от начального варианта видения темы, по поиску и оптимизации трактовки идеи не приведут вас к потере поля. Это и есть эмоционально-энергетическая свобода от идеи, от её эгрегора. Нужно только помнить, что антитеза не обязана быть единственной. Могут быть актуальны несколько противопоставлений в одной теме. В этом случае их нужно прорабатывать все.


Скорее всего, у вас какой-то промежуточный случай. Смотрите сами, к чему он ближе, к идеальному фанатизму и к эмоционально-энергетической зависимости от эгрегора идеи, или к идеальной надэмоциональности и свободе своего мышления в данной теме.


Любая ваша эмоционально-энергетическая реакция на любое утверждение, тезу или антитезу не является свидетельством ни их истинности, ни их ложности. При этом нужно иметь в виду, что принимать любую идею в качестве убеждения или в качестве руководства к действию лучше, имея по отношению к ней состояние надэмоциональности, состояние внутренней свободы.


Обращаю ваше внимание, что представленное описание связи энергетики человека с эгрегорами имеет существенно упрощенный характер. Для целей Базового курса Эми-Йоги этого вполне достаточно.

6.7. Основные идеи шестой главы кратко

Энергетика человека устроена таким образом, что разные части тела часто могут давать противоречивые эмоционально-энергетические реакции. На разные виды нагрузок, разные виды факторов влияния многообразного мира различные части тела реагируют по-разному.


Для контроля всего этого многообразия влияний нам нужны контрольные точки тела – чакры. В главе дано краткое описание семи основных чакр человека, а также две техники тонкой диагностики их состояния. Это Техника Приятного Образа и Техника Белого Круга.


Техники контроля чакр позволяют детально оценить энергетическую наполненность Центрального Энергетического Канала, качество ахараты. Это в свою очередь даёт возможность установить степень зависимости человека от интересующих эгрегоров.


Введены понятия «идеальный фанатизм» и «идеальная надэмоциональность». Первое понятие обозначает крайнюю степень зависимости человека от эгрегора какой-либо темы, а второе – крайнюю степень свободы человека от того же эгрегора. В главе также дан упрощенный, но практичный способ для определения степени собственной энергетической зависимости человека от эгрегориальной идеи.

Глава 7. СДЕЛАНО ОТКРЫТИЕ: ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ РАСЩЕПЛЯЕТ СМЫСЛЫ

7.1. Двадцать одна чакра – это просто

В предыдущей главе мы с вами кратко остановились на традиционном подходе, предполагающем у человека семь основных чакр. Многолетние исследования собственных энергетических реакций и энергетических реакций своих клиентов привели меня к практическому использованию системы из двадцати одной чакры, или двадцати одной контрольной точки тела.


За основу была взята пятнадцатичакорная система предложенная Гроссмейстером. Однако его описание данной системы скорее напоминает запутанный квест, чем руководство к действию.


Перечислю основные контрольные точки, используемые в системе Эми-Йоги, сверху вниз:

1. Сахасрара.

2. Социальная аджна.

3. Семейно-родовая аджна.

4. Звериная аджна (плюс четыре проекции на руках и ногах).

5. Ассоциативный центр рождения, чакра зарождения жизни (плюс четыре проекции на руках и ногах).

6. Верхнее нёбо (плюс четыре проекции на руках и ногах).

7. Верхняя челюсть.

8. Подбородок.

9. Затылок.

10. Ассоциативный центр Венеры.

11. Ассоциативный центр Земли.

12. Ассоциативный центр Луны и Марса.

13. Звериная анахата.

14. Анахата (традиционная человеческая, культурная).

15. Ассоциативный центр смысла жизни.

16. Тригон счастья.

17. Манипура.

18. Семейно-родовая свадхистана.

19. Интимная свадхистана (традиционная).

20. Копчик.

21. Ассоциативный центр опоры (традиционная муладхара, плюс две проекции в голове).


Если быть точнее, то полезных контрольных точек с характерными причинами, формирующими их энергетические реакции, гораздо больше. Можно добавить ещё несколько десятков. Однако, в практике Эми-Йоги они используются существенно реже.

7.2. Четыре базовых плана и пирамидальная телесно-ориентированная структура эмоционального интеллекта

Мозг знает всё и просчитывает все варианты реагирования на внешние или внутренние события. Эмоциональный Интеллект должен на основе всего этого «вороха» информации выбрать подходящее для формирования внутреннего состояния. За основу этого неосознаваемого выбора берутся эмоциональные предпочтения и анти-предпочтения человека.


Результатом работы эмоционального интеллекта являются в частности непроизвольные эмоции и непроизвольные энергетические реакции тела (вспоминаем рисунок 4.1).


Сутью заявленного в названии главы моего открытия является то, что энергетические реакции тела в контрольных точках упорядочены определённым образом. Всё многообразие смыслов и их оттенков при оценке эмоциональным интеллектом любой ситуации распределяется по контрольным точкам, расщепляется на четыре основных плана: духовный, социальный, семейно-родовой и звериный.


Обращаю ваше внимание на две аналогии.


Первая аналогия. Белый свет – это сумма всех цветов радуги. Если луч белого света направить на стеклянную призму, то она расщепит его на все цвета радуги; см. рисунок 7.1.


Рисунок 7.1. Стеклянная призма расщепляет белый цвет на все цвета радуги.


Вторая аналогия. Музыка, любое звуковое сообщение может быть разложено на отдельные составляющие по длинам волн, либо по нотам. При этом имеет место повторяемость нот в разных октавах.


Итак, мозг человека, его эмоциональный интеллект, его бессознательное также расщепляют смыслы, значения любой темы, ситуации, мысли на отдельные составляющие или планы.


Эти четыре основных плана, представлены на рисунке 7.2. в виде пирамиды. Сверху вниз это: духовный, социальный, семейно-родовой и звериный планы.


Каждая из контрольных телесных точек связана со своим планом и даёт энергетические реакции на смыслы своего плана.


Рисунок 7.2. Пирамида планов эмоционального интеллекта.


Духовный план на вершине пирамиды – это собирательное понятие, связано с представлениями о высших ценностях. Духовный план отражает общественные, философские, религиозные и другие взгляды людей на устройство мира в целом или в частных темах.


Каждое мировоззрение содержит свои представления о высших ценностях и образует свой духовный план.


Кстати, нельзя ставить знак равенства между духовным планом и духовностью. У немецких нацистов, к примеру, были свои ценности и был свой духовный план.


Энергетика духовного плана у человека открыта, свободна, если он способен понять ценности другого человека, религии, понять какую-либо общественную идею, готов мысленно поставить себя на место другого человека или других людей.


Социальный план занимает второй уровень и отражает взаимодействие человека с обществом в рамках социальной пирамиды, самоутверждение человека в обществе и его продвижение по социальной лестнице.


Социальная пирамида формируется в соответствии с писанными или неписанными правилами, которые определяют качества, которые будут давать человеку преимущество в социальном отборе.


Энергетика социального плана тем сильнее у человека, чем в большей степени он соответствует правилам социума, чем выше его социальное положение.


Семейно-родовой план занимает третий уровень пирамиды, считая сверху, отражает связи человека со своей семьёй, со своими родственниками, родными.


Энергетика семейно-родового плана тем сильнее у человека, чем сильнее его род, чем выше его статус в родне, чем больше его любят и чем в большей степени он соответствует принятым в роду правилам и ценностным моментам.


Звериный план занимает самый нижний уровень пирамиды. Он определяется тем, что люди похожи на зверей и несут в себе звериное начало. Мы говорим: «смелый как лев», «хитрая как лисица», «трусливый как заяц», «грязный как свинья», «упрямый как осёл» и так далее. И это не случайно, ведь человек несёт в себе инстинктивно-звериную природу, «Зверя». Кстати, на эту тему собрано много интересного материала в /11/.


Чем сильнее в человеке его звериная природа, чем сильнее готовность следовать правилу естественного отбора: «выживает сильнейший», тем сильнее в нём энергетика звериного плана.


Ситуации, в которых обостряются животные инстинкты в человеке, также в значительной степени протекают на энергетике звериного плана. Если поведение психически здоровых людей не соответствуют логике культурного поведения, то с большой долей уверенности можно предполагать, что они находятся под доминирующим влиянием звериного плана.


Звериный план можно разделить ещё на три части: зоны с типовыми или неспецифическими энергетическими реакциями, зоны тела со специфическими реакциями и так называемый примитив-план.


Подробности работы с каждым из планов выходят за рамки Базового курса и даются в курсе Продвинутом. Сейчас отметим, что энергетическая пирамида из четырёх планов повторяется в теле человеке три раза, см. рисунок 7.3.


Рисунок 7.3. Три пирамиды планов эмоционального интеллекта в теле человека.


Здесь можно усмотреть частичную аналогию с тремя октавами музыкальных инструментов.

Первая или верхняя пирамида начинается от макушки головы и заканчивается на уровне ротовой полости.


Важное отличие от нотного стана состоит в том, что вторая, средняя пирамида перевёрнута. Чередование планов в ней обратное. С верхней пирамидой она стыкуется основаниями в зоне ротовой полости – верхнего нёба, с нижней или третьей пирамидой – вершинами в районе солнечного сплетения.


Совокупность энергетических планов отражает все стороны жизни человека.

Только если энергетика всех планов в человеке, во всех контрольных точках, работает гармонично, только в этом случае собирается ахарата – со всем многообразием полезных следствий.

7.3. Как стать профи в Йоге Эмоционального Интеллекта

Имеется в виду профессиональное освоение приёмов высокоточной и глубинной проработки энергетики, прочистки её от блокировок. Цель – построение высококачественной ахараты со всем множеством её полезных качеств, достижение при необходимости состояния фонового благополучия..


Для такой профессиональной проработки разработан Продвинутый курс, насыщенный более мощными, по сравнению с Базовым курсом, технологиями.


Продвинутый курс вместе с Базовым образуют Первый учебный модуль, или Практики Эми-Йоги 1. Его название: «Основы работы с состояниями и планами эмоционального интеллекта». Курс серьёзный, он рассчитан на восемь недель и состоит из восьми учебных блоков. Возможно его последовательное освоение частями.


Сначала сравним возможности Базового курса и Продвинутого курса.

Метафорически возможности Базового курса можно сопоставить с первой моделью Жигулей, тогда как первый модуль по своим возможностям сопоставим с современными моделями мощных джипов.


Относительно работы с блокировками подойдёт такая метафора:

Техники Базового курса – это прополка сорняков без корней, убирается только видимая, наземная часть.

Продвинутый курс – это глубинная прополка сорняков вместе с корнями, убирается не только видимая часть, но и невидимая.


На Продвинутом курсе мы будем учиться профессиональной работе с двадцати одной контрольной точкой тела. Эти точки перечислены в разделе 7.1. и показаны на рисунке 7.3. Работа с каждой чакрой имеет свою специфику, как при прочистке, так и в используемых приёмах её развития.


Теперь о каждом из учебных блоков подробнее.

Учебный блок 1.1. Значимое управление состояниями

Цель: освоение и закрепление основных принципов Эми-Йоги при практической работе с энергетикой.

Этот блок реализован на основе материалов Базового курса, изложенных в настоящей книге. Практическая работа по освоению имеет важные дополнения, не отражённые в книге.

Учебный блок 1.2. Работа со звериным планом

Цель: изучить энергетические реакции типовых проявлений звериного плана и освоить приёмы коррекции и развития его энергетики.

Типовые проявления звериного плана – это ситуации, связанные с бытовой энергетической агрессией, ситуации «бодания», противостояния, когда люди хотят «надавить» друг на друга. Это может быть упрямство. Технологии работы со звериным планом позволяют качественно изменить стиль общения, достаточно всего лишь проработать звериный план в общении с этими людьми.


Это всё о ситуациях, связанных с актуальным общением.

Но напряжённые отношения в нашей жизни были когда-то и раньше. Они оставляют в нас следы в виде энергетических блокировок. Блокировка – это, по сути, потеря поля, потеря энергии. Человек сознательно или подсознательно старается не входить в ситуации, в которых он имеет потери энергии. В результате человек, имея неотработанные блокировки, может просто не видеть варианты судьбы, варианты выгодных решений. Человек не сможет оценить правильно и может даже не начать думать о вариантах, которые предоставляет жизнь.


С этой точки зрения очень важно, чтобы у нас не было блокировок на всех планах. Проработка блокировок важна и для нормального самочувствия, общего тонуса и здоровья, и для достижения конкретных целей. Отмечу особую актуальность звериного плана для лидерских качеств. В этом учебном блоке даются приёмы взятия собственного звериного плана под контроль и развития его энергетической силы.


Общая характеристика техник этого блока: они актуальные и простые, результаты получаются очень быстро.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации