Текст книги "Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции"

Охота на ведьм. Часть 2

Охота на ведьм – феминицид. Феминицид отличается от убийства женщины тем, что в случае феминицида женщину убивают только за то, что она женщина. Считается, что феминицид – крайняя степень выражения патриархальной власти.

Мужчины убивают женщин по разным причинам: удовольствие, эротизм, ненависть, овеществление женщин, ревность… Феминицид в условиях мужского господства давно стал социальной необходимостью, ведь именно таков действенный метод поддержания мужского статус-кво (1).

Причина охоты на ведьм – необходимость поддержания мужской власти. Все это вкупе с ненавистью к женщине привело к тысячам невинно убитых девочек и женщин. Ненависть к женщине рационализировалась через христианские тексты и мифы. Св. Бернарден из Сьенны говорил в своей проповеди, что женщины опасны и их необходимо загружать домашней работой. «Не важно, что есть служанка, заставь жену работать не по нужде, а для того, чтобы занять ее время. Пусть она присматривает за детьми, стирает пеленки и все прочее. Если ты не приучишь ее все делать, она так и останется куском плоти и больше ничем. Как только ты дашь ей передохнуть, она прилипнет к окну и неизвестно, что ей придет в голову» (2).

Считалось, что женщина склонна к колдовству, но не мужчина (согласно «Молоту ведьм»). В священных текстах женщина описывалась как существо развратное, грязное. Мужчины проецировали на женщин собственную развращенность и похоть. Тертулиан, обращаясь к женщине, сказал, что она всегда должна была пребывать в трауре, лохмотьях и раскаянии, чтоб искупить вину за гибель человечества. Один из вдохновителей демонологии, Фома Аквинский, сказал, что не позволит женщине «поучать и управлять мужчиной». Епископ из Рены, Марборд, утверждал, что женщина – это самая опасная и неизбежная ловушка для мужчины (2).

Женщины описываются как грязные и низшие существа в «Молоте ведьм», в «Осуждении дураков», в «Братстве плутов», в трактате «О плаче церкви», в трудах епископов, аббатов, Фомы Аквинского, в Священном Писании, в других источниках, в основном религиозного характера (3).

Примечательно, что в такой идеологии женщина буквально приравнивалась к нечистотам (Одон, аббат де Клюни (X в.): «Физическая красота остается чисто внешней. Если бы мужчина увидел женщину изнутри, это вызвало бы у него отвращение. Мы кончиком пальца не можем дотронуться до плевка или навоза. Так как же можно поцеловать целый мешок с нечистотами?») Но при этом мужчины не могли без женщин. Они нуждались в женщине, как в матери, в женщине, как в домашней рабыне.

Мужчины называли женщин грязными, но это не мешало им жить с ними под одной крышей, питаться пищей, которую она приготовила, надевать одежду, которую она постирала. У обвиненной женщины буквально не было выхода. Не могли помочь ни свидетели, ни родственники, ни отсутствие / присутствие вещественных доказательств. Обвинения в колдовстве хватало, чтоб не только убить женщину, но убить ее в страшных муках. Каждый мужчина, которому была неугодна та или иная женщина, имел над ней абсолютную власть. Ведь стоило ему придумать все что угодно, как тут же женщина подвергнется феминициду. «Молот ведьм» призывал: «гнилое мясо должно быть вырвано» (4).

В «Молоте ведьм» указывалось: «Ежели уличенная не сознается в преступлении, то она передается светской власти для сожжения. Ежели она признается, то она или передается названной власти для смерти, или пожизненно заточается. Если судья будет действовать вышеуказанным способом при судопроизводстве и обвиняемую заключит в тюрьму на некоторое время, при отсутствии очевидных улик, но при наличии сильного подозрения, то она, сломленная тяжким заключением, признается. Такое поведение судьи можно назвать лишь справедливым» (4).

Практика охоты на ведьм показывает мужскую жестокость и мужские изощрения во всей красе. Они защемляли женщинам пальцы в тисках, топили женщин, ломали руки и ноги, морили голодом, чтоб посмотреть, как ведьму будет кормить дьявол-любовник. Мужчины просверливали «ведьмам» кости, прокалывали тело шипами, подвешивали женщин, дробили женщинам кости, колени, стопы, извращались над вагинальным и анальным отверстием жертвы (5). Мужчины придумали массу инструментов для пыток «ведьм», о которых можно почитать по ссылке (5).

Пытки заставляли женщин признаваться в любых преступлениях. Например, одна измученная женщина во время третьих пыток «призналась»: «Я более 40 лет распутничала со множеством чертей, которые являлись ко мне в виде кошек и собак, а то и в виде червяков и блох. Я погубила жалкой смертью более 240 человек, старых и молодых; я родила от своих чертей 17 душ детей, всех их убила, съела их мясо и выпила их кровь. За 30 или 40 лет я много раз в широкой округе поднимала бури и девять раз сводила огонь на дома. Я хотела было спалить дотла и весь наш город, но демон, который зовется Бурсган, мне не велел, говоря, что он еще много женщин сумеет тут обратить в ведьм и заставит служить себе, как Богу» (3).

Развивающиеся идеи гуманизма и индивидуализма не должны были относиться к женщинам. Мужчины массово осознавали, что женщины им необходимы для выполнения репродуктивного труда. Мужчины массово нуждались в женщинах. Они же и проецировали свои желания на женщин, называя женщин грязными существами, распутными, которые только и хотят в своей жизни – соблазнить мужчин. Для того, чтоб женщина оставалась на месте, спокойно выполняла репродуктивный труд и боялась мужа, мужчины рационализировали при помощи демонологии и религии свою ненависть и необходимость в женском труде.

При помощи жестоких и изощренных методов они лишали женщин власти и самостоятельности. Охота на ведьм сыграла роль в укреплении патриархата. После периода охоты на ведьм, вплоть до XIX века, началась мода на смиренных и забитых женщин, примерных жен и матерей, которые не перечили мужчинам и спокойно терпели все.

Итак, основной причиной охоты на ведьм были ненависть мужчин к женщинам и попытка сохранить статус-кво. Основным следствием охоты на ведьм стало укрепление мужского статус-кво. Мужчины добились того, чего хотели. Насилие – крайняя форма мужской власти. Мужчины имеют всю полноту власти в своих руках и сегодня. Феминицид – не проблема прошлого. Это проблема и настоящего. «Охота на ведьм» может повториться и сегодня, только в другой форме.

Литература:

1. Феминицид как высшая степень патриархального насилия: классификация типов. https://www.wmmsk.com/2020/05/classification/

2. Делюмо Ж. Ужасы на Западе: [Исслед. процесса возникновения страха в странах Зап. Европы, XIV–XVII вв.: Пер. с фр.] / Жан Делюмо, 408,[1] с. 21 см, М. Голос 1994.

3. Охота на ведьм: массовый фемицид. http://womenation.org/witch-hunt-mass-femicide/

4. Христофорова О. Молот ведьм. «Вокруг света», 2004. № 10. С. 106–118.

5. Мирославская А. Охота на ведьм: пытки и казни. 2019. https://darkermagazine.ru/page/ohota-na-vedm-pytki-i-kazni

Охота на ведьм. Часть 3

Существует ли «охота на ведьм» сегодня? Разумеется, существует. Но в России говорить об этом не принято.

Термин «феминицид» под расшифровкой убийства женщин по половому признаку получил широкое распространение в последние 50 лет благодаря деятельности феминисток. С 4 по 8 марта 1976 года в Брюсселе проводился международный трибунал, целью которого было рассмотрение вопроса феминицида. Организаторами стали Николь Ван Ден Вен и Диана Рассел. Они впервые масштабно подняли вопрос преступлений против женщин во время войн, преступлений в отношении женщин в мирное время. По мнению основательницы Ассоциации женщин-судей в Испании, Люсии Авилес, в мире не существует ни одного государства, где проблема феминицида была бы решена (1).

Какими могут быть самые распространенные поводы для феминицида сегодня? Стоит заметить, что следует отделять повод от причины. Причина феминицида исключительно в мужчинах и их ненависти к женщинам. Не женщины какие-то не такие, а мужчины. Поводы – это случаи, ставшие точкой отсчета феминицида.

Феминицид бывает интимным. В этом случае мужчина является сексуальным партнером, женихом, мужем или любовником жертвы. В России распространен именно такой вид феминицида. Домашнее насилие до сих пор не считается преступлением на законодательном уровне.

Феминицид бывает семейным. В этом случае преступление совершают мужчины – родственники жертвы (не сексуальные партнеры). К примеру, в исламских странах отец может убить свою дочь, если ему вдруг покажется, что она его «лишила чести».

Феминицид бывает направлен на стигматизированных женщин, которые занимаются проституцией, снимаются в порнографии, работают массажистками, официантками и др. Стоит помнить, что единственная причина существования проституции и порнографии – мужской спрос на сексуальное насилие над женщинами. Парадоксально, что мужчины, нуждающиеся в сексуальном насилии над женщинами, ненавидят не себя как источник проблемы, а жертв секс-индустрии.

Толчком к ожесточенной борьбе феминисток с феминицидом послужили события в Латинской Америке. Оттуда и пришел девиз: «Ni una mujer menos, ni una muerte más» – «Ни одной женщиной меньше, ни одной смерти больше». В 1993 году в Мексике, город Сьюдад-Хуарес, прошла волна жесточайших убийств женщин. За 8 лет было уничтожено более 370 женщин, а к 2012 году количество убитых составило более 700 женщин. Примечательно, что все жертвы были бедными и работали в цехах на границе с США (2).

Из-за чего зверски убили этих женщин? Считается, что женщин убивали из-за представления о том, что женщины должны сидеть дома и не мешать мужчинам конкурировать за рабочие места. Убийствами занимались, в частности, сутенеры, работорговцы и изготовители садистской порнографии. В феминициде принимал участие наркокартель в черте города.

77 % тел жертв были настолько изувечены, что опознать их было невозможно. Женщины продолжали пропадать без вести, а полиция намеренно создавала препятствия для возбуждения дел. Правозащитниц убивали, а адвокатессам и адвокатам стреляли в голову в полицейских машинах (2). В 2009 году Межамериканский суд по правам человека признал Мексику неспособной защитить своих гражданок.

Именно феминистки добились освещения проблемы феминицида на мировом уровне. (Это очередной раз доказывает нам, что защитить женщин по-настоящему смогут лишь защитницы, но не «защитники», которые на деле являются преступниками.) С тех пор стало выходить множество книг о проблеме феминицида. Феминистки из Мексики, Аргентины, Никарагуа, Гватемалы, Панамы и других стран массово начали выпускать свои исследования.

Испанский язык стал первым в мире языком, в котором термин «феминицид» стал признан на академическом уровне. Сегодня наличие феминицида официально признано в Европе: резолюция «О феминициде в Европейском Сообществе и в Латинской Америке» подготовлена Глорией Флорес (представительница Парламента Андийского Сообщества) и Раулем Ромева-и-Руэда (представителем Евросоюза) (3).

В России не ведется статистики по жертвам феминицида. Но согласно данным Комитета по правам человека ООН, коэффициент феминицида в России в 2019 году составил 2,13 случая на 100 000 женщин (4). Однако данная цифра сильно занижена, так как высчитывалась по данным новостей.

Проблема домашнего насилия относится к феминициду. Также к феминициду в России относится проблема проституирования женщин. Одним из ярких примеров феминицида за последнее время в России была массовая травля женщин.

В 2018 году женщины начали подвергаться травле из-за общения с иностранными фанатами во время чемпионата мира по футболу. Якобы русских женщин не устраивают русские мужчины, значит, женщины шлюхи, которых необходимо наказать. В 2020 году женоненавистники организовались в социальных сетях и объявили «охоту на ведьм». Женоненавистники травили женщин, снявшихся в клипе известного музыканта, к слову, акцент в клипе ставился именно на сексуальное унижение женщин. То есть мужчины вначале унизили женщин, а потом травили женщин за то, что их унизили.

Женщины, подвергшиеся травле со стороны женоненавистников, получали угрозы расправы, оскорблений от огромного количества мужчин. Поводом для оскорблений могло быть что угодно: и фотографии женщин, и наличие мужа или ребенка нерусской национальности. В сеть сливались видео, где мужчины подходили к незнакомым женщинам и пинали их, а затем убегали / уезжали.

Современная «охота на ведьм» в России – это и убийство женщин интимными партнерами, сутенерами, клиентами проституированных женщин, это и проведение калечащих операций на половых органах девочек, это и избиение девочек и женщин в семье (домашнее насилие), это и травля женщин за то, что они рожают не тех детей не от тех мужчин, и др.

Ненависть мужчин к женщинам реализуется в физическом, психологическом, экономическом, сексуальном насилии над женщинами и девочками, реализуется в самых ужасных формах феминицида. Одновременно все это замалчивается, нивелируется, выворачивается наизнанку в интересах мужчин.

О жертвах не ведется статистики, о феминициде не принято говорить. Если статистика преступлений и ведется, то сводится к общему числу погибших мужчин и женщин. И вообще принято считать, что жертвами убийств чаще становится мужчины, а не женщины. Это так, но при этом никто не говорит, что мужчин убивают все те же мужчины, а не женщины. Никто не говорит о том, что женщин мужчины убивают целенаправленно и часто безнаказанно, с молчаливого государственного согласия (а то и помощи в лице сотрудников полиции), как в том случае в Мексике. Никто не говорит о том, что для того, чтобы быть убитой, достаточно лишь одного – родиться женщиной. Но зато все рассуждают о том, как же мужчины будут страдать, если закон о домашнем насилии наконец примут.

«Охота на ведьм» была, есть и будет до тех пор, пока женщины не объединятся, чтобы вместе противостоять мужскому насилию.

Источники:

1. Zahav.ru Мужчины убивают женщин. Проблема феминицида. 2020. (17. 12. 2020) https://mnenia.zahav.ru/Articles/11576/mujchini_ubivaut_jenshin

2. Радио «Свобода». Мужчины убивают женщин. Проблема феминицида в мире и России. 2019. (17. 12. 2020 г.) https://www.svoboda.org/a/29806802.

3. Womenation. org Впервые феминицид официально признан в Европе. 2014. (17. 12. 2020 г.) http://womenation.org/femicid-vpervuje-priznan-v-evrope/

4. Information for the List of issues on Russian Federation (8th Periodic Report, CCPR/C/RUS/8) For the UN Human Rights Committee session 129. (17. 12. 2020 г.) https://tbinternet.ohchr.org/Treaties/CCPR/Shared%20Documents/RUS/INT_CCPR_ICO_RUS_42304_E.pdf

Статьи, не вошедшие в рубрики
Самые важные достижения феминизма за последние 150 лет

Женщины составляют не менее 50 % от всего человечества. Женщины буквально являются основой человеческого рода. Но многих прав, какие имеют мужчины, женщины не имеют и сегодня. Феминизм как политическая идеология медленно, но верно меняет положение женщин в лучшую сторону. Доказано, что вовлечение женщин в общественную жизнь обеспечивает экономический рост и рост продуктивности (2).

Образование. Женщины составляют 30 % всех ученых (6). Женщины массово начали получать образование. Насчитывается 51 % студенток по миру. В Северной Америке и Европе студенток еще больше – 55–56 %. Можно насчитать 50 % кандидаток наук в США (1). Проблема гендерного неравенства в образовании все еще остра. 30 миллионов девочек в возрасте до 17 лет не ходят в школу, 16 миллионов не пойдут в школу никогда. Около 123 миллионов людей в возрасте от 15 до 24 лет в мире не умеют читать и писать, 60 % из них женщины (3). Тем не менее буквально полтора века назад получить качественное образование женщине в развивающейся стране было очень непросто.

Выборы. Женщины сегодня стоят во главе многих стран, среди которых Германия, Новая Зеландия, Словакия и др. Совсем недавно женщина практически не могла заниматься политической деятельностью. Женщин и сегодня не так много в политике, однако не так давно шла жестокая борьба суфражисток за право голоса. Она устраивали взрывы, демонстрации, голодовки, поджоги, громили витрины. Первой страной, где суфражистки добились успеха, стала Новая Зеландия (1893 г.), первые депутатки в парламент были избраны в Финляндии (1906 г.) (1).

Работа. Многие профессии долгое время считались «мужскими». В Швейцарии до 1965 года существовал закон, запрещавший учительницам выходить замуж, ведь работа и замужество – вещи несовместимые. В ФРГ замужним женщинам нельзя было занимать общественные должности до 1954 года, а до 1977 года в этой стране действовал закон, согласно которому жена, чтобы начать работать, была обязана спрашивать разрешение у мужа. В Великобритании дипломаткам до 1972 года было запрещено выходить замуж (1). На протяжении XX века многие женщины получили традиционно «мужские» права на законодательном уровне.

Количество женщин в составе рабочей силы с 1995 по 2015 год варьировалось, но в среднем составляло около 50 %. Буквально за последние двадцать пять лет количество женщин, занятых в качестве неоплачиваемых работниц, снизилось по миру с 19,5 % до 10,6 %. Разрыв в оплате труда между мужчинами и женщинами по миру достигает 23 %, то есть женщины зарабатывают 77 % от того, что зарабатывают мужчины. Проблема с гендерным равенством в экономике до сих пор не решена, но благодаря феминизму ситуация улучшается (4).

Шведская модель борьбы с проституцией. До недавнего времени в Европе считалось, что в существовании проституции виновата женщина. Что именно проституируемая женщина «неправильная», «грязная», источник проституции. Правовой статус проституции меняется. Возникла так называемая шведская модель. В XX веке благодаря бурно развивающемуся феминистскому движению, благодаря статистике и научным исследованиям стало понятно, что источник проституции – мужской спрос на женщин. Сегодня проституция нелегальна в большинстве стран. Шведская модель борьбы с проституцией была внедрена в 1999 году. Такая модель подразумевает криминальную ответственность для сутенеров и мужчин-потребителей, создающих спрос, при этом жертва проституции, проституированная женщина, декриминализована (5). Проблема проституции, порнографии, торговли женщинами и девочками сегодня не решена. От этого бизнеса сутенеры и изготовители порнографии имеют большую прибыль. Но благодаря таким феминисткам, как, например, А. Дворкин, ситуация меняется.

Олимпийские игры и спорт. Женщины до сих пор не принимают полноценного участия в спортивных состязаниях, не представлены в спорте так же широко, как мужчины. Однако благодаря феминисткам уже на Олимпийских играх 2008 года женщины могли соревноваться в 26 видах спорта и составили 43 % от всех участников (1).

Женщины завоевали себе право на ношение брюк. На Востоке шаровары традиционны для женщин. Но в Европе до XX века брюки женщинам были запрещены. В Париже только в 2010 году отменили устаревший закон, который запрещал женщинам носить брюки. В 30-е годы XX века актрисы надевали брюки и цилиндры, это было частью их образа. Но обычным женщинам носить брюки запрещалось. Лишь с 70-х годов женщины завоевали себе право носить брюки.

Таким образом, феминизм значительно упростил жизнь женщин и частично защитил их от мужского насилия. Феминизм достиг многого, и одновременно с этим проблемы гендерного неравенства, проституции, порнографии, насилия над женщинам, женской бедности и др. не решены. Однако как показала история, решить проблемы женщин и улучшить их положение сможет не демократизм, не гуманизм, не какая-либо иная идеология, а исключительно феминизм.

Литература:

1. Самые важные достижения феминизма за последние 150 лет по версии Forbes. vk.cc/bYHj55

2. ООН. Гендерное равенство. vk.cc/bYHj6p

3. 8 фактов о женском образовании в мире, которые вас удивят. vk.cc/bYHj7F

4. Женский труд. Глобальное неравенство в цифрах. vk.cc/bYHj8U

5. Шведская модель борьбы с проституцией: противодействие, а не комфортизация. vk.cc/bYHja2

6. Женщины мира в 2015 году. Тенденции и статистика. ООН. https://unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_Russian.pdf

Репродуктивный труд

До сих пор женщинам сложнее строить карьеру, заниматься саморазвитием, хобби. Это, вопреки мнению сексистов и прочих недоброжелателей, не из-за того, что женщины не могут, развиваются хуже мужчин.

Вся государственная экономика, современные цивилизации как таковые построены в том числе на репродуктивном женском труде. Этот труд не престижный, это труд по воспроизводству, а не по производству. Следствие репродуктивного труда заключается в том, что он создает необходимые для выживания условия. Это базовый труд, без которого продуктивный труд невозможен. Это общественный экономический фундамент.

Надо сказать, что репродуктивный труд, вопреки расхожему мнению, не заложен природой. Природой заложено лишь то, что женщина, а не мужчина, рожает детей. А то, что воспитание детей и другой прилагающийся труд выполняет женщина – социальная установка, выгодная мужчинам. Они коллективно отстранились от репродуктивного, невидимого, базисного труда.

Из-за этой социальной установки мужчины во всем имеют преимущество перед женщинами. Ухаживать за детьми, пожилыми родственниками, заботиться о том, чтоб одежда была постирана и поглажена, специи на кухне были разложены по своим баночкам, обувь каждого члена семьи стояла вечером на полочке чистой, мужчинам не надо. За них это сделает сестра, мама, жена, бабушка или сожительница.

Мужчины до сих пор практически не выходят в декрет, не сидят с детьми; при разводе, когда детей отдают матери, мужчины практически никогда не подают апелляции. А зачем мужчине тратить все свое время на уход за ребенком? Незачем. Можно оставить его бывшей жене и заниматься карьерой, друзьями, саморазвитием.

Неоплачиваемый женский труд равняется 13 % от всего мирового ВВП. Каждый год женщины вкладывают в экономику $10 трлн. И это больше, чем ВВП Японии, Индии и Бразилии вместе взятых. Из-за неоплачиваемого труда женщины теряют возможность устроиться на работу, продолжать карьеру, женщины бросают хобби. Им сложно устроиться на оплачиваемую работу, так как все силы уходят на обслуживающий труд (1).

Женщины являются самым бедным слоем населения. По миру разрыв между зарплатами женщин и мужчин составляет 25 %. Но это в среднем. Например, в Пакистане разрыв составляет 62,5 %, в Непале 44,7 %, в Южной Корее 36 %. Кроме того, разрыв в оплате труда увеличивается в тот момент, когда женщина становится матерью (2).

В мире женщин, которые выполняют продуктивную (оплачиваемую) работу, на 700 млн меньше, чем мужчин. Мировая экономика несет убытки от $15 до $30 трлн из-за того, что доступ к образованию у женщин ограничен. Половина человечества не может реализовать свои возможности по повышению производительности труда (2).

Как минимум в 155 государствах существует законодательство, ограничивающее женщин в экономической деятельности (Россия в том числе). Многие мужчин против того, чтоб женщины работали за деньги. В 67 развивающихся странах 20 % мужчин выступают за то, что женщинам нельзя давать право зарабатывать деньги. 40 % людей в мире уверены, что в случае дефицита рабочих мест у мужчин должно быть приоритетное право перед женщинами. Даже если женщина специалистка выше по уровню, чем мужчина, то на работу все равно надо взять его (1).

Любопытно, что при вышесказанном в мире до сих пор много тех, кто возмущается, когда слышит что-то о гендерных квотах. Ведь у мужчин гендерные квоты были негласно, на протяжении всей писаной истории человечества. Гендерные квоты для мужчин – распространенное явление в нашем мире. Просто о нем не говорят.

Итак, на второй смене строится вся экономика. Несмотря на это, наличие женской второй смены не дает мировой экономике развиваться. Мужчины не хотели, не хотят и не захотят брать на себя 50 % от женской неоплачиваемой работы. Обязанность ухода за детьми мужчины воспримут как нарушение их собственных границ. Поэтому необходимо осознавать, что брак и деторождение в патриархате вредят женщинам. Женщинам, каждой по мере своих сил, стоит отказываться от любого репродуктивного труда. Пусть этим занимаются мужчины.

Необходимо также давать себе отчет о том, что все мужские достижения стали возможными благодаря женскому репродуктивному невидимому труду. Женщины по всему миру ежедневно отказываются от образования, спорта, литературы, хобби только потому, что мужчины навязали женщинам репродуктивный труд.

Литература:

1. Интерфакс. Неоплачиваемый труд женщин оценили в 13 % мирового ВВП. 2017. https://www.interfax.ru/business/552044

2. BBC. В России мужчины зарабатывают на треть больше женщин. А как в других странах? 2019. https://www.bbc.com/russian/news-47412021