Текст книги "Ярослав Мудрый и его тайны"

Ярослав рос болезненным ребенком. С детства он был хром, долгое время – еще и нем. То есть запаздывал в развитии. Тверской летописец говорит, что Ярослав поначалу вообще не ходил, а рос при Рогнеде («сын же ее Ярослав седяще у нея, бе бо естеством таков от рождения») и лишь после того, как Владимир Красное Солнышко принял крещение, мальчик чудесным образом встал на ноги. Но перед нами обычная православная сказка, сделанная в рекламных целях. К тому же Ярослав, как мы предположили, вообще не родился еще в это время. Другой вопрос, что ему могли впоследствии помочь византийские монахи-врачеватели, прибывшие с берегов теплых морей. Рогнеда, понятное дело, обращалась за помощью и к славянским кудесникам, но те ничего не смогли накудесить. А византийцы, как видно, – смогли. И вот, под пение молитв, они прописали Ярославу некие физические упражнения и лекарства. А может, произвели хирургическую операцию.

Так или иначе, Ярослав с горем пополам стал ходить, хромая и часто испытывая сильные боли. Но он чувствовал признательность по отношению к монахам и православному Богу. Он рос верующим православным человеком. Что не мешало грешить и совершать гнусные преступления. Но об этом поговорим позже.

В советское время здоровьем князя-уродца заинтересовались врачи. Доклад известного рентгенолога Д.Г. Рохлина, сделанный на эту тему в 1940 году, мы приводим в списке литературы. Рассмотрим его подробнее.

«Если Ярослав, из-за какого-то заболевания в грудном возрасте, не мог ходить, – пишет Рохлин, – то нельзя допустить с чисто врачебной точки зрения, что этот болезненный процесс длился 10 лет, с 978 до 988 г. (года крещения) и в течение всего этого времени не позволял ребенку ходить и что излечение (очевидно, внезапно наступившее улучшение) произошло после столь продолжительного заболевания. Характер патологического процесса и его исход, как показывает состояние скелета, свидетельствуют о неточности летописного рассказа, что вполне понятно, ибо летописец не мог знать того, что известно лишь современному специалисту (рентгенологу и анатому)».

Всё так, но, по нашему мнению, дело в другом. Сдвинуты даты. Если Ярослав родился не до, а после принятия православия Русью, – всё оказывается на своих местах. Он не мог ходить года три, а вовсе не десять. После занятий с монахами и, как ни странно, регулярных конных прогулок, которые подействовали благотворно, Ярослав «вста на ногу своею, а прежде бо бе ни ходил». Общеизвестно, что ребенка сажали на коня в три-четыре года. Ярослав не был исключением, и эти упражнения смогли его подлечить.

Саркофаг Ярослава Мудрого. XI век. Мрамор. Софийский собор в Киеве

Рохлин, изучив скелет Ярослава, пришел к выводу, что князь был выше среднего роста (175 см), но уродлив. «Скелет отличался наличием множественных деформаций и значительными патологическими изменениями в костях правой нижней конечности. Асимметричное и непропорциональное развитие скелета конечностей и позвоночника» даже затруднило определение роста Ярослава, хотя эта задача в итоге была решена.

Череп «мудрого» князя свидетельствовал о задержке в интеллектуальном развитии. В черепной коробке «наблюдается сохранение инфантильных швов, которые у подавляющего большинства людей исчезают в детском возрасте. На всем протяжении виден лобный шов; он сохраняется лишь у 5—10 % взрослых. Виден боковой отдел поперечного шва; этот шов сохраняется лишь у одного из 200 взрослых». Вывод? «Череп принадлежит человеку старше 50 лет, у которого однако сохранились инфантильные особенности» (орфография и пунктуация текста 1940 года).

Можем ли мы сделать какие-то выводы из области психологии? Видимо, да. Надо полагать, в поведении Ярослава Мудрого из-за определенного инфантилизма напрочь отсутствовали нравственные барьеры, которые могли, допустим, сдерживать поступки его братьев.

Еще одна мелкая, но любопытная деталь, упомянутая Рохлиным. «В челюстях сохранились луночки всех зубов; иначе говоря – этот человек умер, сохранив все зубы. В челюстях нет проявлений старческой атрофии; следовательно, функция жевательного аппарата не была ослаблена». Для нас это еще одно подтверждение: Ярослав родился не ранее 988 года. Не может человек, которому далеко за семьдесят, сохранить все зубы.

Проведя рентгеновское исследование черепа великого князя, Рохлин пришел к выводу, что Ярослав обладал «пониженной функцией половых желез и несколько повышенной функцией щитовидной железы. Для этой конституции характерны легкая возбудимость, быстрая раздражимость». Действительно, в сексуальном аспекте всё сходится. У князя имелась пара законных жен (о первой из них мы почти ничего не знаем, вторая жила с ним до самой смерти, исправно рожая детей), а вот о любовницах неизвестно. Животного полового влечения нет.

А что же хромота? По мнению Рохлина, Ярослав стал жертвой гнойной инфекции, которая привела к деформации тазобедренных костей, и князь ходил, как утка, вперевалку, сильно к тому же кренясь на правый бок. «Гнойные поражения тазобедренного сустава в грудном возрасте нередко заканчиваются вывихом или подвывихом, – обосновал ученый свое мнение. – Это заболевание в грудном возрасте часто протекает сравнительно быстро, не привлекая должного внимания, оставаясь нераспознанным. Между тем последствия гнойного заболевания тазобедренного сустава – разрушение суставного хряща, вывих или подвывих – распознаются часто лишь тогда, когда ребенок начал ходить».

Сегодня это мнение разделяют далеко не все медики, занимавшиеся изучением вопроса. Но точка зрения Рохлина остается классической хотя бы потому, что он подошел к изучению проблемы как практик и внимательно изучил скелет, используя медицинские аппараты своей эпохи. Нынешние российские медики делают умозрительные заключения, сообразуясь с собственным опытом, который иногда сопоставим с опытом героев российского сериала «Интерны». Выскажемся корректнее: современные оппоненты Рохлина рассуждают как дистанционные консультанты и специальных лабораторных исследований останков Ярослава Мудрого не проводят. У нынешнего российского правительства нет на это ни средств, ни интеллектуальной мотивации.

Рохлин продолжает: «Хромота, обнаруженная через много месяцев, а иногда и несколько лет после плохо распознанного заболевания, возникшего в грудном возрасте, в дальнейшем часто рассматривается как проявление якобы врожденного вывиха. Таким образом, бурно протекающие гнойные заболевания тазобедренного сустава в грудном возрасте часто заканчиваются относительно весьма благополучно. Перенесшие это заболевание нередко прекрасно приспосабливаются к имеющимся у них анатомическим изменениям и нагружают конечности в общем почти так же, как здоровые люди. Надо полагать, что именно так возник подвывих в правом тазобедренном суставе у Ярослава (у которого в детстве был источник гнойной инфекции в ухе)».

Еще один вывод в пользу гипотезы об излечении: Ярослав оставил многочисленное потомство. Если бы болезнь, напротив, прогрессировала, он и прожил бы меньше, и детей завести не смог.

И еще раз о возрасте. Как добросовестный ученый, Рохлин отмечает: «Летописные указания относительно года рождения Ярослава неправильны. Ярослав родился позже и, следовательно, жил в общем меньше 76 лет (по-видимому, лет на восемь меньше)». Мы пришли к сходным выводам на основе анализа летописных текстов. Только полагаем, что Ярослав «моложе» лет на десять – двенадцать; цифра находится в пределах условного допуска. Одинаковый итог получен двумя разными методами исследования, независимыми друг от друга. Велика вероятность, что он верен.

Ярослав рос в кровавую и великую эпоху. Границы Руси расширялись, Владимир прикончил практически всех «светлых князей». На месте лоскутной державы, доставшейся Красному Солнышку от отца Святослава и брата Ярополка, возникала Великая Русь. Конечно, до монолитной империи ей было очень и очень далеко, но всё-таки сложился единый массив земель, на которых империю принялись строить далекие потомки «святого» князя. Один из них – Иван Грозный – завершил процесс и венчался царским венцом. А потом династия погибла.

* * *

Обустроившись в захваченном у брата Киеве, Владимир Красное Солнышко начал завоевания.

А вокруг – бурные события. Славянские державы энергично расширяются, воюют между собой, отражают агрессию неславянских соседей…

В Чехии борются черные хорваты и богемские дулебы. В итоге князь Болеслав Укрутный (929–967?), опираясь на хорватов, громит дулебов и включает в состав своего княжества Чехию, Моравию, Словакию, Силезию, Малую Польшу, Галицию. Византийский император Константин VII Багрянородный (913–959) называет эту страну по старой памяти Великая Хорватия.

Князь Великой Польши Мешко I энергично расширяет свои владения, создает отряд латной конницы по образцу венгров или немцев и громит окрестные племена. Еврейский сефард-ренегат Ибрагим ибн Йакуб ал-Исра’или ат-Тартуши, объездивший много стран, насчитал в дружине Мешка 3000 конных латников. А ведь были еще, наверно, и вооруженные слуги-оруженосцы, и ополченцы… Для покорения редконаселенных славянских земель этого хватало. Польша становится заметным игроком в славянском мире.

И вот… В 981 году, по сообщению летописи, Владимир идет на ляхов. Но при этом захватывает Червенские города на Волыни, вроде бы не принадлежавшие Польше.

Тогда почему Владимир идет именно «на ляхов»?

Ибн Йакуб, посетивший Чехию и Польшу, говорит, что земли польского князя Мешко I соседствуют с Русью. В.Т. Пашуто делает из этого вывод об общей границе между Польшей и Русью в 965 или 966 году, когда ученый еврей совершал свой вояж. Стало быть, Волынь покорилась ляхам или признала зависимость от них, что более вероятно.

Владимир Красное Солнышко был напуган усилением ляхов. И ответил победоносным походом. Так Волынская земля вошла в состав Руси. Затем русский правитель примыслил и Прикарпатье (Белую Хорватию), отняв ее у чехов.

В.Н. Татищев в «Истории Российской» пишет, что Владимир после Хорватии ходил «в Седмиградье», но это ошибка. Трансильвания (названная впоследствии немцами Семиградьем) – это владение венгров. Но венгры тогда с русскими не воевали. Сообщение Татищева нашло отклик лишь у некоторых советских авторов в 80-х годах XX века, когда в патриотическом угаре говорилось и писалось о том, что Владимир Красное Солнышко, переваливши Карпаты, захватил Семиградье… На самом деле рубежом завоеваний стали как раз Карпаты. Мимоходом заметим, что Венгрию в то время населяло большое число славян. Впоследствии они подверглись ассимиляции, а последним островком славянства осталась Карпатская Русь. Название этой области говорит за то, что одно время она являлась частью «большой» Руси.

Так обозначилась западная граница империи Рюриковичей.

Объединение Руси проводилось железом и кровью. В 981 году Владимир покорил было вятичей. Вятичи признали его власть, но через несколько месяцев восстали. В 982 году восстание было подавлено, племя вошло в состав Руси, хотя – редкий случай! – сохранило своих светлых князей. Последнего из них, Ходоту, уничтожат уже дети Ярослава Мудрого.

Так утвердилась восточная граница.

В 983 году Владимир напал на балтское племя ятвягов, победил и обложил данью восточную его часть (ее столицей сделался Гродно). Западная ветвь племени сохранила независимость.

Через год настал черед радимичей сделаться частью Руси. При отце Владимира – знаменитом Святославе Старом – Русь была лоскутной страной, племенным союзом-чересполосицей. Жестокий, хитрый, беспринципный Владимир превратил этот салат в государство. Мы – потомки русичей – должны быть благодарны за это свирепому вождю Красное Солнышко, как народ хань хранит благодарность императору-крестьянину Лю Бану, жители Японии чтят Токугаву Иэясу, а европейцы воспевают титулованного кровавого разбойника Карла Великого. По большому счету разницы между ними нет, и превосходство одних народов или правителей над другими – не более чем исторический миф.

Русь объединялась. Складывалась великая славянская империя.

Не всё было гладко. Например, в 985 году Владимир и его уй Добрыня напали на волжских болгар, но поход провалился. В летописи неудачу попытались затушевать. «Сказал Добрыня Владимиру: «Осмотрел пленных колодников: все они в сапогах. Этим дани нам не давать – пойдем, поищем себе лапотников». И заключил Владимир мир с болгарами, и клятву дали друг другу» (Повесть временных лет, 985).

Однако завоевания продолжались на других направлениях. Согласно гипотезе Л.Н. Гумилева, основанной на сообщении Иакова Мниха, великий князь после 985 года начал войну с последними хазарами-иудеями и занял их оплот – Тмутаракань. Покорилось тогда и племя северян, тесно связанное с хазарами. Стольным городом северян был Сновск. Впоследствии совершился «перенос города», и возникла новая столица – Чернигов.

В 988 году или около того русский князь принял христианство от Византии, то есть сделался православным. Владимир женился на сестре молодого византийского императора Василия II Болгаробойцы (976—1025).

Владимир последовательно покорял племена, убивал местных князей и сажал на их место своих отпрысков.

Русь вела войну с печенегами, завершившуюся миром к концу X века. В этом конфликте пострадали племена уличей и тиверцев, живших по Днестру до самого Черного моря. Они отошли на север, лишь остатки этих племен поделили водораздельные степи в Молдове и Бессарабии с печенегами. Русь оформилась как континентальная держава, отрезанная от морей.

В то же время в нашей стране шли какие-то неуправляемые процессы этно– и социогенеза. Ученые не могут их объяснить до конца и сегодня. Начались грандиозные миграции людей из одного конца державы в другой. Прежние племена исчезали, а вместо них образовался русский этнос от Карпат до Ладоги. Доказательств тому немало.

Древнерусская киевская гривна

В конце X века происходит такой феномен, как «перенос городов», о чем мы сказали выше. Многие города (но не все) меняют местоположение. Вместо Гнёздово возникает Смоленск, вместо Сновска – Чернигов, вместо Сарского городища – Ростов, вместо Медвежьего угла – Ярославль, вместо Велыни – Владимир-Волынский и т. д. Это свидетельство необратимых процессов, происходивших в обществе.

И.Я. Фроянов обратил внимание коллег на гигантский социальный сдвиг, происходивший на Руси в это время. Ломался родо-племенной уклад, создавались территориальные общины.

Мы же акцентируем взгляд на еще одном сдвиге: этническом. Очень похоже, что произошла мутация, благодаря которой образовался русский этнос, хотя замечательный историк и этнолог Л.Н. Гумилев говорил совсем о другом. По его мнению, Древняя Русь – это закат славянского этногенеза. Хотя все основные постулаты теории того же Гумилева свидетельствуют об ином. Древняя Русь – это начало нового суперэтноса, который переживает закат именно сейчас, в XXI веке. Конечно, очень хочется ошибиться в этом прогнозе, но начало русских как системной этнической общности определяется довольно четко. Оно датируется X столетием.

Итак, Владимир захватил Волынь у ляхов, Галичину/Прикарпатье у чехов, присоединил часть ятвягов с городом Гродно, согнул северян и Тмутаракань, навсегда покорил вятичей (хотя есть не внушающая доверия гипотеза, что вятичи отложились во время смуты Святополка, о которой пойдет речь ниже), примучил радимичей и впервые очертил границы Киевской Руси, какими мы их знаем по школьным учебникам. Он интуитивно выбрал верную идеологию – православие, – которая помогла спаять племена и превратить их в великий народ. Всё это нужно зачесть в плюс Владимиру Красное Солнышко. На святого он, конечно, не тянет, но нам понятны соображения русских попов, которые спустя десятилетия канонизировали эту, в общем, довольно мрачную и отталкивающую личность. Примерно по тем же соображениям католики, допустим, канонизировали западноримского императора Генриха II; с тою лишь разницей, что этот субъект во время военных походов стал импотентом, утратил возможность иметь детей, но оставался страдальцем за землю Германскую и Святую Церковь, расширяя границы первой и повышая доходы второй. Очень жаль, что многие обыватели в разных странах до сих пор не умеют анализировать события и воспевают подобных людей. Впрочем, это не имеет отношения к нашему рассказу.

Наступает один из самых любопытных моментов для нашей темы. Уничтожив «светлых князей», Владимир столкнулся с проблемой управляемости подвластными территориями. Прежние племена, утратившие родовых правителей, хотели иметь известную автономию. То есть управляться не посадниками, но князьями. Пусть эти младшие князья подчиняются старшему, но они должны быть!

Владимир уловил запрос эпохи и стал рассаживать в захваченных землях своих сыновей. Видимо, первым опытом станет Изяславль. Или, как мы привыкли говорить, Полоцкая земля. Обособление произошло после того, как Изяслав покусился на жизнь отца и утратил право на первенство. Примерно в это же время или чуть позже свой князь появится и на Волыни.

Князья-подручники могли менять и меняли время от времени «место работы». При жизни Владимира Красное Солнышко во Владимире-Волынском и Галичине княжил сперва один его сын – младенец Борис от гречанки или «от болгарыни». «Чтение о Борисе и Глебе» (литературное произведение, воспевающее князей-мучеников, более древнее, чем «Житие Бориса и Глеба») говорит об этом. Как правитель Волыни Борис зарекомендовал себя с наилучшей стороны, если верить «Чтению». Хотя с младенца что взять, чего он мог совершить дурного? Напротив! «…много показа милосердiе во области своей, не точiю же къ убогым, но и всѣм людем, яко же всѣм людим чюдитися о милосердiи его и о кротости».

Затем Борис переходит по приказу отца на другую окраину, в Ростовскую землю, населенную вятичами, кривичами и финнами.

На Волынь Красное Солнышко перемещает другого из своих сыновей, Всеволода/Виссвальда, тоже ребенка, отпрыска Рогнеды. Дата вокняжения неизвестна. Некоторые ученые называют 988 год. Что вряд ли – нет времени для правления Бориса, который родился уже после того, как отец принял христианство. Значит, посажение Всеволода на волынский стол произошло позднее.

Мы говорили, что Всеволод спелся с волынянами и задумал отделить богатую волость от Русской земли. Вследствие этого – поссорился с отцом. Владимир сумел одолеть сына, тот бежал к шведам и там погиб.

Густынская летопись XVII века сообщает, что правителем Волыни (после Всеволода?) становится очередной сын Владимира – Позвизд. Его судьба неизвестна, в событиях, развернувшихся на Руси после смерти Владимира, Позвизд вроде бы не участвует. Вернее, участвует, но наши источники почему-то об этом молчат. В своем месте мы постараемся раскрыть эту тайну.

А какие перемены проходили в других землях – там, где Владимир перебил «светлых» родовых князей?

«Было же у него 12 сыновей: Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Святополк, Всеволод, Святослав, Мстислав, Борис, Глеб, Станислав, Позвизд, Судислав. И посадил Вышеслава в Новгороде, Изяслава в Полоцке, а Святополка в Турове, а Ярослава в Ростове.

Князья Владимир и Ярослав с сыновьями. Фреска Софийского собора в Киеве

Когда же умер старший Вышеслав в Новгороде, посадил в нем Ярослава, а Бориса в Ростове, а Глеба в Муроме, Святослава в Древлянской земле, Всеволода во Владимире, Мстислава в Тмутаракани» (Повесть временных лет, 989).

Летописная статья вызвала бурную полемику среди ученых. Вроде бы из сообщения Повести временных лет всё ясно. Но нет, не всё…

Специалисты прекрасно знают, что летописные даты – условны. И не только из-за мартовского, ультрамартовского и византийского стилей. Иногда под одним годом в наших хрониках группируются разные события. Поэтому изучение летописных текстов требует значительного напряжения интеллекта и культуры работы с источниками. А самое главное, традиционный метод отслеживания фактов не работает. Хронология расплывчата, зачастую приходится изучать параллельные источники из истории соседних стран, чтобы восстановить события на Руси.

Да и список княжичей очень сомнителен. Из него следует, что Ярослав старше Святополка… Вот и раскрылась одна из тайн – почему летописец «приписал» Ярославу лишние годы. Нужно во что бы то ни стало «удревнить» князя, доказав его права на старшинство в земле Русской. На самом деле Ярослав, как мы понимаем, затерялся где-то в середине списка сыновей Владимира Красное Солнышко и вряд ли мог законным образом претендовать на его наследие.

Однако вернемся к вопросу о территориях и попробуем скомпоновать всё, что мы знаем о разделе владений между детьми Владимира, уточнив заодно хронологию.