Текст книги "В России надо жить долго"
Автор книги: Светлана Беличева-Семенцева
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 37 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]
После этих трагических событий первый секретарь компартии Узбекистана Рафик Нишанов был снят с должности, и на его место пришел Ислам Каримов, до этого занимающий пост первого секретаря Кашкадарьинского обкома партии, хорошо зарекомендовавший себя на этом посту и не замеченный в злоупотреблениях. Каримов пришел к руководству Узбекистаном в тяжелое время. Помимо потрясений, пережитых от погромов и убийств в Ферганской долине, в республике еще не отошли от шока, вызванного так называемым хлопковым или узбекским делом, по которому под суд пошел практически весь руководящий состав республики: некоторые кончили жизнь самоубийством, другие были приговорены к высшей мере. Застрелился и прославленный орденоносец, дважды Герой социалистического труда, лауреат Ленинской премии первый секретарь компартии Узбекистана Шараф Рашидович Рашидов. Кроме того, к этому времени в республике была сформирована и своя оппозиция – Узбекский народный фронт «Берлик», в переводе «Единство», куда входила в основном интеллигенция, провозглашающая своей целью суверенитет, возрождение национальной культуры и государственный статус узбекского языка. Появились партии и на религиозной основе – Исламская партия возрождения и фундаменталистское объединение «Адолат» («Справедливость»), требующее создания исламского государства и контролирующее выполнение законов шариата, взяв на себя роль самопровозглашенных «дружинников». В своем стремлении все контролировать «дружинники» зашли слишком далеко, совершили вооруженный захват Наманганского обкома партии, чем поставили себя вне закона и дали повод правительственным войскам разгромить свои отряды.
Каримов, помимо того, что ликвидировал партию фундаменталистов, дипломатично присоединился к лозунгам суверенитета, возрождения национальной культуры и языка, провозглашаемым народным фронтом, а также реабилитировал покойного прославленного многолетнего главу Узбекистана Рашидова и прекратил травлю «рашидовщины», чем вызвал одобрение со стороны узбеков. Все эти действия позволили Исламу Абдуганиевичу Каримову завоевать заслуженный авторитет в республике и 24 марта 1990 года на сессии Верховного Совета Узбекской ССР быть избранным президентом. Когда по инициативе Горбачева в марте 1991 был проведен референдум о сохранении СССР, 95,4 % узбеков приняло участие в голосовании, и 93,7 % из них проголосовало «за». Такое единодушие было проявлено не без влияния президента Каримова. Только после провала ГКЧП 31 августа 1991 года в Узбекистане был принят закон «Об основах государственной независимости республики Узбекистан», объявивший о выходе из состава СССР и провозгласивший Узбекистан независимым демократическим государством.
Ислам Каримов оставался несменяемым президентом Узбекистана в течение 26 лет до самой своей кончины в 2016 году в возрасте 78 лет. Ему удалось покончить с радикальным исламом, сохранить светское государство, пережить покушение, подавить всякую оппозицию, имитируя псевдодемократичные выборы, быть четырежды переизбираемым президентом. Однако его авторитарная власть так и не смогла серьезно укрепить экономику страны, и главными добытчиками, содержащими свои многочисленные семьи, узбекам и узбечкам нечего не оставалось, как выезжать на заработки в Россию. Международную политику он вел, искусно лавируя между Москвой и Вашингтоном, благодаря чему удавалась сохранять мир на опасной афганской границе.
Самым спокойным и бесконфликтным и по сути вынужденным стал выход из состава СССР Туркменской ССР. Веяния перестройки не коснулись Туркмении, призывы к гласности и демократии были не услышаны первым секретарем ЦК туркменской компартии Сапармуратом Ниязовым. Мало того, вопреки всем решениям ЦК КППСС и призывам Горбачева в 1988 Президиумом Верховного Совета ТССР был издан указ «О запрещении собраний, митингов, уличных шествий и демонстраций». И когда сторонники неформального движения «Агзыбирлик» («Единство») в знак протеста провели демонстрацию у здания парламента, ее организаторы были арестованы и осуждены на приличные сроки.
Тем не менее, Ниязов следил за политической модой и событиями в других республиках и там, где это было в его интересах, старался не отставать от других. Как и в других республиках, 22 августа 1990 года в Туркмении был объявлен суверенитет, а 17 октября 1990 года туркмены почти единодушно (98 % электората) выбрали президентом республики Сапармурата Атаевича Ниязова. Правда, в отличие от других республик выборы здесь прошли на безальтернативной основе, в зачищенном политическом пространстве Туркмении не нашлось ни альтернативной кандидатуры, ни альтернативной партии. Также 98 % туркменского электората на референдуме о сохранении обновленного СССР в марте 1991 проголосовало «за». Осторожно и выжидающе повел себя Ниязов и во время ГКЧП. Он не высказывался против ГКЧПистов, но и не ввел в республике чрезвычайного положения и даже не издал приказа о разгоне митинга протестующих против ГКЧП в Ашхабаде.
Однако после провала ГКЧП Ниязов быстро сориентировался. Уже 26 августа 1991 года он объявил о выходе из политбюро ЦК КПСС и о переименовании коммунистической партии Туркмении в туркменскую демократическую партию. 27 октября 1991 года Верховный Совет ТССР принял декларацию о независимости демократической республики Туркменистан. В декабре этого же года на совместном заседании совета старшин и общенародного движения «Галкыныш» Ниязов получил полномочия на бессрочное пожизненное президенство. Эти полномочия на пожизненное президенство потом еще дважды перед каждыми очередными выборами в 1999 и в 2002 году подтверждались народным советом. А в августе 2003 года Сапармурат Ниязов был еще выбран пожизненным председателем народного собрания и получил право лично писать и утверждать законы Туркменистана. Культ личности президента Ниязова в Туркменистане достиг фантастического размаха. В центре Ашхабада возвышалась 75-метровая стела, на которой зиждилась позолоченная статуя Туркменбаши-отца всех туркменов. Его имя упоминалось в гимне и в клятве верности, его портрет украшал не только стены в домах и служебных помещениях, но и красовался на купюрах. Все грамотные туркмены должны были штудировать его философско-исторический труд «Рухнама» (в переводе «Книга духа»). Международный женский день в Туркмении теперь отмечался не 8-го марта, а в день рождения матери пожизненного президента. Но вот беда, как раз самой жизни ему было отпущено не так уж много. Сапармурат Атаевич Ниязов умер в 2006 году в возрасте 66 лет. И после его смерти стали стираться и следы его культа личности. 75-метровая стела с позолоченной статуей президента из центра Ашхабада перенесена на окраину, книги «Рухнама» изъяты из библиотек, его портреты на купюрах заменены, международный женский день вновь стал отмечаться 8 марта. И на политическую арену Туркменистана стала восходить фигура нового президента Гурбангулы Берымухамедова, который был назван Агадаром-покровителем нации, и парадные портреты которого стали развешиваться в помещениях и на улицах вместо рекламных щитов.
Однако надо отдать должное пожизненному президенту Туркменистана, эта республика, в отличие от ее соседей Узбекистана и Таджикистана, а также закавказских республик, избежала кровопролития, погромов и военных конфликтов на межнациональной почве. Не испытало в Туркменистане никаких притеснений русское и русскоязычное население. В туркменском народе живет благодарность русским, которые за годы советской власти способствовали социально-экономическому и культурному подъему республики, когда практически с нуля создавалась система здравоохранения, образования, открывались театры и кинотеатры, воспитывались и получали образование национальные таланты в литературе, живописи, музыке. Может быть, это доброжелательное отношение к русским в какой-то мере еще объясняется и тем, что в молодые годы, когда Ниязов учился и работал в Ленинграде, он женился на русской женщине Музе Алексеевне Мельниковой, и его дети сын и дочь родились от этого смешанного брака. Следует сказать, не возникало здесь конфликтов и на межрелигиозной почве. В Туркменистане сохранены все православные храмы с их приходами, прихожанами и традиционным богослужением. Мудрое решение было найдено также и по отношению к русскому языку, который хоть и не признан государственным, но в «Законе о языке», принятом в Туркмении в 1989 году, русский язык называется языком межнационального общения, который продолжает изучаться в школах независимой демократической республики Туркменистан, где государственным языком является туркменский. Учитывая, что в Туркмении не распространялись ни антисоветские, ни националистические настроения, туркмены и их правительство отнюдь не стремились к получению независимости и выхода из состава СССР. Этот выход стал вынужденным, когда после провала ГКЧП началось массовое бегство республик из Союза, и Союз нерушимый республик свободных рассыпался, как карточный домик.
Но другой кровавый сценарий разворачивался в это время в соседней среднеазиатской республике, в Таджикской ССР. Здесь выход из состава СССР обернулся пятилетней гражданской войной, сотнями тысяч погибших и беженцев. Недовольство руководством республики здесь зрело на кланово-региональной почве, поскольку традиционно первыми секретарями ЦК коммунистической партии Таджикистана и членами правительства были выходцы из Ленинабадской и Кулябской областей, а также Гиссерской долины. Сформированное в 1989 году демократическое движение «Растохез» («Возрождение») вместе с лозунгами демократизации и суверенитета также требовало и прекращения засилия ленинабадцев. К демократической партии Таджикистана, сформированной на базе «Растохеза», добавились еще правительственные оппозиционеры – исламисты. Приверженцев ислама всегда много было в Таджикистане, и они вышли из подполья, когда в 1990 году был принят закон «О свободе совести и религиозных организациях». В 1991 была создана Исламистская партия возрождения Таджикистана, которая требовала беспрекословного соблюдения законов шариата.
Первые беспорядки с убитыми и ранеными в Душанбе случились в феврале 1990 года. Тогда у здания правительства многочисленный митинг собрали слухи о том, что дома в новостройках города будут отданы армянам, эвакуированным из Баку, где прошли жестокие погромы с многочисленными человеческими жертвами. Однако вместо первого секретаря Махкамова к народу вышла милиция, применившая оружие. Разъяренная толпа бросилась в город, громя магазины, поджигая машины, избивая нетаджикское население, включая русских. В Душанбе должны были срочно перебросить военные подразделения, ввести комендантский час и на двух самолетах отправить беженцев-армян в Ереван. Но жертв избежать все-таки не удалось, 20 человек было убито, около 500 ранено. Оппозиция требовала, чтобы Махкамов ушел в отставку, он и ушел, но только 31 августа 1991 года, после подавления путчистов в Москве.
9 сентября 1991 года Таджикистан объявил о своей независимости, и 24 ноября Рахмон Набиев-ленинабадец на президентских выборах одержал победу, набрав более 56 % голосов. Его соперник Давлет Худоназаров, поддерживаемый партией исламского возрождения и национально-демократическим движением, получил 30 % голосов. Представители оппозиции остро критиковали и процедуру проведения выборов, и выбранного президента, называя его коммунистическим ставленником. Мирное сосуществование сторонников правительства и оппозиционеров продолжалось чуть более 3-х месяцев. Новые беспорядки и вооруженное столкновение противоборствующих сторон начались уже в апреле 1992 года. Вооруженные оппозиционеры взяли под контроль вокзал, аэропорт, захватили 48 заложников, включая членов правительства, предъявили ультиматум президенту. Пытаясь погасить вооруженный конфликт, президент формирует правительство примирения, в котором 8 постов занимает оппозиция.
В июне 1992 года гражданская война перекинулась в южные районы Таджикистана и стала принимать полномасштабные формы. Национально-демократическое движение к этому времени слилось с исламистами и вместе с Исламской партией возрождения образовало объединенную исламо-демократическую оппозицию, которая в августе захватила Душанбе и буквально под дулами пистолетов добилась отставки президента Набиева. После отставки Набиева председатель Верховного Совета Сафарали Кенджаев бежал в Куляб и при поддержке российских спецслужб из добровольцев, военных и милиционеров для восстановления конституционного порядка начал формировать Народный фронт, лидером которого стал криминальный авторитет с выраженными лидерскими качествами Сангак Сафаров. Ислам Каримов, который не без основания боялся усиления исламистов в Узбекистане, на помощь Таджикистану направил технику и военные подразделения. В районах охваченных войной начался взаимный террор, убийство и глумление над мирными жителями. Сотни тысяч беженцев хлынули с южных районов в Афганистан, Россию, близлежащие республики, уехало более 90000 русских.
В ноябре 1992 года в Худжибе состоялась 16-я примирительная сессия Верховного Совета, председателем на которой был избран выходец из Кулябы Эмомали Рахманов, сделавший бесполезную попытку примирить стороны. Сформированный народный фронт начал активные военные действия против исламо-демократической оппозиции и в декабре вытеснил исламистов из Душанбе, где теперь началась расправа и истребление проживающих здесь памирцев и картехенцев, которые были земляками вооруженной оппозиции. Тем временем участились военные столкновения с афганскими моджахетами на таджикско-афганской границе, которую охраняли российские пограничники. 13 июля 1993 года афганские моджахеды прорвались на территорию Таджикистана и вступили в бой с пограничниками 12-ой погранзаставы. Подоспевшие на помощь части 201 мотострелковой дивизии выбили моджахетов с заставы. Погибло 22 пограничника, 60 нападавших и 200 мирных жителей. Хотя российская армия и должна была держать нейтралитет в гражданской войне на территории Таджикистана, но в расположении ее частей неоднократно приходилось спасать от резни тысячи мирных жителей, включая женщин и детей.
6 ноября 1994 года была принята конституция, по которой Таджикистан провозглашался президентской республикой, и президентом был выбран Эмомали Рахмонов, который приступил к переговорам с представителями оппозиции о прекращении военных действий. Переговорный процесс затрудняло то, что объединенная исламо-демократическая оппозиция к тому времени разделилась на несколько разных враждующих между собой группировок. После 8-ми раундов переговоров, проходивших в течение 5-ти лет под эгидой ООН, 27 июня 1997 года в Москве президентом Таджикистана Эмомали Рахмоновым и представителем оппозиции Сайедом Абдуллой Нури было подписано «Общее соглашение об установлении мира и согласия в Таджикистане». Согласно этому соглашению 30 % мест в руководстве страной должно быть отдано представителям оппозиции, 4498 боевиков интегрировано в силовые правительственные структуры, 5377 подлежало амнистии.
Таджикистан выходил из гражданской войны с тяжелейшими последствиями, с тысячами сожженных кишлаков, с разрушенной на 70 % производственной инфраструктурой и неисчислимыми человеческими жертвами. По весьма приблизительным подсчетам, более миллиона человек погибло, столько же пропало без вести, к заваленной когда-то трупами реке Сурхаб окрестные жители еще два десятка лет не могли подойти. Число беженцев составляло от миллиона до 4-х миллионов человек. Я хорошо помню, как в Москве, да и в других российских городах в эти годы на вокзалах, рынках и просто на уличных тротуарах сидели таджикские женщины с ползающими рядом детишками и просили милостыню. Было страшно и больно смотреть на эти картины, но мы и не представляли, насколько ужаснее и страшнее был тот ад, из которого они бежали. Российские СМИ тогда не очень-то распространялись на тему Таджикистана, слишком много было своих российских проблем и событий в эти лихие 90-е годы.
Все это время воюющим и потом мирным Таджикистаном правил Эмомали Рахмонов, который в возрасте 40 лет был избран в 1992 году председателем Верховного Совета, а в 1994 году президентом Таджикистана. Потом он еще трижды переизбирался в 1999, 2006, 2013 годах на пост президента. Эмомали выступил против религиозного экстремизма, призвал отозвать юношей, обучающихся в медресе исламских стран. «Они там вместо мулл становятся экстремистами и террористами», – заявил Рахмонов. В результате было возвращено около 1500 студентов из Египта, Ирана, Пакистана, Объединенных Арабских Эмиратов. Был принят закон, запрещающий детям во время школьных занятий посещать мечети. Все это время ему также приходилось избавляться от политических конкурентов и устранять бывших оппозиционеров, партии которых были представлены в парламенте. В 2015 году, когда Эмомали окончательно упрочился в президентском кресле, была запрещена решением Верховного суда республики Таджикистан деятельность ПИВТ – политической организации исламского толка.
Последовательно проводя политику противодействия исламистам и религиозному экстремизму, президент призывал таджиков и национальную интеллигенцию вернуться к культурным корням, уходящим в глубину веков таджикско-персидской поэзии, философии, литературы, архитектуры. Персоязычные таджики по праву считали себя культурными наследниками Абулкосими Фирдауси, Омара Хайяма, чьи рубаи-афоризмы, созданные 1000 лет назад, до сих пор не потеряли свою актуальность. Чтобы показать личный пример следования национальным традициям и культурным корням, Эмомали в 2007 году меняет свою фамилию с Рахмонова на Рахмон, отказавшись от несвойственного родному языку окончанию «ов» в произношении фамилий.
Однако самой сложной и неотложной задачей в послевоенном Таджикистане было восстановление разрушенной производственной инфраструктуры, обеспечение таджиков работой и преодоление бедности и обнищания, которые испытывает большая часть населения Таджикистана. После войны 83 % населения находилось за чертой бедности. В республике традиционно была хорошо развита легкая, текстильная промышленность, переработка хлопка-сырца, шелковых коконов, шерсти. Не отставала и пищевая промышленность, производящая винно-водочную продукцию, масложировые и молочные продукты. На кирпичных, цементных, шиферных, железобетонных заводах производился широкий ассортимент строительных материалов. И, наконец, была развита и высокопроизводительная электротехническая отрасль, производящая электротовары народнохозяйственного потребления. Сейчас все это надо было восстанавливать, приводить в рабочее состояние и запускать в производственный процесс. Задача непростая, и усложненная еще тем, что более миллиона эмигрировало из страны за время войны, еще столько же погибло, а еще большее число таджиков выехало на заработки в Россию и другие страны. 47 % от ВВП в Таджикистане составляли денежные переводы гастарбайтеров.
В этих условиях, чтобы возвратить назад в страну беженцев и эмигрантов, руки и знания которых нужны для восстановления всего производственного потенциала республики, Эмомали Рахмон проводит политику примирения и единства. 27 июня – день, когда в 1997 году было подписано соглашение об установлении мира, объявлен в Таджикистане национальным праздником Днем национального единства. Таджики, уставшие от вражды и кровопролития, на своем горьком опыте постигли истину, что худой мир лучше любой победной войны, которая уносит тысячи жизней и ожесточает сердца выживших.
Укрепляя авторитет Эмомали Рахмона, ставшего по сути дела бессменным президентом Таджикистана, таджикские литераторы под редакцией вице-президента Таджикской академии наук Талбака Назарова издали семь книг, освещающих все героические дела и свершения, которые он совершил за время своего правления. Годы 1992-95 – «Эмомали Рахмонов – спаситель нации»; 1996-99 гг. – «Эмомали Рахмонов – основоположник мира и национального единства»; 2000–2003 гг. – «Эмомали Рахмонов – начало этапа созидания»; 2004 год – «Эмомали Рахмонов – год, равный векам»; 2005 год – «Эмомали Рахмонов – год культуры мира»; 2006 г. – «Эмомали Рахмонов – год арийской цивилизации».
Так же как в соседних среднеазиатских республиках – президентом Каримовым в Узбекистане и президентом Ниязовым в Туркменистане – в Таджикистане Рахмановым и его окружением был искусно сформирован культ личности президента, обеспечивающий несменяемость его власти в стране, называемой республикой и располагающей всей внешней демократической атрибутикой, включая парламент, избирательную систему, конституцию. Но влияние коммунистической идеологии, пропагандирующей атеизм и интернационализм, не прошло даром для бывших членов партии, президентов этих среднеазиатских республик, выросших в СССР. Ваххабизм и исламский экстремизм был категорически неприемлем для них, и, будучи правоверными мусульманами, они не только не допустили исламистов к власти, но и вытеснили их из своих стран, поставив вне закона политические партии исламского толка. И тем самым эти среднеазиатские республики, возглавляемые авторитарными лидерами, возведенными в культ личности, стали надежным щитом, защищающим российские границы от афганских моджахедов и исламских экстремистов-ваххабитов.
Летом 1990 года на юге Киргизии в периферийной части Ферганской долины, как и годом раньше в Таджикистане, произошли ожесточенные столкновения между живущими здесь киргизами и узбеками. Поводом послужило распределение киргизам земельных участков под застройку за счет хлопковых полей, возделываемых узбеками. Киргизская общественная организация «Ош-аймагы» добилась от правительства решения, по которому 32 гектара хлопковых полей, принадлежащих колхозу имени Ленина, где жили и работали узбеки, должно было быть передано под застройку киргизам. Узбеки возмутились, началась потасовка, в которой приняли тысячи участников с той и другой стороны, вооруженные мотыгами, железными прутьями и ножами. Власти поспешили отменить свое решение, но было уже поздно. Разъяренные толпы узбеков и киргизов разными путями двинулись в Ош, избивая по дороге людей «не нашей национальности» и поджигая их дома. Остановить этот разбой удалось лишь с помощью вооруженной милиции, которая была вынуждена стрелять по толпе. Еще более ожесточенные столкновения произошли в Узгене, куда пришлось вводить войска. Город был разграблен и сожжен практически дотла. В общей сложности по официальным данным в Ошской области погибло около 300 человек, по неофициальным число погибших исчисляется тысячами.
Все эти беспорядки подорвали авторитет хозяина республики, первого секретаря киргизской компартии Абсамата Масалиева, выпустившего ситуацию из-под контроля и не сумевшего предотвратить кровопролития в Ошской области. Ситуацию усугубил и раскол, начавшийся в партии. Меньшая часть, всего около 10 % демократически настроенных коммунистов была за перестройку и гласность, то есть разделяла политику и новшества Горбачева, однако большая часть, особенно правящая верхушка, была настроена насторожено-враждебно к наступающим переменам. В республике была сформирована и не очень многочисленная демократическая оппозиция, которая, в отличие от Народных фронтов в других республиках, хотя и выступала за демократические преобразования, многопартийность и гласность, но не ставила вопрос о суверенитете и выходе из СССР. Депутатский блок реформаторов в Верховном совете объединился во фракцию «За демократическое обновление и гражданские права в Киргизии» и составлял около трети мест, что давало надежду Масалиеву выиграть президентские выборы. Но, тем не менее, выборы он проиграл, и демократический блок выдвинул кандидатуру знаменитого киргизского писателя Чингиза Айтматова. Однако Чингиз отказался от чести быть президентом Киргизии и вместо себя предложил президента Киргизской Академии наук Аскара Акаева. Акаев стал президентом республики, и на какое-то время в Киргизии установилось двоевластие, президенту приходилось делить власть с первым секретарем киргизской компартии Масалиевым.
Двоевластие закончилось после провала путча. Если Акаев осудил действия путчистов как государственный переворот, то коммунисты во главе с Масалиевым поддержали ГКЧП, чем и подписали себе приговор. 31 августа 1991 года после провала путча в Киргизии была принята Декларация о независимости, по которой республика Кыргыстан провозглашалась суверенным демократическим государством, а компартия была запрещена. Но преданные члены коммунистической партии не растерялись и зарегистрировали свою партию, слегка ее переименовав из Киргизской компартии в Партию коммунистов Кыргызстана. Власти разрешили регистрацию этой переименованной партии, но при этом отказались считать ее правопреемницей коммунистической партии Киргизии. Окончательный и по сути дела вынужденный выход Киргизии из состава СССР состоялся 26 декабря 1991 года одновременно с прекращением существования СССР. С распадом Советского Союза Киргизия, как и другие республики, начала испытывать серьезные экономические проблемы. Добрая половина населения живет за счет гастарарбайтеров, работающих в России. Москвичам стало привычным видеть молодых мужчин из среднеазиатских республик, убирающих наши дворы и улицы, молодых женщин, девушек из Киргизии, Таджикистана, Узбекистана, работающих парикмахерами и маникюрщицами, сиделками, ухаживающими за больными и стариками, домработницами и нянями. Это на их заработках содержатся оставленные на родине члены семейств, родители и дети. В Киргизии, население которой не стремилось к выходу из Советского Союза, живет ностальгия, тоска по прежним временам, в каждом городе сохраняются памятники Ленину, в школах учат русский язык. Как когда-то русским людям Киргизия была обязана социально-экономическим и культурным подъемом и успехами, так и сейчас киргизы с надеждой смотрят на Россию, где они получают возможность зарабатывать на содержание своих семей.
Казахстан был первой республикой, где в самом начале горбачевского правления 16 декабря 1986 года начались массовые беспорядки, для прекращения которых применялось оружие, и были убитые и раненые. Поводом послужило то, что Горбачев сместил первого секретаря ЦК компартии Казахстана Динмухамеда Кунаева, много лет бессменно правящего в республике, и заменил его Геннадием Колбиным из Ульяновска. Тогда тысячи молодых людей в основном казахов, среди которых половина была студенческой молодежи, вышли на центральную площадь Алма-Аты с требованием назначать на руководящие должности национальные кадры. Разъяренные толпы молодежи, сметая милицию, рвались захватить здание ЦК и были разогнаны лишь благодаря применению оружия. По официальным данным погибло 3 человека, «по народным» – 12, и 1137 получили ранения, из них добрая половина – представители правоохранительных органов, вызванные из других областей.
При этом надо заметить, что в Казахстане, в отличие от других республик, населения коренной национальности было не более 50 %. Казахов разбавили высланными во время войны немцами из Поволжья, чеченцами и ингушами с Кавказа, калмыками. Более полумиллиона русских и украинцев переселилось в казахские степи при освоении целины. Казахстан пережил и свои голодоморы. В начале 20-х годов, когда к разрухе гражданской войны добавился неурожайный 21 год, породивший страшный голод. Не меньший голод, унесший до полутора миллионов людей, был и в начале 30-х в результате ускоренной, беспощадной и не учитывающей условий жизни кочевого казахского народа коллективизации. Тогда же многие казахи бежали в Китай и соседние республики.
Однако за годы советской власти этот край, населенный по большей части чабанами-кочевниками, превратился в богатейший регион с высокоразвитой промышленностью, сельским хозяйством, наукой, образованием и культурой. В 1991 году на долю Казахстана приходилось 70 % производства свинца, цинка, титана, магния, олова, 90 % фосфора и хрома, более 60 % серебра и молибдена. После освоения целинных земель Казахстан стал крупнейшим производителем зерновых. Не в интересах центральной власти было идти на конфронтацию с казахами, и кадровая ошибка была исправлена. В 1989 году первым секретарем ЦК компартии Казахстана стал казах Нурсултан Абишевич Назарбаев, которому суждено было стать самым заметным политическим долгожителем на постсоветском пространстве, правящим республикой без малого 30 лет.
Нурсултан Назарбаев вышел, что называется, из народа, свой трудовой путь начал с рабочего, дослужился до секретаря парткома Карагандинского металлургического комбината, затем дорос до второго секретаря Карагандинского обкома партии и в 1979 году стал секретарем ЦК компартии Казахстана. С 1984 года пять лет он был председателем Совета министров Казахской ССР, и 1989-м, после оскандалившегося Колбина, его поставили первым секретарем ЦК компартии Казахстана, то есть фактически назначили хозяином этого большого и богатого края. С 1990 года ему еще добавилась должность президента, выбранного Верховным Советом республики Казахстан. Надо отдать должное Назарбаеву: его опыт, знание жизни и природная мудрость помогли ему благополучно провести этот корабль, называемый Казахстаном, через все рифы и потрясения того времени с его непредсказуемыми переменами. С воцарением Назарбаева в Казахстане не отмечалось ни межнациональных, ни межэтнических конфликтов, не появлялась и оппозиция, призывающая к суверенитету и выходу из СССР. Декларацию о суверенитете Казахстан провозгласил одним из последних, 25 октября 1990 года. Во время путча 19–21 августа 1991 года Назарбаев занял осторожную выжидательную позицию, в местных СМИ опубликовал обращение ГКЧП к советскому народу, в котором говорилось, что перестройка зашла в тупик, было обещано поддержать частное предпринимательство и восстановить законность и правопорядок. В то же время ГКЧПисты намерены были запретить митинги и демонстрации, установить контроль над средствами массовой информацией. То есть покончить с демократическими свободами, которые народ получил за время горбачевской перестройки и гласности. Опубликовав это обращение, Назарбаев призвал народ соблюдать спокойствие и выдержку, но чрезвычайное положение в республике не ввел, как и не принял никаких мер к немногочисленным демонстрантам, называющим происходящее государственным переворотом и требующим суда над их организаторами.
Однако сразу после провала путча он уже в конце августа издает ряд указов: о переходе государственных предприятий союзного значения в ведение правительства КазССР, о создании республиканского золотого запаса и алмазного фонда, о запрещении Семипалатинского испытательного ядерного полигона. Перед этим первое, что сделал Назарбаев, – это 24 августа, сразу после ареста высокопоставленных организаторов путча, опубликовал заявление в адрес политбюро ЦК КПСС о выходе из его состава по причине того, что ЦК КПСС дискредитировало себя поддержкой ГКЧП. Были также запрещены политические партии в органах прокуратуры, госбезопасности, милиции, судах, в казахской таможне, а имущество КПСС, находящееся на территории Казахстана, передано в собственность государства. То есть, не стремясь к выходу из состава СССР, Назарбаев, тем не менее, по факту сделал Казахстан независимым от всякой экономической и политической центральной власти. Однако для него стало большой и неприятной неожиданностью, когда 8 декабря 1991 года руководители России, Украины и Белоруссии в Беловежской пуще подписали соглашение о содружестве независимых государств (СНГ) и констатировали, что СССР как субъект международного права прекратил свое существование. Это закулисье и игнорирование мнения других союзных руководителей обидело не только Назарбаева, но и президентов всех среднеазиатских республик, которые, хотя и стремились к максимальной самостоятельности, но вовсе не намеревались выходить из состава СССР и тем более не хотели развала страны, называемой Советский Союз. Срочно созванная в Ашхабаде 13 декабря 1991 года встреча «пятерки» лидеров Казахстана, Узбекистана, Киргизии, Таджикистана, Туркменистана закончилась коллективным заявлением, что члены «пятерки» готовы вступить в СНГ на равных началах с «тройкой», то есть на правах учредителей. Обоюдное согласие было достигнуто 21 декабря 1991 года на встрече «тройки» и «пятерки» в Алма-Ате, где было подготовлено коллективное заявление одиннадцати отныне самостоятельных государств о прекращении существования СССР и образовании СНГ. Республика Казахстан последней из советских социалистических республик провозгласила себя независимым государством.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?