Текст книги "Сон сбылся"

Впервые в Турине

«Братство радости» вышло из этого поединка окрепшим и славным. Во время каникул его члены путешествовали по холмам Суперги. Они собирали грибы, пели песни, иногда делали короткие вылазки в Турин, чтобы увидеть «мраморного коня» на лестнице королевского дворца. Это составляло почти 30 км пешком – дорога туда и обратно. Возвращались с волчьим аппетитом и рассказывали своим ленивым товарищам о чудесах столицы.

Как раз во время одной из таких экскурсий Джованнино Боско впервые увидел Турин. Город рос. Численность населения возросла непомерно – почти на треть за последние десять лет. Возросла также головокружительно цена жилых помещений и арендная плата. Болезненно чувствовалась нехватка больниц, приютов для престарелых, детских домов и школ.

Весной того года, когда Джованнино Боско и его друзья путешествовали по туринским холмам, на периферии города поселился каноник Коттоленго со своимии 35 больными, которых не хотела принять ни одна больница. Это было 27 апреля 1832 года. В околице Вальдокко дон Коттоленго снял в аренду помещение, бывший трактир, и поселился там вместе с ослом, телегой и двумя сестрами. Над дверью укрепил вывеску: «Малый дом Божьего Провидения». Этот дом вскоре должен был стать чудом Турина. Он откроет двери для 10 тысяч неизлечимых больных, всеми заброшенных.

В июне Джованнино Боско впервые услышал имя Винценто Джиоберти. Это был молодой туринский священник, профессор философии в университете. Он был арестован за принадлежность к тайному антимонархическому кружку. Его осудили к изгнанию и под стражей доставили к границе Франции. Спустя десять лет священник выпустил в Брюсселе известную книгу «Первенство Италии». А через восемнадцать лет он стал премьер-министром Карла Альберто.

В королевском дворце, на лестнице которого члены Братства радости ласкают мраморного коня, король готовит (медленно, среди опасений и сомнений) необходимые реформы. Первую из них подписывает в 1832 году. Были отменены пытки – этот бесчеловечный пережиток варварского века.

9. Время дружбы

Осенью 1832 года Джованнино Боско стал посещать третий класс, так называемую грамматику. Следующие два года учился регулярно в классе гуманистики (1833-34) и риторики (1834-35).

Он по-прежнему был отличником, увлекался книгами, отличался исключительной памятью. «В то время – вспоминает он с оттенком грусти – я не чувствовал разницы между чтением и учением. Я легко мог повторить материал прочитанной книги. Приученный матерью к короткому сну, я мог две трети ночи посвятить литературе, читая при огоньке моей маленькой лампадки. Один книготорговец – еврей по имени Элиас, стал одалживать мне книги итальянских классиков. Я платил по одному сольдо за томик. Ежедневно я прочитывал почти по одному тому».

Джованни исполнилось восемнадцать лет. Это возраст глубокой дружбы. Продолжая оставаться «вожаком маленького отряда», он собирал вокруг себя самых близких друзей.

Две пощечины

С первым из этих друзей он познакомился во время школьной драки. В то время не все профессора бывали пунктуальными, и первые минуты лекций часто протекали среди шума и суматохи. Во всю шла игра «в лошадку». Те, кто меньше всего увлекался учебой – отмечает с иронией дон Боско – в этой игре были лучшими мастерами. Один из учеников, новичок, на вид которому было лет пятнадцать, среди общего шума занял спокойно свое место за партой и раскрыл книгу. Тут же подбежал к нему один сорванец и схватил за руку:

– Пошли, ты тоже поиграешь.

– Я не умею.

– Научишься. Не заставляй себя упрашивать!

– Ты можешь меня даже ударить, но я не пойду.

Хулиган дал ему две пощечины, эхом раздавшиеся по всему классу. Увидев эту сцену, я почувствовал, как кровь начинает кипеть во мне. Я ожидал соответствующей отплаты, тем более, что новичок был сильнее. Тем временем он не прореагировал. Щека его горела, даже приобрела фиолетовый оттенок. А он только сказал:

– Ну что, доволен? А теперь оставь меня в покое. Я тебе прощаю.

В Джованнино как будто ударил гром. Это был геройский поступок. Поэтому он решил узнать, как зовут паренька. Его имя было Алоиз Комолло. С этого времени он стал моим лучшим другом, и могу утверждать, что от него я начал учиться жить по-христиански».

Джованни открыл под его кажущейся слабостью большое богатство души. Не отдавая себе отчета, он стал защитником Комолло, охраняя его от выходок грубых и вспыльчивых мальчишек.

Правильное применение силы

Один из учителей как всегда опаздывал, и в классе царила невообразимая суматоха. «Некоторые хотели избить Комолло и еще одного хорошего паренька, Антони Кандело – пишет дон Боско. Я требовал оставить их в покое, но хулиганы не послушались и начали ругаться. Тогда я сказал:

– Кто из вас посмеет произнести еще хоть одно оскорбительное слово, будет иметь дело со мной.

Самые большие и наглые выстроились стенкой передо мной, а в это время кто-то ударил Комолло по лицу. Мне потемнело в глазах, но под рукой не оказалось ни палки, ни стула, поэтому я схватил одного из этих парней за шиворот, потряс им, как дубиной. И стал им же бить других. Четыре нападающих упали на землю, другие с криком стали удирать.

Как раз в это время вошел в класс профессор и, увидев летающие в воздухе ноги и руки среди невообразимых воплей, стал наносить слепые удары направо и налево. Когда буря немного притихла, велел объяснить, что было причиной драки. Не веря рассказу, потребовал, чтобы я повторил сцену. Тогда он громко рассмеялся, засмеялись все, и учитель по просту забыл нас наказать.

– Мой дорогой, – обратился ко мне Комолло, когда немного пришел в себя. – Твоя сила приводит меня в ужас. Она дана тебе Богом не для того, чтобы ты расправлялся со своими товарищами. Бог желает, чтобы мы прощали и добром отплачивали тем, кто нас обижает».

Джованнино слушал внимательно. Вскоре они вдвоем отправились к исповеди. Однако не так быстро Джованнино научился выполнять евангельское учение: «если тебя кто-нибудь ударит по правой щеке, подставь ему левую». Он силой воли навязывал себе это приказание, но никогда не выполнял его инстиктивно. Много раз он должен был повторить себе слова, услышанные когда-то во сне: «Не дракой, а любовью будешь завоевывать себе своих друзей».

Вечера в бильярд мои салоне

В конце 1932/33 года сын Лючии Матти заканчивал обучение. Джованнино предстояло искать новую квартиру.

Знакомый их семьи, Джованни Пионта, в то время открыл кафе в Киери и предложил ему место помощника бармена. Утром перед занятиями следовало убрать помещение, вечером – обслуживание бара, потом бильярдного салона. Взамен за это хозяин обеспечивал его дважды в день тарелкой теплого супа и уголком для сна.

Джованнино был согласен, так как ничего лучшего не нашел. Потянулись дни трудной работы, он сидел до глубокой ночи в бильярдной, записывал результаты игры на доске.

В 1988 году (спустя более 50 лет) Пианта еще вспоминал: «Нельзя было найти паренька лучше Джованни Боско. Ежедневно утром он прислуживал при святой Мессе в церкви Святого Антония. Дома у меня была больная старушка – мать. Он оказывал ей удивительное милосердие».

Намного менее достойным внимания было обращение этого жадного хозяина со своим молодым, 18-летним рабочим. Он велел готовить пареньку кофе, шоколад, печенье, мороженое, а давал ему только суп. Это мама Маргарита приносила ему из Бекки хлеб и все остальное. Уголок, который он выделил Джованнино, был «узкой нишей над небольшой печью, в которой пекли печенье, а войти в нее возможно было только по лестнице». Когда Джованнино на своем неудобном матрасе вытягивался во весь рост, его ноги торчали из ниши.

Иаков Леви, прозванный Ионашем

В школе, которую посещал Джованнино, было несколько еврейских ребят. На основании декрета Карла Фелличио евреи в городах должны были проживать в определенном районе, так называемом гетто. Их считали людьми второго сорта и относились к ним очень плохо. Эти ребята еженедельно переживали серьезную дилемму: в субботу религиозным предписанием им запрещался любой, труд, также и все классные работы. Они должны были выбрать: поступать против совести или довольствоваться плохими отметками и язвительными насмешками школьных друзей.

Джованнино многократно помогал своим еврейским товарищам, выполняя за них субботние задания. С одним из них, Иаковом Леви, которого называли Ионашем, он крепко подружился. Они оба потеряли отцов, и это сиротство их особо сдружило.

Это была прекрасная, горячая дружба. «Иаков хорошо играл в бильярд. Я относился к нему с большой приязнью, а он безумно любил меня. Каждую свободную минуту проводил со мной. Мы пели, играли на рояле, читали книги, рассказывали обо всем друг другу».

Однажды какой-то скандал, связанный с дракой, приводит к печальным результатам, и молодой еврей попадает в депрессивное состояние. Джованнино – руководствуясь только чистосердечной привязанностью – предлагает другу самое ценное что имеет: свою веру. Одалживает ему свой катехизис. «На протяжении нескольких месяцев ознакомился он с основными положениями веры и остался очень доволен. Ежедневно на словах и на деле он становился все лучше».

Когда мать Иакова находит христианский катехизис в комнате сына, возникает семейная драма. Она обращается к Джованнино с горькими словами: «Ты меня погубил!»

Джованнино ищет самые соответствующие слова, но это ни к чему не приводит. Под воздействием угроз родных и раввина «Ионаш» на некоторое время уходит из дому. Постепенно спокойствие возвращается. 10 августа в базилике Киери молодой еврей принимает крещение. Сохранившийся в архиве официальный документ гласит: «Я, Себастиан Схиоппо, теолог и каноник, имея полномочия преподобного и почтенного архиепископа Турина, торжественно окрестил молодого еврея Иакова Леви, 18 лет, назвав его именем Людовик».

Ионаш остался навсегда другом дона Боско. Еще в 1880 году он приходил в Ораторию Вальдокко навестить его и вспомнить вместе прекрасное время прошлого.

Яблоки Бланхарда

Супы синьора Пианты, конечно, не утоляли аппетита 18-летнего Джованнино Боско. В те времена он часто голодал. Заметив это, один из его приятелей, Джузеппе Бланхард, бежал к своей матери, которая продавала фрукты, и набивал свои карманы яблоками и каштанами. Добрая женщина понимала, что это означает, но делала вид, что ничего не видит. Часто дома за столом Джузеппе также опорожнял корзину с фруктами по той же причине. Однажды его брат Леонардо вскипел:

– Мама, ты никогда ничего не видишь. Джузеппе целыми килограммами уносит фрукты, а ты даже этого не замечаешь.

– Прекрасно вижу. – ответила женщина. – Однако я знаю, кому он носит яблоки. Джованнино хороший парень, а голодать в его возрасте очень неприятно.

Несмотря на голод, Джованнино всегда находил пару сольдо для одолжения книг у еврея Элисея. Ночами он поглощал их содержание. Заметил это Пианта, который позже рассказывал: «Много раз он всю ночь напролет проводил над учебниками, а утром я опять находил его при горящей лампаде читающим и поглощенным учебой». Неизвестно, что больше впечатляло господина Пианта: сила воли паренька или же количество израсходованного масла в лампадке. Дон Боско также вспоминает те времена: «Часто случалось, что надо было утром вставать, а я еще держал в руке книгу, которую начал читать вечером». Но тут же добавлял: «Это отразилось серьезно на моем здоровье. Поэтому я всегда буду советовать делать только возможное, но не более. На собственном горьком опыте я убедился, что ночь предназначена для отдыха».

Джованни Боско не был каким-то необычным исключением, он был юношей доброжелательным и беспокойным. Выносливости и правильному пониманию предела его, как и других, учила жизнь.

10. Трудное решение

Март 1834 года. Джованнино Боско оканчивает класс гуманистики и подает прошение о принятии его в орден францисканцев. Школьный друг, Эугениус Никко, приносит ему ответ.

– Тебя ожидают в Турине на экзамене в монастыре Матери Божьей де Ангелюс.

Джованнино направляется туда пешком. В списке принятых монастыря появляется запись: «Юноша Джованни Боско из Кастельнуово принят с отличным результатом. Отвечает всем требуемым условиям. 18 апреля 1834 г.».

Сразу же Джованнино готовит документы для поступления в монастырь «Депла Паче» в Киери.

Почему он решился на этот шаг? Ему исполнилось уже 19 лет, и он решил, что наступила пора определить свою будущую жизнь. Он трудился и терпел, потому что хотел стать священником. Но в последние месяцы опять столкнулся лицом к лицу с трагической проблемой бедности. Он признался в этом своему другу из Кастельнуово, Эвазио Савио: «Ведь моя мама не сможет мне постоянно помогать во время учебы». На эту тему он разговаривал также с несколькими францисканцами, а те, хорошо его зная, тотчас же предложили: «Приходи к нам. Не будет проблемы даже с оплатой, которую вносят новации при вступлении в монастырь». Как исключение, Джованни Боско должен был быть освобожден от оплаты.

Крестьянка в черной шали

В конце апреля Джованнино направляется к своему приходскому священнику и просит у него документы, необходимые для вступления в монастырь. Дон Дассано посмотрел на него с сомнением:

– Ты хочешь в монастырь? А хорошо ли ты подумал над этим?

– Мне кажется, да.

Спустя несколько дней дон Дассано посетил усадьбу в Суссамбрино и разговаривал с мамой Маргаритой:

– Джованнино хочет стать францисканцем. Я не против, но мне кажется, что ваш сын больше подходит для работы в приходе. Он умеет обращаться с людьми, привлекать к себе ребят, его все любят. Почему же он должен укрыться в монастыре? Кроме этого, Маргарита, хочу вам ясно представить дело: Вы уже немолода и небогата. Сын – настоятель прихода, всегда вам поможет в старости, а сын – монах будет для вас потерян. Я убежден, что вы должны отговорить его от этого намерения. Мне кажется, что это только послужит вашему добру.

Набросив на себя шаль, мать Маргарита отправляется в Киери.

– Дон Дассано был у меня и сказал, что ты хочешь вступить в монастырь. Это правда?

– Да, мама. Я надеюсь, что ты не будешь иметь ничего против.

– Послушай меня внимательно, Джованнино: Я хочу, чтобы ты все спокойно обдумал. Если решишь – иди своим путем, не оглядываясь. Здесь самое важное, чтобы ты выполнил Божью волю. Приходский священник хочет, чтобы я повлияла на смену твоего решения, так как в будущем я могу нуждаться в твоей помощи. Но я тебе говорю: в этих делах мать не в счет. Я бедной родилась, жила убого и хочу бедной умереть. Более того, хочу сказать тебе сразу, что если бы ты, к своему несчастью, стал богатым священником, нога моя не ступит в твой дом. Запомни себе это хорошенько.

Старая крестьянка в черной шали говорила решительным тоном и с огромной энергией, которую излучало ее лило. Дон Боско никогда не забыл этих слов.

Очень странный сон

Джованнино уже почти принял решение, когда случилось непредвиденное. Спустя много лет, он вспоминает об этом так: «За несколько дней до моего вступления в монастырь мне приснился странный сон. Мне казалось, что я вижу толпу монахов в разодранных рясах. Они бежали в различных направлениях. Один из них подошел ко мне и сказал: „Ты ищешь покоя, но здесь его не найдешь. Бог готовит тебе другое место и другую жатву“».

Сон – дело обычное, ничего не значащее. Однако Джованнино должен был учесть, что для него сны были чем-то важным, хотя, быть может, не всегда удобным.

Он открыл душу перед своим другом Алоизом Комолло и получил ответ, типичный для этого набожного юноши, горячо верующего:

Отслужи новенну и напиши письмо моему дяде – приходскому священнику, а потом уже слепо слушайся. «В последний день новенны – вспоминает дон Боско – я вместе с Алоизом исповедался, принял Святое Причастие, выслушал Св. Мессу, потом служил к другой мессе у алтаря Матери Божьей Милосердной. После возвращения домой нас ожидало письмо от дона Комолло, дяди Алоиза, который писал: „Учитывая все обстоятельства, я бы не советовал твоему другу вступать в монастырь. Пусть станет семинаристом“».

«Почему не посоветуешься с доном Кафассо?»

Стать семинаристом – означало поступление в семинарию. Но откуда взять деньги? Эвазио Савио, друг Джованнино, подсказал ему:

– Иди в Турин и посоветуйся с доном Кафассо. Это лучший из священников, которые родились в Кастельнуово. Джузеппе Кафассо было всего 23 года, но он считался одним из лучших духовных руководителей душ. Много сомневающихся и встревоженных обращалось к нему за советом. Он жил в Турине в церковном интернате, совершенствуя курс теологии и одновременно занимаясь больными и заключенными.

Джованнино пришел к нему и представил свои сомнения. С большим спокойствием, не колебаясь, дон Кафассо сказал:

– Пройди курс риторики, потом поступай в семинарию. Проведение Божье объявит, чего ожидает от тебя. Относительно денег – будь спокоен, кто-то об этом подумает.

Во время этого разговора Джованни Боско столкнулся с важным элементом равновесия в своей жизни. Бурный темперамент водил его всегда среди мечтаний, проектов, сомнений, успехов и разочарований. Дон Кафассо, спокойный и уравновешенный, стал для него тактичным другом, мудрым советником и молчаливым благодателем.

11. Сутана и семнария

Облачение семинаристов в те времена было важным событием. Кандидат в сан священника снимал с себя штатский костюм и надевал длинную черную сутану. Она должна была ему напоминать: «Хочу стать священником и жить так, как подобает священнику».

Воскресенье 25 октября. В церкви Кастельнуово перед обедней настоятель должен облачить Джованнино в сутану. Джованни Боско приближается к алтарю, неся перекинутое через плечо семинарское одеяние.

«Когда настоятель, дон Цинцано, велел мне снять штатский костюм, при словах „Господь да разденет тебя из человека старого с его привычками и способом поведения“ – я отметил про себя в глубине души: „Сколько устаревшего надо устранить! Боже мой, уничтожь все мои порочные привычки“. А потом, когда он добавил: „Да облачит тебя Господь в человека нового, сотворенного на подобие сердца Божьего, в справедливости, правде и святости“ – я вздохнул: „Боже мой, лишь бы только я в самом деле начал новую жизнь, согласно Твоей воле. Мария, приди мне на помощь!“»

Семь строчек, совершивших переворот в жизни

После Святой Мессы – неожиданность. Дон Цинцано просит Джованнино сопутствовать ему на храмовом празднике в местности Барделла.

«Я согласился, но не очень охотно, только чтобы не огорчить дона Цинцано. Этот момент не был для меня подходящим. Я чувствовал себя как марионетка. Несколько недель я сосредоточенно готовился к этому дню, а тут вдруг оказался за праздничным столом среди людей, которые пришли сюда посмеяться, поговорить, поесть, попить и поразвлекаться. Что же общего с ними мог иметь кто-то, кто несколько часов назад получил одеяние святости, чтобы целиком посвятить себя Богу?

По дороге домой настоятель спросил меня, почему я был таким задумчивым. Со всей искренностью я ответил, что происходящее там совсем не соответствовало утреннему торжеству. Вид священников, которые вели себя несерьезно среди подвыпивших гостей, произвел на меня удручающее впечатление. Если бы я должен был стать священником, подобным этим – добавил я – лучше уже сразу снять это одеяние».

Последние четыре дня, отделяющие Джованнино от поступления в семинарию, провел он в молчаливом размышлении. Сформулировал себе в это время семь постановлений, которые означали коренной поворот в его прежней жизни. Они звучали так:

1 Не буду посещать развлечений, театров, публичных представлений.

2. Оставлю свои фокусы и хождение по канату.

3. Буду придерживаться умеренности в употреблении еды, питья и отдыха.

4. Буду читать книги исключительно религиозного содержания.

5. Буду бороться с мыслями, разговорами и литературой, выступающими против невинности.

6. Ежедневно сделаю хотя бы краткое размышление и духовное чтение.

7. Ежедневно буду рассказывать о событиях и делиться мыслями, которые могут оказать положительное влияние.

«Я подошел к иконе Пресвятой Девы и решительно обещал исполнить эти постановления, даже за цену наибольших пожертвований».

Не всегда это ему удавалось, так как и он имел свои человеческие слабости, но основное направление в работе было определено.

«Этих слов я никогда не забуду!»

30 октября Джованнино должен был прибыть в семинарию. Накануне вечером в Суссамбрино он укладывал в небольшой сундучок свое приданное, которое приготовила ему мама Маргарита.

«Моя мать – пишет он – смотрела на меня такими глазами, будто хотела мне что-то сказать. Улучив момент, отвела меня в сторону и сказала:

– Джованнино, ты получил одежду священника. Я чувствую огромную радость, которую может в связи с этим переживать мать. Однако помни, что не одежда вызывает уважение у людей, а добродетель. Если когда-нибудь ты бы засомневался в своем призвании, ради Бога, не запятнай этого одеяния. Сними его сразу. Лучше я буду иметь сына – бедного земледельца, чем священника, который бы пренебрегал своими обязанностями. Когда ты родился, я посвятила тебя Матери Божьей. Когда начал учиться, я велела тебе любить эту нашу Матерь. Теперь поручаю тебе целиком довериться Ей. Я плакал, когда она взволнованно окончила речь.

– Мама – прошептал я – спасибо тебе за все, что ты сделала для меня. Твои слова я никогда не забуду.

Ранним утром я отправился в Киери и в тот же день вечером поступил в семинарию».

С высоты белой башни солнечные часы послали ему первое приветствие. Под щитом часов виднелась надпись: «Печальным время тянется медленно, радостным – быстро проходит». Это было хорошее жизненное правило для молодого человека, которому в этих стенах предстояло провести 6 лет.