Текст книги "50 знаменитых городов мира"

МЕККА – СВЯТЫНЯ ИСЛАМА

Главный священный город мусульман, первое упоминание о котором относится ко II в. до н. э. В Мекке родился основатель ислама пророк Мухаммед. Здесь он начал проповедь новой религии. Древнее святилище Мекки – Кааба – основная святыня ислама, объект ежегодного паломничества.

Мекка – это город, к которому каждый день обращается в своих мыслях любой мусульманин. Совершая предписанную правоверным пятикратную молитву, верующие поворачиваются лицом в сторону священного города. Но в жизни многих мусульман наступает момент, когда они, вознося молитву, могут своими глазами взглянуть на «сердце ислама». Конечно, облик города сильно изменился с тех пор, как по его улицам проходил основатель одной из самых распространенных на земле религий. Но, несмотря на прошедшие столетия, неизменным сохранился дух тех давних времен, времен искренней веры и священных войн за нее, первых халифов и создания Корана.

Будущая родина пророка Мухаммеда, Мекка, была основана в начале нашей эры на границе Хиджаза и Тихамы, в 74 км восточнее Джидды, города-порта на побережье Красного моря. Из-за сильной засушливости район Мекки малопригоден для земледелия и скотоводства. Зато здесь были хорошие условия для создания торгового поселения. Будучи защищенной горами и пустынями, эта область лежала на караванных путях к побережью Средиземного моря, в Южную Аравию, Иран, Сирию. Издавна на территории Мекки находились святые места и изображения божеств, почитаемые многими арабскими племенами. Поэтому окрестности города считались священной территорией. Сюда приходили паломники со всей Аравии. Торговля с ними являлась значительной статьей доходов жителей города.

Важнейшей святыней Мекки был храм, получивший название Кааба («Куб») из-за своей формы, и расположенный рядом с ним источник Земзем (или Замзам). По арабским преданиям, появление этого источника – чудо, сотворенное Богом ради праотца Ибрахима и сына его Исмаила, легендарного родоначальника североарабских племен. Каабу же начали строить Сиф (сын Адама), Нух (Ной) и его сын Сим. Чтобы облегчить строительство, ангел Джибрил принес Ибрахиму плоский камень, который висел в воздухе и служил в качестве строительных лесов. Этот камень, на котором паломники могут разглядеть отпечатки ног своего праотца, и сейчас находится в Каабе. В северо-восточный угол храма вделан знаменитый Черный камень, который также принесен Джибрилом. Он обозначает на стене место, откуда верующие начинают ритуальное семикратное обхождение вокруг Каабы. Первоначально камень был белым, но затем, по легенде, почернел от прикосновений грешников. Происхождение Черного камня до сих пор не установлено. Ученые считают, что это может быть метеорит.

Согласно легендам, сначала храмом руководил старший сын Исмаила, передавший это право племени джурхумитов. В III в. н. э. их вытеснили племена бану хузаа. Уходя из Мекки, джурхумиты разрушили храм и засыпали священный источник, но вскоре святыня была восстановлена.

В середине V в. Меккой овладело племя курайш, шейхом которого был Кусай, прапрадед Мухаммеда, и с этого момента начинается реальная, а не легендарная история Мекки. В это время город уже длительное время являлся центром религиозной жизни окрестных племен. Здесь стояли многочисленные идолы, посвященные богам разных племен. Прадед Мухаммеда Хашим и дед Абд аль-Мутталиб также были старейшинами племени, удерживая в руках членов своей семьи самые важные должности, такие, как хранение ключей от Каабы, где содержались принадлежащие храму сокровища, надзор за колодцами, судопроизводство, хранение священного знамени, управление общественными финансами и другие. Предание приписывает Абд аль-Мутталибу восстановление колодца Земзем, который был засыпан джурхумитами за несколько сотен лет до того. К этому времени забылось даже место, где он был расположен. Абд аль-Мутталибу якобы три ночи подряд во сне являлся дух в человеческом облике, приказывая откопать колодец. Наконец Абд аль-Мутталиб решил последовать указанию и раскопал колодец, несмотря на протесты некоторых жителей против святотатственных раскопок вблизи храма. За несколько дней священный источник был расчищен, а на его дне найдены золотые изображения двух газелей и несколько мечей и кольчуг. После гадания золотые украшения достались храму, а оружие – Абд аль-Мутталибу, который прибил золотых газелей и мечи к дверям Каабы. Источник Земзем был передан под управление Абд аль-Мутталиба, что обеспечивало ему почетное положение в племени и небольшой доход.

Примерно в 569 г. Абд аль-Мутталиб женил своего сына Абдаллаха на Амине, девушке из небогатой курайшитской семьи. От этого брака появился на свет Мухаммед. Считается, что это произошло в 570 году. Этот год ознаменовался чудом, спасшим город от захвата йеменскими племенами, которые напали на него с целью подорвать религиозное влияние Мекки. Жители не решились защищать Мекку и при приближении врагов к городу ушли в окрестные горы. Но тут в войсках абиссинцев вспыхнула эпидемия оспы, и они отступили.

Отец Мухаммеда, Абдаллах Абд аль-Мутталиб, умер еще до рождения сына, а его мать, Амина, скончалась, когда ему исполнилось 6 лет. Мухаммед рос у деда, а после его смерти – у дяди Абу Талиба. Около 590 г. Мухаммед поступил на службу к богатой вдове Хадидже и в качестве ее приказчика занимался караванной торговлей. Спустя некоторое время он женился на ней. От этого брака родились двое сыновей, вскоре умерших, и четыре дочери.

Много путешествуя с караванами, Мухаммед размышлял о жизни, и постепенно эти размышления привели его к религиозным исканиям. Уединяясь в пещере Хира, расположенной недалеко от Мекки, он предавался внутреннему созерцанию.

Здесь он, согласно преданию, услышал глас ангела Джибрила, который повелел ему: «Читай!». Несмотря на то что Мухаммед трижды признавался в неумении читать, каждый раз следовал тот же приказ. В конце концов он произнес слова, являющиеся пятью первыми стихами суры 96 Корана. Жена, ближайшие родственники и друзья Мухаммеда, которым он рассказал о произошедшем, поддержали его, став первыми мусульманами. Постепенно число последователей новой религии стало расти. Но многие жители города отвергли ислам, провозглашавший единобожие.

Мухаммед проповедовал ислам в течение десяти лет, и постепенно все большее число горожан становилось его последователями. Этим он вызвал вражду многих городских кланов, которые беспокоились за свою власть и влияние.

Опасаясь за жизни своих сторонников, Мухаммед отправил их в Эфиопию, где им предоставили покровительство и защиту. В Мекке же мусульмане регулярно подвергались нападкам и оскорблениям. В поисках поддержки пророк обратился к жителям города Ясриб, которые пригласили его к себе в качестве третейского судьи. Весной 622 г., когда Мухаммеду стало известно о заговоре с целью убить его, он переехал в Ясриб, который получил название Медина (от араб. «Мадинат ан-Наби» – «Город пророка»). Так свершилась Хиджра – переселение пророка из Мекки в Медину, которое знаменовало собой начало новой эры.

Летосчисление по Хиджре начинается с 16 июля 622 г. н. э. Это первый день нового года – месяца мухаррема – по лунному календарю древних арабов.

Мухаммеду и его соратникам, переселившимся в Медину (их называли мухаджирами – «переселенцами») удалось вместе с примкнувшими к ним мединцами (ансарами – «помощниками») встать во главе большого объединения родов и племен Хиджаза с центром в Медине. Оно было создано не по родовому признаку, а по принципу равных прав всех жителей – мухаджиров, ансаров, местных иудейских племен, а также других иноверцев. Участники объединения обязывались соблюдать взаимный мир, поддерживать друг друга в случае военных действий. Между ними исключалась вражда и кровная месть. Мухаммед признавался политическим главой этого объединения. Получив такую поддержку, 15 марта 624 г. Мухаммед выступил против мекканцев. Мусульмане, количественно уступавшие врагам, разгромили войско мекканцев в сражении при городе Бадре. Дальнейшие столкновения шли с переменным успехом, но в решающем бою с десятитысячным мекканским войском, получившим название «Битва у рва», мусульмане одержали знаменательную победу. После этого Медина оказалась в полной власти последователей Мухаммеда. Несмотря на малочисленность мусульманской общины – уммы – и крайне малую военную мощь, уверенность пророка в своих силах была непоколебима. Мухаммед заключил союзные договоры с множеством аравийских племен, и в 629 г., бескровно подавив сопротивление своих противников, вступил в Мекку. Его влияние было настолько велико, что даже некоторые враги, покоренные силой проповеди, приняли ислам. Среди них были будущие знаменитые полководцы Амр ибн аль-Ас и Халид ибн аль-Валид.

Мухаммед окончательно положил конец языческим верованиям в Мекке, разрушил всех идолов и установил основные формы поклонения единому богу. Увидев сплоченность и силу мусульманской общины, к ней начали присоединяться многочисленные мелкие племена Аравии, и через короткое время почти весь полуостров принял ислам.

После смерти пророка в 632 г. возглавлявшаяся им община стала центром нового объединения арабских племен. Вскоре это объединение оформилось как теократическое государство – халифат. Поскольку пророков после Мухаммеда быть не могло, то был образован институт халифа – «заместителя» пророка. Первым из них стал соратник и тесть Мухаммеда Абу Бекр (632–634). Халифы представляли высшую духовную (имамат) и светскую (эмират) власть. Идеологией халифата стал ислам, теоретические основы которого разрабатывались все более детально. При первых халифах со слов ближайших соратников Мухаммеда стал создаваться Коран как цельное произведение. Тогда же была записана Сунна – официальная биография пророка. Пока арабские войска завоевывали земли Сирии, Египта и Ирака, Мекка процветала. Вместо одноэтажных домов начали строиться многоэтажные здания и дворцы. Сюда шли караваны с добычей, на украшение города тратились большие средства. Доходы от паломников, различные пожалования и субсидии превратили мекканцев в состоятельную и привилегированную группу среди мусульман.

В Мекке сложилась собственная школа мусульманского правоведения, которая опиралась на труды многих мусульманских ученых, побывавших здесь.

Однако после создания халифата Омейядов и переноса столицы халифата в Дамаск Мекка хоть и осталась священным городом и местом паломничества, но ее политическое значение упало. В 680 г. Мекка и Медина восстали против халифа Язида, сына Муавии ибн Абу Суфьяна, выбрав собственного халифа Абдаллаха ибн аз-Зубейра, внука первого халифа. По приказу Язида в 683 г. Муслим ибн Укба осадил сначала Медину, которую в конце концов взял штурмом, а потом Мекку. Мекканцы успешно оборонялись, и чтобы сломить их сопротивление, город был подожжен зажигательными снарядами. От пожара пострадала даже Кааба.

В 930 г. на город напали сектанты-карматы, которые разграбили его, убили множество паломников и даже вывезли священный Черный камень. Его выкупили и вернули на место лишь в 951 году.

С 1269 г. и до начала XVI в. Мекка находилась под властью египетских мамлюков, а в 1517 г. город был захвачен турецкими войсками. Находясь в составе Османской империи, Мекка процветала. В это время было улучшено дорожное сообщение, в результате чего значительно возросло число паломников.

В 1802 г. Мекку захватили ваххабиты (последователи Муххамада ибн Абд аль-Ваххаба, призывавшего к очищению ислама от язычества), но в 1833 г. они потерпели поражение от турецких войск и вынуждены были покинуть город. В 1916 г. Хусейн ибн Али, зависимый от Турции правитель Хиджаза и Мекки, поднял восстание против турецкого владычества и был провозглашен королем Хиджаза. Но в 1924 г. Абдель Азиз ибн Сауд, король Неджда, начал войну с Хусейном ибн Али за власть над Аравией, разбил войска противника и захватил Хиджаз. Мекка вошла в состав новообразованного государства, которое с 1932 г. стало именоваться Королевством Саудовская Аравия.

Фактически вся жизнь в Мекке связана с обслуживанием паломников, прибывающих в город. Все они стремятся выполнить свой религиозный долг. В соответствии с нормами ислама каждый правоверный мусульманин должен хотя бы раз в жизни посетить Мекку. Особенно большое значение имеет ритуальное паломничество – хадж, которое совершается в месяц зу-ль-хиджжа по лунному календарю. Малое паломничество (умра) может быть совершено в любое время года. Традиция предписывает верующим строгое соблюдение обрядов, совершаемых во время паломничества. Перед прибытием в Мекку паломники снимают повседневную одежду, меняя ее на ритуальное одеяние (ихрам), состоящее из двух кусков белой ткани.

Все дальнейшее действо строго регламентировано. Группы паломников во главе с метуафами – руководителями обрядов – направляются в Большую мечеть. Каждый из них, войдя в нее с правой ноги, должен семь раз обойти Каабу, причем три раза быстро и четыре – медленно. Оформление мечети крайне аскетично, на мраморных стенах – лишь орнамент из линий и геометрических фигур. Паломники тихими голосами нараспев повторяют фразу «Лябеик Алла хума лябеик» («Я здесь, Господи, я здесь»). Прикосновение к Черному камню и глоток воды из священного источника Земзем – также необходимая часть ритуала.

Священная мечеть Харам («аль-Масеж аль-Харам») представляет собой величественное сооружение. Современный вид она приняла в 1570 г. и представляет собой открытый четырехугольный двор, окруженный восьмиметровой стеной, который украшают девять минаретов высотой 95 м. Внутрь мечети ведут четверо ворот, но кроме них имеется еще 44 других входа. Площадь мечети около – 160 тыс. кв. м, и одновременно она может вместить до 700 тысяч человек. В центре мечети, собственно, и находится «аль-Баит аль-Харам» («священный дом» – Кааба). Она покрыта черным покрывалом (кисва), сделанным из шелка, которое раз в год меняют на новое. Верхняя часть покрывала украшена вышитыми золотом изречениями из Корана. Ранее Кааба покрывалась новой кисвой поверх старой, но возникла опасность ее обрушения под их тяжестью, и после этого утвердилась традиция ежегодной смены покрывала. Долгое время кисва ткалась вручную, но в 1938 г. король приказал основать в Мекке фабрику по изготовлению покрывал. В 1972 г. была построена новая фабрика, оснащенная новейшими ткацкими и красильными станками. Высота покрывала – 14 метров. В верхней трети его крепится пояс, состоящий из 16 фрагментов, на которых серебряной с позолотой нитью вышиваются стихи из Корана. В углах полотна вышит текст суры «Ихлас», обрамленный орнаментом. Кроме этого, по полотну расположено еще шесть коранических сур. Помимо кисвы на фабрике изготовляется занавес на дверь Каабы, который также покрывается орнаментом, содержащим коранические стихи. Дверь Каабы сделана из чистого золота. Ее вес 286 кг. Черный камень, вделанный в восточный угол Каабы, окаймлен серебряным ободом. Все эти украшения подчеркивают то трепетное отношение, которое испытывает к ним каждый мусульманин.

Однако посещение Мекки не исчерпывается мечетью. Хадж считается напрасным, если паломник не попадет в долину Арафат, находящуюся в 20 км восточнее Мекки, в девятый день двенадцатого лунного месяца, до захода солнца.

В этот день сотни тысяч верующих, расположившихся в долине и на окружающих ее холмах, совершают молитвенное стояние. Здесь почти не слышно разговоров, а только лишь тихое обращение к Аллаху.

После того как в 1938 г. на территории Саудовской Аравии была найдена нефть, государство, опираясь на прибыли от ее продажи, начало активно развивать инфраструктуру. Но несмотря на все усилия властей, святой город уже много лет испытывает большие трудности.

Население города составляет около 400 тысяч человек, а кроме этого сюда ежегодно устремляются миллионы паломников. Сегодня в Мекке все острее встают вопросы обеспечения жильем, питьевой водой, создания современной системы коммуникаций. Несмотря на то что в городе построено множество отелей, во время хаджа большинство паломников живет в палатках в специальных лагерях. Но это никого не смущает, ведь религия предписывает верующим в этот период отказываться от большинства благ цивилизации. Каждый мусульманин во время хаджа голодает, совершает намаз и воздерживается от любых социальных обязанностей.

Саудовская Аравия – страна, практически закрытая для туристов. Попасть туда можно только получив приглашение или в качестве паломника. При этом Мекка уже 14 веков недоступна для немусульман. Но даже верующих сюда прибывает так много, что правительство Саудовской Аравии, заботясь о паломниках, приняло план реконструкции Мекки и Медины, так как имеющаяся инфраструктура уже не справляется с ежегодно увеличивающимся потоком гостей. Чтобы снизить температуру в долине, был построен резервуар объемом 90 тысяч кубометров. Вода из него подается на сотни поливальных установок, рассеивающих ее в воздухе. Также в долине высажены десятки тысяч деревьев.

В Мекке действует Компания по реконструкции и развитию, которая финансируется гражданами города. Она создана для реализации проекта реконструкции города, включающего в себя улучшение городских служб, строительство дорог, мостов, тоннелей и площадок для стоянки автомобилей, с тем чтобы расширить возможности приема все возрастающего числа паломников.

По традиции, идущей от Пророка, на священной земле Мекки запрещены войны, вырубка деревьев, убийство живых существ, кроме убоя животных ради пропитания и жертвоприношения. И это пример для всего человечества. Ведь когда-нибудь эти правила распространятся на весь мир, и приветствие-пожелание «Мир вам» действительно сбудется.

МЕЛЬБУРН – АВСТРАЛИЙСКИЙ КЛОНДАЙК

Второй по величине промышленный и финансовый центр Австралии. Столица штата Виктория. Основан в 1835 году. В 1992 г. по решению Вашингтонского центра по проблемам населения городу был присвоен титул «Самый удобный для жизни город на Земле». В октябре 2002 г. международной организацией Economist Intelligence Unit Мельбурн вместе с канадским Ванкувером получил еще одно звание – «Лучший город в мире для проживания». Всемирная организация здравоохранения ставит его в ранг наименее загрязненных городов подобного размера в мире.

Мельбурн расположен буквально у самого края Земли. Это прекрасный трехмиллионный город, даже не верится, что совсем недалеко находится Южный полюс, бескрайние холодные льды и снега. Хотя здесь и Южное полушарие, но дыхание Антарктики очень чувствуется. Местный климат действительно разрушает мифы о теплой и солнечной Австралии. Особенно это чувствуется на пляжах. Южный берег континента омывается холодными океаническими течениями, поэтому даже в самый жаркий период вода прогревается только до 21,5 °C. Самое прекрасное время года здесь австралийская весна-осень – с октября по апрель. Лето достаточно жаркое, а зимой заметно холодает. И хотя заморозки здесь являются очень большой редкостью, пронизывающий арктический ветер делает не очень приятными зимние прогулки.

Переменчивость погоды вошла у жителей города в поговорку: «У нас бывает четыре времени года в течение одного дня». С утра может быть холодно, днем жарко, а вечером неожиданно начаться ливень. Но, как говорят мельбурнцы: «Если вам не нравится погода в Мельбурне, подождите полчаса, и она изменится».

Мельбурн – город многонациональный. Кроме традиционных выходцев из Великобритании, здесь очень большие итальянские, китайские и греческие колонии. Всерьез говорят, что Мельбурн третий по величине греческий город в мире, после Афин и Солоник. И самый большой итальянский за пределами Италии. Гуляя по улицам и кварталам, стоит заглянуть на Лигон, типично итальянскую улицу. Или попасть в Грецию на улице Брунсвик. Азиатский колорит Китая и Вьетнама можно увидеть на Виктория-роуд. Вообще в городе очень дружелюбно относятся к иностранцам, поэтому не удивительно, что сейчас Мельбурн является главным эмигрантским городом страны. А сами жители – открытые, улыбчивые и жизнерадостные люди.

Местное кулинарное искусство впитало в себя средиземноморскую и азиатскую традиции приготовления пищи. Они здесь не противостоят друг другу, а сливаются воедино, образуя особую мельбурнскую кухню. А тысячи этнических ресторанов предлагают посетителям изысканные блюда со всего мира. Но даже если это очень скромное заведение, посетителей тут встречает надпись «BYO» (Bring Your Own), это значит, что сюда можно принести собственное спиртное.

Австралия – континент загадочный. Относительно недавно сюда ступила нога белого цивилизованного человека. И все здесь удивительно, и все необычно. Тут водятся звери и птицы, которых нигде больше не встретишь. Кенгуру и коалы, утконос, ехидна, кукабара и дикая собака динго. Не совсем стандартно происходило и заселение открытых земель. Правительство Англии ничего лучшего не придумало, как превратить материк в огромную каторгу. Но из метрополии шли корабли не только с преступниками. Сюда направлялись в поисках лучшей доли фермеры и другие добровольные эмигранты из Англии и Европы. Со временем количество переселенцев увеличивалось, и они стали бороться за прекращение депортаций. Каторжники создавали нехорошую репутацию молодым колониям. Новый Южный Уэльс в 1840 г. перестал принимать пассажиров тюремных кораблей. А штат Виктория и Мельбурн вообще никогда не заселялись каторжниками. Поэтому даже и сейчас потомки честных эмигрантов несколько свысока смотрят на жителей других городов Австралии.

Город был основан Джоном Бэтманом и Джоном П. Фоукнером в 1835 г. на берегу большого залива Порт-Филлип на северо-восточном берегу реки Ярра. Бэтман прибыл с близлежащего острова Тасмания и представлял группу фермеров, желающих расширить свои владения. В июне он купил 600 000 акров (240 000 га) земли у аборигенов. Расплатился, как и полагается белому человеку, шерстяными одеялами, топорами и прочими дешевыми товарами. В октябре прибыла другая группа поселенцев с Тасмании, которыми руководил Фоукнер.

Глядя на современные кварталы, трудно поверить, что история Мельбурна начиналась в заболоченной долине Ярры. В дождливое время кочки и низины городка заливали потоки грязи по обе стороны реки. Но это мало смущало жителей – фермеров-овцеводов, которым нужны были плодородные пастбища. В рапорте губернатора Нового Южного Уэльса сэра Ричарда Берка в 1836 г. сообщается, что новое поселение, которое тогда называлось Бёрбрас, «имеет 13 строений: три из досок, два покрытые шифером и восемь хижин, покрытых дерном. Все живущие в них – европейские люди, из коих 142 мужчин и 35 женщин. При них 57 лошадей, 100 голов крупного рогатого скота и 26 900 пасущихся вокруг овец. Основные же товары доставляются с Тасмании». Еще через год поселок насчитывал уже 500 человек и 100 тыс. овец. Овцы же и определили дальнейшую судьбу города. Между жителями и первооткрывателями постоянно возникали споры о землевладении. Поселенцы нуждались в узаконенной собственности на землю. В марте 1837 г. сюда прибыли губернатор штата сэр Ричард Берк и землемер Роберт Ходдл, которые объявили королевские земли к продаже. Правительственная власть узаконила собственность. Тогда же городок был назван Мельбурном, в честь тогдашнего премьер-министра Великобритании, лорда Висконта Мельбурна.

В 1851 г. королева Виктория дала свое согласие на организацию новой колонии в Австралии. Часть Нового Южного Уэльса отделилась и образовала новый штат – Виктория. Его столицей стал приморский городок Мельбурн. Так он, может, и остался бы скромным провинциальным городом, но вскоре здесь были обнаружены золотые россыпи. Штат Виктория в 1851 г. «заболел» «золотой лихорадкой». Прииски в Балларате, Кэстлмейне, Бендиго привлекали к себе внимание охотников за удачей. Все население городка ринулось в золотодобытчики – лавочники, банковские клерки и почтовые служащие. Заходившие в Мельбурн суда сразу же лишались своих команд – матросы становились старателями. Губернатор докладывал в Лондон: «В иных кварталах не осталось ни единого мужчины, а всеми делами правят женщины». И усилия старателей не проходили даром. В это время в штате было добыто больше золота, чем во время всемирно известной Калифорнийской «золотой лихорадки». Здесь был найден самый крупный самородок золота в мире весом 87 кг, получивший название «Гостеприимный странник».

За 10 лет золотого бума колония, будучи самой маленькой на материке, стала наиболее богатой и влиятельной. Она обеспечивала треть мировой добычи золота и пятую часть английского импорта шерсти. А в Мельбурне населения прибавилось настолько, что к 1861 г. он стал самым большим городом Австралии, к концу XIX века превратившись фактически в индустриальный и финансовый центр страны. Сейчас в Мельбурне проживает свыше 3,5 млн – более 16 % всего населения зеленого континента.

В самом начале XX в., в 1901 г. Австралийская федерация преобразовывалась в федерацию штатов. Тогда же и возник вопрос о столице. Реально на это звание претендовали два крупнейших города Австралии. Сидней, крупный и респектабельный город, первый, основанный англичанами в Австралии, и Мельбурн, выросший на торговле шерстью и золотых приисках. Сторонникам обоих городов нелегко было договориться. Парламент решил их спор весьма оригинально: столицей страны сделали ничем не приметный маленький городок у подножия Голубых гор – Канберру, которая находится как раз на полпути между Мельбурном и Сиднеем. Но Мельбурн все-таки стал первой столицей. Пока обустраивали Канберру, с 1901 г. по 1927 г., город в течение 26 лет «исполнял обязанности» столицы Австралии. Так что первый парламент на новом континенте появился именно здесь. Этим фактом горожане очень гордятся, показывая здание парламента многочисленным туристам. Наследие столичной жизни – архитектурные памятники в викторианском стиле, здания Казначейства и Монетного двора и городская Ратуша, выполненная в готическом стиле.

Одной из интересных особенностей Мельбурна является то, что он вовсю старается быть похожим на европейский город. Старые дома здесь очень ценят и охраняют. По улицам ходят старинные трамвайчики. Приверженность ко всему английскому привела к тому, что горожане говорят на прекрасном английском языке. Английская сдержанность проявляется даже в стиле одежды местных жителей. Приезжие дамы могут даже ощутить некоторую неловкость от своей вдруг оказавшейся очень короткой юбки.

Дух аристократизма и респектабельности распространяется и на Мельбурнский университет. Он был открыт в 1853 г., на три года позже, чем его конкурент в Сиднее. Но, тем не менее, стал одним из самых престижных учебных заведений в Австралии. В стенах университета «грыз гранит наук» сам принц Чарлз.

В городе масса достопримечательностей. Одной из самых оригинальных является дом, в котором еще до своих знаменитых путешествий жил Джеймс Кук. Жители Мельбурна очень гордятся, что в их городе находится самое старое здание на континенте. Коттедж капитана на много лет старше самого первого поселения английской колонии. В 1933 г., к столетнему юбилею города, австралийцы купили этот дом в Великобритании, разобрали и перевезли сюда. Здание воссоздано в первозданном виде в городском парке недалеко от парламента.

Еще одна «любимица» горожан – маленькая вилла Риппонли. Она была построена в 1868 г. архитектором Джозефом Ридом для промышленника и политика Фредерика Саргуда. Вилла, выполненная в романском стиле, сохранившая ауру аристократического гнезда, стала неотъемлемой частью города. Когда в 1963 г. городские власти решили ее снести, тысячи горожан выступили в защиту здания и отстаивали его целых семь лет, пока виллу не передали в дар городу и не объявили национальным достоянием Австралии.

Мельбурн по праву считается центром культуры и искусств континента – Государственная библиотека, Художественный центр Виктории, Мельбурнский концертный зал… Национальная галерея Виктории, торжественно открытая в 1968 г., легко узнается по водяному занавесу перед входом. Государственная опера Виктории славится удобством сцен, акустикой, отделкой интерьеров. Австралийцы говорят: «Жаль, что “коробку” (здание оперы) построили в Сиднее, а ее “содержимое” в Мельбурне». Здесь же, в столице золотодобычи Австралии, находится интереснейший Музей золота. Наследие проводившихся в Мельбурне в 1956 г. Олимпийских игр – Чайнатаун – галерея спорта. Южнее находится Морской музей со знаменитым парусником Полли Вудсайт, построенным в 1885 году. Экспозиции Национального музея рассказывают о недавнем прошлом континента и города.

В Мельбурне работают знаменитые театры – Melbourne Art’s Theater, Princess Theater, Regent Theater. Оригинально решено здание Государственного театра. Оно похоже на перевернутый цветок лилии с устремленным ввысь черешком. Кинотеатр Kino демонстрирует лучшие фильмы мира. В викторианском стиле выполнена музыкальная «чаша» Майера – огромная открытая площадка, где проходят концерты и фестивали. Ежегодно в городе проводятся десятки фестивалей музыки, театра, кино, литературы. В середине австралийской весны, когда вся природа обновляется, Мельбурн на 17 дней превращается в огромную сцену. В фестивале искусств принимают участие более 300 музыкантов и артистов.

В архитектуре города преобладает эклектика. Деловой центр, по площади сравнительно небольшой, находится на правом берегу Ярры. Здесь можно увидеть причудливое сочетание зданий в готическом и викторианском стиле рядом с постройками из стекла и бетона. Тут же расположено самое высокое здание Мельбурна – 52-этажный Науру-хаус, находящийся на крошечном речном островке. В небо устремляется еще один небоскреб – Риалто Тауэре, самое высокое здание в Южном полушарии.

Соборы Сент-Джеймс и Сент-Пол – образцы архитектуры XIX века. Рядом с собором Сент-Пол находится Городская площадь. На главной улице города Суонстон Уок расположены старинные особняки в викторианском стиле и стиле арт-деко. На углу главной улицы, Сити Сквер, часто даются уличные представления. А немного выше, на этой же улице, на «парижском» месте находится вход в Сад Сокровищ и Фицрой Сад. Старинные постройки центральных мельбурнских магазинов Королевская Аркада (1869 г.) и Квартал Аркада (1892 г.) окунают в уютную атмосферу города XIX века.

Стоит посмотреть на старинный вокзал Флиндерс стейшен – величественное здание из красного кирпича. Его крыша увенчана куполами из позеленевшей от времени бронзы. Сейчас он утратил свое былое значение, с его платформ отходят только пригородные поезда. Вокзал находится рядом с мостом Принцессы, который пересекает реку Ярру. Вид с моста Принцессы на район Южных ворот является, так сказать, визитной карточкой города. Центральная набережная – одно из самых любимых мест отдыха. По реке ходят небольшие прогулочные кораблики, с которых можно прекрасно обозревать окрестности.