Текст книги "50 знаменитых городов мира"

Но гвоздем загородных экскурсионных программ остается все же Великая китайская стена (Бадалин, Мутяньюй). Это грандиозное и единственное в своем роде сооружение древней китайской крепостной архитектуры (VII до н. э.), построенное для защиты равнинного Китая от степных кочевников, – явление, считающееся уникальным не только из-за своих размеров. Сам факт создания такого сооружения внушает уважение. Протяженность Стены – более 1000 км, высота – свыше 10 м. Словно гигантский змей, вьется она по горным хребтам, вершинам и перевалам. Через каждые 200 м стоят четырехугольные сторожевые башни с отверстиями-амбразурами. Стена обладает интересной акустической особенностью: если с одной ее стороны что-либо прошептать, то, прижавшись ухом к другой, можно все очень четко услышать. И это при 10-метровой толщине! Чтобы построить ее, понадобился упорный труд сотен тысяч крестьян в течение не одного десятилетия. Верхняя плоскость стены некогда представляла собой широкую защищенную дорогу, по которой могли быстро передвигаться воинские части и обозы. В наши дни отдельные участки этой плоскости заасфальтированы и используются как автомобильные дороги. На протяжении столетий Стена верно служила «Великому Дракону» – Китаю – и защищала его от северных соседей. И лишь с изобретением пороха и пушек она потеряла свою актуальность, – но не грандиозность. Кажется, что стена уходит за горизонт, в бесконечность. Тем более, что так оно и есть: если смотреть со стороны, то она действительно проходит от края до края неба. Великая стена – символ силы и стойкости Китая. До сих пор здесь существует поверье: прикоснувшийся к древним камням Стены человек обретает силу духа и величие. В 90 км к северу от Пекина находится реставрированный участок Великой стены – излюбленное место экскурсий. К услугам посетителей, которые осматривают это грандиозное сооружение, фуникулер, панорамный кинотеатр, множество лавок и ресторанчиков.

Следует отметить, что китайская нация никогда не равнялась на стиль жизни и культуры других государств. И даже сейчас, взяв курс на открытость миру и принимая миллионы туристов, пекинцы не пытаются подстроиться под привычки и желания приезжих. Фешенебельные гостиницы, любой вид транспорта – это всегда к услугам гостей, а вот режим их дня все же лучше приспособить к столичному. Пекин остается верен себе, и даже по всем пяти часовым поясам страны действует только пекинское время.

С восходом солнца пекинцы просыпаются и спешат на рынки, на работу, прогуливают крохотных собачек и птичек в клетках или просто на жердочках. С 12 до 14 часов дня жителей Пекина лучше не обременять проблемами: все население священнодействует – обедает. Рестораны и бесчисленные «столовые на колесах» забиты до отказа. Если еда куплена на улице, то съесть ее можно в любом скверике на скамеечке. Никто не осудит, все всё поймут, потому что для китайцев это строго регламентированный ритуал. В древние времена в Китае смертную казнь осуществляли через отрубание головы. Но мудрецы заметили, что это негуманно по отношению хоть и к преступнику (он все же человек!) Ведь, попав в «царство теней», он не сможет без головы есть. Этот весомый аргумент был услышан императором, и преступников стали вешать, топить, сжигать – одним словом оставляли с головой.

Пекинцы уверены, что питаться надо хорошо и вовремя. Диеты здесь не признают. Всем, кто не умеет пользоваться палочками, чтобы не остаться голодным, желательно захватить с собой вилку. Да и ложку также, потому что к маленькому китайскому «половничку» тоже нужно привыкнуть. Впрочем, суп в Китае – не первое блюдо. Никакой наваристости, мяса, картошки, и едят его после всех прочих блюд. Чтобы порадовать повара или хозяйку, необходимо оставить после себя грязную, запачканную скатерть, усеянную костями, – это означает, что угощение понравилось. И не поверните случайно носик чайничка от себя – это знак неуважения. Конечно, хозяева простят вам любую оплошность, но будут казнить себя, что не услужили гостям должным образом. А зимой еда для пекинцев – это не только возможность насытиться, но и согреться. Они не любят верхней одежды и отогреваются возле знаменитых «китайских самоваров», представляющих собой нечто вроде кастрюли из специального сплава, в центре которой находится конусообразная труба высотой сантиметров тридцать, а вокруг по периметру расположена емкость (часто разделенная на секции) с бульоном. «Самовар» постоянно кипит на плите, и каждый имеет возможность за несколько минут приготовить все, что ему по душе. У такого самовара можно погреться и выпить бутылочку 56-градусной водки, которая называется «Два удара в голову». Но не стоит обольщаться: поллитровых бутылок с таким напитком не подают – их емкость всего 100 г и пьют водку крохотными рюмочками, а не стаканами.

И если уж еда для пекинцев священнодействие, то чаепитие – веками установленный ритуал. Существует более двух тысяч видов китайского чая, причем каждый по-своему улучшает работу организма. Наиболее распространен все же зеленый, придающий бодрость и повышающий тонус. Популярностью пользуется чай с лепестками хризантем, прекрасно стимулирующий работу желудка, и чай с ароматом нарцисса, полезный для кровообращения и знаменитый тем, что входит в состав «рецепта долголетия».

Как известно, в мире ценится не только китайский чай, но и кухня этой страны. В ресторанах Пекина представлены все кулинарные школы Китая и многие мировые. Первенство занимают пекинская, сучжоуская, гаундуская и сычуаньская. В пищу, можно сказать, здесь употребляется все, что растет, летает, плавает, ползает, пасется и бегает. Китайские блюда словно придерживаются правил раздельного питания. В них нет несовместимых для пищеварения продуктов, а добавленные овощи и соусы способствуют расщеплению пищи и выведению из крови зловредного холестерина. Получается, чем больше ешь, тем крепче здоровье. Но специфика китайской кухни все же налицо. Дело в том, что здесь часто используются не совсем привычные для европейца продукты. Так, например, в блюдо с интригующим названием «Битва дракона с тигром» входит кошачье и змеиное мясо, щедро приправленное острым соусом. Кто попробовал, не зная ингредиентов, говорил, что очень вкусно, ну а потом…

Пекинцы очень гостеприимны и доброжелательны, спокойны и не суетливы. Но при этом они настоящие трудоголики. Их достижения в области науки, техники, искусства поражают воображение. И благодаря размеренному режиму дня они успевают не только плодотворно работать, но и полноценно отдыхать. Жизнь, закипающая на рассвете, полностью затихает с закатом солнца. После десяти часов вечера закрываются практически все магазины, рестораны, кафе, бары. Иностранцы могут спокойно бродить по ночному Пекину: преступность здесь сведена до минимума. Вечернее время китайцы посвящают постижению искусства – как современного, так и древнего, как их цивилизация. И хотя народ в Китае очень экономный и расставаться с деньгами не торопится, но никогда не скупится, если дело касается искусства.

Когда европейский человек только «вставал на ноги», в Китае уже были свои великие поэты, философы, художники, музыканты и актеры. К духовным ценностям, созданным в далекие века, пекинцы относятся очень бережно. В них прочны «память культуры и культура памяти». В их крови, как и у жителей всей страны, настоящая осознанная любовь к искусству. Здесь не бывает незаполненных театральных и концертных залов, независимо от того, дают ли симфонический концерт, выступают ли народные коллективы или звезды эстрады. Изящество древних музыкальных традиций царит даже в легкой музыке, столь непривычной для уха европейцев. Да и народные инструменты не претерпели практически никаких изменений и звучат наравне с современными.

Конечно, на пекинской сцене можно увидеть и «Дядю Ваню» Чехова, и пьесы из современной жизни, но основу всех театральных постановок составляет янгэ. Это театрализованное зрелище, рожденное тысячи лет назад крестьянами Китая. Неповторимая форма традиционного китайского театра поражает. Когда европейцы впервые увидели такое представление, они назвали его «оперой», что, на удивление, закрепилось, хотя, по сути, это действо ближе к музыкальной драме. Китайский традиционный театр – Сиций – объединяет около 300 разновидностей театра, имеющих свои диалекты и музыкально-языковые особенности. Среди них и пекинская опера – неповторимый синтез музыки, вокала, драмы, танца, пантомимы и акробатики. Невозможно описать медленно-непрерывное движение актеров, характерные позиции рук и жестов, звучание голосов, богатство костюмов и масок, выразительный грим. Декорации почти отсутствуют: зачем возводить лестницу, если можно в деталях изобразить подъем по ней. Даже если европеец не до конца поймет сюжет, то невероятное мастерство актеров он не сможет не оценить. Обучать детишек искусству музыкальной драмы начинают в 7–8-летнем возрасте, и отношение к этому в Китае очень серьезное.

Большой любовью у пекинцев пользуются представления кукольных театров «на коромысле» и «на пальцах», а также феноменальные театры теней. Первые куклы давали представления еще при Чжоуском императоре Му-Ване, царствовавшем в X в. до н. э. А пекинский цирк – вообще зрелище феерическое и незабываемое. Акробаты, жонглеры, канатоходцы, фокусники… Феномен китайского цирка, сочетающего головокружительную отвагу с беспримерной тщательностью, изяществом и пластичностью работы, можно понять, разве что сопоставив его с виртуозным движением велосипедистов по запруженным машинами и людьми улицам столицы.

Но самым ярким зрелищем являются праздничные народные гуляния с их шествиями – с драконами, игрой со львами, танцами и музыкой. Под огромной маской и мохнатым туловищем каждого льва скрываются два танцовщика-акробата, а в каждом львенке – 10–12-летний мальчик. Невозможно представить все трудности акробатического искусства актеров, которые практически ничего не видят, но делают все синхронно, ловко и забавно. Львы, больше похожие на собак Будды, вызывают не страх, а веселье. Впечатляюще выглядит дракон – многометровое чудище с огромной головой. Его тело причудливо извивается, управляемое палками, высоко поднятыми над головами 11 танцорами. Внутри полупрозрачного змеиного тела горят свечи, и дракон весь светится призрачным мерцающим светом. В его огромной пасти – красный светящийся шар. Чудище плывет над многомиллионными толпами, древнее, как сама китайская цивилизация.

И ни одно шествие не обходится без массовых танцев. Это не произвольный набор движений (танцую, что хочу), а тысячелетиями выработанные ритмы и жесты. Когда смотришь на танцующих, они кажутся единым организмом, четко следующим за пульсом барабанов. Танцы с музыкальными инструментами, мечами, веерами, знаменами, лентами в чем-то сродни жонглерскому и акробатическому мастерству.

Наблюдая за жизнью пекинцев, осматривая исторические достопримечательности их города, видя современные достижения, можно понять, что абсолютно во всем: в философии, и архитектуре, в поэзии и в музыке, в науке и в технике – нация стремится к совершенству. Ведь Китай – это то, что видишь и чувствуешь сердцем, а не то, что описано в путеводителе. И основные достоинства Страны Великого Дракона, по которым оценивается весь Китай, в первую очередь присущи его столице – Пекину.

ПРАГА – ГОРОД, КОТОРЫЙ НЕ ОТПУСКАЕТ

Столица Чехии, занимающая площадь 510 кв. км, расположена на р. Влтава близ ее впадения в Лабу (Эльбу). Население ее составляет 2 млн чел., большинство из них католики. Это административный, торговый, учебный, промышленный и культурный центр. Так, для ценителей театрального искусства здесь более 20 театров, Чешская филармония и Пражский симфонический театр; всевозможные экспозиции и выставки предлагают более 160 галерей и выставочных залов. А еще гостей ждут клубы, бары, дискотеки, казино, варьете, рестораны и таверны с кухней на любой вкус. И, конечно, сотни музеев, дворцов, замков и других уникальных и единственных в своем роде достопримечательностей.

Прага – чарующий город, в котором великолепно сочетаются история и современность, сказка и реальность. Великий немецкий поэт Гёте сравнивал ее с самым драгоценным камнем в короне европейских городов. По одной из легенд, название столицы происходит от чешского «праг» – что значит «порог», т. е. город на пороге реки. Когда-то здесь был брод, служивший для безопасной переправы через бурную Влтаву. Это место, где пересекались пути торговцев, было прямо-таки создано для торгового поселения. Первые исторические сведения об этой местности относятся к IV–V вв. и связаны с появлением на пологих богемских холмах славянских племен. Примерно через три столетия они заселили территорию современных Градчан, и с этого времени Прага начинает отсчет своей истории. Строительство будущей чешской столицы в центре пересечения торговых путей началось в VIII в. с крепости Вышеград и Пражского Града. К 965 г. относится первое свидетельство купца Ибрагима ибн Иакова о городе. В 1091 г. упоминается рынок на правом берегу Влтавы (на месте теперешней Староместской площади), ставший ядром новых поселений. Здесь сходились дальние торговые пути: восточная дорога, ведущая в Баварию, лужицкая и сербская дороги. Неподалеку от рыночной площади находился княжеский двор – Тын, используемый в качестве таможни и для охраны останавливавшихся здесь купцов. В 1348 г. был основан первый в Центральной Европе университет, а также учреждена архиепископальная кафедра, что значительно повышало статус города. К Вышеграду и Пражскому Граду постепенно добавились Градчаны, Малая сторона, Старый город, Новый город. В 1784 г. они объединились под общим названием – Прага.

Неспешная прогулка по историческим местам города откроет любознательному путешественнику много интересного. Начнем с главной реликвии страны – Пражского Града, представляющего собой законченный крепостной ансамбль и являющегося резиденцией королей, императоров и президентов. У главных ворот со стороны площади Градчан выставлен почетный караул. Его смена – каждый час с 5.00 до 23.00 (зрелище это незабываемо!). За воротами – Пражский замок, «Двор Чести», фонтан в стиле барокко, капелла Святого Петра, дворец Рудольфа, клиновидный пассаж и галерея, церковь Всех Святых, романская церковь Святого Георгия и статуя Святого Георгия, сражающегося с драконом. Вацлавский зал – самый красивый в Центральной Европе и самый большой светский зал в средневековой Праге. Не менее интересны Тронный и Испанский залы. Перед Королевским Летним дворцом находится поющий фонтан. Если присесть под чашу фонтана, можно услышать «пение»: эти музыкальные звуки издает вода, ударяясь о бронзу. Картинная галерея Пражского Града была построена на месте бывших конюшен специально для коллекции живописи. В ней экспонируются полотна Рубенса, Тициана, Тинторетто и др.

Первый дворец Града был возведен в XII в. в романском стиле. Наибольшего расцвета город достиг в годы правления чешского короля, римского императора Карла IV (1346–1378 гг.) и в 1378–1419 гг., когда правил его сын Вацлава IV. После сильного пожара в 1541 г. Пражский Град был восстановлен и расширен.

Кафедральный собор Святого Вита – гигантское монументальное сооружение, в котором гармонично сочетаются готика, ренессанс и барокко. Работы по его строительству начались в 1344 г. под руководством Петра Парлержа, а были завершены только в 1929 году. Парлерж также создал капеллу Святого Вацлава, украшенную фресками и полудрагоценными камнями; в Чехии это место считается самым святым. Здесь хранятся коронационные регалии чешских королей. Однажды была попытка похищения короны, к счастью, неудачная. В 1346 г. при Карле IV старая корона династии Пршемысловичей была отреставрирована. Золотая диадема украшена 91 драгоценным камнем и 20 редкими жемчужинами. Карл IV посвятил эту корону святому Вацлаву, короли должны были надевать ее только по праздникам и только в Праге. Говорили, что тот, кто наденет корону, не имея на это права, умрет.

В подземной усыпальнице находятся останки королей Чехии, их жен и пражских епископов. Особого внимания заслуживает надгробие святого Яна из Непомук: скульптурная часть гроба с коленопреклоненной фигурой святого сделана из серебра. Карл IV велел перенести в этот собор мощи христианского мученика Вита, чтобы они охраняли усыпальницу богемских королей.

На склонах растут Дворцовые сады: Малый Палфиовский, Большой Палфиовский, Ледебургский, Коловратский и Малый Фюрстенбергский. Они представляют собой уникальную достопримечательность, стоящую в одном ряду с самыми знаменитыми барочными памятниками в Европе. Виноградники начали закладываться на месте Малого и Большого Палфиовского садов еще в 1454 году. В XVIII в. был заложен Ледебургский сад с террасами в стиле барокко.

А вот Лорета – Святой Ковчег, построенный в 1626–1631 гг., и барочный костел Рождества Господня (1734–1735 гг.). В Л орете хранится бесценная коллекция литургических сокровищ, самый ценный предмет которой – 12-килограммовое «Пражское Солнце», украшенное шестью тысячами бриллиантов. Музыкальный механизм Лореты насчитывает 27 колокольчиков, которые с 8.00 до 18.00 каждый час исполняют мелодию священного песнопения.

В монастыре Святого Йиржи бенедиктинского ордена размещается экспозиция чешской живописи и скульптуры. В бывшем Бургграфском дворце (XVI в.) находится Музей игрушки.

Злата улочка представляет собой живописный ряд маленьких разноцветных домиков, встроенных в крепостную стену Пражского Града в XVI веке. Первоначально эти помещения предназначались для королевских стражников и стояли по обеим сторонам улочки так, что расстояние между ними было всего один метр. По легенде, в эпоху императора Рудольфа алхимики занимались тут поисками философского камня и эликсира вечной молодости. А сегодня в сувенирных лавках-мастерских туристам охотно предлагают различные поделки.

До наших дней сохранились две башни – Далиборка и Пороховая. Первая построена в 1496 г. Бенедиктом Ридом и свое название получила в честь ее узника – рыцаря Далибора. Вторая – Прашна брана (Пороховые ворота) – это готическая башня с воротами, построенная архитектором Матиасом Рейсеком в 1475 г. в подарок королю Владиславу Ягелло, а позже превращенная в пороховой склад. Сегодня здесь размещается музейная экспозиция Средних веков. Недалеко от Пороховых ворот, на углу Фруктового рынка, находится бывший Монетный двор, мемориальная доска которого гласит, что здесь в 1420–1784 гг. чеканили чешские деньги.

Есть в Праге еще одна башня – обсерватории Клементинума. Она ничем не примечательна, но без нее в столице в Средневековье никто не знал бы, когда наступает полдень. На ее галерею выходил служитель и махал краснобелым национальным флагом, и после этого раздавался артиллерийский залп. А полдень в старину определяли так: в стене на южной стороне башни было маленькое отверстие, сквозь которое проходили солнечные лучи; внутри находились три натянутые струны, и в момент, когда средняя струна разделяла кружок солнечного света пополам так, что он не касался ни одной из боковых струн, наступал полдень. Представьте: при проверке по современному хронометру оказалось, что погрешность составляет всего несколько секунд!

Выше Пражского Града на горе стоит Страговский монастырь. В Средние века он охранял подступы к Королевской крепости. Ансамбль монастыря составляют костел Девы Марии и здание Страговской библиотеки, где хранится одно из богатейших библиотечных собраний мира. Сейчас здесь открыт Музей национальной письменности с настенной росписью конца XVIII в. «История человечества».

На скале над Влтавой возвышается Вышеград – старейшая резиденция легендарных князей Пршемысловичей. С крепостной стены открывается великолепный вид на Прагу, расположенную на террасообразных склонах и холмах вдоль широко разливающейся реки. Это поистине отличные панорамные виды для съемок. Архитектура романская и готическая, барокко, рококо и эпохи Возрождения сочетается со стилем модерн начала века и оригинальными кубистическими зданиями – словом, уникальные строения окружают туристов со всех сторон.

Достопримечательности Вышеграда – это древняя романская ротонда Св. Мартина, собор Св. Петра и Павла, подземные казематы, парк и мемориальное кладбище Славин, где похоронено более 600 видных деятелей чешской культуры, среди которых писатель Карел Чапек, композиторы Бедржих Сметана и Антонин Дворжак, художник Альфонс Муха. В центре находится саркофаг, над ним распростерла крылья скульптурная фигура Гения Родины. По сторонам расположены статуи, символизирующие Родину скорбящую и Родину торжествующую. Над именами погребенных высечены слова: «Умерли, но говорят».

Жемчужиной столичного города является Карлов мост – один из красивейших в мире, сооруженный по проекту архитектора Петра Парлержа. Он был заложен в 1357 г. по указу Карла IV. Это настоящий музей под открытым небом – такому разнообразию и великолепию скульптур могли бы позавидовать многие музеи мира. Если вы приложите ладонь к изображению святого Яна из Непомук и загадаете желание, то, по заверению местных жителей, оно обязательно сбудется. Мост никогда не бывает пустым – одновременно здесь находятся десятки экскурсионных групп, и чтобы не растерять «своих», многие гиды несут над головой на длинных флагштоках маленький флаг своей группы. Вместо флажка у некоторых экскурсоводов может быть бантик, старинный герб, смешная маска или что-то в этом духе. Гид обязательно расскажет, что Карлов мост возводился около 100 лет. Одна из легенд гласит, что при строительстве в связывающий раствор добавляли яичные белки – иначе опоры не выдерживали бурных потоков Влтавы и разрушались. Возведение моста закончилось в начале XV века. Он был сложен из песчаника, имел длину в 520 м и стоял на 16 опорах. Здесь проходила королевская дорога, выносились судебные приговоры, устраивались конные турниры и ярмарки. Сейчас тут тоже идет бойкая торговля самыми разнообразными сувенирами и картинами местных мастеров кисти. По Влтаве неторопливо ходят прогулочные теплоходы с оркестрами и ресторанами на верхней палубе.

Через ворота в башне мы попадаем с моста в Старый город. Его центр – Староместская площадь – это уникальный комплекс памятников истории и архитектуры. Посредине находится памятник Яну Гусу, магистру Пражского университета, выдающемуся проповеднику и реформатору церкви, сожженному 6 июня 1415 г. реакционерами. Он проповедовал в Бетлемской (Вифлеемской) часовне, которая во время Второй мировой войны была полностью разрушена, и только в 1950–1953 гг. ее восстановили по картинам и гравюрам.

На фоне роскошных фасадов на Староместской площади нередко разыгрывались кровавые события. Так, в 1422 г. здесь был казнен Ян Желивский, предводитель радикальных гуситов. А в 1621 г. императорские католики жестоко расправились с протестантами: под барабанную дробь 27 бунтарей были публично обезглавлены. Крест перед ратушей обозначает место, где тогда находился эшафот.

Городская ратуша была заложена в 1338 г., а ее уникальные башенные часы, Орлой, относятся к XV веку. На внешнем циферблате отмечается время суток, на меньшем внутреннем диске – положение созвездий Зодиака, Солнца и Луны. С 9.00 до 21.00 окошки в верхней части раскрываются и под мелодичный перезвон проходят фигурки 12 апостолов. Их появление предваряет скелет – как символ бренности жизни, он дергает одной рукой за веревку колокольчика, а во второй держит песочные часы. Кстати, завороженные необычным зрелищем туристы частенько не замечают, что в это время профессиональные воры облегчают их сумочки и карманы. Поэтому деньги лучше носить в нескольких местах, пользоваться кредитной карточкой (банкоматы здесь на каждом шагу) и, конечно, не зевать. Достаточно часто встречаются русские карманники, которые втираются в доверие к соотечественникам. Для них снять с руки часы незаметно для хозяина или вытащить его портмоне, паспорт, сотовый телефон – пара пустяков. И это касается не только Праги.

Там же, на площади, находится церковь Девы Марии под Тыном (Тынский храм) с двумя 70-метровыми шпилями. Левый чуть тоньше и ниже правого, поэтому остроумные пражане прозвали их «Адам» и «Ева». В храме находится надгробие жившего здесь датского астронома Тихо Браге.

В галерее Рыцарского ордена крестоносцев выставлена экспозиция произведений искусства из коллекций ордена крестоносцев. Подземная капелла XVII в. украшена искусственными сталактитами и сталагмитами.

Монастырь Святой Анежки Чешской, заложенный в 1234 г. королем Вацлавом II, представляет собой ансамбль церковных и жилых зданий. Теперь здесь находятся коллекции Национальной галереи.

В древнем еврейском поселении – Пражском гетто – сохранилось пять синагог. Юбилейная – самая новая и вместительная в Праге. В ней проходит религиозная служба. Испанская, Клаусова, Майзлова и Пинкасова синагоги отданы под музеи жертв нацизма, истории евреев Чехии и Моравии, экспозицию «Еврейские традиции и обычаи». Ратуша и Старое еврейское кладбище считаются одними из наиболее значительных в Европе. На кладбище находятся захоронения с XV в. и, в частности, надгробие рабби Лёва, создателя легендарного Голема. В Праге есть еще и старейшая в Европе Староновая синагога (XIII в.), которая относится к ранней готике.

Храм Святого Микулаша (1704 г.) примечателен тем, что его колокольня была местом для глашатая, а во время коммунистического правления, вплоть до «бархатной революции» 1989 г., ее использовала для своих наблюдений Государственная служба безопасности. Ценнейшими украшениями в храме являются фрески Яна Лукаса Кракера, картины Карла Шкреты, которые он написал специально для преподавателей иезуитской школы, и скульптурные украшения Игнаца Платцера.

В костеле Девы Марии Торжествующей (1611 г.) главная реликвия – восковая фигура Пражского Младенца Христа, привезенная в конце XIV в. матерью испанской принцессы Поликсены Лобковиц.

Мы продолжаем путешествие по Праге. Совершенно необычным уголком города является Кампа. Этот зеленый остров, образованный Влтавой и речкой Чертовкой, называют «Пражской Венецией». Раньше на Чертовке стояло несколько мельниц, две из которых сохранились.

На Вацлавской площади возвышается статуя Св. Вацлава в окружении четырех покровителей Чехии: Св. Прокопа, Св. Войтеха, Св. Людмилы и Св. Анежки. Ансамбль этот великолепен, но голуби…

Новоместская ратуша представляет собой комплекс готических зданий XIV века. Сюда относится башня с часовней Святой Девы, два готических зала с крестовыми сводами, а также ренессансный зал. С 1377 по 1784 г. в ратуше заседала администрация Нового города, а 30 июля 1419 г. здесь было положено начало Гуситскому движению, и католические отцы города были выброшены повстанцами из окна.

Эмаузский монастырь в 1347 г. основал Карл IV с целью возобновления богослужений на славянском языке. Увы, в конце Второй мировой войны он сгорел при бомбежке. Строительство двух новых асимметричных башен было завершено лишь в 1967 году.

Заманчиво посмотреть на Прагу сверху. Можно воспользоваться подвесной канатной дорогой и подняться на Петршин. Там возвышается обзорная башня (1891 г.) – уменьшенная в пять раз копия парижской Эйфелевой. Сооружение стоит на высоте 324 м над уровнем моря, его вес – почти 168 т, высота 60 м. Смотровая кабина находится на высоте 50 м, к ней ведет винтовая лестница с 299 ступенями. Сверху открывается захватывающая панорама «златой» и «стобашенной» Праги: красные черепичные крыши, золотые шпили костелов, средневековые замки и башни, узенькие мощеные улочки, по которым в августе 1968 г. советские танки, посланные на удушение чешской демократии, к счастью, так и не смогли пройти. Заодно в этой части города не мешает зайти в Петршинский лабиринт с зеркальными коридорами, изначально задуманный для юбилейной выставки и диорамы «Битва пражан со шведами на Карловом мосту в 1648 г.».

Еще один экзотический штрих Праги – конные экипажи. Старинные кареты стоят на площадях в местах скопления туристов и по вашему желанию совершат поездку по городу и даже могут отвезти к знаменитому ресторану «У Швейка». Пивные, кафе, бары, таверны, ресторанчики расположены буквально на каждом туристском шагу. Традиционные блюда чехов – кнедлики, начиненные фруктами, творогом или мясом, жареный в сухарях сыр, свиное жаркое с кнедликами и квашеной капустой или жареный гусь с тем же гарниром, ветчина («шунка»). Из напитков – десятки сортов темного и светлого пива, сливовица и целебный ликер «Бехеровка». Магазины и киоски тоже рады покупателям, особенно денежным. Некоторые витрины напоминают музейные экспозиции – глаза разбегаются: всемирно известный чешский хрусталь, гранат, антиквариат и т. д. и т. п…

Среди бесчисленных сувенирных лавок можно встретить настоящую кузницу под открытым небом, где куют счастье, а заодно и деньги. Под навесом стоит наковальня, здесь же расположен горн, который, как и в старину, раздувается мехами, но снабжен современной вытяжкой. Вот кузнец в черном фартуке длинными щипцами достает из углей ярко-красную заготовку и в присутствии заказчика кует на наковальне подкову. Затем снова раскаляет ее в огне и помещает в воду для закалки. Остывшую подкову передает девушке через окошко в соседний отсек. Та помещает ее вместе с товарным чеком в пластиковую упаковку и с улыбкой вручает туристу: «На счастье!» Здесь же на витрине кроме самых разных подков и чеканки выставлены кованые подсвечники, пепельницы, абажуры, кинжалы и многое другое.

Дальше уличные музыканты, образовав оркестр из десяти, а то и больше человек, наяривают зажигательные мелодии. Некоторые туристы, не удержавшись, начинают плясать, подбадриваемые окружающими. Другие снимают этот импровизированный концерт. Запаситесь дополнительной пленкой для фотоаппарата и видеокамеры: кадры встречаются потрясающие.

А на другом краю площади туристов ждет шпагоглотатель. Для начала он втыкает себе в ноздри два длинных гвоздя с большими шляпками, перед этим постучав один о другой. Присутствующие слышат металлический звон и убеждаются, что гвозди настоящие, шиферные. Покрутив головой с торчащими из носа гвоздями и посмотрев во все нацеленные на него объективы, йог-фокусник вытаскивает из ноздрей посторонние предметы и как бы невзначай показывает на коробку. Присутствующие дружно бросают в нее монеты, причем не только кроны. Затем мастер оригинального жанра опрыскивает чем-то из пульверизатора шпагу, вернее шашку длиной около метра, запрокидывает голову, открывает рот и потихоньку засовывает холодное оружие в себя. Или это только кажется? Меньше чем через минуту изо рта торчит только рукоятка. Потом он медленно вытаскивает шашку обратно, широко улыбается, стучит по сабле гвоздем, чтобы слышен был металлический звон, и позирует перед аплодирующими зрителями. В коробку снова сыплются монеты.