Текст книги "История Российская. Часть 2"

Умер Мстислав Давидович. В марте месяце преставился в Смоленске князь Мстислав Давидович, внук великого князя Ростислава.

В том же году стараниями епископа Митрофана начали в Суздале расписывать церковь святой Богородицы.

6739 (1231). Жита из-за моря. Открыл Бог милосердие свое. Как только лед прошел, пришли немцы из-за моря в Новгород на многих судах с житами, мукою и всякими овощами и учинили великое избавление граду сему, поскольку были уже все при конце жизни. И от сих жита стали много дешевле.

Родился Ярослав Борис Васильевич. Апреля 25 князю Васильку Константиновичу ростовскому родился сын и нарекли его при крещении Борис, а княжеское Ярослав.

Война Ярослава с черниговскими. Ршенеск. Можайск. Князь Ярослав переяславльский с племянниками своими Константиновичами пошел с войсками на князя Михаила черниговского. И войдя в землю его, сжег город Ршенеск и стоял под Можайском. Все жита и овощи потравил, опустошил и села пожег, возвратился, не взяв Можайска и не учинив мира. Тут был убит боярин его Иван Боша да подвойский Андай, и других много побито.

Пожар в Новгороде. В Новгороде был пожар, погорело домов и церквей много по обе стороны, и людей погорело и потонуло немало.

Послы духовные. Митрополит послом. В то же время пришел во Владимир к великому князю Кирилл митрополит и ко всем князям белорусским от великого князя Владимира Рюриковича, а от черниговского князя Михаила епископ Порфирий да с ним игумен спасский с Берестового и стольник Владимиров Петр Аренович говорить о мире Михаила с Ярославом, ибо Михаил неправ был пред Ярославом и Ярослав снова готовился на него с войсками. Князь же великий послал за братией, и, съехавшись, увещевали его к миру, и Ярослав, послушавшись брата и митрополитовой просьбы, примирился с Михаилом. И послы оные возвратились с радостию.

Апреля 6-го поставлен Кирилл епископом в Ростов. И возвратясь в Ростов, освятил церковь святой Богородицы августа 14 дня.

6740 (1232). Брак Владимира Константиновича. Женился князь Владимир Константинович, взял дочь Игоря рязанского Надежду.

Татары на нижних болгар. Болгары просят помощи. Нижние болгары татарами покорены. Татары пришли на Волгу в Нижние Болгары в великом множестве и воевали с оными, а к Великому граду не доходили. Болгары же прислали к великому князю Юрию объявить, что пришел народ неведомый и язык, коего прежде не слыхали, весьма сильный, и просили, чтоб послал к ним помощь, обещая все его убытки заплатить. Князь великий, собрав братьев и племянников, советовался. И слыша, что татар сила велика, а болгар обессилеть полезным полагая, отказали им в помощи. Татары, попленив, покорили себе нижних болгар и грады их великие все разорили (637).

Князь великий Юрий послал Всеволода, сына своего, на мордву, и с ним князя Федора Ярославича да рязанских и муромских князей. Они же, пойдя, многие мордовские волости пожгли, множество мордвы побив и в плен взяв, возвратились.

Святослав Трубецкий. Мятеж в Новгороде. Распря Ярослава со псковичами. Дороговизна в Плескове. Юрий, шурин Ярославов. Медвежья Голова. На средоговение приехали из Чернигова ушедшие новгородцы к Новгороду, Борис Ингоревич, посадник Михаил с братом и Водовик Петр, Глеб Семенов, брат Борисов, и Миша с князем Святославом Трубецким (638), и были в селе Буице. Оные новгородцы призвали его, обещав в Новгороде князем посадить. Святослав, послав тайно проведать в Новгород и познав, что оные новгородские вельможи солгали и звали его сами по себе без согласия прочих, немедля возвратился в Русь. А новгородцы оные уехали в Плесков и, взяв Ярослава людей, Вячеслава Борисовича, били его и оковали. В Новгороде же в отсутствие князя учинился мятеж великий, ибо Ярослав был тогда в Переславле. Затем же вскоре Ярослав, придя, успокоил и немедленно переловил плесковичей и посажал на городище, а во Псков послал сказать, чтоб его пойманных людей отпустили, а оных бы пришлецов выслали. Но плесковичи стали за них крепко и требовали, чтоб прислать из Новгорода ушлецов тех жен и пожитки. А они обещали Вячеслава отпустить. И так были в несогласии все лето. Ярослав не пустил во Псков ни с каким товаром, отчего учинилась в Плескове дороговизна, покупали берковец соли по семь гривен и более. Плесковичи же, видя такую трудность, отпустили Вячеслава, а Ярослав велел жен Борисову, Глебову и Мишину отпустить, но совсем не примирились. Зимою же плесковичи послали к Ярославу просить прощения и сына его Феодора к себе на княжение. Он же сына им не дал, а послал к ним шурина своего князя Юрия. И Юрий немедля, собрав плесковичей, пошел в Ливонию, где, взяв град Медвежью Голову, посадил в нем плесковичей. Тогда плесковичи выслали от себя Бориса с его товарищами новгородцами.

Святослав Мстиславич смоленский. Мор в Смоленске. Святослав Мстиславич, внук Романов, придя, хотел после смерти Мстислава Давидовича княжить в Смоленска, но смоленчане его пустить не хотели. Он же июля 24-го оный силою взял и многих смоленчан побил, сел на престоле отца своего. Тогда же от великого голода был в Смоленске мор великий, мало людей осталось, в одни 4 общие могилы положено тел 32000, кроме тех, что у церквей погребали.

Умер Антоний архиеп. Преставился Антоний архиепископ в Хутыне монастыре, в затворе будучи.

6741 (1233). Венгры побеждены. Данил Романович, имея о Галиче с королем венгерским войну тяжкую и победив венгров в горах, учинил с ним мир. Отрекся король по грамоте Мстислава от Галича.

В Суздале окончено расписывание церкви святой Богородицы.

Умер Феодор Ярославич. В Новгороде преставился князь Феодор Ярославич июня в 10 день и положен в Юриеве монастыре. Сей князь намерен был жениться, и невеста уже привезена была, князи, на веселие званные, съехались, но он заболел тяжко и вскоре скончался, чем учинил вместо веселия печаль и плач великий. Князь же Ярослав, отдав все дары невесте его, с честию к отцу отпустил.

Умер Кирилл митрополит. В Киеве преставился Кирилл митрополит, родом был грек из Никея града, много ученый и философ славный.

Борис Игоревич к немцам. Изборск взят. Тесово. Борис Игоревич, выгнанный из Плескова, бывши в Новгороде, ушел к немцам и, совокупясь с оными и с князем Ярославом Владимировичем, внуком Мстиславовым Романовича, пришел внезапно на Изборск и, оный взяв, им овладел. Плесковичи, уведав, немедленно пришли и город обступили, князя Ярослава с некоторыми главными поймали, немецкого воеводу Данила убили, а некоторые немногие ушли. Пойманных же послали к князю Ярославу, которых он, оковав, сослал в Переславль в заточение. Вскоре потом немцы неожиданно напали в Тесове на Кирилла Свининича и, отведши его в город Медвежью Голову, держали в оковах от 15 августа до Великого поста.

В Суздале отделана церковь святой Богородицы и вымощена красным мрамором, присланным от князя болгарского (639) в дар великому князю.

6742 (1234). Война в Ливонии. Победа над немцами. Князь Ярослав Всеволодич, совокупив войсками новгородские и псковские, ходил на немцев к Юрьеву и, не дойдя до города, стали. Немцы, собравшись из Юриева и Медвежьей Головы, напали на передовую стражу Ярослава и бились с оными, гнавшись за ними до полков. Тогда князь Ярослав, выстроясь, пошел против них и, разбив, гнал до реки Омовжи (640). Немцы же, обломившись на льду, многие потонули, много же немцев и чуди побито и пленено, прочие, большею частию раненые, ушли в города и заперлись. Потом князь Ярослав, распустив войска в набеги за добычей, всюду в области их пленил, жег и разорял. Немцы, видя такую над собою беду беспомощную, прислали знатных людей просить о мире. И Ярослав, рассудив, учинил с ними перемирье на три года и, взяв дары многие, возвратился. И новгородцы все знатные пришли здоровы, только из низовских некоторое количество было побито (641).

Старая Руса. Нападение от литвы. Ловать р. Дубровна. Литва неожиданно, придя к Русе, напала и уже вошла до торжища. Рушане же собрались, (огнищане) крестьянство, (гридьба) дворяне, купцы и гости в садах, и выгнали литву из посада, сражаясь крепко до поля. И тут побили некоторое количество литвы, а рушан убили только 4 человека, в том числе храброго попа Петрила. Они же окаянные пограбили монастырь святого Спаса, иконы ободрали и четырех монахов убили. Ярослав, получив о том известие, собрав войска сколько мог, пошел в насадах к Русе, а другие пошли на конях, и пошли за ними в погоню по Ловати. И когда были у Муравнина, тогда Людин конец возвратились, поскольку у них запаса не было. А князь, отпустив их, пошел далее и догнал литву на Дубровне в Торопецкой области. Тут бился с ними и Божиею помощию победил, многих побил и пленил, взял у них 300 коней и весь пожиток. Более же ушли лесами, покидав оружие, щиты, мечи и весь убор их. Многих же их, и по лесам гнав, побили. Новгородцев убито 10 мужей, Федор Яневич, сын тысяцкого, да щитник Гаврила Негутин с другими.

6743 (1235). Распри князей. Льстецов возмущение. Война Владимира с черниговским. Михаил черниговский побежден. Коварство черниговских. Измене возмездие. Галичане разбиты. Киев взят. Владимир пленен. Вот приближается время, когда было нужно о грехах прежних каяться, любовь совершенную и мир князям русским иметь, тогда диавол еще более всеял клеветы, вражды и междоусобия в них, по пророку, говорившему: «Господа не призывающие, там убоятся они страха, где нет страха». Где потребно было смирение и покорность, там хотел каждый изъявить мужество и храбрость, не помня и не разумея слов самого Господа Христа о знамениях, предшествующих дню страшному, как например восстанет царство на царство и язык на язык, будут землетрясения и знамения на небесах. Не все ли сие видели и не покаялись, но на большее зло устремились, возмутили злые льстецы князей, каждый своего князя выхвалял, говоря: тебе по достоинству будет Русской землей и Киевом владеть, ты старейший в братии, у тебя войск много, они дают победы прежде, нежели неприятеля видят, и прежде, нежели победили, уже области и богатства других делят. О горе льстецам и клеветникам тем, которые для получения себе чести или имения к неправедным войнам и пролитию крови христианской и погублению людей, государству нужных, князей возмущают и землю Русскую губят. Ибо возмутили сначала князя великого Владимира Рюриковича на князя Михаила черниговского и на Изяслава Мстиславича смоленского, сказывая, якобы оные вошли в согласие против него и ждут удобного времени, и чтоб он их в том упредил. По такому смутителей представлению призвал князь великий Данила Романовича галицкого с войсками и, собрав войско великое, пошли к Чернигову. Михаил, уведав о том, послал в Смоленск к Изяславу просить помощи, который вскоре пришел. Князь великий с прочими, придя к Чернигову, многие волости пожег. Михаил же и Изяслав, выступив против них, учинили жестокий бой, но были сбиты и едва смогли отступить к Чернигову. Тогда Изяслав смоленский поехал сам к половцам, оставшимся около верховий Донца, чтоб оных привести, а Михаил, видя, что силою противиться не может, искал хитростию избавиться, послал к Данилу Романовичу якобы просить о мире, а при том подкупить бояр его и советников, чтоб он отстал от Владимира. Данил, советуя великому князю и прося о мире, но видя, что оный не приемлет такого, как Михаил хочет, отступил от Владимира по совету злых своих советников. Михаил, уведав о том, тотчас выступил против них, но не смея на Владимира нападения учинить, ночью напал на полки Даниловы, так оные разбил, что едва Данил сам спасся, а Владимир, не ожидая себе такого ж приключения, возвратился в Киев. Но тем зло оное не кончилось, ибо вскоре Изяслав привел множество половцев (642), и пошли с Михаилом к Киеву. И после жестокого приступа, взяв Киев, пленили князя великого с княгинею, и взяв их, половцы отвезли в свою землю. И учинив великое Киеву разорение, половцы возвратились со множеством пленников и богатством.

Изяслав в Киеве. Война Ярослава на черниговских. Ярослав второй раз в Киеве. Михаил отдал Киев Изяславу Мстиславичу, сам пошел за Романом к Галичу и, выгнав оного во Владимир, сам Галичем обладать стал. Владимир же, сидев на Киеве 10 лет, оный, слушая льстецов, потерял. И сам в плене быв, через некоторое время освободясь за откуп, возвратился в Русь. О сем уведал Ярослав Всеволодич, собрал новгородцев и, взяв помощь от племянников Константиновичей, со всеми своими переславскими войсками пошел на Михаила. К Киеву идучи, область Черниговскую, где не было кому оборонять, разорял и, тяжкие откупы с городов взяв, пришел к Киеву. Сам сел на Киеве, а в Новгороде оставил сына Александра и, одарив, новгородцев отпустил. Но не долго держав, учинил с Изяславом договор, что тот за Владимира откуп заплатит и Смоленск ему отдаст, сам возвратился.

Умер Ингорь рязанский. Юрий, кн. рязанский. Олег Ингоревич рязанский. Преставился в Рязани кроткий и благочестивый князь Ингорь Ингоревич, после него остались 2 сына, Юрий и Олег.

ПРИМЕЧАНИЯ

622. Сей есть Симон, историк русский, о котором Патерик Печерский сказывает. О нем смотри ч. 1, гл. 6.

623. Любек от любви, славянское. Любек город есть в древней Вандалии, которого имя уверяет, что от славян построен. Немцы же, не зная, от чего сие имя дано, потому что писатели их языка славянского не разумели, различно толковали. Оный город вольность от цесаря в 1226-м или 27-м получил. Обязательство же оного с другими городами о купечестве, которые ганзейские именовались, 1254-го последовало, где и новгородская контора особая учинена, между которыми Любек был главный, а посему любчане с новгородцами прежде других союз купеческий имели, например любчане в Новгороде до Святослава были, н. 141, а сие взаимное обязательство со всеми Ганзейскими градами, ибо послы были именем всех. Что же о церкви отказали, явно, любчане просили иметь в Новгороде папежскую, и потому им отказано.

624. В сем году Кельх сказывает, что рыцари при Кокенгаузене русских победили и около 300 человек на месте побили. Сие, может, то же, что здесь в 1224-м, ибо после нашествия татар не имели новгородцы случая к Ливонской войне, а более, как видим, упражнялись с литвою и емью.

625. Великого сожаления достойно, что сия преизящная библиотека сгорела, особенно его История и описание земель, как Симон сказывает, погибло; и хотя, может, что-либо из оной или списки в других руках уцелели, но беспутство Георгия, великого князя, привело к тому, что, не послушав советов мудрых, гордостию безумною презрел силу несравненную татар, все государство к невозвратному убытку в разорение привел и все такие древности погубил.

626. Постригание пред смертию в таковой обычай у князей вошло, что, почитай, все принимали, думаю, из-за того, что верили, якобы оное от всех грехов очистить или жизнь продлить могло. Сие то некоторые нерассудные или коварные льстецы для обогащения монастырей распространяли. Но сие бы не дивно, если бы кто по жизнелюбию учинил. Только видим противное, как например царь Борис, приняв отраву смертельную, велел себя постричь и в тот же день умер. Здесь может всякий рассудить, что его пострижение ни греха самоубийства очистить, ни жизни продолжить могло. Князь великий Ростислав в 1167-м хотя так же желал пред смертию постричься, но благорассудный духовник ему воспретил, н. 494. Князь великий Иоанн Третий понуждающему митрополиту отказал, и даже просторечно, но весьма изрядно изъявил, что во оном никакой пользы быть не может. Сие, думаю, более от робости и слабоверия происходило, ибо по писанию святому достаточно веры и надежды на Бога к нашему спасению. Робость же есть нерассудность, что человек, будучи в превеликом страхе, хватается за вещи нисколько не полезные, как человек утопающий хватается за плавающую солому, который, если бы не был в великом страхе, мог разуметь, что оная ему нисколь не поможет.

627. О сем союзе псковичей с рижанами Кельх не упоминает. Однако ж сие вероятно потому, что в Псковском и Новгородском древних летописцах написано и обстоятельства не сомнительны.

628. Из сего всего видно, что во псковичах более умных и правдивых людей было, и лучший порядок поддерживался, нежели в Новгороде, ибо в Новгороде, конечно, таких сомнительных, но притом весьма невинных людей побили бы, как часто случалось. Потому псковичи вольности их до времен наших сохраняли; я помню в 1699-м их головы, или бурмистры, судили граждан и наказывали, только для пытки и смертной казни отсылали к воеводе. В гарнизоне хотя два полка стрельцов было, но из граждан имели два полка, и с оными внешнюю крепость содержали, полковников и пр. к оным сами определяли.

628а. Брынь тогда город ли был или волость, как ныне, неизвестно. Ныне же Брынские леса в Брянском уезде довольно известны, о них и в Большем чертеже упомянуто. А о селении ни о каком не объявлено.

629. О грамотах Ярослава Великого, якобы оный новгородцам многие вольности дал, многократно они упоминают. Только их нигде не видимо, кроме некоторых договоров с князями, как и сей учинил, чего они у Ярослава Второго выпросить не могли, да хотя им оный Михаил дал, только Ярослав после, н. 636, оную от них взял. Лихва полетняя, годовой рост, которое по 10 на сто издревле уложено, а после пяти лет рост к капиталу прикладывай, о чем царь Иоанн Васильевич весьма благорассудно устав учинил. Но при сочинении Уложения царя Алексея Михайловича оное весьма полезное государству дело испорчено. Петр Великий определил нечто указами, а потом Уставом вексельным о росте между купечеством узаконили. Но много между прочими осталось не изъяснено.

630. Избирание по достоинству бывает двух видов, одно на счастие положась, другое на рассуждение людей. Что же до избрания церковно-начальников относится, то первоначальная церковь возлагала это на народ той церкви. Затем духовные, по причине несогласий в народе, возымели случай против законов соборных власть сию похитить. В чем некоторые государи благоразумно, как глава собрания и народа, себе определение главных церквей начальников, епископов и пр. возвратили и в прочих, кроме монастырей, прихожанам, а в монастырях монахам оставили. Новгородцы ранее прочих всех сие всенародное епископов избрание имели. Жребии же разными образами определяемы бывают, о чем я в законе гражданском пространно показал.

631. Сие, что Ярослав епископа судил, есть в трех точно манускриптах, а в прочих кроме суда упомянуто, в Никоновском совсем изъято, из-за того что оное домогательству власти церковноначальников противно, н. 314, 326, 477, 489 (?).

632. Коренев остров ныне неизвестен, но река Корсика впала в Волгу с левой стороны выше града Василя около 15 верст, и против оной остров немалый. Может, сие тогда за границу сочтено.

633. О литве выше, н. 583, из польских историков показано, что имя их у русских давно известно и войны на них были. Но что Кадлубек написал, якобы имя их в начале 12 века после Христа впервые услышали, которому их писатели нерассудно поверили, о князях же их и завоевании ими русских владений хотя в годах погрешено, однако же все в том, почитай, согласуют, что их князи, после прихода татар усилившись, некоторыми местами овладели. Кромер и Бельский, почитай, ничего от Кадлубека и Длугоша не поправили, а Стрыковский так как наиболее о Литве прилежал, так и сие, кн. 21, гл. 6, виршами хотя пространно, но весьма сумятно описал и выводит неправость прежних писцов о Литве, что они впервые в 1205-м стали быть знатны. Ссылаясь на русских летописцев, гл. 9, пишет: «Летописцы литовские старые, без доказательств писанные, когда людей искусных недоставало, так сказывают: во владение Монтвиля, сына Гимбутова, восстал царь татарский Батый и всю землю Русскую завоевал, престольный град Киев, разорив, пуст оставил, что князь Димитрий из Киева в Чернигов уехал, и в то время князь жмудский сына Эрдевиля отправил, который Новгородок, Брест и Мелник (Минск) захватил».

Сие Стрыковскому неправо показалось, и из-за того свои доводы указывает так: «Однако сие иначе было, ибо из достаточных историков и существа обстоятельств явно, что оное прежде Батыя учинилось, поскольку Батый в 1240-м в 600 000 войска Руссию и Польшу, Мораву, Шлонск до Бреславля и Лигница захватил, но Литва (чего за презрением истории сами знать не могли) сначала из оного подвластия и рабства русского освободились в 1211-м, а по другим исправнейшим в 1218-м, когда первый раз татары пришли, что комета в 1211-м предвестила», стр. 259. Далее, гл. 10, пишет: «Монтвиль, князь жмудский, в год 1216, услышав, что татары мощь русскую переломили, собрав войска с Живибундом, Дорспрунговым потомком, князем литовским, видя время удобное, послали войско на грабление русских стран, которые, много опустошив и пограбив, возвратились. Собрался на них Ярослав Всеволодич, князь новгородский и, догнав их на Двине, поразил, где князь Давид торопецкий убит (сие по Русской в 1225-м показано), но вскоре потом другое войско, на полоцких воевавшее, Мстислав Давидович смоленский у Полоцка победил и бесчисленное множество литвы побил, иных в озерах потопил. Также в 1212 году князи Черниговские, идя в Польшу, многие места разоряли», стр. 253. Далее: «Во время владения в Жмудии Монтвиля, сына Гимбутова, когда Батый, придя, русских в 1212-м победил, вскоре Монтвиль, собрав войско с Живибундом Дорспрунговичем литовским, совокупив войска жмудские, литовские и курландские, отправил с сыном Ердевилом; он же, перейдя реку Вилию и Неман, нашел место на горе, где был престольный город русских князей Новгородок от Батыя разоренный, и тут Ердевиль столицу себе основал и, обладав великой частью русских земель, стал писаться великим князем Новгородским. Потом также нашел пустое место, где, построив город, Гродно именовал. И стал быть князь русский», стр. 266. Вот как описывает Стрыковский. Из сего довольно погрешности в летах польских писателей, а также басня о Полемоне Римлянине обличается: 1) Сия басня в 1 части, гл. 32, показана. Полемона последнее пришествие к пруссам указывают около лета Христова 70 при Нероне, а также и Дорспрунга, его товарища. Сказывают про детей Полемоновых Кунас и Спера; Кунасовы дети, а Полемоновы внуки Кернус и Гимбут, стр. 82. Дорспрунтов сын Живибунд, стр. 84. И потому они жили каждый не меньше 500 лет, а Дорспрунгу и его сыну приходит до 600 лет, что, думаю, и сам бы Стрыковский, рассмотрев, за басню причел, 2) Он сказывает, что Новгородок от Батыя разорен и вся земля Русская в Литве была пуста. Что явная неправда, ибо Батый в Русь пришел в 1237-м, как он сам выше сказание Кромера о годах порочит, и сам согласно с русскою взятие Киева в 1240-м положил. Батый же не только в Литве, но и у Смоленска не был, 3) Он же выше говорит, что черниговские князи в 1218 году Польшу воевали. И оное после нашествия татар уже быть не могло. 4) Он же говорит, город Гродно задолго прежде татар существовал, и князь гроденский в первом сражении против татар был. Сие, видится, для отнятия претензии русской на те места поляками и литвой вымышлено.

634. Трясение в земле Суздальской и Владимирской. Чтоб оное так далеко к северу и еще в таких равнинных местах произошло, весьма сомнительно, и скорее, что ни прежде, ни после такого приключения много сот лет в сей стране не бывало. Из-за того, думаю, правильнее сказать, что оное было в земле Червенской около Владимира, но незнающий переписчик или из глупого тщеславия Суздальскую именовал, как и выше о построении Владимира, н. 196. Ибо в Киеве и Червенской Руси, а также и в других русских пределах, как например в крепости святой Анны, Кизляре и Астрахани, Иркутске и Нерчинске землетрясения приключаются, думаю, и в Оренбурге приключиться могут. К северу же никогда не бывают.

635. Церковь сия в Юрьеве Польском до сих пор стоит, сделана из белого камня и вся резана, на которой имя князя Святослава Гавриила, и ту подпись разобрать не без труда. Сия есть по ее древности и особой архитектуре во всех русских строениях изящнейшая.

636. Выше, н. 629, Михаил грамоту или запись нерассудно новгородцам дал, по чему довольно видимо, что они от Ярослава I и его наследников не имели, да и Михаилом данную Ярослав II истребил. Следственно, все о тех их данных вольностях, как папе от Константина на Рим, вымышлено ложное.

637. Сия присылка была от верхних болгар, к которым татары пришли, одолев уже нижних. Нижних же болгар Карпеин, бесерменами именуя, гл. 5, кратко описал, что хан их Алты со всем родом искоренен, а статья V: «Батый, сын Тосхуса, первый от хана Оккодая послан был против великого Судана и бесерменов, которые были магометане, говорили языком команским, т. е. сарматским. Сей народ побежден и приведен им был под иго, ему же он долго противился, ибо они кругом их града Сумеркеня сделали великие рвы и покрыли землею, в которых татары, впадая, погибали. Но, наконец, татары остереглись и, наполнив оные рвы землею, град взяли. Рубрик, гл. 49, оный город именует Сумеркент на острове Волги, который татары доставали 8 лет, и после взятия Батый близ оного построил Сарай, или дворец, который и в русских Сарай и Золотая Орда именован, гл. 25. По летам же видимо, что Тосхус в оные восемь лет победил русских и половцев на Калке и сам убит, н. 621. Что и Абулгази утверждает, сказывая, что он умер у каракипчаков.

638. Трубецкой точно в летописи попа Иоанна новгородского, а также и в Нижегородском указано, в других только имя Святослав, а прочее пропущено. В Крекшинском трубческий, но поскольку Трубческа города прежде нигде не упомянуто, то, может быть, ошибка в том или другом. Род же князей Трубецких вместе с Хованскими, Куракиными и Голицыными, также Бельскими и Мстиславскими, а в Польше Черторыских, Сангушек и Вишневецких производят от Карибута литовского. Но подлинно о сих Трубецких и прочих их в России средствах по историям польским и гербовникам не находится, а о Мстиславских довольно явно из оных, что от русских князей произошли. Однако ж сии роды давно в России в великой чести и с привилегиями находятся.

639. Мрамор красный где бы болгарский князь взял, неизвестно, ибо ныне оного нигде в близости не находится, разве что доски полированные, каковых в развалинах их домов немало находят, не ведающий разности писатель мрамором именовал.

640. Амовжа река течет при самом Дерпте, или Юрьеве, немцы именуют Ембах, а древние тамошние жители – Емма Егги, что по-русски Материнская река.

641. О сей битве с немцами хотя Кельх не упоминает, но в русских во всех и с разными обстоятельствами описано, особенно у Новгородского попа Иоанна, жившего в то время, из которого сие в точности взято.

642. Хотя о битве на Калке сказано, что татары половцев всех побили, однако ж видно, что татары, потеряв на оной множество людей, далее не продолжая, к Волге возвратились, н. 621, 637. Может, половцы оставшиеся, собравшись снова, в немалом числе были, но побитые, и о нападении их уже не упоминается.