Текст книги "Святые целители. Об исцелениях Иисусом Христом, о чудотворных иконах и святых целителях"

Священномученик Антипа, епископ Пергама Асийского

11 (24) апреля

Именем Христовым и молитвами священномученик Антипа исцелял болезни, к нему обращаются с молитвой от мучительной, нестерпимой боли, особенно зубной.

Мощи святого Антипы с честью были похоронены в городе Пергам (Малая Азия). Гробница священномученика стала источником чудес и исцелений от различных болезней.

Чтимая икона священномученика Антипы находится в Свято-Екатерининском монастыре.

Адрес: 142700, Московская обл., Ленинский р-н, г. Видное-2, Петровский проезд

Тел.: +7 (495) 541-22-54, 549-72-94

Проезд: от Москвы с Павелецкого вокзала или от м. «Домодедовская» автобусом до ст. «Расторгуево» (23 км), далее автобусом до Суханова (3 км).

При императоре Домициане (81–96) открылось великое гонение на христиан. Во все области Римской империи были разосланы указы императора, требующие от христиан беспрекословного подчинения царской воле и поклонения идолам.

В это время на острове Патмос находился в заточении апостол Иоанн Богослов. Господь повелел ему писать к «семи Ангелам» – предстоятелям семи малоазийских церквей – и тем укрепить сонмы гонимых за Христа исповедников. При этом Господь упомянул и святителя Антипу, епископа Пергамской церкви: И Ангелу Пергамской церкви напиши:…знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа (Апок. 2, 13).

Эти слова свидетельствуют о том, что Антипа, поставленный во епископа Иоанном Богословом, «когда всюду царило язычество», был предан смерти за веру во Христа.

Антипа, муж непоколебимый в вере и постоянный в добродетели, вел трудную и упорную борьбу с господствовавшими тогда языческими верованиями. Не страшась угроз мучителей-язычников, он часто выходил к народу с проповедью о Христе и светом чистой и правой веры одолевал тьму идолопоклоннического заблуждения. При Домициане он был схвачен и приведен к правителю города.

«Ты ли, – спрашивал его правитель, – тот Антипа, который и сам не исполняет царских указов, и других побуждает к тому же? Это настолько мешает нашим жертвоприношениям, что ни одному из богов не дает насытиться туком жертвенным. Жрецы жалуются, что языческие храмы пустуют, жертвы оскудели и разгневанные боги уже не покровительствуют городу, так как в нем не воздается должная им честь. Довольно тебе, Антипа, коснеть в христианском волшебстве! Покайся и прими нашу веру, а если нет, то по римскому закону подвергнешься достойному наказанию». – «Знай, правитель, – отвечал Антипа, – я христианин и не желаю подчиняться безумному указу царя, ибо ваши боги – не боги. Если они прогнаны, как ты говоришь, простым смертным человеком и нуждаются в твоем заступничестве, то они, очевидно, бессильны. Верить в этих лживых богов – значит заблуждаться. Надеяться на них – значит безумствовать, ибо если они сами не могут наказать оскорбляющего их и таким образом помочь себе, то не безумие ли ожидать, что они избавят от бед все человечество или целый город?

Священномученик Антипа, епископ Пергама Асийского

Прими это во внимание и оставь свои заблуждения! Истина же в том, чтобы веровать в Бога Всемогущего, в Христа, сошедшего с небес для спасения рода человеческого».

После этого правитель опять начал говорить Антипе о том, что вера во Христа, Которого Пилат распял как злодея, неразумна, что преступно оставлять веру предков, достойную похвалы и утвержденную давностью времени. Призывая подчиниться царским повелениям, правитель говорил Антипе:

«Отступи от своей веры безумной! Подумай о том, чтобы дожить последние дни спокойно и в почестях, как это подобает твоим преклонным летам». – «Что бы ты ни говорил, – отвечал правителю Антипа, – я не буду настолько безумен, чтобы, достигнув глубокой старости и приблизившись к смерти, переменить свою веру и ради этой временной и несчастной жизни отступить от истинной веры. Не прельщай понапрасну ума моего. Все ваши боги выдуманы, никакого добра не сделали, и пользы от них никакой; как сами они были гнусные и негодные, так и для других сделались виновниками злой и любострастной жизни. И если уж нужно сохранять древние установления, то, пожалуй, следует подражать братоубийце Каину и следовать тем, кто хотел взойти на небо и не постыдился кровосмешения со своими сестрами, за что все и были истреблены потопом. Но если вы будете подражать беззакониям ради их древности, то уже не водою, а огнем вечным и червем неусыпающим наказаны будете».

Язычники схватили святого мужа и повлекли в храм богини Артемиды, там находился медный бык. Они раскалили его и бросили в него святого мученика. Велико было страдание Антипы, но он мужественно переносил его и молился, говоря:

«Боже, явивший нам сокровенную от века тайну Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого Ты открыл нам неведомые глубины совета Твоего! Благодарю Тебя за все благодеяния Твои, за то, что Ты спасаешь нас, уповающих на Тебя, и в этот час сподобил меня чести быть вписанным в число святых мучеников, пострадавших за святое имя Твое. Приими ныне дух мой, отходящий от жизни сей, и дай мне обрести благодать у Тебя и у Единородного Сына Твоего, и не только меня, но и тех, которые будут жить после меня, сделай участниками милости Твоей, да всеми славится имя Твое святое во веки. Аминь».

Затем, сотворив молитву о всем мире, в которой святой Антипа просил Бога о даровании ему благодати лечить людей в «неутешной зубной боли», он предал Богу свою праведную душу, украшенную венцом мученичества.

Тропарь священномученику Антипе, глас 4-й

Идольския лести упразднил еси, Антипо, и диавольскую поправ силу, пред богоборцы дерзновенно Христа исповедал еси; темже со ангельскими чины в вышних водворяяся, Владыце всех славословие принося, и о нас молебное благодарение предлагаеши, благодать цельбы даруя; сего ради тя чтим, священномучениче Антипо, моли Христа Бога, да спасет души наша.

Кондак, глас тойже

Апостолов сопрестольник и святителей украшение был еси, блаженне, мученически прославился, возсиял еси якоже солнце, всех просвещая, Антипо священне, разрушил еси безбожия нощь глубокую: сего ради тя почитаем яко Божественнаго суща священномученика и целеб подателя.

Молитва священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского

О преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующия врачевати и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный прибегаю и, твой досточтимый образ с благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне, болящему, исцеление от удручающия мя зубныя болезни, аще бо и недостоин есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Преподобный Антоний Великий

17 (30) января

Преподобный Антоний Великий еще при жизни стяжал от Господа дар исцелений, изгоняя лукавых духов, врачуя проказу и другие болезни.

В настоящее время мощи преподобного Антония покоятся в городе Арле (юго-восточная Франция) в церкви Святого Иулиана, куда были доставлены в 1491 году.

Частица мощей преподобного Антония Великого пребывает в ковчежце с частицами мощей других святых в храме Преподобного Симеона Столпника за Яузой.

Адрес: 109240, г. Москва, ул. Николоямская, 10

Тел.: 915-37-00, 915-53-22

Проезд: м. «Таганская», «Китай-город», тролл. 45, 63

В самом имени Антония слышится что-то величаво-духовное, несущееся над миром и настолько близкое к небу, что уже на земле кажется неземным, исключительно небесным, выражает все, что есть тайного, высокого, святого в монашеских подвигах.

Родоначальник монашества, преподобный Антоний Великий родился в 252 году в Египте в благочестивой знатной семье и был воспитан в правилах святой веры. В восемнадцать лет он остался круглым сиротой и наследником значительного состояния, причем на его руках была юная сестра. Но недолго оставался он в миру; примерно в двадцать лет от роду он роздал большую часть своего имения бедным и удалился в пустыню. По преданию, на его решение подействовали услышанные в церкви слова Евангелия: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах (Мф. 19, 12). Свою сестру Антоний поручил девам, всецело посвятившим себя Богу, чтобы она воспитывалась примером их жизни.

Антоний решил довериться одному праведному старцу, но он наблюдал и за другими отшельниками, стараясь подражать их добродетелям. Его время было распределено между молитвой, чтением Священного Писания и рукоделием. Вырученные деньги он раздавал бедным, оставляя для себя лишь малую часть. Святой Антоний терпел при этом сильные искушения от демона, который напоминал ему о прежней знатности, сеял сомнения в уповании на Бога и самой возможности прожить в подвигах без общения с людьми. Он старался разжечь в нем нечистые чувства, искушал тщеславием, но все напрасно. В ответ Антоний усилил свои подвиги. Он ел один раз в день, после захода солнца, а иногда не принимал пищу по два-три дня. Кусок хлеба, соль и вода составляли его трапезу. Часто он проводил ночи без сна, закаляя свою волю лишениями. Для большего уединения он скрылся в гробнице, куда один верный друг приносил ему пищу. Демон усилил свою ярость, подвергал Антония побоям, нападал на его жилище, являясь в образе львов, медведей, тигров и змей. Однажды среди этих искушений Антоний призвал на помощь Христа. Тогда в раскрывшийся свод пролился небесный свет, разгоняя духов тьмы. С доверием и любовью ребенка Антоний высказал Христу свою жалобу:

– Где был Ты, Милосердый Иисусе? Где был Ты? И почему с самого начала не явился, чтобы исцелить мои раны?

Преподобный Антоний Великий

И был к нему голос:

– Антоний! Я был здесь, но ждал, желая видеть твое мужество; теперь же, после того как ты твердо выдержал борьбу, Я буду всегда помогать тебе и прославлю тебя во всем мире.

Услышав это, Антоний встал, почувствовав в себе крепость. Казалось, он получил намного больше сил, чем потратил в борьбе со злыми духами. Блаженному Антонию было тогда тридцать пять лет.

После этого Антоний удалился вглубь пустыни. Пока он шел туда, демон, искушая его, бросил на пути серебряное блюдо необыкновенного размера. Антоний понял, что это вражеское искушение, и твердо произнес: «Это твоя, диавол, хитрость! Но ты не помешаешь мне, серебро твое с тобою да будет в погибель!»

В другой раз Антоний увидел на своем пути золото. Однако он не только не остановился, но ускорил шаг. Место, где уединился подвижник, было полно змей, но они уползли, как будто кем-то гонимые. В непрерывной борьбе с бесами, вдали от людей преподобный Антоний прожил целых двадцать лет.

Наконец он должен был выйти из затвора, уступая просьбам людей, которые приходили, чтобы спасаться под его руководством или с просьбами о помощи в разных жизненных обстоятельствах. Посещая этого человека, умершего для мира с его страстями, все удивлялись, что лицо его светло и телом он здоров. После такой борьбы преподобный не изменился ни лицом, ни телом, а его приветливый, кроткий и любвеобильный нрав привлек к нему множество учеников.

Началась наиболее замечательная пора жизни святого Антония. Его чудеса и добродетели, его живая проповедь так влияли на души людей, что, по словам святителя Иоанна Златоуста, пустыня Египта вкусила следствия того благословения, которое пролил на эту страну Иисус Христос, когда посетил ее младенцем.

Антоний пристально следил за множеством своих учеников. Он наблюдал за теми, кто жил в дальних местах пустыни и не пугался опасного пути. Учил каждого не ослаблять своих подвигов, не жалеть и не думать о том, что оставил в миру, поскольку даже обладание всей землей ничто перед вечностью неба. Учил проводить день, как будто это последний день жизни (размышление о близости смерти и суда Божия умаляет силу страстей и удерживает от новых грехов). Учил не думать, что добродетель дается легко, и быть всегда готовым к борьбе. Временами святой удалялся от учеников, чтобы побыть одному, и, подкрепив себя отшельнической молитвой, возвращался к братии.

Ангел научил Антония, что часть времени он должен проводить в работе, часть – в молитве. Обыкновенным занятием его стало плетение циновок: занимая руки, это ремесло не рассеивает ум и дает возможность пребывать в постоянной молитве. Иногда она продолжалась целую ночь; отдохнув несколько часов, он вставал к полуночи и молился с воздетыми руками до восхода солнца, даже до трех часов дня. Молитва наполняла сердце его такою сладостью, что при начале дня он иногда восклицал: «Солнце, солнце! зачем встаешь ты развлекать меня своими лучами, словно ты выплываешь только для того, чтобы скрыть от меня блеск истинного света».

На принятие пищи святой Антоний смотрел как на грустную необходимость, которую исполнял с сожалением. Он совестился, что не может совсем унять эту потребность. Строгий к себе, он был снисходителен к другим и учил с рассуждением совершать телесные подвиги. Он достиг высочайшего духовного состояния и потому мог сказать: «Я больше не боюсь Бога, но я Его люблю».

Он стяжал дивные дары благодати. Когда один военачальник пришел к нему и попросил исцелить его заболевшую дочь, Антоний сказал: «Ты ведь можешь молиться сам. Молись, и твоя дочь исцелится». Приехав домой, военачальник нашел свою дочь здоровой.

Бог Сам указал Антонию место, в котором он должен был остаться до конца своих дней, – на окруженной равниной каменистой горе, которая получила название горы святого Антония. Из подошвы ее истекал источник хорошей воды. Здесь святой сделал себе узкую келью. На вершине горы была еще одна труднодоступная келья, где он скрывался, когда хотел совершенно удалиться от людей. Позже братия открыла его убежище и стала приносить ему хлеб, но он, не желая питаться даром, велел дать ему кирку, лопату и немного зерна и засеял небольшой клочок земли. Собираемой жатвы было достаточно для пропитания. Он также посадил виноградник, деревца для тени и с большими усилиями выкопал водоем, чтобы орошать саженцы. Однажды дикие ослы опустошили сад, засаженный молодыми деревцами и засеянный уже созревшим зерном. Встретив их, преподобный сказал, слегка ударяя одного из них посохом: «Именем Господним приказываю вам, ступайте от меня прочь и не подходите сюда. Зачем причиняете мне вред, сами не видя от меня никакого притеснения?» С тех пор животные не смели ему вредить. По горячей просьбе своих иноков иногда он сходил с горы, чтобы посетить учеников.

Насколько преподобный Антоний был приветлив внешне, настолько же чист и непоколебим в вере, никогда он не становился на сторону вероотступников, видя самовольное искажение ими веры. Никогда дружески не беседовал с еретиками, кроме тех случаев, когда они готовы были отказаться от прежнего заблуждения; он говорил прямо, что дружба и беседа с ними причиняют вред душе.

Весь императорский двор чтил его имя. Константин Великий с двумя сыновьями просили его благословения. В ответе, который написал Антоний императору, он выражал радость, что царственные особы поклоняются Иисусу Христу: увещевал не гордиться престолом, советовал всегда помнить о Страшном суде, соблюдать правосудие, помогать бедным, несчастным и сиротам, знать, что только Христос – единственный истинный Царь.

Почитаемый всем христианским миром, преподобный Антоний обладал глубоким смирением, перед епископами и священниками он склонял голову, испрашивая у них благословения. Он просил посетителей наставлять его в духовных предметах, утверждая, что такие наставления ему весьма полезны.

Его посещали три инока, из которых один никогда ни о чем его не спрашивал. Преподобный заинтересовался, в чем причина его молчания. «С меня, отец, довольно видеть тебя», – ответил инок.

До конца дней своих Антоний был истинным подвижником. Его душа всегда рвалась к святому одиночеству, и он говорил: «Как рыба гибнет, когда находится слишком долго вне воды, так отшельник чувствует, как гибнет благодать в беседе с мирянами. Надо рыбе скорее нырнуть в воду».

Антонию шел сто пятый год, когда он почувствовал близость смерти. Он завещал похоронить себя так, чтобы никто, кроме двух ближайших учеников, не знал о месте погребения. Он скончался в их присутствии, сияя радостью, точно видел идущего навстречу Христа. Это было 17 января (по ст. ст.) 356 года.

Два верных ученика погребли его тело, мощи преподобного были открыты лишь в 561 году при императоре Юстиниане.

Тропарь преподобному Антонию Великому, глас 4-й

Ревнителя Илию нравы подражая, Крестителю правыми стезями последуя, отче Антоние, пустыни был еси житель и вселенную утвердил еси молитвами твоими. Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 2-й

Житейския молвы отринув, безмолвно житие скончал еси, Крестителя подражая всяким образом, преподобнейший, с ним убо тя почитаем, отцев начальниче Антоние.

Молитва преподобному Антонию Великому

О великий угодниче Божий преподобный отче Антоние! Яко имея дерзновение ко Владыце Христу и ко Пречистей Его Матери, буди о нас, недостойных (имена), молитвенник теплый, заступая нас от всяких бед и напастей, да твоими молитвами невредимы от враг видимых и невидимых пребудем. Моли милосердие Божие, да спасет нас от прегрешений наших имиже веси судьбами. Моли благость Его, еже милостивно храму (дому) сему потребная даровати, жизнь нашу умирити, и вся прихожаны храма сего помиловати и спасти души наша, да непрестанно славим, хвалим и величаем пречестное и велико-лепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Праведный отрок Артемий Веркольский

23 июня (6 июля), 20 октября (2 ноября)

Отроку Артемию молятся при лихорадках и горячках, а также при заболевании глаз.

Сейчас в Артемиево-Веркольском монастыре находится икона праведного Артемия с частицей его мощей. По некоторым сведениям, мощи праведного Артемия, спрятанные братией в 1919 году, пребывают под спудом на территории обители.

Адрес: 164606, Архангельская обл., Пинежский р-н, деревня Веркола, Артемиево-Веркольский монастырь

Тел.: 8 (81856) 7-41-30

Праведный Артемий родился в Двинском округе, на реке Пинеге, в селе Верколе в 1532 году. Родители его, Косма и Аполлинария, воспитывали его в страхе Божием, и с пяти лет он уже чуждался всего обыкновенного для мирской, грешной жизни. Был тих, кроток, родителям послушен, сколько мог, по силам помогал им обрабатывать землю.

На тринадцатом году жизни он был вместе с отцом в поле. Неожиданно нашла туча, разразился гром, и Артемий пал замертво, хотя молния не коснулась его, как потом стало известно. Тело оставили в сосновом лесу непогребенным, вдали от церкви, по простоте своей люди решили, что гнев Божий настиг отрока. Было это 23 июня (по ст. ст.) 1545 года.

Прошло двадцать восемь лет. Клирик села Агафоник шел через лес мимо того места, где лежало всеми забытое тело праведного Артемия.

Неожиданно Агафоник увидел свет, подошел и обнаружил нетленное тело отрока. Собрались крестьяне, перенесли тело в селение и положили его на паперти церкви Святителя Николая.

Бог прославил мощи праведника чудесами. В тот год свирепствовала в Двинском округе лихорадка, очень многие умирали, особенно дети. Сын поселянина Калиника сильно печалил отца болезнью. Отец молился, потом взял лоскут бересты, покрывавший нетленного Артемия, положил на грудь умиравшего сына, и больной выздоровел. Обрадованный отец рассказал об этом в селении, и страждущие люди начали притекать с мольбами к праведному отроку. При перенесении мощей с паперти в придел церкви женщина, имевшая расслабленного младенца, приложила его ко гробу блаженного, и младенческая рука в ту же минуту окрепла. Крестьянин и крестьянка, страдавшие от болезни глаз, обрели ясное зрение от прикосновения к священной раке. Исцелений, случившихся в тот день, было множество.

Праведный отрок Артемий Веркольский

Новгородский митрополит Макарий освидетельствовал мощи праведника в 1610 году и благословил перенести их в церковь в день святителя Николая. Тогда же была написана служба блаженному Артемию.

Чудотворения не прекращались. Житель Холмогор Иларион доходил до отчаяния в скорби о потере зрения и хотел покончить жизнь самоубийством. В день памяти святителя Николая явился страждущему отрок с посохом в левой руке и с крестом в правой и, осеняя его крестом, сказал: «Встань, исцеляет тебя Христос рукой раба Своего Артемия, иди в Верколу, приложись к его гробу и расскажи обо всем священнику и крестьянам». Иларион исполнил приказание и прозрел. Это было в 1623 году. Сын мезенского воеводы Афанасия Пашкова также получил исцеление по молитвам к Богу Артемия. Признательный отец построил близ храма святителя храм в честь святого мученика, соименного праведному Артемию. Спустя тридцать лет оба храма сгорели. При царе Алексее Михайловиче позволено было построить монастырь на том месте, где были обретены мощи, и в 1649 году святые мощи перенесены были в обитель. По случаю пожаров три раза выносили их из храма обители. В 1793 году был построен каменный храм и освящен в честь праведного Артемия Веркольского.

Тропарь праведному отроку Артемию, глас 1-й

Пустынный житель и в телеси Ангел и чудотворец показался еси, отче Артемие: постом, бдением, молитвою небесныя дарования приим, исцеляеши недужныя и души верою притекающих к тебе. Слава Давшему тебе крепость, слава Венчавшему тя, слава Действующему тобою всем исцеления.

Кондак, глас 8-й

Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия; Богоданная благодать, яко реки, изливает от целебных мощей его дивная исцеления, имиже от многоразличных недуг избавляемся, с верою приемлюще я и взывающе: радуйся, Артемие Богомудре.

Молитва святому праведному Артемию Веркольскому

Святой угодниче Божий, Артемие праведный, хранителю присный святыя обители, твоим именем украшенныя, и всего се-вернаго края российския страны близкий защитниче! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных, и твоим благо-мощным предстательством испроси нам у Господа прощение согрешений наших, преспеяние в вере и благочестии и ограждение от козней диавольских. Моли Господа, да подаст всем лю-дем мир, тишину и нелицемерное послушание, да сподобит всех нас получити, по христианстей кончине, Небесное Царствие, идеже вси праведнии купно с тобою присно славят Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.