Текст книги "Тайна выхода из систем. Школа «Путь Человека»"
Автор книги: Всеволод Евстифеев
Жанр: Общая психология, Книги по психологии
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 12 страниц)
Алексей, с которым мы были знакомы, постоянно сетовал, что всегда опаздывает на автобус. Он был уверен, что как только придет на остановку, то увидит отходящий автобус. Так в основном и происходило. Кстати, иногда он и успевал на свой автобус, но, относясь ко всему механически, не замечал этого момента. Таким образом, подобные люди живут негативным образом мыслей всю свою жизнь. Они уже создали для себя «ад». А взять, к примеру, прогнозы погоды, вспышек на солнце и т. п. Многие начинают действовать в соответствии с рекомендациями о солнечной активности, благоприятных или неблагоприятных днях, приближающихся заболеваниях и прочих явлениях. Это влияние системы 6: источники информации. И что? У них плохое самочувствие в опасные дни, а в периоды эпидемий они заболевают! «По вере вашей да будет вам». Кто что ожидает, то и получает согласно проявлению той или иной вероятности событий, предлагаемых системами. Но, естественно, иногда это проявляется не сразу, как с посеянными семенами, которым требуется определенное время для того, чтобы прорасти.
Один мой знакомый жил согласно своему принципу: «деньги к деньгам». Он был уверен, что регулярно должен получать денежки любым способом. И удивительное дело – почти каждый день он находил какую-то сумму денег: на улице, в кафе, парке. То есть он усиливал такую вероятность, и она становилась преобладающей. Тем не менее следует обратить внимание на то, что этот принцип работает согласно подлинному внутреннему убеждению. Если человек декларирует одно, а ожидает другое, то получит согласно внутренним ожиданиям. Еще раз уточним, что убеждения этого человека не появились вдруг ниоткуда, а сформированы в системах влиянием его тела, полученного «напрокат», мыслей, эмоций и трех Сил. Его друзья, например, не могли так сделать: у них ничего не получалось. Поэтому советы по изменению мыслей для процветания не работают у большинства людей. Только некоторым это удается, поскольку пришел «их час», системы предложили те варианты, которые именно эти люди смогли реализовать согласно определенному «системному плану».
Однако Осознанность помогает разобраться в том неосознаваемом влиянии, которое оказывают различные системы взаимодействия. Это важно для выбора вариантов, которые ослабляют крепкую хватку систем.
Как реагирует на ситуации обычный человек, не владеющий практикой осознанности? Он вне происходящего, ведя механическую, или «автоматическую» жизнь. К слову, мы начинаем беседовать с каким-нибудь человеком, слушать его, но несколько минут спустя у нас появляются разные мысли. Может быть, нам что-то вспоминается, начинаем переживать… Значит, мы уже «спим», поскольку слились с воспоминаниями. К тому же у обычных людей в основном довольно слабая воля – это направленность нашего внимания. Оно не устойчивое, распыляется. Нужно иметь в виду, что некоторые вроде бы стараются изменить свою жизнь с помощью «правильных» мыслей, используя различные современные методики, и сначала добиваются некоторого успеха. Они воодушевляются, а затем… вдруг неудача! Почему, ведь они считают, что способы улучшения жизни путем правильного настроя должны работать?
Ведя разговор о шестом принципе новой психофизики, следует осознать, что человек-автомат ничего изменить не сможет. С ним постоянно что-то «случается», но он не знает почему. И это вызвано непониманием следующего принципа.
7) Принцип Отношения к ситуациям. Всеохватность: нам все во благо – позитивное отношение к любым событиям.
Для того, кто владеет основами новой психофизики, характерна не привязка к событиям в различных ситуациях, поскольку он понимает иллюзорность внешних обстоятельств. Ведь именно отождествление, слияние с чем-то позволяет событиям властвовать над нами и выстраивать цепочку следующих обстоятельств, которые происходят автоматически, хотя человеку кажется, что он делает какой-то выбор. Что же предпринять? Разорвать эту связь. Необходимо сразу отдавать себе отчет, реализуя Осознанность, поскольку благодаря создаваемому с ее помощью пространству можно видеть как бы со стороны свое участие в ситуации. Такое внимание и дает возможность не отождествиться с ней.
Значит, как только приходит мысль о том, что чего-то не хватает, или будто возникли какие-то проблемы, – мы тут же возражаем себе: «Минуточку! Я же не буду отождествляться с происходящим. Я соединен с Нерушимым Пространством через Осознанность, и ни одна сила не действует на меня извне. Ничто иное не обладает силой!»
Если мы постоянно этого придерживаемся, то наш ум становится полностью соединенным с Пространством так, что составляет с ним запутанное состояние со всеми возможными нелокальными корреляциями.
На самом деле, в ваших руках ВЛАСТЬ над вашей реакцией на обстоятельства. Вы способны изменить ее благодаря принятию иных точек зрения, не привязываясь к текущей ситуации. Если произошло нечто непредвиденное, сразу спросите себя: «В каком событии я нахожусь? И полностью ли я слит с ним?» Это переводит человека в состояние бодрствования. Оно предохраняет вас от того, чтобы оставаться столь отождествленными с ситуацией. Тогда подобно нейтральному наблюдателю со стороны вы сможете поступить следующим образом.
Допустим, вы опоздали на автобус: при отождествлении вас переполняют эмоции, чувства – «надо же, всего нескольких секунд не хватило, не мог подождать» и т. п. Вот тут и оценить ситуацию с точки зрения наблюдателя: «Это называется опоздать на автобус. Но в Осознанности имеется лучшее для меня».
Вы на что-то надеялись, и вас подвели – можно сказать: «Это называется быть разочарованным. Но в Осознанности только гармония и радость». При потере: «Это называется потерять что-то. Но в Осознанности у меня всегда изобилие». Если вас оскорбили: «Это называется быть оскорбленным. Но в Осознанности покой и гармония» и т. п. В таком случае вы вне отождествления, а значит, находите для себя другой, лучший вариант, иную вероятность развития событий.
В ином случае, как вы знаете, человек опутан автоматическими реакциями под влиянием различных систем.
Одна женщина казалась добропорядочным и спокойным человеком в отношениях с родственниками и другими людьми. Однако затем все изменилось: она стала проявлять злобу, недовольство и грубость при общении со своими близкими. Все удивились. Как же так, откуда это взялось? Была хорошим человеком и… неожиданно превратилась в «плохого»! На самом деле, ничего удивительного. Изменилась ее ситуация. Раньше жизнь этой женщины отличалась стабильностью, большой зарплатой мужа и уверенностью в будущем. Потом она с мужем развелась. Хотя у этой женщины осталась квартира, деньги как-то иссякли, появились нестабильность и неуверенность. Вот тогда и показались те демоны недовольства и злости, которые, затаившись, ожидали своего часа. Зная и помня об этом, мы в состоянии стать хозяевами самих себя, своей жизни при условии бодрствования, поскольку во «сне» человек остается «автоматом», реагируя на все запрограммировано.
Другая женщина на работе отличается своей исполнительностью, считая, что остальные должны проступать также. Сталкиваясь периодически с разными работниками своей организации, она тут же делает выводы о том, «хороший» перед ней человек или «плохой». Интересно, что такая оценка всегда связана с ее вовлечением в ситуацию, в которой она реагирует, исходя из своего «туннеля реальности». Причем отношение этой женщины к одному и тому же человеку может за один день несколько раз меняться. Например, один ее коллега в их общей работе не выполнил свои обязанности так, как ей этого хотелось. Сразу оценка на основании такой ситуации:
– Он ни в чем не разбирается, как только таких людей держат на работе?
В тот же день он подошел к ней и попросил кое-что посоветовать ему в работе, а также рассказал, какой у него богатый прошлый опыт участия в различных проектах. Поскольку в ситуации с просьбой в чем-то помочь женщина отождествилась со своим самолюбием, к которому добавилась еще и информация о том, насколько этот мужчина был «крут на прежних работах, а теперь зависит от нее», ее реакция оказалась противоположной утреннему отношению. Она потом сказала:
– Я и не знала, что он такой серьезный талантливый человек с богатым жизненным опытом.
Новая ситуация на основе восприятия определила реакцию, в которой она уже реагировала по-другому.
Такова действительность: вы перемещаетесь в «туннели реальности», соответствующие запутанному состоянию ваших мыслей под воздействием определенной системы. Но, естественно, это нужно выполнять при растождествлении.
Следует находить удовольствие в текущем моменте. Кроме того, отношение к жизни и реакция у тех, кто пребывает в текущем моменте, отличаются от реакций обычного человека: они не отождествлены с ситуациями и не расстраиваются, если что-то пошло не так. Им известно, что хорошие «туннели реальности» отличаются тем, что вам в них хорошо, и ваши мысли наполнены радостью и удовлетворением.
Поэтому ключ к нашему владению собой в том, чтобы, реализуя Осознанность, находиться вне ситуации и отдавать себе отчет, что изменяет сами обстоятельства. Таким образом мы видим, слышим, чувствуем, что в глазах конкретного человека меняется сама ситуация. Позитивный настрой всегда ведет к успеху и созиданию.
Между прочим, многие люди любые неприятные события в своей жизни принимают в штыки. Однако банальная поговорка «что ни делается – все к лучшему» работает безотказно, если это ваше кредо. Необходимо упрямо придерживаться установки на хорошее, отказаться от старой привычки расстраиваться и досадовать по любому поводу.
Во времена Реформации жил один известный религиозный деятель с протестантскими взглядами по имени Бернард Гилпин. Он любил повторять строчки из Нового Завета: «любящим Бога… все содействует ко благу» [5, Рим. 8:28]. Бернард жил в Англии в смутное время изменения богословских и политических взглядов. Гилпин симпатизировал протестантам и критиковал позицию католической церкви, которая тогда отличалась крайней коррумпированностью. Вскоре на престол взошла Мария Стюарт – она поддерживала католическую церковь. Не удивительно, что спустя некоторое время начались гонения на протестантов, и Бернард Гилпин попал в тюрьму. Когда его за свои убеждения приговорили к смертной казни, многие вспомнили слова Бернарда и стали издеваться:
– Ну что, как тебе это содействует к благу? Головушку-то скоро чик – и все, вот тебе и благо!
Перед казнью приговоренных вели по улицам города, чтобы люди могли над ними посмеяться и даже побить! На дороге, вымощенной булыжником, Бернард упал и неожиданно сломал ногу.
– Ну как же это может быть к благу? – снова повторяли злопыхатели.
Однако… согласно закону, приговоренный к смертной казни должен был прийти туда на своих ногах. Поскольку Гилпин не мог идти, его унесли в тюремную больницу. И это оказалось «ко благу»! Пока его нога заживала, чтобы он как-то мог дойти до места казни, Марию Стюарт свергли с престола и позднее казнили. На трон села Елизавета, которая оказывала поддержку протестантам. Бернарда Гилпина тут же выпустили на свободу! [20]
8) Принцип Намерения. Намерение в состоянии Осознанности и Управляемое Отождествление – реальный Ключ к реализации правильных действий.
Любое намерение включает цель и чувства, с которыми оно связано. Цель бывает как материальной, допустим, определенная работа или квартира, так и менее конкретной, например, приемлемая профессия, образование, более гармоничные отношения или духовные практики. К тому же каждое намерение соотносится с какой-то системой взаимодействия, в результате чего появляется страх или волнение, получим ли мы желаемое.
Предположим, вы хотите добиться выигрыша на соревнованиях, в котором действительно нуждаетесь. Это цель вашего намерения, и у вас может возникнуть какое-то волнение, даже беспокойство, сможете вы одержать победу или нет. В таком случае ваше волнение – это некое чувство, с которым соотносится намерение. Однако оно базируется опять-таки на страхе, что вы не выиграете в этих соревнованиях. Как правило, само чувство или эмоция переживается даже более болезненно, чем факт проигрыша. Ваше беспокойство о том, сумеете ли вы одержать победу, вполне может помешать на решающем этапе соревнований.
Скажем, вы опытный и отличный спортсмен, но вас способно охватить волнение так, что вы совершите ряд ошибок, в результате чего победа достанется менее подготовленному сопернику.
Поэтому для реализации намерения в состоянии Осознанности следует выполнить следующее упражнение, которое называется «Осознанная уверенность» (само намерение может изменяться, но принцип его выполнения остается).
1) Пребываете в состоянии Осознанности: ощущая дыхание (сердечную область), правой рукой находим первую точку на правом колене. Можно касаться кончиками пальцев, или ладонью, или всей рукой, как вам хочется.
2) Затем, удерживая правую руку на первой точке, левой рукой найдите вторую точку на левом колене, ощущая взаимодействие между руками.
3) Воспринимайте одновременно эти две точки, осознавая ощущения в обоих пальцах или ладонях, и мысленно соедините их (как притяжение между магнитами). Сохраняйте это осознание обоих пальцев в течение некоторого времени. Вы ощущаете оба пальца, то есть обе точки и одновременно свое дыхание в центре груди [17].
У вас создано Пространство для выполнения Выбора.
4) В течение нескольких секунд отчетливо создайте в уме образ и теперь сформируйте намерение. Например, «Я – НАПОР, УВЕРЕННОСТЬ И СИЛА». Необходимо мысленно и четко произнести намерение один раз.
Отпустив всякое намерение и мысли, без ожидания результата просто выполнить практику Осознанности. Для этого удерживайте внимание одновременно на двух воспринимаемых пальцах и на своем дыхании в центре груди. Вскоре вы начнете испытывать Покой, Радость, Безмятежность, продолжая сохранять внимание на точках.
5) Удерживайте некоторое время осознание этих точек, а также Покой – Радость до расслабления мышц под пальцами, потери интереса или каких-то иных проявлений. Это означает, что упражнение окончено.
Необходимо обратить внимание на то, что, поскольку все исходит из Развертываемого Нерушимого Пространства, у нас не должно быть привязки к результату. Следует просто заняться текущими делами без всяких ожиданий.
Техника
«Управляемое Отождествление»
Исследовать разные предметы (ложка, вилка, ручка, стакан или любой другой предмет, который может оказаться под рукой). Обращайте внимание на реальные ощущения – особенно на специфические характеристики каждого предмета, отождествляясь с ощущениями по своей воле, сливаясь с предметом. При этом «Вас» нет вообще. Существует только исследование, процесс, ДЕЙСТВИЕ и больше ничего.
Такая практика позволяет выполнять соответствующие действия самым эффективным образом, обходя тормозящее влияние третьей Силы, поскольку вы едины с процессом выполнения, работаете в унисон с ним.
3. Три силы и шесть базовых типов людей
Исходя из уже упоминавшихся Сил (формирование, действие, лабильность) можно выделить шесть типов людей (по два подтипа в каждой Силе), которые в нас перемешаны в разной последовательности – но какой-то из них доминирует. Как вы понимаете, это знание очень важно, поскольку помогает определить внутреннюю обусловленность человека и выбрать наиболее эффективный метод подготовки к стрессовой ситуации, если речь идет о спортсменах, бизнесменах, преподавателях.
Теперь рассмотрим шесть типов людей согласно их реакции на ситуацию, каждый из которых включает три центра:
Какие качества этих трех центров?
Формирующий – этот центр соотносится с неокортексом, который управляет когнитивным поведением. Он отвечает за творческое мышление, социальное поведение, планирование, а также воображение, способность прогнозировать будущее и т. д. Благодаря этому центру человек может анализировать, синтезировать, обобщать, планировать, рассуждать, принимать логические решения, строить взаимосвязи, интерпретировать окружающую реальность. Именно он позволяет нам обладать разумом, своим мнением, определенным уровнем интеллекта, способностью к творчеству, общению с другими людьми и установлению разного рода связей [45].
Формирование – это ясность ума, размышление, анализ. Также таким людям присуще стремление к знанию, планирование, восприимчивость, независимость, теплота, дружелюбие, смелость, склонность к лидерству. Кроме того, эта сила вызывает способность к объективному различению Добра – Зла в ситуациях.
Однако подобного человека наполняют сомнения ввиду размышления и сопоставления разных точек зрения. В большинстве случаев это люди, которые любят проверять, уточнять, оценивать, делать какие-то выводы и т. п. Они все оценивают, испытывают, критикуют. У них всегда есть условие: «если…, то…», а также сравнение с чем-то. Кроме того, у такого человека развита визуальная система представлений, он воспринимает все с точки зрения пространства. Поэтому подобные люди обращают внимание на размер, форму, цвет, употребляя характерные слова: видеть, представлять, ясно, блестяще, обрисовать, воображать, замечать, зрелищный, красивый вид и т. п. Также формирующий тип характеризуется стремлением к владению собой, определенной аскетичности, удовлетворенности, включая умение прощать, милосердие.
Религия подобного человека теоретическая, схоластическая, связанная с догмами и философствованием.
Жизнь эти люди рассматривают как необходимый опыт и стараются видеть благо во всем, в том числе и в болезни. Поэтому формирующий тип меньше других подвержен болезням. Его природа гармонична и легко приспосабливается. Он стремится к равновесию и обретению спокойствия ума, тем самым лишая болезнь психических корней. Формирование – потенциальное сознание, и поэтому оно имеет тенденцию сознавать проявление и причины удовольствия, испытываемого индивидом. Оно способно создавать добро и счастье.
Однако формирование вызывает в человеке своеобразное чувство превосходства, и это опасно. Если люди не используют силу своего разума на преодоление этого чувства превосходства (гордости), они становятся уязвимыми. Гордость или презрение к другим живым существам делает личность жестокой. Проявление жестокости не может оставить человека под влиянием этой Силы. Сердце человека наполняется непозволительным количеством вожделения, которое и становится причиной деградации.
Действующий – этот центр соотносится с рептильным мозгом, который управляет инстинктивной деятельностью человека. Нам известно, что инстинкт – это комплекс врожденных тенденций и стремлений, которые даны нам от природы. Этот центр связан с тремя базовыми инстинктами, отвечающими за выживание, стадность и размножение, а также за агрессивные реакции. Кроме того, он соотносится с функциями сна, дыхания, кровеносной и пищеварительной системы и с сохранением этих функций в разных состояниях квантового сознания. Также данный центр способствует вырабатыванию шаблонного поведения, правил, привычек и прочих ритуалов, вызывая социальное доминирование, желание занять более высокое положение [45].
Действие – это рассеянность или беспокойство ума, то, что направляет наше внимание вовне и заставляет нас искать удовлетворение во внешнем мире. Это ум, возбужденный желанием. Такому человеку присущи страсть, желания, импульсивность, амбициозность, агрессивность, стремление контролировать, манипулировать и властвовать, критичность, гневливость, раздражительность, безрассудство, тщеславие, жажда материальных удовольствий, развлечений. Действие вызывает к жизни возбуждение и беспокойство.
Это – человек действия. Он не любит сомневаться или размышляет об этом позднее… как нередко поступают у нас: сначала что-то изменим, поэкспериментируем, а потом над этим подумаем! «Хотели лучше, а получилось, как всегда!» Такой тип все время в деятельности, поэтому и не удерживает информацию.
Подобные люди хорошо себя чувствуют на конкретной работе, им нужны определенные правила, авторитеты. Они стремятся к справедливости, часто пытаясь добиваться правды в судах. Однако у них оказывается «своя справедливость», «своя правда». Такой человек любит говорить о том, чтобы «поступать по совести», и вновь – по его собственной совести.
Между прочим, понятие что-то делать «по совести» у разных народов отличается. Например, у аборигенов «по совести» будет съесть печень своего врага, чтобы приобщиться к его лучшим качествам, а для того, кого съедают, это почетно! У японцев «по совести» существовало более 12 способов самоубийства.
Кроме того, люди этого типа характеризуются моралью и взглядами, присущими обществу, они любят поступать «как все». Если у друзей такого человека есть, например, автомобиль определенной марки, компьютер, дети… ему тоже это нужно. Также у людей подобного типа развита аудиальная система представлений: они относятся ко всему с точки зрения слуха. Поэтому эти люди обращают внимание на звук. Для них характерны такие слова: слышать, говорить, озвучить, рассказать, делать, дать отчет, детально, громко, шумный, тишина.
Религия таких людей – фетишизм, поклонение через предметы или четко представленный закон, правила, которые занимают место предметов и изображений. Современная цивилизация развивается под воздействием именно этой Силы. Даже если человек в Силе действия обращается к Богу, он делает это только для удовлетворения своих желаний. В сознании подобных людей Бог предназначен только для того, чтобы служить им, поскольку действие (бесконечные желания) толкают человека к очень активной деятельности.
Люди действующего типа обычно наделены большой энергией, но могут сами себя «сжечь» чрезмерной активностью. Симптомы болезни у них обычно острые, выздоровление возможно при условии применения правильных лечебных мер. Они нетерпеливы и непоследовательны в лечении болезни и не желают тратить время ради своего выздоровления или брать на себя ответственность за него. В своих болезнях они предпочитают винить других.
Лабильный (этот термин употребляется в акцентуации характеров по Личко А. Е.) – изменчивая сила, неустойчивость, подвижность [26]. Лабильный центр человека соотносится с лимбическим мозгом, который руководит эмоциями, обонянием, ощущениями, а также выразительностью речи. Именно он позволяет нам интерпретировать чувства определенным образом, выражать и доносить свои эмоции и переживания другим людям. Лимбическая система придает эмоциональную окраску полученному нами опыту, способствует обучению, закрепляя те варианты поведения, которые доставили нам удовольствие, а те, что привели к расстройству и огорчениям, постепенно отторгает [45].
Это человек с постоянными перепадами настроения, эмоциональностью: от любви до ненависти у него один шаг! Такие качества сдерживают любое развитие и начинание, поскольку тормозят как формирование, так и действие. Подобные люди легко зажигаются, испытывают прилив сил, но потом все изменяется, и у них появляются иные чувства и эмоции. Это человек, в котором сосуществует «единство и борьба противоположностей». Кроме того, он находится в постоянных переживаниях выбора. Например, пойти погулять или остаться лежать на диване! В нем присутствует то, что сдерживает действие и вызывает состояние апатии, безразличия, поэтому он любит все откладывать на потом.
Люди этого типа чувствуют, переживают. Они живут внешней демонстративной открытостью или в своем внутреннем мирке. Значит, такой человек руководствуется либо открытыми внешними проявлениями, либо замыкается в своих переживаниях: или «пуп земли», или «самая последняя жертва». У него может проявляться грубость, упрямство, ненависть, злоба, мстительность на основе уверенности в собственной правоте, неприятие иного образа мыслей.
Кроме того, подобный человек часто соглашается на что-то, а затем все делает наоборот, ввиду чего с ним сложно договориться. Таким образом, эти люди живут в крайностях: «туда – сюда» [22].
Главной особенностью человека лабильного типа является то, что он считает свою деятельность единственно важной. Такой подход обычно становится причиной множества конфликтов. Как исполнители подобные личности материалистичны, упрямы (в негативном смысле слова), любят прибегать к различным видам насилия (чтобы все делали то, что они хотят) и любят унижать (причинять беспокойства).
Кроме того, у такого человека развита кинестетическая система представлений, он воспринимает все с точки зрения тактильного ощущения. Поэтому подобные люди обращают внимание на чувства, эмоции. Для них характерны такие слова: чувствовать, ощущать, улавливать, вступить в контакт, впечатлять, трогать, держать, спокойный, мягкий, твердый.
Религия подобного человека эмоциональная, насыщенная, иногда связанная с серьезными обещаниями для подтверждения своей веры, обетами, однако потом появляются другие чувства и пропадает желание выполнять принятые на себя обязательства.
Лабильный тип больше других предрасположен к затяжным, хроническим болезням, в том числе к раку. Его энергия и эмоции склонны к застою, а болезни его, как правило, глубоко укоренившиеся, упорные и трудноизлечимые. Люди этого типа не стремятся к тому, чтобы получить необходимое лечение, и их гигиена обычно находится на низком уровне. Они воспринимают свою болезнь как судьбу и не используют тех методов, которые могли бы помочь им излечиться.
Исходя из описанных трех центров определены шесть типов личностей:
1) Формирующе-действующий (50% – 30% и 20% – лабильный);
2) Формирующе-лабильный (50% – 30% и 20% – действующий);
3) Действующе-формирующий (50% – 30% и 20% – лабильный);
4) Действующе-лабильный (50% – 30% и 20% – формирующий);
5) Лабильно-действующий (50% – 30% и 20% – формирующий);
6) Лабильно-формирующий (50% – 30% и 20% – действующий).
При реакции на ситуацию у человека сначала включается первый центр, затем срабатывает второй, и, наконец, на короткое время проявляется третий, затем вновь переход к первому центру…
– А как же это в жизни применить? – однажды прозвучал вопрос.
Необходимо обратить внимание вот на что: эти типы относятся к РЕАКЦИИ человека. Когда что-то происходит и люди реагируют, то они сливаются со своей реакцией на ситуацию.
Можно посмотреть на человека, у которого три центра откликаются, например, в такой последовательности: действующий (50%) – лабильный (30%) – формирующий (20%). Его зовут Николай. Он в меру жизнерадостен и любит общение со своими коллегами. Николай узнал о том, что начальник отдал приказ о его переводе на другую временную работу, которой Николай не ожидал. Реакция?
– Козел! Как он мог! Да я б его…
Деятельная реакция, сопровождаемая нелестными грубыми отзывами. Некоторое время спустя включается лабильный центр.
– Надо же, меня и не спросили. Как будто я ничего не значу (переживание – обида).
Наконец, ненадолго срабатывает формирующий центр.
– А что же теперь делать? Как я буду там работать? (оценка, неуверенность, сомнения).
Затем снова совершается переход к первому действующему центру, и Николай начинает предпринимать какие-то действия, готовиться к новой ситуации и т. п.
Представленная типология имеет кардинальное значение при взаимодействии людей в каком-либо коллективе, команде или в семейных отношениях. Для вполне гармоничной семейной жизни необходимо совпадение хотя бы первых центров мужчины и женщины. Например, у Григория и Татьяны первые центры одинаковые: формирующий. У них прекрасное взаимопонимание и общение. Им не скучно друг с другом, всегда найдутся темы, которые можно вместе обсудить. Второй и третий центры Григория – действующий и лабильный. Поэтому ему нужно что-то делать, куда-то идти, в общем, необходима определенная двигательная активность. Что касается Татьяны, у нее такая последовательность других центров – лабильный, действующий. Она любит подольше понежиться в кровати, ощутить комфорт, удобства, а уже потом куда-то двигаться. Однако у них стабильные и крепкие отношения благодаря единодушию, связанному с первыми центрами.
А вот обстоятельства, в которых мужчина и женщина не могут понять друг друга ввиду большой разницы в центрах: у каждого из них только третий центр соответствует первому у другого. Однако для хороших взаимоотношений желательно, как нам уже известно, чтобы первые центры совпадали. У Людмилы центры располагаются в такой последовательности: лабильный, действующий и формирующий. У Андрея – формирующий, действующий и лабильный. Они хотят вступить в брак, но никак не придут к какому-то согласию. Андрей любит стабильность, планирование, анализ, но и действие, так как работа в недвижимости требует активных усилий, иначе сложно успевать к различным клиентам. Людмила для него всегда непредсказуема, у нее постоянно меняется настроение: сейчас одно, через пять минут совсем другое, и это нарушает все продуманные планы Андрея. Единственное понимание у них происходит по одинаковому второму центру, когда нужно что-то сделать, куда-то поехать и т. п. Однако этого мало, потому что Людмила ждет от Андрея эмоций, вздыханий, такой же эмоциональной «болтанки», в которой пребывает сама. Андрею это непривычно. В свою очередь, ему хочется, чтобы она одобряла его планы, размышляла об этом, как-то реагировала, а Людмиле такие занятия неинтересны.
Понимание описанных типов ведет к серьезному анализу взаимодействий и правильному восприятию других людей. Например, если наставник занимается с обучаемым, у которого первый центр формирующий, то ему следует побуждать ученика к анализу и размышлению, а затем к действию. При первом действующем центре нужно начинать с правильных действий, а потом уже анализировать ситуацию. Когда первый центр лабильный, лучше создать эмоциональный подъем с помощью установок на радость и удовольствие от предстоящих событий, а в дальнейшем переходить к обучению действиям.
Если проанализировать современную ситуацию в разных видах спорта, то можно прийти к интересным наблюдениям. Скажем, финал Открытого чемпионата США по теннису 9 сентября 2019 года с участием испанца Рафаэля Надаля и российского теннисиста Даниила Медведева, который продолжался почти пять часов. Во время турнира, на котором спортсменов постоянно показывали по телевизору крупным планом, была хорошая возможность для определения их типологических характеристик с помощью метода наблюдения.
Надаль отличается действием и напором: он бил по мячу из любых положений, принимая сложные подачи соперника. Однако спортсмен постоянно нервничал, переживал и нередко промахивался в своих подачах, теряя очки. На основании его реакции на ситуации можно сделать вывод о том, что центры Надаля реагируют в такой последовательности: действующий – лабильный – формирующий.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.