Текст книги "Пятикомпонентная теория личности"

Свойства блока властности личности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ»

Один из блоков личности, блок властности личности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ» – это область сознательной властности психики, которая включает в себя Властность (субличность Единства), Ориентацию (субличность Выбора Пути), Анимус (субличность Содержания), Аниму (субличность Формы) и Координатора (субличность Трансформации) (см. соответствие с А. Маслоу и трансперсональной психологией).

Блок властности личности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ» ведет человека от обусловленного субличностью Трансформации целостного властного проявления поведения человека к обусловленному субличностью Трансформации сознательному выбору направления действий через субличность Выбора Пути. После этого блок властности ведет к обусловленному субличностью Трансформации сознательному восприятию через субличность Содержания, затем к обусловленному субличностью Трансформации сознательному поведению через субличность Формы и затем к формированию сознательного личностного психического отношения субличности Трансформации к социальному личностному и надличностному поведению человека.

При восприятии полной неискаженной информации от субличностей Единства и Выбора Пути в ряде случаев субличность Содержания удивительным для субличности Трансформации образом проявляет больше мудрости в своих желаниях, чем субличность Трансформации, которая часто игнорирует информацию, исходящую от субличностей Единства и Выбора Пути.

Через действие блока личности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ» человек осознает себя, внутренний и внешний мир в единстве целого, осознает свои поступки, строит планы, ищет смыслы жизни. Человек понимает, что он – действительно творец собственной личности, творец своего счастья.

Свойства блока личности «Характер»

Основные психологические свойства отдельных элементов личности (субличностей, по терминологии пятикомпонентной теории личности) часто называют чертами характера. Эти свойства формируются в человеке в основном в раннем детстве.

Субличности, взаимодействуя между собой, образуют пять блоков личности «СС», «СС-СФ», «СС-СФ-СТ», «СВП-СС-СФ-СТ», «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ». Однако основным блоком личности, важнейшим личностным образованием, считается характер, который дает интегральную характеристику свойств личности, проявляющихся через субличности СС, СФ, СТ, СВП, СЕ. При изучении основных черт характера, формируемых каждой из этих субличностей, выделено по одному ключевому свойству субличности.

Для характеристики субличности Содержания выделено свойство «чувствительный – нечувствительный», для субличности Формы – свойство «иррациональный – рациональный», для субличности Трансформации – свойство «динамичный – нединамичный», для субличности Выбора Пути – свойство «волевой – неволевой», для субличности Единства – свойство «объединяющий – разъединяющий». На основе соотношений ключевых свойств субличностей выделено 32 основных типа характера, соответствующие 32 сочетаниям ключевых свойств субличностей. Характер варьируется, начиная от «чувствительного – иррационального – динамичного – волевого – объединяющего» (код характера: 11111), до «нечувствительного – рационального – нединамичного – неволевого – разъединяющего» (код характера: 00000).

Если оценивать степень изменения каждого свойства характера по шкале от 9 до 0, то коды характера будут меняться от 99999 до 00000. Например, код характера 45738 будет означать следующие оценки свойств характера: «чувствительный – нечувствительный» – 4 балла; «иррациональный – рациональный» – 5 баллов; «динамичный – нединамичный» – 7 баллов; «волевой – неволевой» – 3 балла; «объединяющий – разъединяющий» – 8 баллов.

На формирование характера в определенной степени влияет темперамент человека – предрасположенность к определенным моделям эмоционального реагирования, изменениям настроения и уровня чувствительности, определяемого возбуждением.

Глава 4. Свойства целостной личности

При изучении целостной личности в первую очередь анализируют пять субличностей СС, СФ, СТ, СВП, СЕ. Затем анализируют взаимодействие следующих восьми блоков личности: блок «Стиль жизни», центральный блок личности «Мотивационная сфера», блок личности «Характер», блок бессознального восприятия «СС», блок бессознательного поведения «СС-СФ», блок координации личности «СС-СФ-СТ», блок ориентации личности «СВП-СС-СФ-СТ», блок властности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ».

При изучении этапов развития личности она рассматривается как объект жизненного процесса, который подвергается воздействию условий, событий жизни, находится под влиянием социальных отношений, культурных традиций и нравственных законов. Человек находится в постоянном поиске душевной гармонии, интеграции, целостности, осмысленности.

Конструктивно направленная энергия личности имеет целью нравственно-духовный и материальный, социальный прогресс. Психическое развитие личности зависит от ее способности направить эти внутренние силы к наиболее продуктивным целям.

Поскольку первичные стремления субличности Содержания к созиданию и разрушению остаются в своей основе неизменными, рост или изменение человеческой личности состоит в изменении способов снятия напряжения.

В Таблице 10 приведены пять состояний активности человека в соответствии с уровнями развития индивидуума.

Таблица 10. Состояния активности человека по уровням развития индивидуума

Человек созерцающий – это человек, внешне – бездумный, внутренне сосредоточивший всё свое внимание на восприятие внешнего и внутреннего мира.

Человек-автомат – это человек, внешне думающий, размышляющий, а внутренне – бездумный автомат, бездумный исполнитель, действующий по принципу гомеостаза.

Человек координирующий – это человек, внешне ориентирующийся в ситуации, а внутренне думающий, сознательно лавирующий между обстоятельствами социальной жизни, действующий по принципу детерминизма.

Человек ориентирующий – это человек, который внешне выглядит как властвующий над обстоятельствами жизни, владеющий полной инициативой, а внутреннее – сознательно действующий над обстоятельствами социальной жизни, ориентирующийся в ситуации, исходя из своего ограниченного осознания ситуации, как открытой системы.

Человек властвующий – это человек, у которого есть черта – властность. Он действительно человек, владеющий полной инициативой внешне и внутренне, осознающий ситуацию в целом и в единстве с другими ситуациями. Человек властвующий действует по принципу единства.

Стиль поведения человека координирующего зависит от обстоятельств жизни. Поведение человека ориентирующего и человека властвующего зависит от стиля жизни, от ориентации его поведения: социальной, культурной или нравственной. При социальной ориентации поведения человек ведет себя внешне и внутренне безнравственно. При культурной ориентации поведения человек ведет себя внешне нравственно или в соответствии с принятой в обществе моралью, а внутренне ведет себя безнравственно.

Таким образом, у человека управляющего может быть три стиля управления: социально ориентированный стиль управления, культурно ориентированный стиль управления и нравственно ориентированный стиль управления.

У человека властвующего может быть три стиля властвования: социально ориентированный стиль властвования, культурно ориентированный стиль властвования и нравственно ориентированный стиль властвования.

Целостная личность осознает, что самосознание человека является троичным. Оно включает в себя три составляющих: познаваемое, познающий и познавание. Познавание – это проявление первой высшей психической функции через субличность Единства. Познающий – это проявление второй высшей психической функции через субличность Выбора Пути. Познаваемое – это проявление третьей высшей психической функции через субличность Трансформации.

«Ум на каждом шаге представляет собой театр одновременных возможностей. Сознание состоит в сравнении их друг с другом, выборе из них и подавлении остальных» У. Джеймс. Функцию сравнения осуществляет субличность Трансформации, функцию выбора осуществляет субличность Выбора Пути, функцию подавления осуществляет субличность Трансформации.

Многие качества целостной жизни, которые на первый взгляд кажутся независимыми и различными, могут быть поняты как проявления или производные фундаментального единого отношения к миру – наличия или отсутствия чувства вины, стыда и тревоги. Целостная жизнь принимает себя и свою природу без жалоб и смущения, человек даже не задумывается над этим.

Целостные личности принимают слабости и пороки, зло и грех человеческой натуры с тем же чувством, с каким все мы принимаем черты природы. Никто не жалуется на воду за то, что она мокрая, или на камни, что они твердые, или на деревья, что они зеленые. Как ребенок смотрит на мир широко открытыми, нетребовательными, невинными глазами, так и целостная личность наблюдает человеческую натуру в себе и других. У целостной личности проявляется способность к более ясному восприятию реальности: человек видит природу такой, как она есть, а не такой, какой он предпочитает ее видеть. Его глаза видят то, что перед ним, без разного рода очков, которые искажают, оформляют и окрашивают реальность. Для целостной личности характерно принятие себя и других; отсутствие у нее защитных реакций, масок поз и т. д.; ее нелюбовь к подобного рода искусственности у других. Хитрость, лицемерие, задние мысли, стремление произвести впечатление – всё это не свойственно целостной личности в исключительной степени.

Состояние целостной личности достигается в том случае, когда конгруэнтность между СФ («реальным Я») и СС («идеальным Я») приближается к единице в каждом из трех вариантов ориентации субличностей Единства и Выбора Пути: социальная, культурная и нравственная ориентация. В своем личностном развитии человек обычно стремится достичь целостности личности сначала при социальной ориентации поведения, затем – при культурной ориентации поведения и только после этого при нравственной ориентации поведения. Целостность личности – основное качество «полностью функционирующей личности». Смысл воспитания и коррекции личности состоит в развитии целостной личности.

Целостная личность, во-первых, стремится к установлению хорошего психологического контакта со своими друзьями и близкими, к раскрытию им своих скрытых эмоций и тайн; во-вторых, она четко знает, кто она есть на самом деле (проявление субличности Формы, «реальное Я») и кем бы она хотела быть (проявление субличности Содержания, «идеальное Я»); в-третьих, максимально открыта к новому опыту и принимает жизнь такой, как она есть «здесь и сейчас»; в-четвертых, практикует позитивное безусловное отношение ко всем людям; в-пятых, тренирует в себе эмпатию к другим людям, т. е. пытается понять внутренний мир другого человека и смотреть на другого человека его глазами (см. соответствие с А. Маслоу).

Целостную личность характеризуют:

1) эффективное восприятие реальности;

2) спонтанность, простота и естественность поведения;

3) ориентация на решение проблемы, на дело;

4) постоянная непосредственность, «детскость» восприятия;

5) частые переживания «пиковых» чувств, экстаза;

6) искреннее желание помочь всему человечеству;

7) глубокие межличностные отношения;

8) высокие моральные стандарты.

Пять состояний личности

При структурном анализе личности в пятикомпонентной теории личности исследуются пять состояний личности человека. Эти состояния личности есть определенные паттерны мышления, чувств и поведения, которыми можно охарактеризовать человека. Обозначим эти пять состояний личности как Взрослое, Детское и Родительское (термины транзактного анализа, применяемые для описания состояний личности), а также Мудрое состояние личности и состояние Трансформации личности (см. соответствие с Э. Берном).

Между субличностями и состояниями личности существуют определенные соответствия. Каждое из указанных состояний личности проявляется через активизацию сразу нескольких субличностей, из которых одна является ведущей. Во Взрослом состоянии личности ведущая субличность – это субличность Выбора Пути. Детскому состоянию личности соответствует ведущая субличность Содержания. В Родительском состоянии личности ведущей субличностью является субличность Формы. В состоянии Трансформации личности ведущей является субличность Трансформации. В Мудром состоянии личности ведущей является субличность Единства. Эти соответствия ведущих субличностей и состояний личности показаны в Таблице 11.

Таблица 11. Соответствие ведущих субличностей и состояний личности

Указанные в Таблице 11 состояния личности неоднородны, так как каждая из пяти субличностей привносит свой вклад в общее состояние психики. Разнообразие вкладов субличностей в общее состояние психики приводит к разнообразию особенностей каждого из пяти состояний личности.

Одним из основных факторов, влияющих на неоднородность состояний личности, является асимметрия мышления человека. Например, в Родительском состоянии личности можно выделить два основных проявления: Поощряющий Родитель и Карающий Родитель.

Поощряющий Родитель, как правило, соответствует левополушарной асимметрии мышления человека. При этом проявляется СПОСОБСТВУЮЩИЙ РАЗВИТИЮ КОМПОНЕНТ РОДИТЕЛЬ.

Карающий родитель обычно имеет правополушарную асимметрию мышления. Недостаток практичности он пытается компенсировать через активизацию субличности Трансформации и разрушающее поведение. У Карающего Родителя всегда присутствует КОНСЕРВАТИВНЫЙ КОМПОНЕНТ РОДИТЕЛЬ.

Наблюдения за поведением подростков показывает следующую особенность. Старшие братья и сестры с правополушарной асимметрией мышления, когда исполняют роль Родителя по отношению к своим младшим братьям и сестрам, обычно выбирают для себя роль Карающего Родителя.

Взрослое состояние личности обычно неоднородно. Это связано с тем, что во Взрослом состоянии обычно отсутствует асимметрия мышления или проявляется незначительная правополушарная или левополушарная асимметрия мышления, которая практически не отражается на поведении человека. Если у человека заметная правополушарная асимметрия мышления, то в его Взрослом состоянии присутствует ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ ВЗРОСЛЫЙ. При значительной левополушарной асимметрии во Взрослом состоянии проявляется РАЦИОНАЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ ВЗРОСЛЫЙ.

Детское состояние личности часто проявляется при правополушарной асимметрии мышления, которая показывает недостаточное развитие субличности Формы и низкий уровень социальной адаптации человека.

Само Детское состояние личности неоднородно. Оно проявляется в двух вариантах: Спонтанный Ребенок и Воспитанный Ребенок. У Спонтанного Ребенка частично заблокирована или вытеснена субличность Формы. В результате у Спонтанного Ребенка активизируются в основном субличности Содержания и Трансформации. Блокировка субличности Формы приводит к безрассудному поведению Спонтанного Ребенка. Деструктивная активизация субличности Трансформации у Спонтанного Ребенка часто проявляется через пакостливость. В этом случае проявляется ТРУДНЫЙ КОМПОНЕНТ ДИТЯ.

У Воспитанного Ребенка частично заблокированы или вытеснены деструктивные проявления действий субличности Трансформации. У него активизируются в основном только субличности Содержания и Формы. Благодаря воспитанию он сознательно подавляет в себе желание активизировать деструктивные потребности субличности Трансформации. У Воспитанного Ребенка проявляется ПОЗИТИВНЫЙ КОМПОНЕНТ ДИТЯ.

Таким образом, пятикомпонентной структуре личности соответствуют пять состояний личности. Каждый человек переходит из одного состояния личности в другое. Каждое состояние личности приносит свои ощущения и переживания. Люди, у которых заблокирована или частично вытеснена субличность Единства, предпочитают определенные состояния личности.

Некоторые люди избегают находиться в каком-то одном из состояний личности или даже в нескольких. Игнорируя некоторые состояния личности, люди значительно обедняют свою жизнь. И когда им удается прислушаться к своим внутренним голосам, голосам состояний личности, то они слышат вместо пяти только четыре или еще меньше голосов. Когда же человек различает в своем поведении все пять состояние личности, это уже свидетельствует о том, что личность человека достаточно развита и готова действовать автономно, без использования жизненных сценариев.

Структура и виды деятельности

Все виды деятельности человека являются результатом двух самых мощных стремлений человека – это стремление к созиданию и стремление к разрушению. Из стремления к созиданию возникает любовь, великодушие и щедрость, пылкое произведение потомства и радостное творчество. Стремление к уничтожению приводит в действие вражду и ненависть, слепой гнев и жуткие наслаждения жестокостью и распадом живой плоти. Напряжение, дающее силу этим чувствам, при надлежащем применении помогает индивиду спастись от внутренних и внешних опасностей посредством различных видов деятельности.

А. Н. Леонтьевым было предложено понятие «ведущая деятельность», позволившее построить одну из основных в отечественной психологии периодизацию возрастного развития. Под ведущей деятельностью понимается та, с которой на данном этапе развития связано появление важнейших новообразований и в русле которой развиваются другие виды деятельности; смена ведущей деятельности означает переход на новую стадию (например, переход от игровой деятельности к учебной при переходе от старшего дошкольного к младшему школьному возрасту).

В пятикомпонентной теории личности при анализе структуры и видов деятельности, кроме понятия «ведущая деятельность» используются понятия «ведущий блок личности» и «ведущая субличность». Ведущий блок личности определяет, какие субличности взаимодействуют между собой при осуществлении деятельности. Ведущая субличность определяет особенности ведущей деятельности.

В Таблице 12 приведены 15 видов ведущей деятельности по уровням развития индивидуума и показано соответствие между ведущим блоком личности, ведущей субличностью и ведущей деятельностью.

Таблица 12. Виды деятельности по уровням развития индивидуума

Как видно из Таблицы 12, самое высокое место в иерархии видов деятельности занимает властность, которая стоит по иерархии выше управления. Управление стоит в иерархии видов деятельности выше работы. Деятельность организаций, фирм осуществляется аналогично деятельности личности. Поэтому для наглядности приведем пример деятельности на фирме.

Владелец фирмы определяет, какое управление будет на фирме. Руководитель, который выполняет работу вместо своего подчиненного, фактически не выполняет свою функцию по управлению работой других людей. Поэтому управление, принятие решений, координация и контроль выполнения работ следует рассматривать не как работу, а как деятельность, которая по иерархии стоит выше работы. Аналогично, работа стоит в иерархии видов деятельности выше учебы, а учеба стоит по иерархии выше игры, игра стоит по иерархии выше восприятия.

Кратко опишем свойства субличностей, которые проявляются в различных видах деятельности через активизацию блока личности.

В блоке личности «СС» субличность Содержания не взаимодействует с субличностью Формы и находится в состоянии бессознательного восприятия информации о внутреннем и внешнем мире.

В блоках личности «СС-СФ», «СС-СФ-СТ», «СВП-СС-СФ-СТ» и «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ» субличность Содержания не обладает способностью учиться, работать, управлять или властвовать, но она обладает способностью играть, то есть действовать по желанию, а не по необходимости, выполнять спонтанные непоследовательные действия, устремленные к удовлетворению своих желаний.

Активизируясь в блоках личности «СС-СФ», «СС-СФ-СТ», «СВП-СС-СФ-СТ» и «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ», субличность Формы не обладает способностями играть, работать, управлять или властвовать, но обладает способностью бессознательно учиться, формировать умения и навыки, накапливать знания, необходимые для выполнения последовательных действий, направленных на достижение удовлетворения желаний субличности Содержания, находить такую Форму, которая наиболее адекватна Содержанию. Субличность Формы обладает способностью бессознательно приводить вещи в надлежащий порядок, как мы это себе представляем. В результате неосознанного обучения у человека формируются условные рефлексы, и деятельность с использованием условных рефлексов осуществляется по принципу гомеостаза.

Активируясь в блоках «СС-СФ-СТ», «СВП-СС-СФ-СТ» и «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ», субличность Трансформации не обладает способностями играть, учиться, управлять или властвовать, но она обладает способностью работать, сознательно выполнять определенную последовательность действий, направленную на достижение поставленных целей. Субличность Трансформации выполняет работу по сознательному восприятию информации через субличность Содержания, сознательному обучению человека через субличность Формы, повышению уровня образования индивида, в результате которого субличность Формы усваивает и накапливает знания о форме поведения, навыках, умениях. При осознанном обучении формируются новые навыки, умения сознательной деятельности, осуществляемой блоком личности «СС-СФ-СТ» по принципу детерминизма. При этом повышается рациональность, практичность сознательного поведения, повышается уровень физической и социальной адаптации.

Важная особенность субличности Трансформации – это способность к абстрагированию, к анализу взаимодействия субличностей Содержания и Формы и выделению объективных знаний из результатов этого анализа. Эта способность делать общие абстрактные утверждения, обобщения, гипотезы – в известном смысле, пророческого характера, помогают человеку предвидеть периодически повторяющиеся события и ситуации, повышают его адаптацию на различных уровнях развития индивидуума. Чтобы сделать такое обобщение, субличность Трансформации извлекает или абстрагирует его из ряда наблюдений над событиями внешнего и внутреннего мира. При этом субличность Трансформации использует опыт жизни, информацию о котором хранит субличность Формы. Если субличность Формы хранит в себе мало информации о социально адаптированном поведении человека в различных ситуациях, то у человека практически отсутствует рациональность, прагматичность поведения. В этом случае субличность Трансформации, опираясь на знания субличности Формы, может сделать ложное обобщение, так как ей не хватает информации, чтобы извлечь точный смысл из происходящего.

При активизации блока личности «СС-СФ-СТ» человек обращается с окружением двумя способами: сознательно обучаясь и манипулируя. При сознательном обучении субличность Трансформации анализирует взаимодействие Содержания и Формы, подбирает такую Форму, которая соответствует Содержанию, или, наоборот, подбирает такое Содержание, которое соответствует Форме. При манипулировании субличность Трансформации подбирает такое Содержание и такую Форму, чтобы оправдать целесообразность использования такого манипулирования.

Например, деревья естественным образом растут в лесу. И только манипуляция субличности Трансформации на основе абстрактных знаний заставляет расти деревья правильными рядами в саду.

Субличность Трансформации сопоставляет субъективные и объективные знания субличности Содержания с объективными знаниями субличности Формы и манипулирует сочетаниями субъективных и объективных знаний с целью найти наиболее адекватное соответствие Содержания и Формы знаний.

Субличность Трансформации устраивает жизнь таким образом, чтобы желания субличности Содержания могли быть удовлетворены. Субличность Трансформации формирует собственные объяснения человеком своих поступков. Работа субличности Трансформации видна во всевозможном упорядочении мыслей и поступков индивида, который думает, что все сделанное им и сводится к этой работе. Труднее увидеть работу субличности Трансформации в сновидении. В этом случае деятельность субличности Трансформации проявляется, если только желаемое подверглось заметному манипулированию, выдающему ее участие.

Активизируясь в блоках личности «СВП-СС-СФ-СТ» и «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ», субличность Выбора Пути не обладает способностями играть, учиться, работать или властвовать, но обладает способностью управлять такими видами деятельности, как игра, учеба и работа.

Активизируясь в блоке личности «СЕ-СВП-СС-СФ-СТ», субличность Единства не обладает способностями играть, учиться, работать или управлять, но обладает способностью властвовать, владеть инициативой в игре, учебе, работе и управлении благодаря осознанию ситуаций жизни как единого целого.