Текст книги "Русь и Золотая Орда"

Диапазон мер наказания был небольшим: штраф в пользу потерпевшего и суда, возмещение ущерба, в том числе и за счет продажи виновного, битье кнутом и смертная казнь, которой подвергались не только рецидивисты, но и лица, впервые совершившие кражу из церкви или кражу людей (головники). Кровная месть, как и самоуправство (недонесение наместникам и волостелям о задержании преступника), запрещалась. Не забыл Судебник и о судебных пошлинах, за счет которых кормились бояре (дети боярские) и дьяки: 6 % от суммы иска – первым и 4 % – вторым. Пошлина взималась и за выдачу копий судебных решений, правых грамот. Повышенные пошлины были установлены за организацию судебного поединка.

Впервые в истории русского права Судебник Ивана III вводит правила регистрации сделок купли-продажи лошадей, которая осуществлялась пятенщиками, ставившими на купленной лошади соответствующее «пятно» – клеймо и записывавшими в регистрационную книгу ее приметы.

Кажется, впервые вводится и понятие срока давности по искам на право собственности землей: три года по землям боярским и монастырским и шесть лет по землям государственным, черным.

Из гражданско-правовых отношений наиболее значимым изменением было признание за дочерьми права наследования имущества умерших родителей, в случае отсутствия сыновей, и за членами рода – в случае отсутствия и тех и других.

Судебник окончательно прикрепляет крестьян к обрабатываемой ими земле, опять же впервые устанавливая ограничение их перехода от одного помещика к другому – лишь в период за неделю и в течение недели после Юрьева дня (26 ноября).

Мы уже говорили о возросшем международном авторитете Московского княжества, что произошло вследствие ослабления власти Золотой (Большой) Орды, создания буферного Касимовского царства и прекращения выплаты дани. Москва, ранее воспринимавшаяся как улус, провинция Татарской империи, стала заявлять о себе твердо и уверенно. В числе государей, направлявших к Ивану III своих послов, значатся турецкий султан и германский император, короли Западной и Северной Европы. Во всем этом мартирологе государей московскому князю нужно было позиционировать себя так, чтобы не потерять лица и престижа, не уронить своего достоинства и не лишиться чести. И Ивану III это удалось. Чего стоит только один ответ великого князя на предложение германского императора получить из его рук королевскую корону: «А что ты нам говорил о королевстве, то мы Божьей милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а постановление имеем от Бога как наши прародители, так и мы;

просим Бога, чтоб нам и детям нашим всегда дал так быть, как мы теперь государи на своей земле, а постановления, как прежде мы не хотели ни от кого, так и теперь не хотим».

Единственно, кого Иван III ставил выше себя, так это крымского хана, да и то делал он это лишь в память о прежнем татарском владычестве и в надежде на стабильность союзнических отношений в борьбе против Литвы и остатков Золотой Орды. Со всеми же другими государями держал себя наравне, будь то турецкий султан или германский император. С польским королем он это равенство нарушил в свою пользу, введя практику подписания двухсторонних договоров исключительно в Москве, а вот с послами Швеции и Ливонии вообще общаться не хотел, отсылая их к своим наместникам в Новгороде или Пскове. Таким образом, только в бытность одного князя, Ивана III, Московская Русь превратилась из колонии в равноправное европейское государство с хорошими историческими перспективами на будущее.

Приложение

1. Хронология великих князей киевских

2. Хронология великих князей владимирских, великих князей московских

3. Хронология великих князей литовских

Титул великого князя литовского упразднен Люблинской унией 1569 года

4. Родословная князей галицко-волынских

Считается, что в 1337 году мужская линия династии Романа Великого прекратилась. Однако существует предположение, что князья Острожские, названные так по своему владению – городу Острогу на Волыни, являются их потомками, в т. ч. и гетман Константин Острожский, воевавший с Иваном III, и Константин Константинович, воевавший на стороне Стефана Батория против Ивана Грозного

5. Киевская Русь в IX – середине XI в.

6. Русь и Хазария в IX–X вв.

7. Монголы и Русь в XIII в.

8. Рост Московского княжества в XIV в.

9. Великое княжество Литовское

10. Россия в 1462 г.

11. Россия около 1580 г.

Список использованной литературы

Богуславский В.В., Бурминов В.В. Русь. Рюриковичи: Ил. ист. словарь. М.: Познавательная книга плюс, 2000.

Большаков В.И. Грани русской цивилизации. М.: Москва, 1999.

Бушков А.А. Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы. М.: Олма-пресс, 2000.

Валянский С.И., Калюжный Д.В. Другая история Руси. От Европы до Монголии. М.: Вече, 2001.

Вернадский С.И. История России. Киевская Русь. Тверь; М.: ЛЕАН АГРАФ, 2001.

Вернадский С.И. История России. Россия в Средние века. Тверь; М.: ЛЕАН АГРАФ, 2001.

Вернадский С.И. История России. Монголы и Русь. Тверь; М.: ЛЕАН АГРАФ, 2001.

Греков И.Б., Шахмагонов Ф.Ф. Мир истории: Русские земли в XIII–XV веках. М.: Молодая гвардия, 1986.

Гумилев Л.Н. От Руси до России. М.: Изд. В. Шевчук, 2001.

Гумилев Л.Н. Древня Русь и Великая степь. М.: АСТ, Астрель, 2004.

Карамзин Н.М. История государства Российского. СПб.: Литера, 2002.

Ключевский В.О. Русская история: Полный курс лекций. Кн. 1. Ростов н/Д: Феникс, 2000.

Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Т. 1. Калуга: Золотая аллея, 1995.

Леванов Б.В., Чунаков А.В. История России с древнейших времен до наших дней: Курс лекций. М.: Омега-Л, 2002.

Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России: Учебник для вузов. М.: Норма, 2000.

Перехов Я.А. История России (IX–XX вв.): Учеб. пособие. М.: Гардарика, Март, 2000.

Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М.: Летопись-М, 2000.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. 1–2. М.: Голос, 1993.

Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России: Академический курс. Т. 1. М.: Норма, 2003.

Толстой М.В. Рассказы по истории Русской Церкви. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1991.

Хуторской В.Я. История России от Рюрика до Ельцина. М.: Новый век, 2000.