Текст книги "Секреты тантра-йоги"

Екапада Кандхарасана

Сядьте на пол, ноги прямые. Поднимите и заведите одну ногу за голову. Затем, соединив ладони вместе на уровне груди, смотрите прямо перед собой. Повторите асану, поменяв ногу. Екапада Кандхарасана укрепляет плечи, развивает эластичность мышц ног, увеличивает подвижность суставов коленей и стоп.

Пада-Скандха-Дандасана

Станьте, широко раздвинув ноги. Постепенно наклонитесь к одной ноге, другая нога скользит в противоположную сторону, пока не касается коленом пола. Поджав голову к стопе, заведите ногу за шею. Обхватите руками корпус, «замок за спиной». Повторите асану на другую сторону. Пада-Скандха-Дандасана полезна для регуляции каналов нади. Пробуждает Кундалини. Стимулирует работу желудочно-кишечного тракта. При выполнении этой асаны следует концентрироваться на Свадхистхане.

Гарбхасана

Принять Падмасану, затем, как описано в Куккутасане, просунуть обе руки между голенью и бедром. При этом руки просовываются вперед, и локти выставляются наружу. Затем колени подтягиваются к плечам как можно выше, руки обхватывают с боков голову, подбородок опирается на основание ладоней. Путем регулярной практики можно научиться постепенно уравновешивать тело на ягодицах и достигать устойчивости в этом положении. Гарбхасана улучшает пищеварение, усиливает аппетит, устраняет запоры, способствует ликвидации многих заболеваний кишечника. В этом положении усиливается приток крови и снабжение кислородом всего организма. Очень полезна женщинам. Если с 14 лет девушка будет регулярно выполнять эту асану, то в последующем у нее всегда будут в порядке женские органы, беременность пройдет без аномалий, во время родов она не будет чувствовать боли. И, конечно же, эта асана полезна не только женщинам, но и мужчинам, так как она сочетает в себе все преимущества как Падмасаны, так и Бадха-Падмасаны.

Бадха-Падмасана (поза замкнутого лотоса)

Автор демонстрирует Бадха-Падмасану.

Принять Падмасану, затем завести правую руку за спину и взяться за правую ступню, после чего взяться за левую ступню левой рукой. Сидеть в этом положении необходимо прямо, можно выполнять полное дыхание йогов. Полный цикл Бадха-Падмасаны включает перемену ног и соответственно захватов. Поза способствует расширению грудной клетки, растягиванию межреберных мышц и мышц плечевого пояса. Обладает профилактическим свойством от многих заболеваний брюшной полости. Особенно полезна женщинам: восстанавливает дряблый живот и способствует устранению морщинистой кожи в послеродовой период. Практика этой асаны вырабатывает иммунитет к холодной погоде. Считается, что Бадха-Падмасана по своему терапевтическому эффекту превосходит даже Падмасану. Возможен дополнительный вариант, в согнутом положении, как при Йога-мудре (см. Йогасану).

Толангуласана (поза равновесия)

Принять Падмасану, после чего плотно прижать локти к полу и, приподняв ягодицы, положить их на локти. Голова и ноги должны быть одинаково оторваны от пола. Эту асану можно выполнять и с прямыми ногами. Можно также делать ее на задержке дыхания, прижимая подбородок к груди. В этом случае снижается напряжение с суставов бедер и плеч. Толангуласана служит для укрепления позвоночника, устраняет излишнюю нервозность и вспыльчивость.

Йогасана (поза йога)

Примите положение замкнутого лотоса, сконцентрируйтесь на дыхании, взгляд задержите на кончике носа, затем с вдохом наклонитесь к полу и попытайтесь задержать дыхание как можно дольше, закончите цикл медленным выдохом. Не выпрямляя корпус, продолжайте полное дыхание. В Йогасане можно выполнять различные пранаямы, включая и кумбхаку. Эта асана считается одной из вершин мастерства йоги и обладает удивительными целебными свойствами: способствует развитию концентрации, устраняет агрессивность, лечит респираторные заболевания, помогает умственному развитию, пробуждает Кундалини. И хотя эта асана считается трудной, овладеть ею сможет любой серьезно занимающийся йогой человек.

Ватьянасана (поза «вентилятор»)

Станьте прямо, как в положении дерева, только руки соедините вместе перед собой. Медленно опустите левое колено к правой стопе. Повторите на другую сторону. Рекомендуется танцорам и тем, кто страдает плоскостопием.

Уддияна-Бандха (втягивание живота)

Стоя, прижмите руки к бедрам, расставьте и слегка согните ноги, наклоните корпус немного вперед. Вдыхайте и выдыхайте ритмично, но с каждым последующим разом все более длительно и с большим усилием. Наконец, сильным выдохом полностью освободите легкие, при этом, естественно, диафрагма поднимется в грудную полость, и это даст возможность подобрать живот глубоко, к самому позвоночнику. Не пытайтесь удерживать живот слишком долго в этом положении, но только до тех пор, пока сможете спокойно обойтись без воздуха. У человека, благодаря его вертикальному положению, все внутренности брюшины давят на брюшную часть линии крепления стенок живота к тазу. При этом слабые участки: брюшное паховое кольцо, подкожное паховое кольцо, пупок и бедренное кольцо испытывают постоянное напряжение. Все эти места наиболее подвержены образованию грыжи. Уддияна-Бандха является наилучшим упражнением для укрепления мышц живота, способствует удалению отработанных продуктов, помогает при лечении многих хронических заболеваний брюшной полости посредством усиления циркуляции крови. Это упражнение следует делать утром натощак или не раньше, чем через 3 часа после приема пищи. Со временем станет возможным выполнение Уддияны-Бандхи в Падмасане.

Наули-Крийя (упражнение для брюшных мускулов)

После того, как будет усвоена Уддияна-бандха, можно приступить к выполнению Наули-Крийя. Для этого необходимо после того, как будет втянут живот, ослабить центральную часть живота и поджать левую и правую стороны. Это будет Махьяма-наули или центральное сокращение, при котором мышцы живота будут располагаться по вертикальной линии. В дальнейшем можно перейти к Вама и Дакшина-наули (левое и правое сокращение), при которых возможен индивидуальный контроль над левыми и правыми мышечными группами живота. При этом для сжатия левой группы необходимо левой рукой сильнее нажимать на бедро и корпус сгибать чуть вперед и влево. При сжатии правой группы мышц акцент переносить на правую сторону. Успех данных упражнений (Уддияны-бандхи и Паули-крийи) зависит от состояния брюшных мышц, поэтому, прежде чем приступить к их выполнению, необходимо для начала сбросить излишний вес при помощи других более легких упражнений. Если вы освоите это упражнение и будете делать его регулярно, то пищеварительная система у вас всегда будет в отличном состоянии.

Глава 10.
Динамические упражнения по набору и распределению энергии

В этой главе авторам хотелось бы поделиться опытом, полученным ими во время пребывания в Индии в одном из районов, недалеко от Нью-Дели, где культ бога Шивы являлся доминирующим, а лингамобразные храмы грозного божества встречались чуть ли не в каждом квартале. Здесь им была предоставлена возможность получить много полезной информации по йогической и його-тантрической теории и практике от пандита Кришначандры Джоши Кармайоги, ученика знаменитого Тхирендры Брахмачарьи. В частности, динамические упражнения по очистке организма посредством «пробуждения» нереализованных внутренних способностей. Восемь наиболее приемлемых упражнений будут представлены и описаны именно в таком виде, в каком были получены авторами от индийского гуру.

Сначала необходимо отметить, что нижеописанные динамические упражнения выполняются при определенном дыхании, обычно проводимом в такт движениям. Это надо особо учесть! Ибо задержка его не на том уровне или не в положенное время может привести к нежелательным результатам. Они, концентрируя внимание человека и заставляя чутко прислушиваться к внутренним процессам как биологического, так и психологического характера, способствуют реализации внутренней энергии, что также еще называется психофизическими силами. Практика их прямым образом связана с открытием и очищением описанных выше каналов и энергетических центров для свободного прохода праны – жизненной энергии космоса.

Упражнения эти особенно рекомендуются всем занимающимся восточными единоборствами, так как во многом способствуют очищению сознания для чистого тока и концентрации праны (чи).

Еще в Древней Индии возникло учение о «праэлементах» энергии, в котором говорилось о неисчерпаемости ее форм, о постоянном переходе одной формы энергии в другую, о вечности движения. Одной из таких форм считалась и считается та жизненная энергия, которая пронизывает всю вселенную, поддерживает биологическую природу и определяет сущность человека.

Я.Гальперин

1. Капалабхати

Это дыхательное (в первую очередь, дыхательное) упражнение выполняется следующим образом. Станьте прямо, пятки вместе, носки врозь. Левая рука захватывает правую за запястье за спиной. Правая рука при этом сжата в кулак, но кулак необычный: большой палец прижат к ладони, четыре пальца обхватывают его, образуя положение, которое называется «индиан дор». Только такое положение пальцев возможно для выполнения как данного упражнения, так и ряда последующих. Эта мудра играет определенную роль в правильном распределении энергии, «замыкая» ток праны и не давая ей рассеиваться. Эффект происходит как при крёстном знамении, когда большой палец «замыкает» ток, прижимаясь к кончикам мизинца и безымянного пальцев, с той лишь разницей, что при этом действии происходит отток энергии через противоположно заряженные указательный и средний пальцы. При мудре «индиан дор» никакого энергетического оттока не происходит, но, как уже упоминалось, имеет место процесс аккумуляции и удержания праны.

Итак, после того, как вы стали, заведя руки за спину, наклоните туловище до параллельного с полом положения. Спина прямая, можно выгнуть позвоночник для большего ее выпрямления. Голова поднята вверх, шея сильно напряжена, глаза смотрят перед собой.

Далее производим резкий поворот головы вправо, резко выдыхая через нос. Тут же возвращаем голову в исходное положение, вдыхая через нос. Затем то же самое влево, вниз и вверх. Сначала повторяйте всю серию 4-5 раз. Со временем, если почувствуете потребность, увеличьте число повторений. Это упражнение способствует очищению верхних дыхательных путей, питает мозг кислородом, спасает от артрита. Также благотворно влияет на легкие.

Жизнь подобна напряженному и чуткому магнитному полю, и когда твое веселое и бодрое тело излучает силу в мир, оно, несомненно, оказывает влияние на сложные волны воли вокруг, и они подвигаются.

Э.Лимонов

2. Капалабхати-2

Это как бы «прыжки» с одной ноги на другую, только очень специфичным образом. Станьте прямо, вытяните руку перед собой, кисть в мудре «индиан дор». Голень противоположной ноги поднята и отведена назад, находясь при этом в параллельном положении к полу, носок вытянут. Необходимо следить за тем, чтобы колени были сжаты вместе, и колено поднятой ноги не отклонялось ни вперед, ни назад. Что же касается другой руки, она согнута в локте, кисть образует «индиан дор», предплечье параллельно полу, локоть плотно прижат к ребрам.

Производим вдох и на резком выдохе со звуком через нос, в прыжке меняем положение рук и ног. Нога, производящая прыжок, подбивает пяткой ягодицу и фиксируется в положении, описанном выше. После того, как вы убедились, что руки и ноги находятся у вас в правильном исходном положении, проделайте упражнение снова. Упражнение выполняется с нарастающим темпом до максимума возможностей. После чего следует отдохнуть, полностью расслабившись в савасане (позе трупа). Упражнение можно повторить. Дыхание производить только через нос: вдох – исходное положение, резкий выдох – смена положения рук и ног в прыжке.

3. Сарванга-Пушти

Упражнение на задержку дыхания на вдохе. Ноги расставить до предела, как можно шире. Туловище, шея, голова – прямая линия. Руки подняты вверх. Кисти сложены в мудре «индиан дор», левое запястье наложено на правое, бицепсы прижаты к ушам. Обе руки вытянуты и напряжены. В таком исходном положении делаем полный вдох, задерживаем на вдохе дыхание и медленно наклоняем туловище и руки к одной из ног до тех пор, пока скрещенные руки не коснутся стопы, лицо – колена, а лучше всего полностью распластать туловище лицом вперед и вдоль ноги. Уложив таким образом туловище, следует задержаться в этом положении на несколько секунд, затем так же медленно подняться до выхода в исходное положение и сделать выдох через нос. Все повторить по отношению к другой ноге. Двух-трех наклонов к каждой ноге будет достаточно для начала. Со временем увеличьте количество наклонов и время задержки дыхания на вдохе при наклоне к ноге.

Правильное выполнение этого упражнения, а также соблюдение последовательности в дыхании и задержке его, кроме всего, дает неоценимые терапевтические эффекты. Один из них – благотворное влияние на легкие, снятие предрасположенности к туберкулезу. Избавление от всякого рода недугов в области поясницы (ишиас, люмбаго, радикулит).

Блокировка, причиной которой являются недовольство, напряжение мышц, отсутствие непринужденности, свидетельствует о нашем дисбалансе и о потере целостности. Естественный закон полярностей требует, чтобы мы постоянно осознавали и ощущали себя в гармонии с окружающей средой. Если мы не сумеем достичь этой гармонии, наша жизнь и наш опыт будут заторможены, если не окончательно погашены.

У.Тешлер

4. Уткурдан

Это прыжки на месте, но без поднятия колен и явного, как мы привыкли, отталкивания от пола. Выполнению упражнения предшествует следующее: станьте прямо, руки опущены, прижаты к бокам, кисти образуют «индиан дор». Медленно выполняем полный вдох, руки при этом поднимаем перед собой и вверх. Затем выдох. Руки опускаются по сторонам и снова прижимаются к туловищу. Далее руки сжимаются в локтях так, что предплечья становятся параллельны полу. Кисти снова в мудре «индиан дор». Вдох. На резком выдохе через нос подпрыгиваем и подбиваем пятками ягодицы, одновременно выбрасываем руки вперед. Прыжки повторять снова и снова в нарастающем темпе до предела своих физических возможностей. Все внимание при выполнении этого упражнения должно быть сконцентрировано в районе низа живота или у чакрама Муладхара, но не выше чакрама Манипура.

Глубокая концентрация внимания на чакраме Муладхара, а также интенсивная работа брюшных мышц при выполнении резких выдохов в прыжке на месте способствуют профилактике заболеваний пищеварительной системы.

5. Урдхвагати

Дыхательное упражнение с потягиванием. Вначале необходимо стать прямо, ноги вместе, руки подняты строго вверх ладонями вперед. Пальцы рук плотно прилегают друг к другу, руки не гнутся в локтях.

Медленно на вдохе опускаем одну руку так, чтобы плечо стало параллельно полу, предплечье – строго перпендикулярно. Ладонь тоже смотрит вперед. Одновременно сгибаем соответствующую сгибаемой руке ногу до тех пор, пока голень с вытянутым носком стопы не примет параллельное полу положение. Колени при этом плотно прижаты друг к другу, а колено сгибающейся ноги не заваливается ни вперед, ни назад колена опорной ноги. Вдох заканчиваем в момент принятия стойки. Затем на задержанном на вдохе дыхании устремить тело вверх за напряженно поднятой рукой до максимума возможностей. Рука при этом прижата к голове. Потянуться как можно сильнее, и, медленно выдыхая, меняем положение рук и ног. Повторяем все упражнение снова, теперь уже на другую сторону. Дыхание производится только через нос. Это упражнение кроме пользы респираторным органам дает очищение сознания и гармонизацию всего тела.

6. Рекхагати

Это упражнение представляет собой своеобразное хождение.

Основной смысл его заключается в том, чтобы полной концентрацией сознания держать все тело в максимальном напряжении. Дыхание обычное. Станьте прямо, прямые руки прижаты к бокам. Взгляд устремите строго вперед. Напрягите все тело и, в первую очередь, ноги. Сделайте шаг негнущейся в колене ногой и приставьте ее пяткой к носку также прямой и напряженной опорной ноги. Далее, не ослабляя напряжение и полностью охватывая все тело сконцентрированным вниманием, проделайте еще один шаг. Таким образом «шагайте» от восьми до желаемого вами количества раз вперед и столько же шагов проделывайте назад, приставляя носок к пятке. Хождение должно быть медленным. Если почувствовали, что какая-то часть тела расслабилась, тут же напрягите ее. Голову сильно не поднимайте и не опускайте. Подбородок должен находиться на расстоянии четырех пальцев ладони и сверху плоско уложенного пятого указательного пальца от ключиц.

Упражнение, являясь контракционным, то есть на максимальное напряжение тела, укрепляет и стимулирует при правильном выполнении мышцы ног, рук, груди, живота. Развивает концентрационные способности сознания.

7. Жест «отдавание»

Это упражнение кроме чисто физической имеет еще и духовную направленность. Тантра учит, что только тот будет счастлив, кто научится жить с полной самоотдачей. В сосуд, заполненный до краев, не вольешь свежего напитка, то же самое и с человеком – умейте отдавать накопленное вами, будь то знания или вещи, и только тогда вы сможете заполнить свободное пространство чем-то новым, свежим и неповторимым.

Упражнение выполняется из положения стоя, ноги вместе. Затем переходим в положение стойки на одной ноге, плотно прижимая вторую ногу стопой к бедру, выше колена. Руки приведены в приветствие перед грудью (намасте) на выдохе. На вдохе отводим руки в стороны, как будто отрываем их от сердца, представляя мысленно, что мы становимся открытыми для добрых дел. Кисти вначале смотрят в стороны внутренней стороной, пальцы вверх, с напряжением, на задержке дыхания на вдохе, затем следует короткий и небольшой выдох, кисти расслабляются, пальцы вниз. С выдохом возвращаем руки в исходное положение намасте. Это движение означает, что в момент отдачи мы еще не готовы ощутить весь благотворный акт самопожертвования и еще ощущаем остаточное чувство потери.

Повторяем движение рук еще раз, только с еще большим напряжением кистей, без промежуточного выдоха с расслаблением. Замираем в положении руки в стороны как можно дольше на задержке дыхания и только после этого возвращаем руки в исходное положение. Медленно, чувствуя, что между рук у нас сжимается плотный энергетический шар.

8. Жест «пробуждение»

Начинаем из положения стоя, ноги вместе, руки прижаты к животу, кисти над пупком, сложенные следующим образом: большой палец левой руки зажат в кулак правой, свободные же пальцы левой накладываются сверху кулака правой. Это положение принимается на выдохе.

Затем на вдохе поднимаем руки к лицу, кисти смотрят внутренней стороной вверх мизинца, скользят вдоль тела. На уровне лица разворачиваем кисти ладонями вверх, поднимаем над головой, слегка прогибаемся назад, вдох полный, снизу вверх: брюшное, среднее и верхнее дыхание. Задержка на вдохе, представляем, что на вдохе мы поддерживаем солнце своими руками. На медленном выдохе опускаем медленно руки, скользя вдоль корпуса кистями рук до тех пор, пока не коснемся основанием ладоней низа ребер. После чего разворачиваем кисти внутренней стороной к полу, с напряжением выталкивая остатки воздуха из легких, и отбрасываем всю негативную энергию вниз. Повторяем еще два раза. На третьем выдохе заканчиваем следующим образом: из положения на вдохе, руки над головой, опускаем руки вниз, выдыхая, только от лица правая рука скользит по внутренней стороне по передней срединной линии, левая находится сверху над правой, до фиксации в исходном положении, когда кисти сложены под пупком.

Два последних упражнения выполняются обычно утром перед остальными упражнениями садханы или вечером как заключение всей практики.

Глава 11.
Сурья намаскар, Чандра намаскар

Нам бы еще хотелось дать два комплекса динамических упражнений, известных под названием «Сурья намаскар» и «Чандра намаскар», что означает, соответственно, «Приветствие солнцу» и «Приветствие луне». Эти два комплекса, состоящие из легких и доступных упражнений, выполняемых в определенной последовательности, рассчитаны на то, чтобы сделать ваше тело более гибким и податливым, суставы подвижными, а талию тонкой и изящной. Растягивая и сокращая различные группы мышц, вы увеличиваете и уменьшаете объем грудной клетки, что помогает выработать правильный ритм дыхания. Выполнение «Чандра» и «Сурья намаскар» объединяет и гармонизирует в садхаке огненное, активное мужское начало и водное, пассивное женское. Практиковать эти упражнения рекомендуется два раза в день: утром, начиная с «Чандра намаскар», которое должно заканчиваться с появлением зарницы солнца, и «Сурья намаскар» – с рассветом, лицом к восходящему солнцу. Вечером – в обратном порядке, заканчивая упражнением «Чандра намаскар» после того, как солнце полностью исчезнет за линией горизонта. По древним тантрическим традициям, выполнение этих комплексов должно проходить на берегу моря или другого обширного водоема, когда визуализация восхода солнца из морской пучины олицетворяет зарождение нового мира, пробуждение всего живого, а погружение в воду – возвращение к истокам, сон или даже смерть, но не прекращение жизни, а как возможность дальнейшего совершенствования с новым пробуждением или с новой реинкарнацией. В начале практики садхак должен делать по два повтора каждого комплекса, на продвинутом же этапе – по двенадцать раз.

Жизнь – это чистое пламя, и живем мы с невидимым солнцем, сияющим в нас.

Томас Браун

Тишиной себя баюкаю заветной,

Помню всё, всё забываю я

В этом сне без сна, в печали беспредметной,

В этом бытии небытия.

В.Маяковский