Электронная библиотека » Юрий Северин » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 2 октября 2013, 18:52


Автор книги: Юрий Северин


Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 10 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Технологии долголетия сомнительной адекватности

Увлеченность человечества мечтой о бессмертии порождает многочисленные теории его обеспечения – от полуфантастических до утилитарно-коммерческих. Здесь сталкиваются, а иногда и переплетаются два направления – биологическое и техногенное.

Большой популярностью в научных кругах ряда стран пользуется идея переселения конкретных людей, а точнее, информации их мозга (что считается душой) в новое механическое тело и тем самым придания им возможности бесконечного существования. Иначе говоря, имеется в виду замена тела в целом и стареющих внутренних органов на аналогичные механические приспособления, а вместе с тем зашифровка человеческого разума и перенесение его в нестареющий мозг суперкомпьютера.

По замыслу авторов этой теории современное несовершенное биологическое человечество в целом постепенно трансформируется в сообщество разумных электронных существ, а само деградирует и вернется назад к обезьянам. В результате ущербность человечества будет заменена безупречностью электронного разума.

Человек, напоминают авторы, разумное общественное животное, но, как представитель биологического мира, действует в соответствии с дарвиновским законом «борьбы за существование». В течение всей жизни он стремится к благополучию и удовлетворению своих желаний. В результате вся история человечества – это история столкновения интересов, конфликтов и войн, уничтожения себе подобных.

Другое дело – электронное существо. Оно имеет неоценимое преимущество над биологическими людьми. Ему не требуется пища, воздух, сон и отдых, экологически чистая среда. Не нужно тратить время и силы на обслуживание самого себя.

Энергию оно может на протяжении многих лет получать от радиоактивных батареек. Способно размножаться простым копированием, приобретать знания без затраты огромного времени, путем их записи в свою компьютерную память. Авторы указанной теории утверждают, что электронный человек не потеряет возможности наслаждаться искусством, красотой, сексом, алкогольными напитками, но только делать все это будет в виртуальном мире.

И все же перечень достоинств не исчерпывающий. В нем пропущено одно из немаловажных обстоятельств. Именно то, что электронный гражданин политически благонадежен, не вступит в неугодную власти партию и не станет участвовать в нежелательных движениях. И управлять сообществом таких созданий будет одно удовольствие. Достаточно знать необходимые частоты их принимающих устройств, и любой правитель глобализованного мира без труда сможет распоряжаться всем населением Земли.

Что касается трансформации биологического человечества в электронное, то и она по замыслу авторов произойдет естественным путем, безболезненно. Рождаемость биологических людей в цивилизованных странах будет падать. А старики после смерти смогут продолжать свое существование в электронном облике как молодые, красивые и более разумные люди.

С внешними достоинствами этой идеи нельзя не согласиться. Преимущества очевидны. Такого рода организм не только исключает старение, но и полностью избавляет от коварных болезней, подстерегающих людей на жизненном пути, – инфаркта, инсульта, злокачественных опухолей и многих других. Среди недугов, угрожающих подобной конструкции, возможны лишь короткие замыкания с искрением в проводах или повреждения носителей электронной памяти внешними сильными магнитными полями. Но и устранять такого рода дефекты проще. Достаточно обратиться в мастерскую по ремонту электронно-бытовых приборов или электронного оборудования.

Но это, естественно, поверхностные, юмористические оценки. Если указанную теорию комментировать серьезно, то кардинальный вопрос состоит в том, что это: способ облагодетельствования человечества, обеспечения его возможностью пусть квазижизни или путь к ликвидации нынешней ипостаси людей?

Учитывает ли приведенная сверхреволюционная теория то обстоятельство, что человек на Земле – не изолированный от всего элемент, существующий сам по себе, а пусть особая, но неотъемлемая часть мироздания, ведущее, но взаимосвязанное звено мирового биологического организма? И превращение человека в электронное, компьютеризованное существо будет означать насильственное вырывание его из общего биологического состава живых существ планеты.

Собаку, лошадь, других друзей человека, домашних и просто окружающих живых существ на компьютерные начала не перевести. Значит, не обойтись без того, чтобы предусмотреть взаимодействие электронного человека с биологическими объектами. Если этого не получится, что, конечно, маловероятно, то человек, подпитываемый энергией от атомных батареек, неминуемо должен будет отселиться на безжизненные оранжевые планеты с сероводородными облаками. Все говорит о том, что компьютеризация человека как живого объекта – это путь к ликвидации человечества.

Есть и вторая сторона дела. В компьютеры могут перевоплотиться представители цивилизованных наций, а в состав так называемого биологического человечества входят еще и племена, населяющие джунгли Амазонки и острова Индонезии.

Получится так, что на планете Земля и во Вселенной они будут представлять наше биологическое человечество. Опасна ли теория компьютеризации человека? По своим внешним признакам – безусловно. В реальном плане, конечно, нет, потому что она неосуществима.

Ажиотажный всплеск потребительского спроса на рецепты бесконечно долгой жизни стимулируют и предложения таких технологий, которые создают впечатление возможности их безотлагательного применения, а в действительности далеко не бесспорны.

Немалое удивление вызывает то, что некоторые программы обеспечения личного бессмертия получают практическую реализацию и легально используются в коммерческих целях, несмотря на недоказанность их безопасности и отсутствие гарантий успешного применения.

Одним из способов продления человеческой жизни стали попытки использовать для этого криоанабиоз – замораживание тел умерших людей. Хотя разработанной оказалась технология лишь первой половины этого процесса – замораживание, а пути вывода из этого состояния всего организма, особенно головного мозга, не раскрыты, первая его часть практически применяется достаточно широко. Сообщается, что клиентами специальных криокомпаний в США стал ряд известных персон, в том числе Сальвадор Дали и Уолт Дисней, а всего более ста умерших богатых людей. Эта деятельность приносит заметный доход. Появились сообщения и о том, что многих «обитателей» холодильников выселяют за неуплату стоимости аренды.

В США также активно действует компания другого профиля Zornex. Технология оказываемых в ней услуг внешне вполне благопристойна. Для обратившихся создают специальные ДНК-хранилища Zeberi с той целью, чтобы в будущем, когда откроется возможность на базе одной молекулы вырастить полноценное тело, можно было бы возродиться в специальной клинике и жить бесконечно.

Желающим предлагается и метод сохранения особенностей их личности. Для этого при помощи специального устройства «персональная копия» у человека считывается якобы принадлежащий ему, никому не ведомый «энергетический пучок». Копия помещается в хранилище рядом с образцом ткани.

Сконструировано устройство и для хранения души, которая после смерти заказчика может прилететь и расположиться там. Весь комплекс услуг для обеспечения бессмертия недорогой, стоит всего около 8 тысяч долларов.

Даже если все окажется сверхуспешным как при возрождении из небытия по технологии Zornex, так и при использовании крионики, не уйти от вопроса: будут ли счастливы воскрешенные, вырванные из своего времени и без всяких переходных стадий заброшенные в чужое неизвестное будущее?


Широкий резонанс в России в последние годы получило так называемое учение об исцелении и гармонизации своим сознанием. Оно стало особенно широко известно после заявления его автора Г. Грабового о том, что он воскресит всех детей, погибших в результате нападения террористов на школу в городе Беслане в Северной Осетии. Согласно этой «теории», клетка человека разумна, а сознание имеет настолько большую силу, что при его концентрации может воспроизводить телесные объекты.

Описывая способы воскрешения, Грабовой признает, что это очень сложный процесс, так как при нем происходят изменения в микро– и макроструктурах, идет процесс преобразования в клетках, формируются органы. Этих сдвигов множество, так как создается физическое тело человека. Вместе с тем в противоречии с этим суждением воскрешение рассматривается им не как нечто экстраординарное, а как дело рутинное, будничное, доступное едва ли не всем. А само воскрешение человека – всего лишь излечение от очень серьезной болезни.

Для такого действа существует огромное многообразие способов. Наиболее характерны пятьдесят. Все они основаны на том, что душе воскрешаемого передается информация о его возрождении. А с душой, оказывается, можно общаться напрямую. Делается это по-разному. Например, путем мышления за воскрешаемого для его возрождения с применением концентраций на определенных цифрах или через фиксацию внимания на безграничной поверхности воды.

Как указывается в публикациях, результат воскрешения по Грабовому может происходить в нескольких разных вариантах. Согласно одному из них, заказчику сообщается, что связь с воскрешаемым установлена, но он не желает покидать мир иной. В другом случае объясняют, что воскресший оказался в другой части планеты. И наконец, объявляется о том, что воскрешенный находится где-то рядом, но принял другой облик и, чтобы найти его, надо присматриваться к окружающим людям. Однако во всех вариантах деньги за воскрешение нужно платить сразу и немалые – 15 тыс. долларов!

В своих многочисленных трактатах Грабовой утверждает, что концентрацией сознания человека на определенных цифровых рядах можно излечить людей от любых болезней. А задачей новой медицины он считает обеспечение бессмертия. Автором учения приводится около тысячи названий болезней и для каждой из них определяется соответствующий цифровой ряд из семи, восьми или двенадцати цифр. Все очень просто. Сконцентрировав внимание на конкретном числовом ряде, вы излечите себя от соответствующего заболевания. Цифры 4814842 избавят вас от липомы (жировика) на колене; цифры 8912534 помогут излечиться от рака желудка, а при остановке сердца (клинической смерти) потребуется поколдовать над цифрами 8915678, но уже, конечно, не самому.

Все эти казуистически подробные советы даются в императивной, безапелляционной форме без объяснения механизма их практической реализации. Грабовой утверждает, что восстанавливающие числовые ряды в труде «Восстановление организма человека концентрацией на числах» созданы им в 1999 году. Возраст открытия, мягко говоря, несколько занижен. Система Шао-инь, позволяющая с помощью цифровых кодов подключиться к потокам космической энергии (ци) и наполнить жизненной силой внутренние органы человека, была разработана даосскими мудрецами и буддийскими монахами пять тысяч лет тому назад. В течение этого времени в странах Востока жизненной энергией ци для достижения духовного, психического и физического самосовершенствования пользовались десятки миллионов людей.

Цифровой цигун соединяет в себе достижения восточной культуры и современной науки и позволяет с помощью цифр поддерживать информационную связь между человеческим организмом и Космосом. Тело человека подобно приемнику позволяет принимать и передавать сложную и полезную информацию. Цигун помогает делать это эффективнее.

Таким образом, прецедент открытию Грабового 1999 года был весьма солидный. Но такого огромного диапазона, как у Грабового – от лечения прыща на носу до преодоления клинической смерти, – еще не было. В этом его безусловный приоритет!

В целом же можно сказать, что открытие Грабового, «восстановление организма человека концентрацией на числах», не более чем выхолощенный вариант системы Шао-инь. В древнекитайском варианте цифровые коды сконцентрированы на лечении всего 107 болезней и требуют при их использовании соблюдения достаточно сложного ритуала, который, несомненно, оказывает свое влияние на результат. Здесь имеют значение поза, поворот по отношению к сторонам света, особенности дыхания, учет влажности воздуха, часы суток, наличие пения птиц и многое другое. У Грабового все проще – пробормотал цифровой код и вылечился. Изыски Грабового – не голая абстракция. Под них и при их помощи развернута широкая практическая деятельность, в которую вовлечена большая масса людей. Предпринимаемые усилия включают прежде всего подготовку и издание многочисленных трактатов. За последние годы появилось несколько «трудов» Грабового. Среди них: «Пространство света. Исцеление и гармонизация своим сознанием по учению Григория Грабового», «О спасении и гармоничном развитии», «Учение Григория Грабового о Боге».

Лекции Грабового, человека, не имеющего даже высшего образования, собирали огромные аудитории в престижных гостиницах столицы. Поражает доверчивость людей к прямому обману, к очевидным махинациям авантюриста. Сторонники учения и поклонники «гуру» проводят большую работу в массах. Активно действовала никем не зарегистрированная и не санкционированная партия ДРУГГ (Добровольные распространители учения Григория Грабового), в которой состояли десятки тысяч человек.

За несколько лет было проведено шесть съездов. На последнем зал, вмещавший 2 тысячи человек, был заполнен до отказа и по традиции исполнялся гимн партии. Вся эта бурная деятельность основана не на альтруизме, а на коммерческом интересе.

Об уровне серьезности предпринимателя и осуществляемого им действа свидетельствует упоминаемое в печати его заявление о том, что он станет президентом России и, когда это произойдет, сразу же издаст закон о запрете в стране смерти как таковой. Таким образом, проблема обеспечения долгожительства будет решена одноразовым действием. Оно станет декларированным, всеобщим.

Принципиальную оценку деятельности секты Грабового дал в газете «Известия» профессор, президент Центра религиоведческих исследований Александр Дворкин. «…В случае с Грабовым, – пишет он, – мы наблюдаем извращение основных принципов христианской веры. Причем извращение сознательное, сделанное ради денег, славы, власти, которую он приобретает над своими последователями».

Справедливость все же восторжествовала: талантливый мошенник осужден.

Вне рядов продолжателей рода

Большим неоправданным заблуждением является широко распространенное среди общественности мнение о том, что гомосексуализм – эротическое влечение к лицам своего пола и поддержание с ними сексуальных отношений – явление крайне редкое, не оказывающее заметного влияния на здоровье нации. Весьма показателен, однако, тот факт, что прошедший недавно в Париже гей-парад едва не дотянул до миллиона участников. По данным его организаторов, на улицы французской столицы вышли не менее 800 тыс. участников и зрителей. Полиция обнародовала более скромные, но все равно впечатляющие цифры – 600 тыс. По сведениям Комитета экспертов Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), в настоящее время численность гомосексуалистов составляет не менее 4 процентов населения мира.

Но, как всем известно, несмотря на рост такого рода связей, потомства, воспроизводства людей по естественным причинам в результате них не происходит. Зато уместно привести высказывание великого немецкого биолога Августа Вейсмана, который 120 лет тому назад сказал: «Недееспособные индивидуумы не только бесполезны для вида, но даже вредны, так как занимают место дееспособных…»

Одним из вопросов, имеющих значение как для понимания природы, так и общественной и правовой оценки гомосексуализма, является вопрос о том, что он собой представляет: отклонение или извращение? Во многих, в том числе древних обществах гомосексуализм считался не более как отклонением, причем весьма распространенным и даже престижным. В Древней Греции, к примеру, гетеросекс – связь мужчины с женщиной – выполнял физиологическую, детородную функцию. Сексуальное же наслаждение мужчина должен был по принятым тогда обычаям получать при гомосексуальных связях. Считалось даже, что бывалый воин спермой передает молодому воину храбрость, мужество и силу. В прошлых веках гомосексуализм был широко распространен на Востоке, в Средней Азии, Армении, Азербайджане.

В Западной Европе, Британской империи, в СССР гомосексуализм признавался извращением, которое зачастую вызывало не просто общественное осуждение, но и уголовное преследование. Такого же подхода придерживается современный Иран.

Беспутная жизнь, оскорбление нравственности, заключавшиеся в гомосексуальных связях, погубили уникальную личность, великого эстета, английского поэта и драматурга Оскара Уайльда. Он был интереснейшим человеком, с крупной фигурой и открытым, со слегка проступающей надменностью лицом. Им написаны роман «Портрет Дориана Грея», драма «Саломея», комедии «Идеальный муж», «Как важно быть серьезным» и много других известных произведений. Перевод «Саломеи», написанной на французском языке, на английский был сделан лордом Альфредом Дугласом (Бози), с которым Уайльда познакомили, когда Бози было двадцать лет. Знакомство и последовавшая за ним бурная связь завершились для Уайльда тюрьмой. Его обвинили также в том, что он вступал в связи с мальчиками из необеспеченных семей, которых угощал в фешенебельных ресторанах, а затем приглашал в изолированные апартаменты лондонских отелей.

В Англии до 1976 года действовал закон об уголовной ответственности за гомосексуализм, по которому суд приговорил Уайльда к трем годам заключения. Он отбыл две трети срока. В «Балладе Редингской тюрьмы» он писал:

 
И чаша скорби и тоски
Полна слезами тех,
Кто изгнан обществом людей,
Кто знал позор и грех.
 

По выходе из тюрьмы Уайльд не встал на праведный путь, а восстановил старые связи. Он писал: «Мое возвращение к Бози психологически было неизбежным… Я не могу существовать вне атмосферы любви: я должен любить и быть любимым… В последний мой месяц в Берневале я был так одинок, что хотел покончить с собой. Мир захлопнул передо мной свои врата, а калитка любви по-прежнему открыта.

Если меня начнут осуждать за возвращение к Бози, скажи им, что он предложил мне любовь и что я, в моем одиночестве и позоре, вполне естественно, не отверг ее. Конечно, с ним я нередко буду несчастлив, но, несмотря на это, я люблю его; уже одно то, что он разбил мою жизнь, заставляет меня любить его». Оказавшись не в силах оплатить накопившиеся долги, Уайльд попадает под преследование за банкротство и вскоре – 30 ноября 1900 года, в возрасте 46 лет – умирает в третьеразрядном парижском пансионе «Эльзас».

Как это ни странно, но гомосексуализму человечество обязано множеством высоких достижений, особенно в области искусства. Секс даже в извращенном виде был одним из сильнейших стимулов творчества.

В России наиболее известный гомосексуалист – великий композитор Петр Ильич Чайковский. Училище правоведения, в котором учился будущий композитор, было известно подобными пристрастиями его воспитанников. У них был даже шуточный гимн о том, что связи с товарищами гораздо приятнее, чем с женщинами. На сексуальные связи воспитанников там смотрели сквозь пальцы.

Близкий друг Чайковского поэт А. Н. Апухтин (1840–1893) всю жизнь отличался этой склонностью, нисколько ее не стеснялся. Однажды они оба оказались замешаны в гомосексуальном скандале в ресторане «Шотан» и были, по выражению брата композитора, Модеста Чайковского, «обесславлены на весь город». Согласно легенде, император Александр III прикрыл Петра Ильича от нападок. Он якобы сказал, что «жоп в России много, а Чайковский один».

После этого композитор стал осторожнее. Желая подавить свою «несчастную склонность» и связанные с нею слухи, Чайковский женился. Но его брак, как и предвидели друзья, закончился катастрофой, после чего он уже не пытался иметь физическую близость с женщиной. «Я знаю теперь по опыту, что значит мне переламывать себя и идти против своей натуры, какая бы она ни была». «Только теперь, особенно после истории с женитьбой, я наконец начинаю понимать, что ничего нет бесплоднее, как хотеть быть не тем, чем я есть по своей природе».

Гомосексуализм получил распространение не только в кругах творческой интеллигенции, но и в среде политиков. Если они сами им не занимаются, то, во всяком случае, его не отвергают и даже поддерживают. Достаточно сказать, что среди активных участников торжественного шествия, описанного в начале данного раздела, был мэр Парижа Бертран Деланье, лидер социалистической партии Франсуа Оланд, депутат Национального собрания Франции Жак Ланг и многие другие политические светила. Цель – не просто симпатии. Участие в гей-параде стало для многих кандидатов на высокие посты средством продемонстрировать на предстоящих выборах свою предвыборную программу – легализовать во Франции однополые браки и тем самым привлечь голоса гомосексуалистов.

Интересно, что сенат США отказался запретить однополые браки. Для того чтобы поддержать такие предложения президента страны, не хватило всего лишь 11 голосов.

На весьма непростые, казалось бы, вопросы о причинах такого труднообъяснимого омерзительного явления, как гомосексуализм, современная наука дает весьма убедительные ответы. Согласно данным, только 2–4 процента населения земного шара – так называемые натуральные гомосексуалисты, у которых имеются генетические отклонения, нарушения в эндокринной системе. В других случаях генетических предпосылок не обнаруживается. В неправильной сексуальной ориентации виновна не природа, а различные обстоятельства жизни. Приобретению понимания и опыта гомосексуальных отношений способствует, например, длительное пребывание в составе однополых групп людей в исправительных учреждениях, армии и другие обстоятельства.

Жизнь показывает, что неправильная сексуальная ориентация может сформироваться и в нормальной, здоровой семье. В детстве ребенок начинает относиться к себе как к представителю определенного – того или другого – пола. Во взаимоотношениях с членами семьи он выбирает стереотипы поведения, которые могут оказаться не соответствующими полу ребенка. Это может произойти в неполной семье, когда у ребенка нет отца. Мальчик в этом случае не имеет образца мужского поведения. А его мать, имея опыт несложившейся личной жизни, иногда испытывает негативное отношение ко всем мужчинам и может перенести такой подход на собственного сына, воспитать в нем не мужские, а женские черты.

Может быть и так, что женщина, мечтавшая о дочке, будет относиться к сыну как к девочке, культивировать в нем женственность и в поведении, и во внешнем облике. Не исключено, что сын в этом случае пойдет навстречу матери и примет роль девочки. Иногда, наоборот, в семье, где очень хотели иметь только сына, мужские черты будут прививать девочке, ориентировать ее на мужские занятия и игры, не одобрять кротость и заботу о внешности. При таком воспитании женственным юношам или мужеподобным девушкам трудно построить семью, восприниматься в качестве желанного полового партнера.

Читателям, возможно, будет интересна оценка своего поведения самими гомосексуалистами. В связи с этим приводим интервью с Виктором, одним из представителей этого сексуального меньшинства (37 лет, офицер российской армии).

«Первый раз я переспал с парнем в каптерке, в первый год срочной службы. Баловство, – считал я. – Тот парень звал меня еще, но я не захотел. Что я – пидор, что ли. Ну а потом по пьяни еще раз, потом еще, и все себе говорил, что это просто так. Потом женился, когда закончил училище. Жена нужна офицеру. В принципе моя жена – хорошая баба, крикливая, правда, но что ж поделаешь. Дети пошли, по гарнизонам мотались.

Я уже был майором, когда прибыл к нам в часть один капитан. Это как-то само собой произошло, да еще в первый вечер. Офицер приходит в часть, значит, надо поставить. Вот этот капитан вечером и поставил, выпили, потом еще. Не хватило, сбегали. Песни попели, ну и пора расходиться. Он без жены был. Как и все мы на новом месте: сначала надо устроиться, а потом семью перевозить. Ну и он тоже так. Ему дали комнату в общежитии. Вышли мы из части, а он и говорит: „Давай зайдем ко мне. Выпьем по последней". Я думаю: нет, хватит, домой надо, а сам говорю: „Давай".

Ушел я от него утром, часов в пять. После этой ночи я все время был как пьяный. Думаю, в гарнизоне все о нас узнали, мы были как бешеные: мы хотели друг друга каждую секунду, как будто что-то прорвало. И у него, и у меня. Вернулся я однажды домой в два часа ночи, жена не спала. Спросила прямо в лоб. Ну, я и ответил: да, сплю с Женькой, так звали капитана. С тех пор прошло пять лет, я не сплю с женой. Сам не хочу, она-то хочет. После той ночи жена пошла к комполка и сказала, что ей климат не подходит. Меня через неделю перевели из той части, и я ничего не знаю о капитане».

История Виктора необычна. После того как жена узнала о его отношениях с мужчиной, она не стала скандалить и говорить о разводе. Она просто сделала все, чтобы ее муж не имел возможности общаться с возлюбленным.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации