Текст книги "Кощуны: от древнего мифа до наших дней…"

Мифологическое толкование

Черный в славянской мифологии цвет Нави. Потому и цвет Кощея. Кощей обитает там, где нет цветов, радости, жизни, где царят тьма и холод. Нетрудно догадаться по этим признакам, что это царство мертвых. Ряд сказок напрямую называет его хозяином подземного царства, то есть обители усопших. Тут есть и прямая параллель с именем Кощея – «Костяной», кости – это останки после долгого пребывания человека в земле. Это то, что остается от человеческого тела. Таким образом, Кощей, как и одноименный кощун выступает как полная противоположность плодородию и жизни. Только одно богатство сохраняет этот могущественный повелитель мира мертвых – злато. «Там царь Кощей над златом чахнет…» И эта строка также напоминает о древнем обычае оставлять в княжеских и царских захоронениях драгоценности, а точнее все, чем обладал при жизни правитель. Таким образом, можно предположить, что этот персонаж – совокупный образ умерших правителей и сложился он исторически.

На кощуне также изображено яйцо, в котором по преданию хранится смерть Кощея.

Состояние – холод, молчание, сон, летаргия, смерть. В обрядовом плане это – то самое состояние смерти, только пройдя через которое, можно открыть в себе новое начало, возродиться. Это состояние умирания в прежнем качестве.

Прямое положение

Пришло мрачное безвременье в избушке Кощея. Это тяжелое состояние души и тела. Это настоящий тупик, из которого, как кажется, нет выхода. Вы в панике или депрессии и не знаете, что предпринять, но знайте: там, где есть вход, есть и выход, от всякого яда есть противоядие. Вспомним нашего Ваню Колобка, который на уровне этого кощуна превращается в былинного Ивана Царевича. Кощей – это серьезнейшее испытание: смерть, болезнь, боль, но именно через Кощея Иван-дурачок становится Иваном Царевичем.

Также этот кощун может означать осознание себя как личности, отделенной от окружения. Изгнание, отчуждение.

Кости. Нечто связанное с потусторонним миром. Однозначно окончание прошлого этапа, цикла, отношений, жизни, времени и т. п.

Перевернутое положение

Депрессия. Застой. Отчаяние.

Окостенеть. Омертветь. Застыть. Замереть.

Кощун Марена

Число – 9

Имя – Марена, Мара, Марина, Матрёна

Элемент – Снег

Время – три зимних месяца: декабрь, январь, февраль

Поговорка – «Время красит, а безвременье сушит», «Корова черна, да молоко у ней бело», «Рубашка бела, да душа черна», «Не все золото, что блестит», «Красна ягодка, да на вкус горька», «Гладка шерстка, да ноготок остер».

Марена (Мармара, Морана, Маржана, Мара) – богиня зимы, ночи и смерти. Ее имя происходит от индоевропейского корня «мар» – смерть и санскритского «mri» – умираю). От ее имени в славянских языках происходят такие однокоренные слова как мары – носилки для покойника, мора – тьма, мерет – черт, мара – призрак, нечистый дух, хмара – черная туча, помора – отрава. К тому же все чары, при свершении которых призывались злые духи, собирание волшебных зелий на пагубу людей и животных, совершались ночью в то время, когда царствовала Марена.

Марена – прекрасная и холодная. Марена – вторая супруга Даждьбога. Украдена Кощеем Трипетовичем, впоследствии его жена и противница Даждьбога. Сожжена Даждьбогом. Соломенное чучело Марены сжигали в честь проводов зимы. В книге Д. М. Дудко «Матерь Лада» о Морене написано следующее: «Морана, принадлежащая к обоим родам-общинам славянских богов, одновременно светла и мрачна, благодетельна и смертоносна, любима и презираема. Но не зла! Просто ее долг отбирать у людей жизнь. Она буквально разрывается между двумя своими мужьями – Дажьдьбогом и Чернобогом – двумя мирами. И, тем не менее, обеспечивает гармоничное единство Прави, Яви и Нави».

О Зиме-Марене рассказывают, что она приходит с половины ноября. Она встает на ноги и кует морозы, стелет по рекам мосты и выпускает на белый свет подвластных ей нечистых духов. С 12 декабря Зима-Марена ходит в медвежьей шубе, стучится по крышам избушек, будит поселянок и заставляет их топить печи. Едет ли она по полю, за ней следуют вереницами вьюги и метели и настойчиво просят у богини работы. Идет ли она по лесу – рассыпает из рукава иней, идет ли по реке – кует под своими ногами воду. Белорусы называли Зиму -Марену Зюзя.

Другая героиня кощуна Марены – Баба Яга. Бабе Яге принадлежит важная роль в народном эпосе и преданиях славян. «Баба Яга костяная нога, голова пестом, лежит в своей избушке из угла в угол, нос в потолок врос, груди через грядку повисли». На Руси Ягу называют железной, ярою, бурою, дикой. Она живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к лесу задом, а к пришельцу передом. Она летает по воздуху в ступе, погоняя клюкою, и заметает след помелом. Белорусы верят, что Баба Яга ездит по поднебесью в огненной ступе и погоняет огненной метлой. А во время ее полета стонет земля, поют ветры и гнутся вековые деревья. Преследуя сказочных героев, убегающих от ее злобы и мести Баба Яга гонится за ними черною тучею. Словаки верили, что Баба Яга может по собственному произволу насылать ненастье и ясную погоду. Русские сказки отдают во власть Бабы Яги трех таинственных всадников – белого, красного и черного олицетворяющих собой день, солнце и ночь. Баба Яга ест человеческое мясо и вокруг ее избы тын, на котором висят человеческие черепа. Из человеческих костей устроены и ворота. Баба Яга способна по запаху ощутить скрытое присутствие человека. Ее коронная фраза «Что это русским духом пахнет!». Эта лесная отшельница нередко ворует детей, жарит и поедает их и любит похищать души усопших. Образ Яги роднится с образом богини зимы и смерти Мары (Мораны, Марены) по мнению ряда исследователей славянского фольклора и мифологии. Народная фантазия представляет ее злою старухой, безобразною, с длинным носом, огромного роста. Именем Яга в сельских местностях на Руси до сих пор называют сварливых, некрасивых, старых женщин.

Мифологическое толкование

Великая Мара (Марена) в ипостаси богини Зимы. Богиня смерти, льда, холода. Ее красота завораживает и манит. Ее объятья несут смертельное наслаждение. В системе кощунов Великого Круга Марена обозначает определенное состояние развития личности. На этом этапе личность, уже сделавшая иллюзорный выбор, встречается с последним искушением: она выбирает внешнее: внешнюю красоту, внешний блеск, роскошь и т. п. Марена покрывает сверкающим снежным покрывалом бесчисленные километры Земли. Сверкание снежинок схоже со сверканием бриллиантов. Но можно ли выжить в этом великолепии без покровов? Все эти сокровища недолговечны, и только там, где невозможно жить, ими можно наслаждаться круглый год. Царственная красота и богатство Марены не для человека. Для жизни все это великолепие может оказаться роковым, так как холод, лед и снег губят тепло. Пока личность, прельщенная внешней роскошью, не разберется с этим вопросом, она не сможет перейти на следующий этап развития.

Прямое положение

Кощун Марена символизирует приход в жизнь застоя и зимы. Может означать женщину в преклонном возрасте. Рядом с картой девушки или женщины в психологическом аспекте может говорить о характере личности. Временное прекращение чего бы то ни было. Чье-то негативное воздействие извне. Брюнетка. Глубокие перемены во взглядах. Перемены. В любом случае кощун говорит о том, что прежние представления разрушены.

Перевернутое положение

Сон. Болезнь. Опьянение. Летаргия. Медлительность. Заторможенность.

Кощун Хранитель Оберегов (Хранильник)

Число – 10

Имя – Родослав, Родомысл, Родомир, Чурослав

Божество – Род

Созвездие – Водолей

Символ – Обереги

Элемент – Дерево

Поговорка – «Птице крылья – человеку – разум», «Разум силу победит», «Корень учения горек, да плод сладок», «Не всякий, кто читает – во чтенье силу знает»

День недели – суббота

«Хранильник», или Хранитель Оберегов, с одноименного кощуна, назван так совершенно неслучайно. Именно под таким названием он входит в разряд служителей славянского языческого культа. «Хранильники» славян поставлены в один ряд с чаровниками, волхвами и волшебниками. Этим словом в текстах переведено греческое слово «филактриос» – «изготовитель талисманов». Хранильники не только берегли амулеты и обереги, они являлись еще и их изготовителями. Сложные космологические композиции были не бессознательным творчеством, а воспроизведением той картины мира, которая была истолкована и воплощена многими поколениями хранильников. Обереги предназначались для украшения и для охранения от рассеянных повсюду невидимых носителей зла из мира Нави – упырей, вампиров и вредоносных навий (мертвецов). Обереги вырезали из дерева, плели из лозы и соломы, вышивали на ткани и ковали из металла. Все виды работ с металлом у славян были связаны со множеством обрядов, представлений и поверий, перераставших в мифы. От древнего глагола «ковать», изготавливать нечто из металла, происходит слово «коварство», которое нами употребляется только в переносном смысле, а в свое время означало «мудрость, уменье, замысловатость». Хранильник владеет ключами – оберегами.

Знать разнообразные мифы-кощуны, помнить заклятия и сложные обряды, совершаемые при религиозных очищениях, врачеваниях, жертвах, гаданиях и судебных разбирательствах, понимать смысл загадок и знать приметы таковы были умения избранных – хранильников оберегов.

Хранильники обладали мистическим видением и принадлежали к кругу избранных вещих людей.

Мифологическое толкование

Хранильник – это хранитель материально выраженного древнего сакрального знания. Конечно же, это Знание не подвластно времени. Оно не имеет ни начала, ни конца. Это сокровище бессмертно и непреходяще. Но на этапе Хранителя Оберегов личность может воспринимать обладание этим Знанием как драгоценность, которая была добыта тяжким трудом, долгими годами жизни, а не как изначальной сутью жизни, которая свободно разливается во всей Вселенной. Хранильник дорого заплатил за обладание. И он обладает, но в этом и есть ограничение. Однако, как бы то ни было, Путь, начатый Колобком, выбран, цель достигнута, бессмертное Знание добыто.

Прямое положение

Хранитель Оберегов – это символ времени. Это опыт, полученный за долгую жизнь. Это знание, достающееся через долгий поиск и напряженную работу. Ожидание. Человеку свойственно ждать, надеяться, грезить о будущем, вспоминать прошедшее. Этот кощун символизирует консерватизм и традиционализм как в позитивном, так и в негативном смысле слова. Ритуал. Обряд. Церемония.

Перевернутое значение

Узость взглядов и мышления. Страх, который мешает продвижению вперед. Ограничения. Отсутствие спонтанности и естественности.

Поворотники (Ситиврат и Коловрат)

Число – 11

Имя – Святогор

Божество – Ситиврат, Коловрат

Символ – Колесо

Элемент – Эфир

Поговорка – «Перемелется – мука будет»,

«Утро вечера мудренее», «Время не семя, а выведет племя»

Ситиврат и Коловрат два имени одного персонажа и два лика бога времени. Они или он в своих разных ипостасях поворачивает солнечное колесо времени. Колесо – древнейший солярный символ славян и его эмблема.

В ряде источников Ситиврат был назван божеством хранителем времени. На лубочных кощунах представлен именно этот аспект божества.

На кощунах Живы изображено несколько колес, которые вращают соответственно молодой Коловрат и старый Ситиврат. Образ колеса возник совершенно не случайно. Коло (круг) один из центральных мифологических символов, отождествляемых с солнцем. Круглая форма Солнца заставила древнего человека видеть в нем огненное колесо, кольцо, щит. Колесо (коло, хоро) означает круг (около – вокруг), кольцо – металлический кружок, носимый на пальце. Поэтическое представления Солнца огненным колесом породило обычай зажигать в определенные календарные праздники (Масленица, Купала) колеса. На Масленицу горящее колесо обозначает возрождение солнца после его зимней смерти. Купальские огни также были огнями Солнечного поворота, они возжигались пламенем, добываемым через трение сухого дерева о старое колесо.

Мифологическое толкование

Ситиврат и Коловрат – боги времени. Время основа основ бытия, так все происходит в нем. Однако, познавший тайну времени, может освободиться от временных оков. На уровне этого кощуна личность разрушает ограничения, накладываемые временными параметрами и, ввиду освобождения, обретает новое качество. Если в предыдущем кощуне описывалась ситуация, когда человек опасается времени, то в этом проявляется сам Хранитель времени. Больше нет конфликтов со временем и страхов, с этим связанных. На пути странника явно обозначен Путь Прави.

Прямое положение

Кощун символизирует поворот к лучшему. Изменения в жизни. Ситуация меняется. Время перемен.

Время – помощник. Или ситуация когда время помогает и сохраняет.

Перевернутое положение

Поворот судьбы, не всегда благоприятный. Либо начало время проверки, испытаний, преодолений.

Время – разрушитель. Ситуация, когда время работает против человека.

Кощун Жертва

Число – 12

Имя – Яша, Требибор, Светобор

Божество – Ящер

Элемент – Вода

Символ – Мировое древо

Созвездие – Скорпион

Поговорка – «Долг платежом красен», «Обычай старше закона», «Любишь кататься, люби и саночки возить»

День недели – понедельник

Само слово «жрети» (жрати) означает приносить жертву богам. В кощуне отражены мотивы Купальской обрядовой символики. Жертва воде, приносимая в июне в праздник Купалы (Купалье). Бог Ящер, выступающий в кощуне в качестве инициирующего, считался у славян божеством водного и подземного мира. Особенно почитался у поляков. Тема кощуна навеяна историческими и мифологическими реалиями. Ящеру приносили жертвы, в том числе и человеческие, когда во время весеннего ледохода верующие в экстазе бросались в реку и топились, оказывая тем самым почет этому богу. В этом кощуне Ящер – бог жертвы и трансформации, перехода на новый уровень восприятия. Фольклорная запись XIX в. о выборе жертвы этому божеству гласит: «Сядить Ящер у золотым кресле, у ореховом кусте орешачки луще. – Жанится хочу! – Возьми собе панну, котораю хочешь, котораю любишь». В нашем веке эта считалочка звучит так: «Сиди-сиди, Яша, под ореховом кустом, грызи-грызи Яша, орешки каленые, милою дареные. Где твоя невеста? В чем она одета? Как ее зовут и откуда приведут?» В считалочке отражен обряд принесения Ящеру жертвы – невесты. Выбирали самую красивую девушку, которую отдавали водам, где обитал Ящер.

Пасть Ящера – ничто иное, как врата испытания. Быть проглоченным им означает, что герой вступил в фазу трансформации и испытания. Ящер охраняет таинственный запредельный мир от профанов и профанации. Он страж посвящения, именно он назначает испытания каждого посвящения. Из милой ящерки он может превратиться в гигантского первобытного монстра пожирающего того, кто проходит уровень посвящения. Однако даже маленькая ящерка может быть точкой отсчета тяжелейшего испытания. Сила трансформации, олицетворяемая Ящером, может предстать перед вами в разных формах, образах и размерах. Быть проглоченным означает войти в иное царство, в иное состояние сознания и тела. Как правило, это не дается просто так, а проходящий испытания испытывает стресс, боль, страдания. Для кого-то это может означать физическое «умирание», смерть телесную или психологическую, но те, кто не смогли нас убить сделали нас сильнее или мудрее (в особенности в мистическом, эзотерическом смысле) таково сакральное знание кощуна Жертвы. Этот аспект кощуна очень часто раскрывается в русских народных волшебных сказках. Как указывает исследователь В. Я. Пропп, эти испытания восходят к древнейшим обрядам инициации.

Важнейший образ кощуна – образ перевернутого мирового древа (инвертированного). Вот типичные описания такого Мирового Древа: «С неба корень тянется вниз, с земли он тянется вверх» («Атхарваведа») или: «Наверху корень, внизу ветви, это – вечная смоковница» («Катха-упанишада»), или же в русском заговоре: «На море на Океяне, на острове Буяне стоит белая берёза, вниз ветвями, вверх кореньями». Такие перевёрнутые деревья изображаются на ритуальных предметах. Нередко в ритуале используются и натуральные перевёрнутые деревья (например: у эвенков по сторонам от шаманского чума, символизирующего средний мир, землю, ставились два ряда деревьев – ветвями вверх (древо нижнего мира), ветвями вниз (древо верхнего мира)). Не исключено, что образ «перевёрнутого» дерева возникал именно в связи с геометрией нижнего мира, в котором все отношения «перевёрнуты» по сравнению с верхним и средним миром (живое становится мёртвым, видимое – невидимым и т.п.). Во время «шаманских путешествий» шаман, возвращающийся с неба на землю, видит сначала ветви, а потом ствол и корни, то есть – это самое «перевёрнутое» дерево.

Мифологическое толкование

Ваня, исследуя путь Яви, доходит до Нави, он спускается в подземный мир бога Ящера. Он открывает для себя глубины нижнего мира, говоря современным языком, глубины подсознания. Юноша приносит себя в жертву, чтобы получить новое духовное рождение.

Кощун прямо указывает на необходимость или неотложность жертвы на жизненном пути. Причем, ситуация может сложиться крайне непросто. Жертва означает потерю и как правило, чего-то ценного, того чем человек дорожит. Потерять можно ценности разного плана: как материальные, так и не материальные – любовь, радость, ум, деньги, имущество, молодость, красоту, близких людей, друзей, соратников, компаньонов, и, наконец… жизнь. Однако в духовном смысле этот кощун однозначно символизирует трансформацию, преодоление себя.

Встречу с Ящером – архаичным богом подземного мира как с доисторическим ящерообразным чудовищем может пережить только истинный воин духа, каковым и выступает на этом кощуне Иван – странник духа.

Прямое положение

Время – сумерки. Сезон – лето. Месяц – ноябрь. Вам открывается истина. Рождение. Инициация. Испытание. Жертва во имя чего-то или кого-то. Занятия психологией, психотерапией. Трансформация. Алхимия духа.

Перевернутое положение

Деятельность, связанная с морем. Выздоровление. Освобождение.

Кощун Луна

Число – 13

Имя – Дива, Девана, Дый, Деяна, Лунь, Дева, Див

Божество – Девана, Лунь, Месяц

Элемент – Вода

Созвездие – Рыбы

Поговорка – «Была бы охота, заладится всякая работа», «К большому терпенью придет и уменье», «Не просит ремесло хлеба, а само кормит»

День недели – понедельник

В славянской мифологии божество Луны именовалось по разному – Лунь, Месяц, Троян и выступало как в женском, так и мужском аспекте. Месяцу, Луне придано счастливое значение в период его возрастания (от рождения до полнолуния). При стареющей Луне, а равно и лунном затмении не начинали посевов. Славяне верили, чтобы лен уродился полный в зерне, надо сеять его в полнолуние, а чтобы уродился долгий и волокнистый надо сеять на молодой месяц. Постройку избы никогда не начинали когда Луна на ущербе – считали, не будет добра; складывать печи, рубить строевой лес, хворост для плетения нужно в новолуние. Огородники верили, что корнеплоды надо сеять на лунном ущербе, в то время как те растения, плоды которых над землей, наоборот, сеют при возрастающей Луне

Мифологическое толкование

Погружение в Изначальное. Мистический опыт получен. И свет личности становится подобен свету Луны, отраженному свету Солнца. Это стадия Луны. Личность обретает свое Я и может погрузиться в него, однако, правильное видение не позволит застыть на этой стадии и подскажет пути дальнейшего развития.

Прямое положение

Мечта. Ночное время суток.

Сезон – лето. Фантазия. Вдохновение, рождающееся в уединении.

Женщина. Искусство.

Проект в стадии задумки.

Кощун Луна это мечта, а то сбудет она или нет, во многом зависит от самого мечтателя.

Коллекция. Коллекционер. Коллекционирование. Собирание чего-либо.

Творческий прорыв, совершенный в мастерской художника, писателя.

Поэзия. Романтика. Романтическое отношение к жизни.

Кощун связан с силами бессознательного, подсознания. Интуиция.

Если мы вопрошаем о том какая личность перед нами, и Великий Круг открывает нам кощун Луны, то он обозначает личность, которая хранит свои тайны внутри себя. Человек-загадка, который и не стремится показать себя и открыть все свои тайны. У такой личности несомненно есть внутренний магнетизм и связь с ночью (например, активизация деловых или творческих способностей). Однако перевернутый кощун может сообщать о черной Луне и не просто о тайне, а именно о роковой тайне, и даже опасности. Не стоит к такому персонажу относиться легкомысленно, так как это может окончиться плохо. Поясняющие карты помогут узнать подробнее.

Перевернутое положение

Дорога. Далекое заморское путешествие, нечто вроде путешествия Афанасия Никитина «за три моря». Вода. Река. Море. Океан. Воспоминания. Дождь. Слезы. Купание.

Перевернутая Луна это закрытая Луна, она утрачивает «сладость грез» и мечтательность, но приобретает больше динамики и скрытности. В прямом смысле это темная сторона Луны и о том, что от нее ждать, зачастую можно только догадываться. Также кощун перевернутая Луна обозначает глубокую ночь, как время суток.