Текст книги "Homo sapiens. История человечества: кратко и увлекательно"

Персидская армия подошла к Афинам, но туда успели стечься силы из разных полисов Греции для их обороны. Ксеркс решил повременить с покорением столицы и сначала уничтожить афинский флот. Морское сражение при Саламинах оказалось самым крупным в истории Античности. Правитель Афин и военный стратег Фемистокл хитростью заманил тысячу персидских кораблей в узкий пролив, где им было сложно маневрировать. Их атаковали 300 небольших быстрых греческих трирем. Грандиозное сражение происходило на глазах Ксеркса, сидевшего на троне на вершине горы. Греки победили, уничтожив все персидские корабли, что привело императора в бешенство.

В следующем году эллины, накопив достаточно сил, дали персам сухопутное сражение при Платеях (местечке на равнине в центре Греции). На этот раз оставшейся армии в сотню тысяч персов противостояло более 20 тысяч греков. Такого соотношения сил хватило, чтобы персы были разгромлены, после чего они покинули Грецию навсегда (хотя локальные сражения на греческих островах и в ближневосточных полисах продолжались более века, вплоть до походов Александра).

Пик расцвета греческой цивилизации и культуры пришелся на годы войн с Персией и следующие несколько десятилетий (490–430 годы до н. э.).

После этого начались внутренние греческие войны – самая грустная страница истории Эллады.

Не вдаваясь в подробности, этот конфликт (Пелопонесская война) длился 30 лет (430–400 годы до н. э.). Афины, возглавлявшие греческую нацию в войнах против персов, после них, при Перикле, переживали расцвет и претендовали на особое главенствующее место в политически сложно сплетенной системе независимых греческих полисов. Средства из общегреческой казны (перемещенной в храм Парфенон в Афинах) тратились на нужды и украшение самих Афин, в ущерб интересам других полисов. Афины требовали также особых прав в торговле, политике. Гражданская война началась исподволь: со стычек между второстепенными полисами. Когда Афины помогали своим союзникам, другие полисы вооружали их соперников. Затем в Спарте вспыхнуло крупное восстание илотов, войско Афин пришло на помощь, но цари Спарты не пустили афинян в город, опасаясь, что те поддержат илотов. Афины сочли это за оскорбление. Наконец, противоречия между Афинами и Спартой переросли в полномасштабную войну. Она шла много лет с переменным успехом. Решающую роль в ней сыграла эпидемия чумы, скосившая большую часть населения Афин (включая Перикла). Спарта в итоге победила. Стены Афин были срыты, их флот (принесший общую греческую победу над Персией) уничтожен, во главе города встали проспартанские правители.

Победа Спарты в итоге оказалась пирровой: не принесла ей никаких дивидендов. Теперь уже ее доминирующее поведение вызвало возмущение прочих полисов, те объединились против нее, и греческие войны возобновились. Небольшая Спарта при всем мужестве своих защитников не выдержала противостояния, и к 370 году до н. э. ее история фактически закончилась.

В результате этих долгих бессмысленных опустошительных войн Греция середины 300-х годов до н. э. представляла собой бледную тень себя столетней давности. Без сомнения, персидские цари могли бы теперь легко покорить ее, но Персию тоже раздирали внутренние конфликты, и ей было не до Греции – она ограничивалась лишь получением дани с некоторых полисов.

Но было бы странно, если бы безвластие в Греции продолжалось слишком долго. Около 350 года до н. э. на политическую арену неожиданно выходит северная область Эллады – Македония, которая ранее считалась самой отсталой частью греческого мира. Более того, многие эллины даже не считали ее таковой: гены македонцев были смешаны с фракийскими (болгарскими), а большинство даже свободных ее жителей были неграмотными пастухами. Но при македонском царе Филиппе II все резко изменилось. Это был сильный, амбициозный правитель, изощренный политик и талантливый организатор. Постепенно, в течение двадцати лет, он подчинял себе один регион Греции за другим – то дипломатией, то военной силой. Афины он покорил хитростью, подружившись с одной частью ее элиты в ее борьбе против другой. Спарте он прислал грозное предупреждение: та, конечно, отвергла его, но Филипп мудро решил вообще не связываться с ней ввиду того, что значение Спарты к тому времени упало почти до нуля.

Помимо войска и дипломатии у Филиппа было еще одно грозное оружие: национальная идея. Он призвал греческие полисы помириться и добровольно объединиться под его началом ради великого похода против Персии, переживавшей внутренние распри, и стал активно готовить армию для этого. Но Филипп не дожил до начала этой кампании. На свою беду, вопреки эллинским обычаям, он женился во второй раз. Его прекрасная, но злая первая жена Олимпия (в фильме об Александре ее образ органично воплотила Анджелина Джоли) в отместку подослала к нему убийцу.

Трон занял сын Филиппа и Олимпии Александр, подававший огромные надежды с раннего детства. Красивый и отлично физически развитый, ловкий, сообразительный, с блестящими лидерскими задатками; абсолютно бесстрашный и невероятно уверенный в себе. Личным наставником юного Александра был величайший ученый в истории античного мира Аристотель.

Александр стал царем Македонии в 20 лет. Узнав о гибели Филиппа и не восприняв наследника всерьез, главные греческие полисы отказались повиноваться юноше. Александру (который в столь раннем возрасте был уже опытным военачальником, правой рукой отца в ряде серьезных походов) пришлось силой своей армии усмирить их, и это заняло у него всего несколько месяцев. По легенде, после этого он направился в Дельфы, где пророчица сказала ему лишь два слова «Ты непобедим».

Это кажется чудом с учетом всех исторических факторов и относительной немногочисленности воинства Александра при тех немыслимых задачах, которые он перед собой ставил. Но поражений на поле боя за всю жизнь Александр действительно так и не узнал.

Походам и свершениям Александра Великого можно посвятить не то что отдельную главу – целую увлекательную книгу в стиле авантюрного исторического романа. Но здесь осветим лишь главное.

Греки никогда не забывали кровопролитные вторжения персов в их земли. Идея мести им витала в воздухе, но казалась неосуществимой. Соотношение населения Греции и всех народов персидской империи точно оценить сложно, но приблизительно оно составляло 1:10 (или немногим меньше). Примерно так же относились друг к другу их экономический потенциал и численность армии.

Но Александр, как никто веривший в себя и своих воинов, двинулся в восточный поход в 334 году до н. э. (ему было 22 года – студент-старшекурсник, по сегодняшним меркам).

Этот поход не был быстрым. Первое сражение с отрядами персов произошло на турецком берегу, вблизи Трои. Оно же едва не оказалось и последним: враги неожиданно напали во время переправы через реку; Александр, всегда смело сражавшийся в первых рядах, чудом не был убит. И все же македонцы с немалыми потерями в итоге обратили персов в бегство.

После этого целый год Александр с боями, медленно занимал один греческий полис турецкого побережья за другим. Через полтора года с начала похода Александр углубился в Азию, и около Иссы (вблизи Дамаска, Сирия) состоялось его первое сражение с основными силами персов. Впоследствии Наполеон говорил: «Армия баранов во главе со львом сильнее армии львов во главе с бараном». Именно это и произошло. Войско персов превосходило македонцев в несколько раз, но его возглавлял бездарный трусливый Дарий III. Он неудачно выбрал тактику боя, а когда Александр резко вклинился в его фланг, бросился бежать, обратив в хаос все свое войско.

Александр взял в плен семью Дария, затем зашел без сопротивления в богатейший Дамаск. Именно тогда впервые стало казаться, что его план покорения Азии не так уж и фантастичен. Надо отдать молодому царю должное: с семьей Дария он обращался с почтением, а в Дамаске вел себя как освободитель, а не завоеватель. Так же он будет поступать почти со всеми городами, не оказавшими ему сопротивления, что принесет ему немало симпатии в глазах местных народов.

Затем Александр отправился на юг и с трудом захватил богатые прибрежные ливанские города Тир и Библ (на это у него ушло целых полгода). Но зато в Египте его ждал неожиданно радушный прием. Уставшие от череды бездарных правителей египтяне с готовностью открывали ему ворота и буквально носили на руках. Александр стал новым фараоном, а также основал город на побережье Средиземного моря (ранее все крупные города Египта располагались вдоль Нила), который в его честь был назван Александрией. Этот город станет одним из центров античной науки; здесь же возникнет крупнейшая в мире древняя библиотека (позже, увы, сгоревшая).

Решающее событие кампании Александра состоялось в 331 году до н. э., спустя три года после ее начала.

Он снова направился вглубь Азии, где его поджидала вновь собранная армия Дария: еще более многочисленная и лучше вооруженная, чем предыдущая. Великая битва состоялась в песках пустыни нынешнего Ирака, у местечка Гавгамелы, в самом сердце Персидской империи. Это было одно из тех редких событий, которые во многом определяют дальнейшие судьбы мира. Армии Александра в 40 тысяч человек противостояло отлично вооруженное 200-тысячное войско персов. Но Александр был спокоен: считал, что у персов нет никаких шансов. Странным образом сценарий битвы у Иссы в точности повторился. Кавалерия элитных частей Александра во главе с ним самим снова резко вклинилась в правый фланг персов, трусливый Дарий опять побежал с поля боя, увидев, что все идет не по плану. Армия персов, 200 лет бывшая непобедимой в Азии, снова рассыпалась и обратилась в бегство. На этот раз Дария через несколько дней поймали и убили его же подданные.

Персия признала Александра своим царем. Он вошел в Вавилон как владыка мира в 25 лет. Там он обустроил новую столицу своей новой, теперь уже почти всемирной империи.

В следующие несколько лет Александр провел много социальных преобразований для того, чтобы достичь симбиоза культур и обычаев Востока и Запада: например, насильно женил сотни своих воинов на персиянках в Вавилоне (хотя те были против, утверждая, что гречанки лучше). Сам он со временем все больше вживался в образ восточного царя, окружив себя бесчисленной прислугой, золотом и невообразимой роскошью. При аудиенциях он требовал, чтобы входящие падали ниц перед его ногами. Все это казалось странным его ближайшим соратникам, выросшим почти в спартанском духе.

Позже Александр совершил военный поход на север, в Бактрию (Афганистан). Несмотря на то что его армия за счет покоренных народов значительно увеличилась, кампания была крайне тяжелой. Сейчас это не кажется странным: ведь за последующие две с половиной тысячи лет афганская земля полностью не покорилась больше ни одному (!) завоевателю, кроме Александра. В Бактрии он неожиданно женился – на местной принцессе Роксане. Она родит ему сына, наследника, но боровшиеся за власть после его смерти бывшие соратники Александра посадят ее с сыном в тюрьму, а впоследствии и убьют их обоих.

Еще через год Александр совершает свой самый трудный поход – в невообразимо далекую Индию. Он доходит до Ганга, где в еще одной эпической битве побеждает войско местного индийского раджи со слонами. Но дальше пройти ему не удалось. В одной из незначительных битв ему в грудь попадает стрела, и Александр остается жив лишь чудом: благодаря железному здоровью и долгому лечению. Его воины впервые отказываются продолжать кампанию. Расстроенный Александр возвращается в Вавилон незнакомым путем вдоль океана, через пустыни, где от жажды погибает две трети всей его армии. Затем в Вавилоне умирает его горячо любимый с детства друг, которого он долго оплакивает. Все это выглядит плохим предзнаменованием.

Но Александр продолжает строить громадные планы. Он собирает войско в Аравию, а еще через год собирается идти на Италию, против молодой, но уже сильной Римской республики. Было бы интересно узнать, чем такой поход мог закончиться. В случае греческой победы он мог бы изменить все будущие судьбы мира.

Но этим планам не суждено было сбыться. Перед походом в Аравию Александр проводит огромный пир на несколько дней. В разгар веселий ему неожиданно становится плохо: его мучают страшные боли и рези в животе. Десять дней он проводит в полубессознательной горячке, и затем, несмотря на усилия лучших лекарей, умирает в расцвете сил, в 33 года, не успев назначить наследника.

Среди версий о причинах смерти Александра часто фигурирует отравление ядом, но это кажется маловероятным: смерть от яда обычно быстрая. Последние годы жизни Александр ежедневно выпивал очень много вина, был крайне невоздержан в еде, на пирах впадал в некое безумство. Вероятнее всего, банально не выдержала его поджелудочная или печень; не исключен и приступ аппендицита. Медики той эпохи были бессильны перед подобными недугами.

После смерти Александра его империя сначала распалась на несколько больших частей, а затем и вовсе канула в Лету. Неизвестно даже место захоронения одного из величайших персонажей всемирной истории (его труп соперники за его наследие возили с собой как доказательство своих прав на престол; в итоге тело истлело, и его следы теряются: немало историков считают, что его останки похоронили в египетской Александрии, но непонятно, где именно).

Грандиозные деяния Александра парадоксальным образом стали пиком древнегреческой истории и ее же концом. С одной стороны, после его походов эллинизм как культура и мировоззрение, а также греческий язык как средство общения между народами распространились по большей части Азии. С другой – несколько поколений македонских правителей главных греческих полисов (в основном жестокие и слабо просвещенные солдафоны) привели греческую культуру к почти полному упадку. Около 150 года до н. э. Грецию завоюют римляне. С тех пор и до XX века Греция не будет отдельным независимым государством.

В завершение рассказа об античной Греции нельзя не коснуться ее бесценного наследия.

Греческая мифология, популярная (особенно среди юных читателей) и сегодня, рисует следующую картину мира. Сначала существовал Хаос. Затем у Хаоса родилось несколько детей, воплощающих основные силы природы. У этих детей родились свои дети, которые назывались титаны. Наконец, дети титанов (правнуки Хаоса) – это бессмертные боги, живущие на горе Олимп. Эти боги внешне, и даже по образу жизни во многом похожи на людей. Греческие боги не забоятся о людях: активно живут сами, плетут интриги между собой, решают собственные проблемы. Когда в дела богов вплетаются обычные земные люди, это часто заканчивается для них плохо (хотя и не всегда).

Верховное божество – бог грозы Зевс. Его жена Гера ревнива и мстительна. Одна из его дочерей Афина (покровительница города Афины) – богиня войны, но скорее положительный персонаж. Она родилась прямо из головы Зевса. Второй по значению бог Аполлон – прекрасное воплощение света, справедливости и добра. Богиня женской красоты Афродита возникла из пены морской, воплощая собой любовь, но она и виновница Троянской войны. Другие особо почитаемые древними греками боги: Гефест (бог огня и кузнец, могущественный покровитель всех ремесленников мира) и Дионис – бог виноделия, покровитель народных гуляний и веселых праздников.

Отдельная категория эллинского пантеона: герои, дети от смешанных браков богов и людей. Они вроде бы обычные люди, но, благодаря их блестящим талантам и иногда помощи богов, совершают удивительные подвиги. К героям относятся Ахилл, Геракл, Тесей, Ясон (предводитель аргонавтов), Одиссей и другие.

Великолепные древнегреческие мифы (о Прометее, принесшем людям огонь, ящике Пандоры, Нарциссе, Сизифе, яблоке раздора, троянском коне, Орфее, аргонавтах и других) широко известны, стали неотъемлемой частью последующей человеческой культуры.

В античной Греции впервые появляется такое прекрасное явление культуры как театр. Первыми древними представлениями были мистерии – тайные ритуалы служения богу Дионису. Более привычная нам форма театра родилась в Афинах, в 6-м веке до н. э. Спустя еще сто лет, в золотую эпоху Афин, пишут пьесы знаменитые отцы жанра трагедии – Софокл и Эсхил.

Если бы мы очутились в афинском театре, то, скорее всего, были бы разочарованы. В пьесах играли только мужчины (включая и женские роли). В каждом эпизоде на сцене присутствовал только один актер-декламатор, к которому изредка присоединялся второй. За спиной актера находился хор, который время от времени как бы вещал от имени богов с Олимпа. Реплики актера, как правило, пронизаны тоской и безысходностью: судьба обошлась с ним жестоко, его откуда-то изгнали, его родственников убили, повсюду царит несправедливость; его самого, вероятно, ждет скорая смерть.

Впрочем, одновременно в Афинах возникает и жанр комедии. Авторы комедий иронизируют над различными несуразностями ежедневной афинской жизни.

Главным древнегреческим вкладом в развитие цивилизации является наука, включая философию. Упомянуть всех выдающихся эллинских ученых, мыслителей невозможно. Их были сотни. Мы коснемся лишь нескольких, возможно, самых великих.

Фалес из Милета (расцвет творчества – 570 год до н. э.) считается первым крупным эллинским ученым и философом. Он пытался исследовать явления природы, отвечал на вечные вопросы (самая ранняя философия), а также открыл ряд теорем геометрии и имел свою школу с множеством учеников.

Великий Пифагор (520 год до н. э.) вошел в историю даже не столько оригинальным доказательством теоремы, сколько приданием математике статуса науки наук, повелевающей миром. Дальнейшее развитие знаний подтвердило утверждение Пифагора: математика строго описывает явления физики, природы. Прозрение Пифагора о том, что числами можно описать весь мир, также во многом верно: достаточно взглянуть на необозримый мир компьютерных цифровых технологий. Пифагор долго возглавлял научную школу, из которой вышли многие ученые-пифагорейцы.

Гераклит из Эфеса (500 год до н. э.) фактически стал открывателем диалектики: считал, что все на свете состоит из двух противоположных начал. Он же указывает на бесконечную и постоянную изменчивость мира: «все течет, все меняется», «в одну и ту же реку нельзя войти дважды».

Сократ (420 год до н. э.) учил подвергать сомнению любую общепризнанную истину, приходя с помощью остроумных логических противопоставлений к новым, правильным истинам. Сократ всю жизнь провел в Афинах, ежедневно беседуя с жителями всех сословий – от правителей до детей. В старости его обвинили в непочтении богам и развращении молодежи, принудив выпить яд.

Современник Сократа Демокрит первым в истории утверждал, что весь мир состоит из мельчайших неделимых частиц – атомов, которые и определяют свойства разных веществ.

Ученик Сократа Платон (380 год до н. э.) до сих пор самый влиятельный и обсуждаемый философ в мировой истории. Платон ввел учение о мире великих идей (эйдосов), которые есть суть Вселенной, а все материальные вещи – лишь блеклая, быстро проходящая тень этих идей. Свои теории Платон облекал в форму блистательных по своему литературному стилю «Диалогов» (между несколькими реальными или выдуманными героями). Платон также изучал политику, физику (пришел к идее молекул – связок атомов) и основал Академию в Афинах, ставшую, по сути, первым университетом.

Ученик Платона Аристотель (340 год до н. э.) стал величайшим ученым античности. В философии он в противоположность Платону считал мир набором чисто материальных явлений. Также он открыл три базовых закона логики, до сих пор составляющих основу математических доказательств. Он же предложил систематизацию всех наук, провел исследования и совершил открытия почти в каждой из них. Масштаб интересов и тем работ Аристотеля был колоссальным, невероятным.

Ученик Аристотеля Эпикур (300 год до н. э.) помимо научных вопросов исследовал тайну сути счастья человека. По нему, источники счастья – это умение окружать себя множеством приятных мелочей, общение с хорошими людьми, спокойствие духа, позитивный настрой, умеренность во всем. Он основал свою коммуну – Сад Эпикура, где каждый был счастлив: она просуществовала сотни лет.

Примерно в то же время в Афинах возникло первое общество стоиков. Это сильнейшее течение философии, популярное и в наши дни, призывает к силе, стойкости духа против любых житейских невзгод, уверенности в себе и невозмутимости при любых поворотах судьбы. «Человек пришел в эту жизнь, чтобы совершить вещи более великие, чем он сам» – один из девизов стоиков.

Евклид (280 год до н. э.) из египетско-эллинской Александрии был гениальным математиком, отцом геометрии. Евклид сформулировал пять аксиом, на которых и сегодня основана вся математика.

Архимед из греческих Сиракуз на Сицилии (230 год до н. э.) был величайшим изобретателем античности, а также совершил открытия в математике, геометрии, механике. Архимед создал винт для подъема воды и другие сложные механизмы. Изобретения Архимеда сохраняли актуальность в мире почти две тысячи лет, до конца Средневековья. В старости Архимед участвовал в обороне Сиракуз и погиб от меча римского солдата.

В этом образе есть определенный символизм. Не только Архимед, но позже и вся древнегреческая цивилизация стала «добычей» Древнего Рима. Римляне завоевали Грецию, правили в ней несколько столетий и вобрали все лучшее из ее науки и культуры.

О Древнем Риме речь пойдет в следующей главе.