Текст книги "Любовь в Гоа"

А на следующее утро меня ждал сюрприз. Я думал, что Андрей Затеев уже улетел в Москву, как вдруг с его номера раздался звонок.

– Александр, я остался в Гоа, помогите мне, пожалуйста, подобрать дом на месяц или полтора.

Вы, наверное, слышали раньше про людей, которые рвут билеты домой, когда приходит пора улетать из Гоа? Так вот это не миф. Целитель с всероссийским именем, солидный, степенный, 45-летний мужчина в самом расцвете сил, в здравом уме и в светлой памяти – Андрей Затеев оказался среди них.

Я этой новости очень обрадовался. Ведь это означало, что рядом с нами по-прежнему будет целитель, у которого мы сможем подлечить наши раны и залатать наши энергетические пробоины.

С этого момента мы стали общаться с Андреем Затеевым постоянно. Поначалу он думал, что улетит в Москву в декабре. Затем в январе. Потом дата сместилась на февраль. Затем на март. В результате улетел Андрей Затеев 8 апреля, всего на девять дней раньше нас, спустя почти полгода после приземления в Гоа. Мы провели вместе с Андреем Затеевым целый сезон в Гоа.

Сразу скажу, что для нас этот сезон в Гоа стал самым прекрасным, самым наполненным, самым насыщенным, самым ярким, самым радостным, самым счастливым сезоном в Гоа и вообще в нашей жизни! И во многом это произошло при участии Андрея Затеева.

Ягна

Все началось с Ягны. Ягна – это самый древний и самый могущественный на Земле ритуал по очищению пространства и привлечению добрых сил. Этому ритуалу, наверное, столько же лет, сколько и поселениям людей в Индии. Ритуал этот, скорее всего, существовал на территории Индии еще задолго до возникновения здесь первой цивилизации. Возможно, корни ритуала Ягна уходят в арийскую эру.

Проведение Ягны – дело исключительно мужское, женщин к этому не допускают. Мантры, т.е. священные тексты и молитвы, которые надо знать для проведения Ягны, известны только избранным браминам или монахам, глубоко посвященным во все таинства обряда. Каково же было мое удивление, когда Арчена сообщила мне, что Ягна будет проведена у нас в доме и во дворе. Такое сложно было себе даже представить!

Провести Ягну предложил наш знакомый индиец из Пуны Селебрейшен баба, сокращенно Сиба. Селебрейшен баба в переводе означает «Праздничный монах». Такое имя пожилой индиец взял себе уже давно, еще в те времена, когда жил в знаменитом ашраме в Пуне и был учеником величайшего духовного учителя современности – Ошо.

Сезоном ранее Сиба перебрался из Пуны в Арамболь, где открыл небольшой гест-хаус и построил площадку для медитаций и ученых бесед. За плечами у этого человека огромный путь и глубокая мудрость, главная идея которой заключается в том, что надо отбросить все сложные мудрствования ума и закопать поглубже все философии; вместо этого следует открывать в себе ребенка, любить и радоваться жизни на полную катушку!

Сиба владеет множеством тайных знаний. Моя жена Арчена тонко чувствует людей. В Сибе она почувствовала настоящего мудреца и учителя, в отличие от множества пройдох и псевдоучителей из Индии, наполнивших Гоа. Узнав о желании Арчены провести Ягну, Сиба сам предложил ей провести ритуал у нас дома.

Обычно заказ и проведение Ягны стоят в Индии весьма немалых денег. Но Сиба отказался даже слушать о плате. Он взялся провести церемонию ради Любви и Мира бесплатно.

Ягна – это не танцевальное пати, это таинство. Поэтому мы пригласили на проведение Ягны только самых близких людей. Уже тогда я, видимо, почувствовал, что Андрей Затеев тоже скоро станет очень близок нам, поэтому пригласил и его.

Сиба приехал с помощником, брамином для проведения церемонии к десяти вечера. Ритуал проводился в полнолуние после праздника Дивали. Ночное небо над Гоа сияло, наполненное светом Солнца, отраженного от холодного тела Луны.

Арчена заранее согласовала с Сибой и закупила множество атрибутов для проведения ритуала. Тут было камфарное масло, свечи, бананы, разнообразные фрукты, порошки, протертые смеси, очищенные кокосы, молоко, ароматные палочки и много-много других предметов и веществ, запомнить которые не представлялось возможным.

Брамин расположился у нас в саду под кокосовыми деревьями и стал готовить место, где вскоре должен был зажечься ритуальный огонь. Приготовления заняли у него не менее получаса. Наконец огонь запылал…

Я не могу рассказать вам обо всех деталях Ягны, потому что это таинство. Могу лишь сказать, что это было очень красиво! Внутри и вокруг нас словно парило облако света и чистоты.

Ягна проходила около часа и закончилась в полночь. Ее апофеозом стали танцы всех гостей с Сибой. Селебрейшен баба полностью оправдал свое имя: Ягна в его исполнении наполнила нас невероятной радостью! Мы все вдруг стали смеяться, петь, барабанить, танцевать и кружиться в совершенно детском ощущении счастья. В этот вечер мы впервые увидели Андрея Затеева смеющимся.

С этим ощущением радости, света и счастья мы и вошли в новый сезон в Гоа и в декабрь 2012-го года, на конец которого было назначено начало новой эпохи человечества.

Уроки целительства

С самого начала общения с Андреем Затеевым мы почувствовали глубокое взаимное доверие и симпатию. Андрей часто сам приезжал к нам домой в Мандрем, чтобы провести сеансы. Иногда мы заезжали к нему в соседний Ашвем. При этом он не только целил нас, но и учил, как это делать самим.

Денег за целительство и обучение Андрей с нас никаких не брал, так же как я не брал с него никаких комиссионных за аренду дома или за что-либо еще. Мы помогали друг другу абсолютно бескорыстно, так, как это делают настоящие друзья. Я разместил информацию об Андрее на сайте Махараджа хаус, дал людям его контакты и впоследствии рекомендовал всем клиентам Махараджа хаус обращаться при необходимости за помощью к Андрею Затееву. Взаимное уважение, симпатия, доверие и поддержка стали фундаментом нашей дружбы.

Любопытно, что те же самые чувства к Андрею скоро стала испытывать Арчена. Обычно она не интересуется контактами с людьми, которые не говорят по-английски, ей с ними просто скучно, потому что невозможно общаться. Андрей по-английски не говорил, для общения им нужен был переводчик, в качестве которого выступал я. Для меня это подчас было утомительно, потому что приходилось говорить за троих: за себя, за Андрея и за Арчену. Но все-таки по большей части я наслаждался своей миссией, потому что переводить их содержательные беседы было очень интересно.

Ни Андрей, ни Арчена не принадлежат к разряду болтунов и пустомель. В их мозгах содержатся глубочайшие знания и глубочайшее понимание жизни и Вселенной. Такие люди никогда не мелят языком попусту. Сложность была только в том, что подчас мне не хватало языкового запаса, чтобы правильно перевести слова Андрея или Арчены. Но, как правило, они успокаивали меня тем, что понимали друг друга без перевода. Бывали также моменты, когда мне не хотелось переводить, потому что слова казались ненужными. Мы очень хорошо понимали друг друга даже без слов.

Арчена прекрасно чувствует людей. Женщины вообще очень чувствительны, а Арчена – самая тонко чувствующая женщина из всех, кого я знал и знаю теперь. Очень редко она в ком-то находит по-настоящему красивую душу. В Андрее она почувствовала такую душу без всяких слов. Эту женскую интуицию невозможно обмануть. Человек либо красив душой, либо нет. В Андрее мы оба почувствовали душу высшего порядка. И такие же души Андрей узнал в нас.

В нашей паре целителем хотела быть Арчена. Я – не целитель, я – писатель. Именно через творчество я лечу души людей и дарю им радость. В Арчене же талант целителя замечали уже многие мастера прежде. Теперь Андрей увидел этот талант вновь и захотел помочь ему раскрыться.

Андрей учил Арчену, как энергетически очищать пространство дома, как ставить защиту на себя и на своего мужа, как накладывать руки на больное место и что при этом внутренне произносить, как создавать и воплощать намерение, как притягивать финансовый поток, как ставить на семью защиту от зависти и дурного глаза, как направить путешествие по удачному руслу и многому другому. Я переводил это все Арчене и параллельно учился сам.

Вместе с нами Андрей делал дыхательные практики. Я и раньше много практиковал дыхательные упражнения. За пять лет до нашей встречи с Андреем Затеевым я окончил курс пранаямы у индийского йога Суддама Ратхора. С тех пор я много практиковал и думал, что многое знаю о дыхании. Но, попрактиковавшись с Андреем, я неожиданно обнаружил для себя, что во многом зазря «гонял воздух».

Даже от часа пранаямы я никогда не испытывал такого эффекта, как от пятиминутных упражнений с Андреем Затеевым. В отличие от йоговского, дыхание с Андреем было не «пассивным», а «активным». Йоги порой проводят годы, чтобы почувствовать от дыхания полную тишину и встретиться с самими собой. В дыхательных упражнениях с Андреем просветление и состояние глубокой медитации достигалось сразу, причем по степени силы и глубины его нельзя было сравнить с предыдущим опытом. С тех пор дыхательная гимнастика от Андрея Затеева прочно вошла в мою ежедневную жизнь. Я обнаружил в ней потрясающие эффекты!

Моей серьезнейшей проблемой со здоровьем являлись многолетние боли в голове за правым глазом. Я уже привык к этим болям и знал, что унять их чем-либо очень сложно. Но вот как-то раз, когда я почувствовал прилив боли, то решил продышаться по системе Андрея Затеева. Удивительнейшим образом дыхание уже через пять минут сняло накатывающий приступ. Это казалось невероятным, потому что обычно в таких случаях не помогало ничто, кроме сильнодействующей таблетки. А тут – пять минут дыхания и – как огурчик!

Вскоре после начала наших упражнений я почувствовал небольшую боль в области темени и задал об этом вопрос Андрею. Он успокоил меня, сказав, что кости моего черепа вытягиваются, принимая эллипсоидную форму, как это было в древности у друидов и браминов. Я улыбнулся и решил не паниковать. Через несколько дней боль из темени и вправду ушла и больше уже никогда туда не возвращалась.

С тех пор я включил дыхательную гимнастику от Андрея Затеева в свои ежеутренние упражнения. Пропевание «Ом», мантра йогов, двенадцать раундов «Сурья на маскар», практика тибетских монахов «Око Возрождения» и дыхательные упражнения от Андрея Затеева – таким стало в тот период начало моего дня.

Арчена от упражнений с Андреем почувствовала такую энергетическую мощь, какой не ощущала прежде ни от одной практики, а она в своей жизни перепробовала их множество. После уроков и упражнений с Андреем от рук Арчены стал исходить ощутимый жар.

Арчена обрела способность сама целить людей. Очень скоро этот ее талант испытала наша знакомая русская девушка Таня, ведущая небольшой туристический бизнес в Мандреме. Арчена навестила Таню в период, когда у нее возникли серьезные проблемы с бизнесом и с ее мужчиной. Арчена посадила Таню в кресло, попросила закрыть глаза и положила ей руки на голову. Несколько минут Арчена дышала, пропуская через себя энергию Вселенной. А затем Таня вдруг «поплыла». Веки ее потяжелели, тело размякло, на губах появилась блаженная улыбка.

– Как хорошо стало, – только и смогла выговорить Таня.

Она обмякла на кресле и впала в состояние полусна. Стресс и напряжение с нее в буквальном смысле сняло рукой. И это была рука Арчены.

По ходу сезона в Гоа Арчена еще не раз демонстрировала подобные чудеса нашим друзьям и знакомым. Арчена раскрыла с помощью Андрея Затеева свой дар целителя. Но самое главное – она исцелила саму себя, обрела внутреннюю гармонию. Это фантастически здорово повлияло на атмосферу в нашей семье. Арчена успокоилась, гармонизировалась, обрела саму себя. Такой волшебной и умиротворенной я ее еще никогда не видел.

Путешествие на юг Гоа

Перед наступлением новогодних праздников у меня выдалось свободное «окошко». К тому же напомню, что на 21 декабря 2012 года по всему миру было объявлено, что, согласно древнему календарю майя, всех нас в этот день ждет конец света. Так что волноваться о будущем бизнеса не было причин, и мы с Арченой решили отправиться в двухдневное путешествие на юг Гоа. Позвали с собой только одного человека – нашего нового друга Андрея Затеева.

 Ранее мы с Арченой были на юге Гоа лишь однажды. Это случилось в наш второй совместный сезон, в январе 2010-го года. Тогда мы провели четыре сказочных дня на пляже Агонда. С тех прошло почти три года, и вот теперь мы отправлялись в новое путешествие на юг Гоа.

Отличие состояло не только в составе участников, но и в транспорте. Если в первое путешествие мы отправились на байке, то в этот раз – в арендованном комфортном автомобиле с кондиционером Marutti-Suzuki Swift. За правым рулем – целитель Андрей Затеев, для которого это был первый опыт вождения автомобиля по индийским дорогам.

План путешествия я составил заранее. В этот раз целью нашего странствия было поглубже познакомиться с природой Гоа. Я изучил карту и обнаружил, что в самом южном районе Гоа под названием Канакона находится меньше всего населенных пунктов. Это обещало встречу с нетронутой природой. Туда мы и направились.

В то время я только учился водить автомобиль – как говорится, лучше поздно, чем никогда. Кстати, именно Андрей Затеев и стал одним из двух моих учителей вождения в сезоне 2012–13 годов в Гоа. За уроки вождения я благодарен Андрею отдельно. Но тогда, с опытом вождения в три недели, я не мог себе позволить везти нашу компанию через весь Гоа. За руль сел Андрей.

Первое путешествие за рулем автомобиля по Индии выдалось непростым даже для такого опытного водителя, как Андрей Затеев. Пару раз по дороге мы открыли рты и затем глубоко вздохнули и выдохнули. Один раз мы едва не столкнулись с огромным автобусом с угрожающим названием «Kadamba» (Кадамба).

Вождение транспорта по индийским дорогам – это тоже своего рода практика по развитию личности. Индия всегда учит терпению, спокойствию в любых ситуациях и доброжелательности. Еще Индия учит тому, что жизнь – это поток без всяких правил. Тебе нужно научиться чувствовать поток, входить в него и плыть вместе с ним. Любые попытки продавить, нажать, насиловать ситуацию ни к чему хорошему не приведут. «Построить» индийцев и научить их действовать по каким-либо правилам – затея совершенно безнадежная.

Первым делом мы заехали на пляж Палолем. Палолем – райское местечко! Здесь всегда спокойная, неспешная атмосфера. Пляж широкий, красивый. За счет расположения в лагуне на Палолеме очень мягкие, не тревожащие купальщиков волны.

Я искупался. Андрей не стал. Чувствовалось, что он несколько напряжен, сказывались стрессы, только что пережитые в дороге за рулем автомобиля. К тому же Андрей в ту пору был одинок. В общем, ему было невесело.

Мы позавтракали. Провели первую фотосессию на Палолеме. И поехали дальше вглубь Канаконы. Здесь совсем не было туристов. Да и местные жители встречались на удивление редко для Индии. Мы обнаружили большой индуистский храм со сложно произносимым названием «Гаодонгри Маликарджун».

Размерами и отделкой он превосходил все известные мне индуистские храмы в Гоа. Внутри мы обнаружили много вырезанных из дерева и камня изображений божеств. Они явно не были древними, но технология их изготовления и религиозные значения статуй, похоже, не сильно изменились за тысячелетия. В Гоа вообще нет никаких значительных индуистских храмов. Это единственный в Индии штат, который славится своими христианскими католическими соборами. Но Гаодонгри Маликарджун показался мне интереснее других индуистских храмов, виденных прежде в Гоа.

По узким, но хорошо асфальтированным дорожкам мы отправились дальше вглубь Канаконы. Нам не встречались ни люди, ни машины. Неожиданно мы оказались в гористой части Гоа. Перед нами расстилались горы, холмы и джунгли. Пейзаж удивительно напомнил мне Непал, в котором мы были тремя годами ранее.

Мы въехали на территорию заповедника Котигао. Здесь не было вообще никого! Только джунгли и горы вокруг. Целью нашего путешествия был водопад Кускем. По удивительно приличной для Индии дороге мы проехали через весь заповедник и оказались в горной деревушке с названием Эдда. Тут выяснилось, что от деревни до водопада надо идти еще как минимум полчаса пешком. Учитывая, что было уже два часа пополудни, и дело происходило в жаркой Индии, выходить из машины с кондиционером и карабкаться в горы к водопаду ни у кого из нас желания не возникло.

Местный паренек окончательно развеял наши сомнения. Он объяснил, что водопад сейчас все равно пересох. Смотреть на него надо после сезона дождей в октябре, ну на худой конец, в ноябре, тогда он действительно еще очень красив. А к концу декабря водопад Кускем пересыхает, и от него остается один ручеек. Удовлетворившись этой новостью, мы развернулись и поехали обратно.

Следующей точкой нашего маршрута должен был стать храм «Парашурама». К нему я особенно стремился. Даже в самой Индии очень немногие знают, кто же такой Парашурама, храмов ему почти нигде не встретишь. Для меня было сюрпризом, что один такой храм находится на самом юге Гоа. Кстати, для Гоа Парашурама имеет особое значение.

Парашурама – это древний индийский герой, шестое воплощение Верховного Божества Вселенной Вишну на Земле. После Парашурама было воплощение Вишну в знаменитом царевиче Раме. А затем в Кришне. Таким образом, Парашурама – это тот же Рама и Кришна, потому что все они – Вишну. Вот так интересно устроена божественная иерархия в индуизме.

История не сохранила свидетельств о том, что Кришна когда-либо был в Гоа. По поводу Рамы есть определенные указания на то, что во время своего большого военного похода на Шри-Ланку он останавливался на юге Гоа. Имя Рамы увековечено даже в названии португальского форта «Кабо де Рама». Но не более. Что же касается Парашурама, то, согласно легенде, именно ему мы обязаны тем, что Гоа существует.

Предание гласит, что когда-то давным-давно Парашурама путешествовал по Западным Гатам (горный комплекс на юге Индии). Территория Гоа была в ту пору покрыта океаном. Парашурама запустил стрелу из лука в сторону океана и повелел океану отодвинуться на расстояние полета его стрелы. Океан послушался Парашураму и отодвинулся. Так образовался новый участок суши, земли на котором отличались особой плодородностью. Парашурама провозгласил этот край Раем на земле.

Первое, что мы заметили, подъехав к храму Парашурама, была свадьба. За все предыдущие годы в Индии мне еще ни разу не доводилось присутствовать на индуистской свадьбе. Христианские свадьбы в Гоа не в счет, они совсем другие, такие же, как и множество свадеб в Европе. Зато теперь мы попали на индуистскую свадьбу в храме самого Парашурама!

Здание храма не представляет собой ничего особенного. Уютный, маленький, простенький – обычный индуистский храм со статуями, словно вылепленными в кружке детского творчества. В глубине храма за решеткой надежно спрятан золотой истукан Парашурама.

Мы увидели продающиеся изображения Парашурама на столике у входа в храм. Но за столом никого не было. Мы не стали ждать, я положил на стол 50 рупий и забрал маленькую иконку на память.

Для русского человека в индийской свадьбе многое покажется странным. А, между тем, индийские свадьбы – это прекрасно!

Мы зашли в соседнее с храмом пространство, где под наскоро сооруженным навесом проходила свадьба. Мы попали на самую обычную свадьбу, совсем небогатую. Об уровне торжества многое мог сказать свадебный автомобиль. Размерами он ненамного превосходил рикшу, но до «копейки» Жигулей ему все еще было далеко. Нас это только порадовало. Не было никакой помпы, никакой вычурности, никакого шума и кичливости. При этом все красиво и достойно.

Индийцы обрадовались неожиданным гостям с европейской внешностью. Все Боги в Индии изображаются белокожими. Видимо, еще со времен захвата Индии арийскими племенами около 3000 лет назад белая кожа и светлый лик ассоциируются у индийцев с властью и могуществом. Посещение их свадьбы белыми людьми индийцы восприняли как хороший знак.

Молодожены оказались на удивление вовсе не юными. Для Индии такое явление действительно большая редкость, потому что женятся тут только один раз и, как правило, в ранней молодости. А тут жениху и невесте было лет по тридцать пять. Как и все молодожены на свадьбах, во второй половине дня они выглядели уставшими и измученными. Щелкающие вокруг фотокамеры запечатлевали их окаменевшие, постные физиономии.

Я решил эту скуку развеять. С Андреем Затеевым мы подошли к молодым и от души их поздравили. Я стал пританцовывать и смеяться, Андрей меня поддержал. Наш смех моментально зажег улыбки на потухших лицах брачующихся. Владельцы фото и видеокамер немедленно оживились и принялись щелкать нас вместе с молодоженами.

После этого нас пригласили к столу. Выбор кушаний тут был очень невелик: рис, дал, тушеные овощи, лепешки из теста и кукурузы. Все это очень острое и, на наш вкус, почти не съедобное. Но я проголодался, поэтому с удовольствием поел. Никакого мяса, рыбы или морепродуктов – еда на индуистских свадьбах может быть только вегетарианская. Запить еду можно было только водой или прохладительными напитками.

Индуистские свадьбы – это священнодействие. Поэтому не ожидайте, что вам на них поднесут чарку водки, бокал шампанского или вина. Нет даже пива. Алкоголь на индуистской свадьбе исключен, так же впрочем, как сигареты, травка, гашиш или что-то еще в том же духе. Все действие с утра и до вечера для молодоженов, родителей и гостей проходит в абсолютной трезвости.

Пока мы кушали, к молодоженам торжественно подошли брамины. Они уселись на импровизированной сцене и стали готовиться к ритуалу. Арчена объяснила мне, что во время индийской свадьбы молодожены проходят два посвящения: одно рано утром, другое – в кульминации торжества. Сейчас им как раз предстояло последнее.

Андрей Затеев снял происходящее на фото и видео. Мы еще раз от всего сердца поздравили молодых, а заодно и всех гостей. С нами тепло попрощались, и мы поехали дальше. Наш путь лежал в Агонду.