Текст книги "Любовь в Гоа"

Самое главное развлечение для русского человека в манальском лесу – это сбор грибов. С начала июля и до конца августа каждый день в манальском лесу можно найти белые грибы, сыроежки и моховики-синюшки. Удивительно, но местные жители, чьи предки живут в этих краях на протяжении многих тысяч лет, ничего не знают об этих грибах! Они их игнорируют, не собирают и не едят.

Съедобными грибами жители Манали считают только волнушки, найти которые весьма трудно. Местные знатоки собирают волнушки в июле в далеких лесах и продают затем на базаре по 2 доллара за килограмм. При этом грибы не являются традиционной для манальцев пищей. Поэтому найти грибы на базаре – это большая и редкостная удача! Я покупал их, даже не торгуясь.

О том, как готовить грибы, манальские жители имеют весьма странные представления. Поэтому после того, как вы соберете белые, сыроежки и моховики, лучше не доверять их приготовление поварам в местных ресторанах. Будет гораздо лучше, если вы попросите повара в гест-хаусе пустить вас на кухню для самостоятельного приготовления грибов.

Из белых грибов я варил в Манали великолепные супы. Я очень люблю грибы и, особенно, суп из белых грибов. Могу без преувеличения сказать, что супы из белых грибов в Манали, стали для меня самыми вкусными супами в жизни!

Из сыроежек, моховиков и волнушек получается великолепное жаркое. Жарку картошки вы можете доверить повару в гест-хаусе, предварительно четко объяснив ему, какого результата хотите добиться. Лучше всего попросить «симпл фрай, ноу спайси», что означает «просто пожарить, без специй». Добавив жареную картошечку с лучком к грибам, вы получите великолепное жаркое и бездну удовольствия!

Но самым увлекательным в грибах является, как известно, сам процесс их сбора. Собирать грибы приятно как в одиночестве, так и в компании. В компании, наверное, даже интереснее, так как появляется нешуточный азарт конкуренции!

Арчена – моя жена-индианка, собирала со мной грибы в манальском лесу в первый раз в жизни. Поначалу она не понимала, что в этом за удовольствие. Но обнаружив парочку белых грибов, Арчена вошла в такой азарт, что в дальнейшем уже не надо было уговаривать ее идти в лес за грибами. За несколько визитов в лес она так наловчилась, что собирала грибов даже больше, чем я, человек из России, где собирание грибов – традиционная семейная забава!

Сбор грибов в Манали в общем сходен с тем же процессом в России. Но различий тоже предостаточно. В отличие от российских, в манальских лесах почти всегда тепло и сухо. Сквозь высоченные кроны хвойных деревьев-великанов здесь проникает много солнечных лучей, озаряющих лес светом. Тут не кусают комары, а в глаза не лезет всякая мошкара. Экипировки в виде шортиков и легкой маечки в манальском лесу вполне достаточно для длительной прогулки. Подняв голову вверх, в манальском лесу можно любоваться ледниками на склонах окрестных гор…

Много чудес в манальском лесу!

Путешествие в Вашишт

Вашишт – это маленькая деревня на противоположной от Олд Манали стороне реки под названием Бис. Идти туда пешком слишком долго, для этого надо сделать большой крюк через Нью Манали по оживленной автомобильной трассе. Гораздо проще остановить рикшу, заплатить ему два доллара и за четверть часа доехать из Олд Манали в центр Вашишта.

Из манальского Лалу гест-хауса, в котором мы всегда останавливаемся с Арченой, деревня Вашишт видна, как на ладони. Напрямую до Вашишта не более восьмисот метров. Но даже не пытайтесь перейти вброд бурную горную речку Бис, это чревато самыми печальными последствиями. На рикше, по дороге, будет гораздо проще и лучше!

Вашишт намного меньше Манали, его единственная улица тянется в длину всего на полкилометра. Все рестораны и магазины здесь можно обойти за пару часов. При этом число индийских туристов, ежедневно посещающих Вашишт, несоизмеримо больше, чем их количество в Олд Манали. Их притягивают горячие термальные источники. Поэтому в дневные часы маленький Вашишт обычно значительно суетливее и многолюднее Манали.

Выбора для развлечений в Вашиште немного. Так, если в Олд Манали вы всегда можете выбрать направление для прогулки из всех четырех сторон света, то в Вашиште можно передвигаться только на север или на юг. Но и эти направления дороги особым разнообразием не отличаются: деревня Вашишт расположена на склоне, поэтому куда бы вы ни шли, вы всегда будете двигаться вдоль одной и той же горы.

Надо сказать, некоторые туристы любят Вашишт даже больше, чем Манали. Но лично мой выбор навсегда останется за Олд Манали! В Вашиште мне нравится путешествовать, а жить – на другой стороне Бис ривер.

Главная достопримечательность Вашишта – горячие термальные источники, расположенные прямо в церковном комплексе Бога Ханумана. Считается, что вода в источниках целебная. Туристы со всего света приезжают сюда только затем, чтобы искупаться в бассейнах церкви Ханумана.

Однако, на мой взгляд, удовольствия в этом мало: вода в бассейнах слишком горячая, бассейны слишком маленькие, а желающих поплескаться в них слишком много. Купаются в бассейнах не только индийцы, но и многие туристы из Европы, Америки, Израиля и России. Для некоторых из них купание в бассейнах Вашишта – ежедневный оздоровительный моцион.

Конечно, если вы приедете в Вашишт рано утром, то проблем с перенасыщенностью людьми не будет. В восемь-девять утра бассейны еще совершенно свободны. Но, Боже вас упаси, прийти сюда после десяти часов, особенно в разгар сезона: народу будет слишком много!

Если купание в термальных источниках с целебной водой для вас – цель путешествия, то незачем останавливаться в Манали, достаточно много гест-хаусов и в самом Вашиште. Почти все они расположены у единственной улицы, тянущейся на полкилометра вдоль горы с юга на север.

Целью нашего с Арченой путешествия в Вашишт было увидеть самые красивые водопады в долине Манали. Парадокс состоит в том, что из самого Вашишта увидеть их невозможно. Водопады хорошо просматриваются из Лалу гест-хауса в Манали. Но издали они кажутся маленькими, хочется рассмотреть их поближе. Поэтому однажды ранним утром мы отправились в путешествие к водопадам Вашишта.

Для нас прогулка в Вашишт стала первым путешествием сразу же после свадьбы. Воодушевления в тот день в середине июня 2009-го года было у нас так много, что сейчас я не смог бы передать его вам даже при всем желании. Это было пусть и короткое, но самое настоящее свадебное путешествие!

Первым делом мы направились в церковь Ханумана к термальным источникам. С точки зрения архитектуры церкви в штате Химачал Прадеш не представляют большого интереса. Если вы действительно хотите потрясения от величия и монументальности церквей, то вам следует ехать совсем в другую часть страны, в южные штаты Индии. В Тамил Наду, например, в городе Мадурай находятся церкви, которые своим величием превосходят даже египетские пирамиды и все иные сооружения, сотворенные человеком в древности на планете Земля. Но в Гималаи следует ехать затем, чтобы увидеть храмы из гор, сооруженные не людьми, а высшим Творцом во Вселенной, пред которыми все человеческие достижения – просто вылепленные детьми куличики!

Из Гималаев тянутся корни индуизма – древнейшей религии на земле. Легенды «Махабхараты» связывают жизни Богов именно с этими местами. Примерно четыре тысячи лет назад с севера в Гималаи пришли светлолицые племена ариев. Культура и религия ариев перемешалась в Гималаях с существовавшим здесь до них индуизмом, а сами арии смешались с местными племенами. В дальнейшем именно образовавшийся религиозный коктейль арии понесли на юг Индии. Так что со временем индоарийский симбиоз стал доминирующий религией на пространстве всего Индостана. И остается таковым по сей день.

В некоторых деревнях Химачал Прадеша светлоликие арии живут до сих пор. В этих селениях в долине Малана даже за тысячелетия не произошло смешения ариев с другими народностями, они тщательно охраняют свою национальную чистоту. Исследовать их генофонд было бы редкостной удачей для ученых. Но жители этих деревень настолько некоммуникабельны и воинственны, что войти к ним в доверие и сдружиться не удалось еще ни одному путешественнику и ни одному исследователю. Все, что о них известно, так это, что они выращивают марихуану и тоннами продают заезжим курьерам гашиш высшего качества.

Но в Манали и Вашиште, расположенных в Долине Богов, масштабных плантаций марихуаны нет, сюда все-таки дошла цивилизация, а вместе с ней и правоохранительные органы. В Долину Богов едут за красотой природы и к местам религиозного поклонения.

Впрочем, деревянные комплексы церквей в Вашиште могут быть интересны разве что историкам и исследователям национального колорита горцев этих мест. Возможно, статуя Бога обезьян Ханумана, украшающая алтарь церкви в Вашиште, очень древняя. Судя по формам каменной статуи Ханумана, творивший ее мастер еще ничего не знал о науке пропорций и жил, видимо, где-то на заре человеческой эры.

Кстати поклонение Хануману тут вовсе не случайно. Согласно эпосу «Махабхарата», именно в этих местах Бог-обезьяна Хануман повстречался с царевичем Рамой, шестым воплощением на земле праотца Веселенной – Вишну, и стал его преданным другом и помощником.

Место паломничества индийцев, церковь Бога Хадимба на другой стороне Манали знаменита, например, тем, что здесь обитал друг и помощник великого Рамы – Хадимба. В расщелине скалы остался отпечаток его гигантской ступни. Именно этому отпечатку поклоняются индийцы, как и тысячи лет назад.

А большие обезьяны и сейчас населяют леса в долине Манали. Прогуливаясь по манальскому лесу, я много раз встречал стада больших обезьян. Слава Богу, обезьяны в Манали ведут себя совершенно миролюбиво. Если, конечно, вы не будете пытаться их погладить!

У статуи Ханумана мы не задержались и сразу же отправились в бассейны, расположенные по соседству: раздельно мужской и женский.

Нельзя сказать, чтобы мы получили большое удовольствие от купания. Вода в бассейнах оказалась слишком горячей, а публика слишком назойливой. Бассейнам в Вашиште не сравниться с бассейнами в Кир Ганге (Долина Парвати), наслаждение от которых мы познали двумя неделями позже. И тем не менее, омовение в горячих бассейнах Вашишта стало для нас обоих первым в жизни купанием в природных термальных источниках, да еще и в священном для каждого индуиста месте!

Позднее мы встретили европейцев, которые купались в источниках Вашишта каждое утро. Они рассказали нам, что приходить в бассейны надо в семь-восемь часов утра, когда в них нет ни одного туриста, и можно сполна насладиться благодатью этого места. А к горячей воде, уверяли они, тело быстро привыкает.

Возможно, это и так. Но для этого надо жить в самом Вашиште, рядом с источниками. А мы уже так полюбили Манали, что перебираться оттуда ни за что не хотели.

Накупавшись в бассейнах, мы отправились в путешествие к водопадам. Странствующий монах, называемый в Индии «саду», все норовил напроситься к нам в провожатые. Однако мы хотели быть только вдвоем и от услуг его наотрез отказались. Да и дорога в Вашиште всего одна, так что заблудиться на ней не представляется возможным.

Нам встретился сосновый лес, растущий на очень крутом склоне. Лес был красивым, но прогулка по нему больше напоминала бы скалолазное восхождение. Мы не стали тратить силы и карабкаться в его чащу. Двинулись по тропе дальше.

На выступе скалы росло огромное дерево, под которым была устроена небольшая церковь. Дерево, видимо, действительно очень древнее и единственное в своем роде, подобных ему в Вашиште мы больше не встречали. В тени его раскидистых ветвей было приятно отдохнуть от жаркого солнца на мягкой зеленой травке.

Вскоре мы увидели водопад. Вернее, как выяснилось позднее, мы увидели нижнюю часть водопада. Ощущение того, что водопадов в Вашиште много – это всего лишь иллюзия! На самом деле, водопад один, но состоит он из четырех уровней. И с каждого уровня открываются совершенно разные виды и совершенно разная красота!

С нижнего яруса водопад был прекрасен. Именно тут можно при желании искупаться, если вы устали от знойного солнца и хотите освежиться в чистейшей горной воде. Но на нижнем ярусе мы решили долго не задерживаться. Я чувствовал, что впереди нас ждет что-то еще более величественное. Мы продолжили подъем.

Через некоторое время мы обнаружили пещеру. Вернее, большой природный холл, накрытый сверху гигантским камнем. Было заметно, что в пещере часто ночуют странствующие монахи и путешественники. В глубине пещеры чернело кострище, а стены украшало множество религиозных надписей и символов.

По странному стечению обстоятельств, в пещере оказалась свадебная накидка индийской невесты. Арчена примерила эту накидку, а я запечатлел ее в этом наряде. В те дни она как раз была моей невестой. И находка оказалась очень символичной для нас!

Продвигаясь дальше, мы встретили отвесные скалы, похожие на стены гигантского замка. Они отличались от всего остального пейзажа вокруг Манали и потрясали своей крутизной. За все лето в Манали мы ни разу не видели скалолазов, которые рискнули бы покорить эти стены.

Затем мы увидели Соланг – самую большую, белоснежную гору, вид на которую открывается из долины Манали. От водопадов Вашишта величественный Соланг предстает во всю свою мощь. Кажется, он совсем близко. Арчена все норовила махнуть до самых снежных вершин. Мне стоило больших трудов отговорить ее.

Лишь впоследствии местные знатоки объяснили Арчене, что близость снегов иллюзорна. Для того чтобы добраться до снежного покрова Соланга, требуется провести в пешем путешествии с палаткой и рюкзаком за плечами три дня и две ночи!

Мы поднимались все выше и выше. И раз за разом обнаруживали новые уровни водопада, поражавшие нас своей красотой. На втором или третьем уровне мы задержались подольше. Мы были здесь совершенно одни.

– Это выглядит нереально красиво! – сказала Арчена. – Я никогда не видела ничего подобного. Боюсь, если расскажу об этом родным, то не смогу передать красоту. Слова тут бессильны.

– Похоже на картинку из Рая! – согласился я.

Я достал камеру и запечатлел небольшое видео из этого места. Мы передали в окошко камеры приветы папам и мамам, помахали ручками, указали на водопад. Но, как мы и предполагали, ни фотографии, ни видео не смогли передать даже части той красоты, которая явилась пред нами в действительности.

Мы двигались все дальше. На последнем ярусе перед нами предстал увеличившийся до тридцати метров в ширину поток воды. Отсюда открывался, пожалуй, самый красивый вид из всех ярусов. Уникальность этого места состояла еще и в том, что за водопадом образовывалась глубокая ложбина. Можно было зайти «за спину» водопада и смотреть на окружающее горное великолепие через фонтаны и брызги струй. Такого я не видел еще ни в одном водопаде мира.

Мы не спешили покинуть это место. В тот жаркий день лишь возле струй водопада можно было сполна насладиться горной прохладой…

Пожалуй, лишь однажды мы испытали еще больший восторг от водопадов в долине Манали. Это было через два с половиной месяца, в самом начале осени. Тогда двое суток над Манали, не прекращаясь, поливали дожди.

На третий день мы вышли на балкон Лалу гест-хауса, посмотрели на хорошо знакомый нам Вашишт и не узнали привычной картины. Вместо одного, водопадов было не меньше двадцати! Они выстреливали словно из гигантских брандспойтов по всей горе над Вашиштом. И каждый из них превосходил размерами тот, что мы видели во время июньской прогулки.

Мы не сразу узнали знакомый нам водопад. Он превратился тогда в полноводную реку, с ревом срывавшуюся с высокого склона горы над Вашиштом. По всей огромной горе низвергались потоки воды. Именно так представлялась нам картина всемирного потопа.

Правда, потоп закончился уже через день, когда над Манали вновь засверкало теплое Солнышко. Так что, наслаждения от водопадов в Манали и Вашиште оказались совершенно безопасными и очень приятными.

Наше первое свадебное путешествие из Манали в Вашишт запомнилось нам навсегда. Путешествие получилось небольшим, но очень насыщенным яркими впечатлениями. А медовый месяц превратился затем в целое медовое лето в Манали!

Путешествие в долину Парвати

Отправляться куда-либо в свадебное путешествие из Манали не имеет смысла, так как именно в Манали молодые люди со всей Индии приезжают наслаждаться медовым месяцем. Тем не менее, свадебное путешествие нашло нас с Арченой само. Мы просто не могли отказать себе в удовольствии отправиться из Манали в самую знаменитую, сакральную долину этого района Гималаев – Парвати вэлли, то есть землю Богини Парвати, жены Бога Шивы.

Помню, как мы сидели в крохотном ресторанчике наших приятелей и делились впечатлениями о Манали и его окрестностях. Выяснилось, что все самое интересное ждет нас еще впереди.

– Вы еще не были в Парвати вэлли?! – наперебой спрашивали Элина и Руслан. – Обязательно сходите! Не пожалеете!

Руслан и Элина провели несколько дней в Парвати вэлли всего лишь тремя неделями ранее, они рассказывали о путешествии по свежим воспоминаниям. В глазах их светился восторг! Они рассказали нам о теплых источниках в бассейнах Шивы и Парвати, которые манят путников со всего света.

Когда то давным давно… Никто не знает, как давно это было: культ Бога Шивы – самый древний из культов Богов, которым поклоняются ныне на планете Земля. Изображения Бога с трезубцем археологи находили в наскальной живописи пещер, в которых люди жили еще на заре человечества. В то же время некоторые индийцы пытаются называть более точные сроки и место жизни Шивы на земле: семь тысяч лет назад, Гималаи.

В самом древнем эпосе земли – индийской «Махабхарате» – рассказывается история Шивы и Парвати. Шива был праотцом йоги и медитации. Именно Шива, кстати, – самый почитаемый йогами Бог. После долгих странствий по земле и несметного числа подвигов Шива удалился в Гималаи, нашел себе пещеру и предался медитации. Душа его искала покоя.

Но в странного йога в пещере неожиданно влюбилась девушка из местной деревни. Она стала приходить к нему, приносить пищу и всячески развлекать. Сердце йога дрогнуло от тепла простой земной девушки. Шива ответил ей взаимностью. Это потом уже выяснилось, что Парвати воплотила в себе все божественное женское начало во Вселенной – Шакти. Шива же был воплощенным мужским началом Вселенной.

Бог Шива и Богиня Парвати много странствовали по Гималаям. Долина, которую впоследствии люди назвали «землей Парвати», особенно им полюбилась.

В Парвати вэлли есть одно совершенно уникальное место – теплые источники, вокруг которых люди воздвигли небольшие бассейны. Рядом с ними нет никакого поселка. Лишь в 2009-м году тут появились первые четыре дома из деревянного бруса, принадлежащие местным горцам. Местность названа на карте Кир Ганга. Ганга – это имя Богини и название самой священной для индуистов реки: в Индии не менее семи рек содержат в своем названии слово «Ганга». «Кир» можно перевести, как «сливки». В водах бассейнов здесь большая концентрация бактерий белого цвета, и вода похожа на загустевшие сливки. Цвет вод от этого молочно-белый. Поэтому это место и носит название Кир Ганга, т. е. «молоко Богини».

Вода в божественных бассейнах Кир Ганги круглый год держитсяв районе сорока градусов тепла – максимально комфортная для купания. Поэтому даже тогда, когда воздух стынет от зимней стужи, в теплых бассейнах можно плавать и согреваться. Понятно, почему Шива и Парвати решили остановиться именно здесь.

Источники в Кир Ганге сильно отличаются от аналогичных источников в Вашиште, расположенных возле Манали и посещаемых многочисленными туристами. В Вашиште всегда многолюдно, а температура воды в районе шестидесяти градусов – очень жарко, тесно, и особо не поплаваешь. Зато в Кир Ганге водой из горных источников можно наслаждаться часами! К тому же местные жители утверждают, что источники в Кир Ганге содержат особо целебные вещества в своем составе. Они называют это вещество «молоко Богини Парвати». Не знаю, насколько оно полезно, но купаться в бассейнах Шивы и Парвати действительно очень приятно!

Я подробно расспросил Эллину и Руслана о маршруте. Записал все необходимое. И уже через несколько дней мы отправились в путешествие в долину Парвати.

Дорога из Манали в сердце долины Парвати – местечко Кир Ганга занимает примерно двенадцать часов. Поэтому вставать надо рано и выходить из гест-хауса не позже 07:00. Полчаса потребуется, чтобы оказаться на автобусной остановке.

Мы выехали с автобусной станции в Новом Манали в 08:00. Далее три часа ехали на юг до узлового центра под названием Бунтар. В Бунтаре необходимо было сделать пересадку и сменить направление на восток. Еще три часа мы ехали до самой последней остановки под названием Пулга. Дальше дороги уже нет, только горы.

Мы вышли из автобуса в два часа дня. Перед нами расстилалась долина Парвати. В месте слияния двух мощнейших рек индийцы возводили гидроэлектростанцию. Но далее никаких следов цивилизации и людей не просматривалось.

Тогда мы еще не знали, что попадаем в действительно первозданный, дикий мир, где до сих пор почти нет людей. Эти горы, леса, долины, реки нисколько не изменились за всю историю человечества. Цивилизация в долину Парвати так и не добралась, сохранив уникальный природный мир.

От Пулги до Кир Ганги нас ждал шестичасовой переход по склонам гор, длиною в десять километров. Для Арчены это был первый в жизни трекинг по горам. Только потом мы оба осознали, каким отчаянным шагом с ее стороны было решение отправиться в эту «прогулку»!

После всех приключений в дороге, мы добрались в Кир Гангу только в 19:30, когда уже совсем стемнело, спустя двенадцать часов после старта нашего путешествия из гест-хауса в Манали.