Текст книги "На милость дня. Былинки"

У собак не бывает историков

Девчушка в красивом платьице бегала по деревенской улице и топала ножкой: «Мама, я гусениц убиваю!» Не пытайтесь объяснить ребенку, что насекомое тоже испытывает боль и тоже хочет жить, что у него есть свои детки, Расскажите дочке, какое чудо скоро произойдет с противной волосатой гусеницей – дети тонко понимают прекрасное.

 
Раздавливая ногой
Отвратительную, ползучую,
Жирную гусеницу,
Разве ты знаешь,
Какую бабочку
Раздавил?
 

Владимир Солоухин

 

Оса

Твой панцирь, желтый и блестящий,
булавкой я проткнул
и слушал плач твой восходящий,
прозрачнейший твой гул.
 
 
Тупыми ножницами жало
я защемил – и вот отрезал…
Как ты зажужжала,
как выгнула живот!
 
 
Теперь гуденье было густо.
И крылья поскорей
я отхватил, почти без хруста,
у самых их корней.
 
 
И обеззвученное тело
шесть вытянуло ног,
глазастой головой вертело…
И спичку я зажег, —
 
 
чтоб видеть, как вскипишь бурливо,
лишь пламя поднесу…
Так мучит отрок терпеливый
чудесную осу.
 

Владимир Набоков † 1977

Постарайтесь доступно и интересно рассказать про жизнь насекомых, про то, например, как заботливо муравьи содержат ради молока на листьях стада древесной тли. Дети пытливы и жестоки одновременно, они чувствуют только свою боль и не понимают смерть. Расскажите им о других насекомых – муравьиных городах-государствах, о жуках, слизняках, о танце пчел, о сложнейшем устройстве глаза стрекозы, обо всех крохотных жителях планеты, которые нас окружают.

 
Я вышел в полдень к паводку
Печоры и танец пчел увидел под горой.
Безмолвным танцем говорили пчелы,
куда лететь за пищей должен рой.
 

Евгений Винокуров р.1925

Есть прекрасные книжки, запомнившиеся с детства, – Виталия Бианки, Николая Сладкова, Евгения Чарушина, Геннадия Снегирева, увлекательный роман латыша Яна Ларри «Необыкновенные приключения Карика и Вали» (1936) о том, как дети, став крохотными, бродят по травяным джунглям, узнавая много нового о его обитателях-насекомых. Не оторвешься! Другие названия книг уже стерлись из памяти.

Еще сценка. Мальчик, увидевший множество мертвых дождевых червей на асфальте, горько заплакал, когда узнал от взрослых, что, когда дождевая вода залила их подземные домики, им пришлось вылезти на поверхность и погибнуть.

 
Сынок, не раздави
жука и муравья
и не прерви
существованья крапчатой коровки,
чтоб чьим-нибудь движением неловким
не оборвалась так же жизнь твоя.
Сынок, шагай да выбирай тропинку,
не мни цветок и не ломай травинку
и резвость бега умеряй слегка,
чтоб обогнуть ползущего жука.
 

Елена Матусовская † 1979

У ребенка от любви до ненависти один шаг; только что он увлеченно играл со щенком, а уже через минуту больно бьет его прутиком – «Уйди, противный!» В моем детстве метода родителей была проста и действенна; тем же прутиком да по шаловливой ручке или попке – не смей обижать маленьких! Не смей отрывать крылышки у мухи! Зачем ты мучаешь кузнечика? Для чего разрезал червя на две части? Взрослые! Не забывайте; вы в ответе за тех, кого воспитали!

Забота о насекомых непременно перерастет у чада в любовь к ближним: Люби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 19, 19). Дальше – помаленьку учить уже любить всех. Но это уже ступенька к монашеству. Вот такая педагогика.

 
Пока в столовке жадно ест собачник,
к его фургону, развевая мрак,
в рубахе белой подкрадется мальчик,
сорвет засов! И выпустит собак.
 
 
Они рванутся в темноту на волю!
Пьянея, с ног спасителя собьют.
Вот, кувыркаясь, по ночному полю
они уже бегут, бегут, бегут.
 
 
Река блеснула. Им не надо брода.
Они плывут. И где-то за рекой
соединяет радостно свобода
крик человека и собачий вой.
 
 
Их колет рожь! Их радуют проклятья!
Под каждым стогом есть для них приют.
Но и во сне, обнявшись, словно братья,
они бегут, бегут, бегут, бегут…
 

Игорь Шкляревский

А закончить эту «былинку» придется тоже стихотворением.

Осенний отстрел собак

Каждый заработок благороден. Каждый приработок в дело годен. Все ремесла равны под луной. Все профессии – кроме одной. Среди тысяч в поселке живущих, среди пьющих, среди непьющих, не берущих в рот ничего, – не находится ни одного. Председателю поссовета очень стыдно приказывать это, но вдали, километрах в шести, одного удалось найти. Вот он: всю систему пропорций я в подробностях рассмотрел! Негодяй, бездельник, пропойца, но согласен идти на отстрел. А курортные псы веселые, вежливые безхозные псы, от сезонного жира тяжелые, у береговой полосы, Эти ласковые побирушки.

Доля их весьма велика – хоть по капле с каждой кружки, хоть по косточке с шашлыка. Кончилась страда поселковая, И пельменная, и пирожковая, и кафе «Весенние сны» заколочены до весны. У собак не бывает историков, В бывшем баре у бывших столиков скачут псы в свой последний день. Их уже накрывает тень человека с тульской винтовкой, и с мешком, и с бутылкой в мешке, и с улыбкой – такой жестокой, и с походкой такой – налегке (Борис Слуцкий † 1986)

Расстроились? Возмутились? Всплакнули даже? Мне тоже очень жалко собак побитых. А вот и нет! Я специально поменял местами эпизоды, чтобы мы с вами пострадали-помучились. Как раз этих самых курортных псов и спас мальчишка в белой рубашке, выпустив их на волю. Псы уже пришли в себя, обсохли и валкой стаей бегут подальше от человека, который хотел их ни за что убить. А ведь, правда, на душе ладно стало? Ведь правда?..

Деревня Вешки смотрит телевизор

Я никогда не пойму, как люди говорят между собой по телефону; почему компьютер стирает все написанное без моего разрешения; куда уходит любовь; почему мы говорим «время идет», хотя никто не слышал его шагов; зачем человеку две ноздри; зачем называть улицу именем человека, которого никто не знает; почему теорию относительности Эйнштейна могут понять все, кроме меня; где живет тот страус, который зарывает голову в песок; что такое электрический ток; почему мебель делают из прессованных опилок, а заборы из дерева; хотелось бы знать, не от ужаса ли перед жизнью кричат маленькие дети; почему ворованные цветы не вянут дольше покупных; зачем присваивают награды посмертно; за что поэтам и писателям ставят памятники, а дворникам и продавцам нет, хотя пользы от вторых больше; зачем спортсмен на сцене поднимает железную штангу, вместо того, чтобы переносить полезный груз; если человек сходит с ума, кто от кого уходит и куда. И последнее, прутковское: где начало того конца, которым оканчивается начало?

 
Сомкни уста, не закрывая вежды,
Внимай душой, она имеет слух.
В компьютер или в сайт
не втиснуть воздух вешний,
И вне любых речей
Вселенский вещий дух.
Все истинное в нас
И в мире не крикливо,
Есть некий высший смысл
в молчании ночей,
Неслышим яблонь цвет,
И тихо зреет нива,
И не нужны слова
Для музыки очей.
 

Анатолий Краснов, СПб.

Я безусловно верю, что человекам это невозможно, Богу же все возможно (Мф, 19, 26), за одним исключением: что Господь отучит меня смотреть телевизор. Настолько сильна была эта привязка, что дома и на кухне стоит старенький, но исправный ящик, Справедливости ради, должен сказать, что программы переключаю с калейдоскопической скоростью, ибо по всем 18 каналам одна муть смывает другую…

 
Его бы, может, мысль возвысила!
Ему б сейчас труднейший тест!
…А он сидит у телевизора,
глазами детективчик ест,
 
 
…А он сидит, блестя подтяжками,
грамм уже принявши пятьсот,
глотками длинными и тяжкими
чаек из блюдечка сосет…
 
 
Его б душа была возвышенна!
…А он, подлец, жует блины,
и неподвижна его лысина,
и вдаль глаза устремлены…
 

Евгений Винокуров

Ну, смотрю, что где в мире случилось; теперь это, в основном, кого, где и в каком количестве убили разными способами – осознанно или по недосмотру. Батюшка благословил.

Перелом произошел во время двухмесячной «оранжевой революции» на Украине: я хотел знать и другие новости, а мне днем и ночью показывали киевский Майдан. И вдруг открылось очевидное: мне усиленно вбивают в мозг именно то, что кому-то надо, а я неволи не терплю. И я перестал смотреть эту японскую игрушку. Осталась, правда, по непонятной причине единственная любимая передача – «Медицинский детектив», но теперь, подкрепленный победой, уверен, что одолеть свой нездоровый интерес к проблемам преступности вполне в моих силах.

 
Я перестал читать газеты. —
я ненавижу телевизор, —
да что за наказанье это —
рассматривать все те же лица!..
 
 
Я им не верю. Я не верю
в торжественные обещанья,
когда почти за каждой дверью
таится призрак обнищанья.
 
 
Но дверь с опаской открывая,
мы все ж распахиваем руки,
и боль от сердца отрываем,
и ею делимся друг с другом.
 
 
Мы болью делимся по-братски,
как радостью – не научились!
И жизнь проходит по-дурацки.
Но как? – Но как это случилось?..
 

Николай Астафьев, СПб.

Для одержимых телевизионной напастью настоятельно советую поступать так же, как бросать курить, – одномоментно и навсегда. На первое время запаситесь леденцами: говорят, помогает. Появится масса свободного времени; сначала вы не будете знать, как с ним справиться, а потом обязательно появится интересное занятие. Я, например, бросив смотреть телевизор, стал писать «былинки». «Ха-ха-ха! – засмеетесь вы. – Тоже мне писатель!»

Ну, про талант по скромности промолчу, зато до телевизора мне, как до лампочки. Молчи и темней своим огромным блестящим зраком, бес рогатый!

 

У телевизора

Смена событий, телес кутерьма,
плоские хохмочки комика!
Каждый по-своему сходит с ума,
Словно с горы или с холмика.
 
 
Гибкая ложь, поминальный елей,
рельсы из чистого золота…
Круглые сутки без «ешь» и «налей»
смотришь, не чувствуя голода.
 
 
«Что вы читаете?» Ширма – ответ:
«Пушкина!» – выпалит весело.
Врет, прохиндей, а претензии нет.
(Если бы Пушкина, если бы…)
 
 
Вор за решеткой, а где словоблуд?
Демон с луженою глоткою?
Он – на экране, он все еще тут,
только теперь он с бородкою.
 
 
…Все это было и все это есть.
Что ж тебе нужно, неистовый?
– Правды желаю! И нощно, и днесь.
Правды. Для выхода к Истине.
 

Глеб Горбовский, СПб.

Однако Патриарх Московский и всея Руси Алексий не приветствует идею отказа православных верующих от пользования интернетом, телевидением и другими средствами коммуникации. «Совершенно очевидно, что интернет, ТВ – это лишь технические средства, которые могут использоваться по-разному, – заявил он в интервью «Интерфаксу». «Всемирная паутина» давно стала «средством христианского благовестия». Церковь крайне заинтересована в присутствии на телевидении, ибо такое присутствие дает возможность донести слово Христовой истины до каждого дома».

Святейший, безусловно, прав, но пока Христовой Истины по телевидению не слышно – одни разговоры о создании православного канала, а православных сайтов всего несколько сот, у меня создалось собственное, отличное от мнения Первосвятителя, мнение, и я все же буду воздерживаться, по силам, и от разглядывания движущихся картинок в электронном ящике, и от виртуальных путешествий по необъятной паутине интернета: береженого Бог бережет…

В 1949 году ночью, 26 сентября по с. ст., старца Лаврентия Черниговского † 1950 удостоил посещением Евангелист Иоанн Богослов. Они беседовали около семи часов. Вот что рассказывал преподобный Лаврентий в присутствии архиепископа Симона, епископа Иакова и архимандрита Феофана: «Антихрист будет обучен всем сатанинским хитростям и будет давать знамения ложные. Его будет слышать и видеть весь мир одновременно. Блажен и триблажен тот человек, который не пожелает и не будет видеть богомерзкого лица антихриста. Кто будет видеть и слышать его богохульную речь, его обещания всех земных благ, тот прельстится и пойдет ему навстречу с поклонением. И вместе с ним погибнет и будет гореть в вечном огне». Они же спросили Старца: «Как все сие будет?» Святой Старец ответил со слезами: «На святом месте будет стоять мерзость запустения и показывать скверных обольстителей мира, и они будут обманывать людей, отступивших от Бога, и творить ложные чудеса. И после них явится антихрист и весь мир увидит его одноразово». Отцы спросили Святого: «Где на святом месте? В церкви?». Преподобный ответил: «Не в церкви, а в каждом доме. В углу, где стоят и висят сейчас святые иконы, будут стоять обольстительные прилады для прельщения людей. Многие скажут: «Нам нужно смотреть и слушать новости» Вот в новостях-то и явится антихрист».

Об опасности ТВ вы можете прочитать и у старца Паисия Святогорца † 1993.

 
Деревня Вешки смотрит телевизор,
Крутой американский боевик.
Сбивает на экране грузовик
Сенатора. Гадает экспертиза.
И нет улик. Но есть звезда стриптиза.
И челюсти акулы. И тайник.
В гробу раджи. И призрак. Женский крик!
Убийца-робот прыгает с карниза.
И напрягает зрение и нюх
Рябой упырь. И рокер стриты рушит.
И за измену босс девицу душит
И прячет тело в ящик для подушек.
Деревня Вешки затаила дух.
Былин не помнит. Не поет частушек.
 

Андрей Попов

Добыть волчат

Из этой трагедии мог бы получиться отличный рассказ, но я пишу «былинки», поэтому события описываю без прикрас, коротко.

Итак, труппа молодых циркачей – 40 человек – приезжает на гастроли в Индию. В цирке 25 животных – 13 собак, 7 кошек, 4 морских льва и медведь Мишка – самое забавное существо на свете. Он и родился в цирке и ничего, кроме цирковой жизни, не видел. Я не буду описывать, как индийский антрепренер выжимал из артистов все за сущие гроши и как вскоре с кругленькой суммой сбежал в неизвестном направлении – это стало привычным делом,

Страшное случилось ночью – шатер цирка сгорел в считанные минуты, Артисты ночевали в дешевой гостинице и не пострадали, а животные, запертые в своих клетках, сгорели заживо. Только Мишке неведомо как удалось открыть раскалившуюся задвижку и прорваться сквозь огонь, На медведе дымилась шкура, и он с болезненным ревом дул на свои обожженные подушки лап, Мишка был напуган и голоден, сзади еще бушевал огонь, и он направился по ближайшей улочке к людям, Увидев ревущего медведя, жители вызвали полицию. Те разбираться не стали: выстрелами из пистолета, ручной медведь был убит наповал.

Сейчас утверждают, что это был поджог, выясняют, почему труппу обвели вокруг пальца. О животных больше никто не вспоминает. А ведь это не первый случай.

В Южной Корее циркачи еле успели выбраться из шапито, а уникальные цирковые лошади погибли. Из Китая не вернулись роскошные белые тигры. А недавно в русском городе Муроме от безкормицы отвезли на скотомогильник жирафа и медведей, а брошенных цирком львов и тигров выхаживал весь город.

Почему, спрашиваю я у власть предержащих, на любого животного есть цена в деньгах, но нет ответственности за сохранение его жизни? Животные приносят цирку баснословные деньги (в Индии – 100 000 $ за представление), но дрессировщик ни за что не отвечает? Нужен Закон о защите животных – и срочно! Господь создал животных в помощь человеку, но Он же и сказал: Блажен человек, иже и скоты милует (Притч. 12, 10). Ибо тот, кто жалеет тварей Божиих, любит и человека. «Кто кошек любит, будет жену любить», – не зря говорит народ. А Мишку жалко…

 

Случай на киносъемках

Шли съемки. Сотни телеграмм,
массовки, купля и продажа.
И заказали егерям
добыть волчат для антуража.
Добыть волчат, чтоб, веселясь
секунды три или четыре,
их обласкал угрюмый князь,
затравленный в своей твердыне.
Ушел надежный человек.
И вскоре на слиянье рек
далеких – Немана и Шчары —
орешник просквозили фары.
Он здесь! Зажглись глаза у волка,
негромко хлопнула двустволка.
На иглы легкий зверь упал.
И люди крикнули: «Попал…»
Зияла рана в тощем горле.
И слезы по облезлой морде
текли… Волчицу отогнали.
Где логово – шепнул душок.
Замкнули круг. И побросали
волчат двухмесячных в мешок.
Удачно, быстро съемки шли.
Волчат кормили и ласкали.
И всех заочно разобрали
и по-собачьи нарекли.
Но в реках воды просветлели,
поля тревожно опустели,
текла по листьям желтизна.
И сердобольная шпана
вдруг полюбила поговорку:
«Вовек не стать собакой волку!»
И в пору первых холодов,
когда трясло речную веху,
полусобак, полуволков,
уже привыкших к человеку,
поспешно выпустили в лес.
Наверно, он ласкаться лез
к тому охотнику, который
о съемках ничего не знал…
И долго зимние просторы
звук выстрела одолевал.
 

Игорь Шкляревский

* * *

Было в жизни – я много пил, травился табачищем, играл по мелочам в карты, нецензурными выражался словами, дрался, прогуливал работу, не увлекался футболом, часто ходил по грибы, мирился и ссорился, писал любовные письма стихом и прозой, в клочья разрывал фотографии, с наслаждением играл в настольный теннис, но никогда не охотился. Впрочем, однажды отец в поле дал мне мелкокалиберную винтовку, и я пулял в высоко летящих по осени гусей, но они моего обстрела и не заметили.

Раненые зайцы кричат «ой-ой-ой!», как малые обиженные дети – тонко и жалостливо; не достреливают добычу охотники, а горло перерезают, чтобы дырок в шкуре поменьше и дробинок в мясе. Зайчонок умирает не сразу, он дрожит всем тельцем под беленькой шубкой, постанывает, связанные ноги дергаются слабее и слабее, а на глаза медленно наплывает укоризненная смертная пелена.

 

Охота

Охота кончается.
Меня затравили.
Борзая висит у меня на бедре.
Закинул я голову так, что рога уперлись в лопатки.
Трублю.
Подрезают мне сухожилья.
В ухо тычут ружейным стволом.
Падает на бок, цепляясь рогами за мокрые прутья.
Вижу я тусклое око с какой-то налипшей травинкой.
Черное, окостеневшее яблоко без отражений.
Ноги мне свяжут и шест проденут, вскинут на плечи…
 

Арсений Тарковский

Да и охотиться люди стали подло, с обманом, без риска для жизни. Это уже не состязание, когда один на один с разбуженным медведем с рогатиной – это уловки всякие: утки искусственные, свистульки подражательные, да время человек для убийства птиц выбирает подлое – время короткой птичьей любви. Кто дал ему такое право – свинцом из двух стволов во влюбленное крохотное птичье сердечко?..

 
Их коротким дуплетом сшибают на лед,
в черноватую рябь полыньи…
Но великое время любви настает —
безоглядной, предсмертной любви.
И над миром, распоротым наискосок
легкой дробью, внезапно возник,
заскользил, задыхаясь, невзрачный чирок
на подсадки тоскующий крик…
 
 
Дай мне, Господи, силы не смерть обмануть —
мои крылья в воде тяжелы —
дай мне силы, взлетев с полыньи,
не взглянуть на встающие сбоку стволы.
 

Константин Савельев

Не доверяйте, птицы, людям, скрывайтесь от людей в глуши… Вот мы патроны раздобудем, пойдем полями в камыши, Я только дуло в небо вскину, а с неба, словно серебро, к тебе, в подушки и перину, спешит гусиное перо. Вот я пришел, Захлопнул двери, Я чищу дуло на столе… Ты спишь на птичьем на доверье, на горьком крике о тепле… (Алексей Корнеев), Пустеет страна людьми, и живности в лесах куда как меньше: тоннами (если по-охотничьи) зазря перевели дичь люди. Но если б ради прокорма ели – и толковать не о чем, нет, здесь главное азарт – «сильное возбуждение, задор, увлечение», – по Толковому словарю С.И. Ожегова. Мудрый совет про охоту дал поэт Александр Яшин:

 

Медведя мы не убили

Медведя мы не убили,
Но я написал рассказ,
О том, как медведя убили,
Какие мы храбрые были,
Когда он пошел на нас.
 
 
Как вздыбился, зарычал он.
И как он потом затих.
Охотничьего материала
Хватило еще на стих,
 
 
В журнале меня хвалили
За правду, за мастерство…
Медведя мы не убили,
Не видели даже его.
 
 
И что еще характерно:
Попробуй теперь скажи,
Что факты недостоверны, —
Тебя ж обвинят во лжи.
 

На лесозаготовках

В пьяный запах коры были брошены топоры, а над белыми пнями вывороченными корнями все еще продолжал висеть испуганный вскрик: – Медведь!.. Вышел он – широкий, высокий, не боящийся ничего, не в крови – в малиновом соке добродушная морда его. Вышел, словно из русской сказки, словно в цирке – вышел смешить… Щурил он хитромудрые глазки, улыбался он, может быть… Первой пулею удивленный, он осел – без рева, без слов… Три ружья, в сосок наведенные, грянули из шести стволов. Люди бледные, потом омытые, пуля к пуле – в упор почти – все вгоняли в тело убитое, в лапы, сложенные на груди. Лапы с листьями золотыми, наколотыми на когтях… Вечер. Люди в костровом дыме. Миски дышат у них в горстях. А наевшимся – неудобно им, неуютно сидят, молчат, что медведи в общем-то добрые… Да и кто ж во всем виноват… (Леонид Агеев † 1992)

Несется зайчишка, прижав уши от страха, по полю прочь от загонщиков – пойди догони! Да разве сравняться косому в быстроте с пулей из пятизарядного охотничьего карабина с оптическим прицелом впридачу? Зайчонка у охотника из перекрестья и на миллиметр не выходит. Тут другое – не двумя, одним выстрелом уложить, да в голову попасть, чтобы проявить умелость. А дома охотник сноровко вешает шкурку на пяльцы – вот вам и мех на шапку.

Коли доведется, не побрезгайте дотерпеть, как плачут подбитые зайцы – чтобы ружьецо ваше не застоялось без дела. Азарт и лентяя с печи поднимет; «Была бы охота – найдем доброхота», Теперь-то любителей зайчатинки приумножилось, да зайчишка пропал. А уж о медведях и разговора нет. Беда!

 

Случай на охоте

Я выстрелил. – И вся земля
Вдруг визг собаки услыхала.
Она ползла ко мне скуля,
И след в траве тянулся алый.
 
 
Мне от вины своей не скрыться.
Как все случилось – не пойму!..
Из двух стволов я бил волчицу,
А угодил в свою Зурму.
 
 
Она легонько укусила
Меня за палец… —
Может быть, о чем-то жалуясь, просила
Иль боль хотела поделить.
 
 
Ах, будь ты проклята, охота,
И этот выстрел наугад!
Я все шептал ей: «Что ты, что ты…» —
Как будто был не виноват.
 
 
Зурма еще жива была,
Когда я нес ее в песчаник.
А рядом стыли два ствола,
Как стыла жизнь в глазах печальных.
 
 
Неосторожны мы подчас.
В азарте, в гневе ли, в обиде —
Бьем наугад, друзей не видя.
И боль потом находит нас.
 

Андрей Дементьев

Насобирал я в книгу случаи убийства животных, совершенных другими, а на душе непокойно что-то, хотя сам я никогда охотником не был. А душу тянет… Ах, вот оно что! Вспомнил! Дети для живности, пожалуй, опасней будут: кого охотник не тронет, мальчишка глазастый непременно заметит и намучает вволю.

Жили мы в Польше, учился я в классе седьмом, а школа наша была бывшим немецким штабом, и вокруг все обустроено по-немецки основательно. Был в саду и безпризорный заброшенный бетонный бассейн со сходящимися ко дну стенками. Я еще дафний там ловил для аквариумных рыбок.

И был у меня приятель, Сашка Дубов, владелец настоящего духового ружья. Кто нас надоумил ранней весной прийти к бассейну с ружьем, теперь и не упомню. Но еще издали слышался на всю округу громкий и в чем-то слаженный лягушачий концерт. Видно было, как надувают они нижнюю часть горла, увеличиваются в объеме и поют, радуясь, видимо, после весеннего пробуждения любимому солнышку, и страдают от неразделенной любви. Сначала кажется, что квакают все лягушки на один лад, на одной ноте, но есть натуралисты, отличающие певцов друг от друга и умеющие выделять лучших.

Но это я вам сейчас пишу, когда мне любая букашка интересна и наблюдать за ней я могу часами не без пользы для себя, но тогда, а это было в конце 50-х, мы пришли за другим: скучно стрелять из такого ружья по мишеням, а свинцовые пульки даже лампочку разбить не в силах. Мы пришли стрелять по лягушкам, и охота была успешной. Увлеченные пением, земноводные не замечали потери, и хоровое пение продолжалось.

Теперь, когда я стараюсь избавиться от надоедливой мухи в комнате изгнанием ее через окно, когда пытаюсь ненароком не раздавить лишней козявки на дороге, при этом воспоминании мне становится невыносимо стыдно. Тем более, что к лягушкам все народы относятся с симпатией, в отличие от противно выглядящих жаб, которых не любят, Впрочем, симпатии к лягушке не мешает некоторым народам употреблять их в качестве деликатеса. Особой популярностью во Франции пользуются почему-то лягушки псковских болот, Лягушки давно стали лабораторными животными, и «за участие во многих важных исследованиях» в Сорбонне и в Токио лягушке были поставлены памятники.

Я же даю честное слово, что больше не дам бедным лягушкам повода бояться встречи со мной, ибо хотел бы и подружиться, да не знаю, как. Да и простят ли лягушки-квакушки мне давнее убийство их родственников?..

Пословицы:

«В своем болоте и лягушка поет».

«Как ни дуйся лягушке, а до вола далеко».

«Не поймаешь скакуху за уши».

Приметы:

«Лягушки квакают к дождю».

«Лягушки кричат – пора сеять».