Текст книги "Мать Земля. Ведическое учение о жизни"

Ноль отходов

Понятие «мусора» в Швеции сегодня отсутствует. То, что у нас называется мусором, шведы называют вторичным сырьём. За последние сорок лет Швеция пережила настоящую революцию в отношении людей к экологии. Если в 1975 году там перерабатывалось только 38 % бытовых отходов, то сегодня перерабатывается 99 %. Шведы, живущие в частных домах, делают из органических отходов компост (удобрения), а неорганические разделяют и в специальных контейнерах отвозят на станцию утилизации.

Жители многоквартирных домов также собирают отдельно газеты, пищевые отходы, металл, пластик, стекло, электрические приборы, батарейки и лампочки. Газеты превращаются в бумажную массу. Пластмассовых бутылок там нет, стеклянные же используются повторно или переплавляются; пластик становится пластичным сырьем; остатки еды компостируются и становятся удобрением или биогазом.

Станции по переработке находятся на расстоянии 300 метров от любого жилого района. Около половины всех бытовых отходов сжигается, отапливая и освещая жилые дома. Отходы – относительно дешевое топливо, и шведы разработали эффективную и прибыльную технологию превращения бытовых отходов в электроэнергию. Сжигание трёх тонн мусора дает энергию, эквивалентную сжиганию тонны жидкого топлива. Мусорные грузовики часто работают на переработанной электроэнергии или биогазе.

Оставшийся пепел, который составляет 15 % от начального веса отходов, сортируют и снова отправляют в переработку. Остатки просеивают, чтобы извлечь гравий, который используется в дорожном строительстве. В результате на мусорные свалки попадает только 1 %. Дым от мусоросжигательных заводов на 99,9 % состоит из нетоксичных двуокиси углерода и воды, но и его тоже фильтруют через сухой фильтр и воду. Шлак из фильтров используется для наполнения заброшенных шахт.

Сточные воды очищаются до такой степени, что их можно пить. Специальные грузовики ездят по городу и забирают электронику и опасные отходы, химические вещества. Фармацевты принимают остатки лекарств. Объемные отходы наподобие старого телевизора или сломанной мебели шведы отвозят в перерабатывающие центры на окраинах городов.

В Швеции никто никого не заставляет разделять отходы. Все построено на личной сознательности каждого и активной работе защищающих экологию организаций.

Правительство разрабатывает программы, стимулирующие производителей создавать более качественные товары, которые будут служить как можно дольше. Создаются проекты по уменьшению налогов компаниям, которые проводят текущий ремонт создаваемых ими товаров.

Здесь также стремятся использовать в производствах меньше токсичных веществ, что означает меньшее количество изделий, требующих дорогой утилизации.

Некоторые шведские компании добровольно поддержали эту инициативу.

Например, компания «Н&М» начала принимать у покупателей бывшую в употреблении одежду в обмен на скидки при покупке новых изделий.

На заводе по переработке отходов «Optibag», разработали машину, которая может отличать и отделять мусорные мешки друг от друга по их цвету. Люди кладут стекло в зеленый мешок, бумагу в жёлтый, металл – в синий, и т. д. Благодаря этому удалось устранить сортировочные станции.

В южном городе Хельсингборг на баки для вторсырья даже установлены музыкальные плееры, которые играют приятную музыку – все это во имя переработки.

«Ноль отходов» – таков девиз шведов. Максимально поощряя переработку, а не утилизацию, они одновременно стараются производить как можно меньше отходов, а те, которые неизбежны – перерабатывать и использовать повторно.

Эта страна научилась настолько хорошо обращаться с отходами, что ежегодно даже импортирует свыше 700 тысяч тонн мусора из Норвегии, Италии, Англии, – чтобы получать из него энергию для своих нужд.

Резюме

Перед человеком открывается огромное будущее – если он не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление.

Академик В. И. Вернадский

Ситуация на нашей планете сейчас очень сложная. Мы с Вами живём в необычайно ответственное для каждого время. Благополучие будущих поколений зависит сегодня от нас, – как от совместных усилий неравнодушных людей, так и от индивидуальных усилий каждого ответственного человека. Я призываю Вас стать ответственными. Ответственными за судьбы других, за свой духовный прогресс. Развиваться духовно – значит, заботиться о благополучии всех существ, в том числе и тех, кто будет жить на этой планете после нас. Заботиться только о себе и своих близких – о тех, кто приносит радость лично нам – это эгоцентризм. Духовность означает заботиться обо всем сущем как о проявлении Бога, с которым мы собираемся восстановить свои отношения.

Весь мир сейчас катится в ад из-за навязанной ему потребительской материалистической концепции независимости, согласно которой человек может быть счастлив независимо или за счёт других. Поэтому всё человечество сегодня, по сути, старается стать счастливым за счет будущих поколений. Но за счёт других стать счастливым невозможно – просто потому, что мы не являемся независимыми «творцами своего счастья», как многие сейчас по ошибке считают. Все мы ВЗАИМОЗАВИСИМЫ, так как являемся частями Единого Целого. Наше счастье зависит от благополучия других, в том числе тех, кто будет здесь жить после нас. Состояние С-ЧАСТЬ-Я – это жизнь в экологическом равновесии с окружающим миром, в состоянии самоотдачи на благо других для удовлетворения Всевышнего – Полного Целого, а не в состоянии потребительского отношения к Нему.

Всё разрушение экологии, так же, как и целый клубок взаимосвязанных проблем социального, политического и экономического плана, проистекают всего лишь из одной изначальной ошибки людей в понимании себя: кто они?

Поэтому сегодня невероятно важно восстановить нарушенную систему мировоззренческих ценностей. Давайте же повторим еще раз всё то, о чем говорилось на протяжении всей этой книги: как применение в нашей практической жизни духовных ведических знаний, возврат к богоцентрической организации жизни поможет нам сохранить и умножить для других поколений (и для нас самих тоже!) ресурсы, остатками которых мы с Вами пока ещё пользуемся: щедрую плодородную землю, чистую пресную воду и воздух.

• Отмена демонических положений римского права и Признание Бога владельцем всего сущего станет противопаразитарной чисткой для этой планеты: никому уже не будет позволено загрязнять материальное проявление Бога, – Природу – общий наш дом, провозглашая себя единственным полноправным владельцем чего-либо в этом мире. (1)

• От людей перестанут скрывать технологии, позволяющие экономить ресурсы планеты, получать энергию из альтернативных источников. (2)

• Если отменить римское право – снизится социальная напряженность, сократится количество террористических актов, войн и вооруженных конфликтов – ведь за большинством войн сегодня стоят не интересы какой-то страны и народа, а личные интересы частных финансовых корпораций, использующих армии для подчинения своему контролю новых рынков сбыта и экономик других стран. (А ведь войны также наносят вред окружающей среде!) (3)

• Мы приходим в этот мир с пустыми руками и так же, с пустыми руками, из него уходим. Но уходя, мы должны оставить его в лучшем, чем он был до нас, состоянии – наш духовный прогресс – забота об окружающих проявляется также и в этом. (4)

• Ситуация на нашей планете сейчас такова, что одни жадные люди искусственно стимулируют жадность в других, чтобы манипулировать ими. Капитализм, основанный на демонических положениях римского права – это общество потребителей, основанное на стимуляции в людях безграничных материальных желаний, хотя материальные ресурсы Земли ограничены. Поэтому капитализм ведет к неизбежному экологическому кризису. В противовес этому, Веды учат уменьшать, а не увеличивать свои материальные желания. (5)

• Теперь, когда людей на заводах и фабриках заменяют роботами, товары необходимо вновь сделать максимально надежными, а экономику – натуральной аграрной. Современные технологии позволяют людям обустроить жизнь на земле экологично, недорого и со всеми городскими удобствами, в том числе – пользоваться в своих кухнях газом, который выделяется в компостном баке из смеси коровьего навоза с водой. Живя на земле, в благости, не стимулируемый искусственно создаваемой модой и жадностью, человек производит минимальное количество отходов, которые утилизирует у себя на участке, сжигая или превращая в компост. Этим он снимает с Природы нагрузку, которую создают города: канализационные стоки в количествах, превышающих рекреационные способности почвы и рек, тонны мусора, загрязнение воздушной среды и т. д. (6)

• Снижение искусственно навязанного темпа постоянного производства и потребления все новых и новых умышленно недолговечных товаров существенно снизит количество выпадающих кислотных осадков, которые, вызывая закисление почв, грунтовых и поверхностных вод, являются ещё одной из острейших глобальных проблем современности и обозримого будущего. (7)

• Живя на земле, человек не делает запасов больше, чем на год и уж, тем более, не пытается себя обеспечить до конца жизни, как в городе, потому что Природа прокормит всегда. Живя в городе, человек делает вложения в пенсионные фонды, в ценные бумаги, в недвижимость… А живя на земле, он делает вложения в землю: заботится о чистоте водоёма, улучшает плодородие почвы, бережёт лес… (8)

• Санскритские священные тексты очень много говорят о том, какое влияние друг на друга оказывают человек и окружающий мир. Когда человек очищает окружающее его пространство, – его сердце и сознание становятся чище. И наоборот: если человек загрязняет природу, живет среди мусора – оскверняется и его внутренний мир, его мысли. А в таком сознании человек склонен к не очень хорошим поступкам. (9)

• Чистота мыслей и чистота окружающей среды ведут к процветанию. А где на улицах грязь – там и коррупция (грязь в сознании), и нищета. Это закон голографической связи, проекции нашего внутреннего мира на внешний, и наоборот. (10)

• Когда люди начнут развиваться духовно и вследствие этого перестанут убивать животных на бойне, разрушать экологию, распространять негатив в СМИ, растлевать молодёжь «сексуальным просвещением», зарабатывать деньги на продаже спиртного, наркотиков, табака, когда они сделают целью и ценностью жизни совершенствование отношений друг с другом – траты на ликвидацию последствий неблагоприятных природных воздействий исчезнут. (11)

• Поскольку Земля, Бхуми Деви – это разумное существо, она регулирует климат, количество доступных людям минералов и драгоценных камней, а также и урожайность различных культур. Когда люди снова начнут с любовью относиться к ней и ко всем формам жизни, урожайность повысится во множество раз без лишних усилий со стороны человека. (12)

• Философия крайнего дуализма даёт человеку ощущение своей отделенности от мироздания, отделенности человека от Бога и отделенности людей друг от друга – что порождает противопоставление интересов одних людей интересам других, противопоставляет человека Природе. Ведическое же мировоззрение позволяет нам жить и активно взаимодействовать друг с другом как личности, находясь в динамическом гармоничном единстве с Природой. (13)

• Признание Бога единственным владельцем всего – освободит общество от терминаторных семян, от ГМ-технологий, которые внедряются только для того, чтобы контролировать производство выращиваемых продуктов питания, контролировать доступ людей к пище. Никакие формы жизни не могут быть запатентованы – во-первых, потому что люди не изобрели их, они были сотворены Богом или собраны из различных частей созданных Им организмов. А во-вторых, потому что во все тела (в том числе, в изменённые путем генных манипуляций) входят души, предназначение которых – служить Богу и всеобщему благу, а не горсточке демонов, которые объявляют их своей собственностью. (14)

• Если люди действительно осознают, что смерти как уничтожения личности не существует, и им, возможно, придется рождаться здесь снова и снова – они уже просто не смогут руководствоваться принципом «после нас – хоть потоп!». (15)

• Объясняя, что другие живые существа – такие же души, как мы, находящиеся в разных телах, Веды дают ещё один важный довод в защиту экологического мышления. Вместе с развитым разумом в человеческом теле душа обретает ответственность за бережное отношение ко всем формам жизни и к средам их обитания. (16)

• Принятие богоцентрической концепции жизни, основанной на духовном развитии каждого человека, поможет избежать нарушения экологического равновесия, которое происходит в том числе и из-за перенаселения планеты. (17)

• Закон кармы – фундаментальный закон мироздания – необходимо объяснять детям со школьной скамьи; это даст им мудрость, оградит их от множества глупых, неблагочестивых поступков. Многие совершают плохие поступки ради хорошего будущего, думая, что им это сойдет с рук. Но такие поступки только ухудшают судьбу. Человек, обладающий высшим знанием, сосредоточивается на своем правильном поведении в настоящем. Правильные поступки в настоящем обеспечивают хорошее будущее. (18)

• Высшей целью человеческой жизни Веды провозглашают восстановление утраченных любовных взаимоотношений со Всевышним. Бог присутствует во всём сущем; мы живём в Нём, как клеточки в теле, и поэтому наше общение с Ним – это всегда наше общение с Ним в настоящем посредством наших праведных дел, мыслей, поступков. Те, кто, забыв о своей вечной нематериальной природе и своих отношениях с Богом, ищут удовольствие в приобретении материальных вещей, практически не живут в настоящем: они живут мечтами о вещах, которые однажды приобретут или воспоминаниями о прошлом. Жить настоящим можно только в осознании вечности своего бытия. Тот, кто сосредоточен на своих отношениях с Богом, живёт в гармонии с миром. Состояние гармонии – это наша жизнь в настоящем моменте. (19)

• Поскольку и микро– и макрокосмос являются частями единой живой информационной системы, любое отклонение от жизни в гармонии на уровне устремлений (как следствие – в восприятии мира) приводит к реакциям внутреннего или же внешнего плана, которые проявляются, в том числе, как болезни. (20)

• Другим важным проявлением этого принципа является то, что ухудшая экологию, человек ухудшает свое здоровье. (21)

• Объясняя взаимосвязь всего сущего в этой Вселенной, ведическое мировоззрение учит человека мыслить глобально, а действовать локально: заботясь о благополучии каждого в этом творении, поступать правильно там, где ты сейчас находишься; хорошо понимая, что каждая твоя мысль, каждое слово и каждый поступок влияют на всё мироздание в целом, на жизнь, мысли и действия многих существ. Под влиянием атеизма, материализма люди, наоборот, мыслят локально, а действуют очень глобально: думая только о себе, они разрушают экологию целых регионов, развязывают широкомасштабные войны. (22)

• Улучшение отношений со всем окружающим миром через социальные и планетарные связи улучшает и нашу судьбу. Забота о благополучии других укрепляет семью; улучшение отношений к другим улучшает и качество всей нашей жизни! (23)

• Когда люди перестанут разрушать себя и окружающий мир, прекратят убивать животных и смогут снова спокойно и счастливо жить на несущей здоровье молочно-растительной пище, непосредственное общение людей ангелами и с другими более развитыми духовно существами вновь восстановится. (24)

Чтобы одухотворить вновь наше общество, чтобы вернуть ситуацию снова в здоровое русло, необходима активная гражданская позиция каждого человека, которому небезразлична судьба его близких и будущее этой планеты. Поддерживайте достойных политиков, добейтесь принятия законов, признающих на деле власть Бога, направленных на благополучие каждого и сохранение Природы. Ещё в те времена, когда римское право только зарождалось, Платон говорил, что гражданская пассивность приводит к тому, что обществом управляют негодяи. Сейчас она может привести к утрате здоровой среды обитания для тех, кто будет жить на этой планете после нас.

Что может сделать для изменения ситуации к лучшему каждый? – Взять ответственность за свой духовный прогресс на себя, заботиться об окружающих – неотъемлемых частичках Всевышнего, беречь Его материальное проявление – Природу. Станьте вегетарианцем, не пользуйтесь одноразовой пластиковой посудой, пакетами и бутылками, сведите использование пластмасс к минимуму, сажайте или спонсируйте посадку деревьев, облагораживайте территорию вокруг вашего дома, в вашем районе, городе. Очищайте леса, водоемы, берега рек от мусора. На собственном примере учите детей бережно относиться к ресурсам природы. Минимизируйте использование нефтепродуктов, старайтесь перейти на восполняемые источники энергии. Покупая продукты, поддерживайте своим выбором экологических фермеров. Старайтесь производить минимальное количество мусора, а тот, которого избежать невозможно – сдавайте в переработку. Перебирайтесь на землю. Примите духовное знание как руководство для действия, популяризируйте его не на словах, а своим образом жизни. Наш образ жизни – это наши взаимоотношения с Богом.

В заключение я хочу привести стих из Шримад-Бхагаватам (1.8.40), в комментарии к которому А. Ч. Бхактиведанта Свами глубоко раскрывает тему проблем экологии:

 
име джана-падах свриддхах
супакваушадхи-вирудхах
ванадри-надй-уданванто
хй эдханте тава викшитаих
 

Все эти города и деревни процветают во всех отношениях, потому что злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств. И все это благодаря тому, что их коснулся Твой взгляд, о Господь!

КОММЕНТАРИЙ: Благополучие людей зависит от даров природы, а не от гигантских промышленных предприятий. Гигантские промышленные предприятия – порождение безбожной цивилизации. Они уничтожают в людях стремление к возвышенным целям. Чем больше мы будем развивать такую промышленность, доставляющую столько беспокойств и выкачивающую из человека его жизненную энергию, тем более беспокойными и неудовлетворенными будут становиться люди, и лишь немногие смогут жить в роскоши за счет эксплуатации других.

Такие дары природы, как зерно, овощи, фрукты, а также реки, горы, изобилующие минералами и драгоценными камнями, и моря, полные жемчуга, создаются по велению Всевышнего, и по Его желанию материальная природа либо создает их в изобилии, либо совсем не производит. По закону природы человек может пользоваться божественными дарами природы, получать удовлетворение от них и процветать, не попадая при этом в ловушку желания эксплуатировать материальную природу.

Чем больше мы эксплуатируем природу, потворствуя своим прихотям и желанию наслаждаться, тем больше запутываемся в последствиях этих попыток. Если у нас вдоволь зерна, фруктов, овощей и трав, зачем строить бойни и убивать несчастных животных? Человеку нет нужды убивать животных, если он имеет достаточно зерна и овощей. Разливы рек удобряют поля, которые в избытке обеспечивают нас всем необходимым. В горах зарождаются минералы, а в океане – драгоценные камни. Если человеческая цивилизация имеет достаточно зерна, минералов, драгоценных камней, воды, молока и т. д., кому нужны ужасные промышленные предприятия, существующие за счет тяжелого труда несчастных людей?

Но все дары природы даются нам по милости Господа. Следовательно, всё, что нам нужно, – это повиноваться законам Господа и достичь совершенства человеческой жизни с помощью преданного служения Ему. Эти наблюдения царицы Кунти весьма актуальны и по сей день. Она хочет, чтобы Господь явил ей, её детям и подданным Свою милость, чтобы их царство всегда процветало!

Сейчас у нас с вами есть знания, которые могут изменить ход истории человечества к лучшему, сохранив экологию нашей планеты на благо всех тех, кто здесь будет жить после нас. Давайте воспользуемся этими знаниями!

Благодарность

После того, как я прочитал «Бхагавад-гиту как она есть» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, смыслом и ценностью моей жизни стало помогать ему в его миссии познакомить мир с универсальным учением Вед, способным решить все проблемы современного общества, зашедшего в тупик материализма и потребительского отношения к Природе и к Жизни. Поэтому я до глубины души благодарен Шриле Бхакти Вигьяне Госвами Махараджу за его просьбу написать эту книгу об экологии, а также благодарен его ученикам: Виолетте Щурко, Ирине Галаевской, Екатерине Похильчук, Юлии Ушаковой, Джанаки Валлабхе прабху и Сергею Акимову за помощь в поиске необходимых аналитических и статистических данных. Большая часть знаний, изложенных в этой книге, почерпнута мной из лекций и книг Шрилы Прабхупады, а также из наставлений моего духовного учителя Шрилы Индрадьюмны Госвами. Я нахожусь перед ними в вечном и неоплатном долгу. Эта работа – мое служение им и всему человечеству, которое я совершаю, следуя по их стопам. Я надеюсь, что она была интересна читателям и принесет благо всем обитателям этого мира.

С наилучшими пожеланиями и благодарностью ко всем вам,

Александр Евгеньевич Усанин.

29 апреля 2017 года, Акшая-трития, Москва.