Текст книги "Ультрасовременный ребенок"

А пока количество детей «из пробирки» с каждым годом увеличивается в геометрической прогрессии и будет увеличиваться еще, осчастливливая своих родителей или принося им незаслуженные страдания за выбор средства появления своего потомства на свет.

И какими бы Вы ни были бы прекрасными родителями, раскрывая тайну ребенку про его зачатие, готовьтесь к тому, что он вряд ли оценит все Ваше самопожертвование ради него в те минуты, под влиянием только что вдруг услышанного. Не ожидайте от него благодарности. Своей истиной Вы шокировали его, дали импульс для комплекса неполноценности. Но он должен понять, что Вы «выносили» его, что он Ваш. Что он самый желанный и желаннее нет никого.

КАК ЖЕЛАТЕЛЬНО вести себя родителям детей «из пробирки»

• Не разглашать тайну рождения ребенка без острой необходимости, во всяком случае, в том возрасте, когда ему эту тайну еще трудно осознать.

• Как можно меньше людей осведомлять о ней, вплоть до родственников и близких.

• По мере возможности сменить место жительства.

• Решившись на «пробирочного» ребенка, не идеализировать предстоящее материнство и отцовство.

• Решение о желании иметь такого ребенка не должно быть только эмоциональным, его надо «выстрадать» как отцу, так и матери.

• Раскрывая тайну зачатия ребенку, помнить, что тем самым Вы причиняете ему душевную боль. Поэтому, если Вы решитесь на этот шаг, тщательно подумайте – где и когда, учитывая особенности его личности.

• Не забывать, что после раскрытия тайны у Вашего ребенка может появиться предвзятое отношение к Вам и произойти переоценка ценностей.

• Сделать все возможное, чтобы у ребенка не развился комплекс неполноценности из-за особенностей его рождения.

• При появлении комплекса не упрекать его в нем, а искать пути «освобождения» от него, лучше всего с помощью психолога или психотерапевта.

• Если ребенок начнет страдать от приклеиваемых ему ярлыков в классе, лучше всего просто поменять школу.

• Дать понять ему, что таких детей «из пробирки» сегодня не счесть и у них возникают те же проблемы, что и у обычных детей.

• Не препятствовать поискам кровного отца ребенка, особенно если у него это превращается в манию.

• Не подчеркивать социальному отцу свою ущербность и обиду в эти моменты.

• Не вовлекать ребенка в семейные конфликты и ситуацию развода, вызывая чувство вины.

• Дать понять ему, что он ничем не отличается от своих сверстников.

• Если у Вас «двойняшки» или «тройняшки», воспитывать их как обычных детей, нивелируя ревность и чувство соперничества их друг к другу.

• Если после раскрытия тайны ребенок начнет себя странно вести, немедленно обратиться к специалисту.

• Не травмировать ребенка в неполной семье укорами по поводу его происхождения «из пробирки».

• Подготавливать к появлению в доме другого ребенка, зачатого обычным способом, объясняя, что в Вашей семье все дети совершенно равны.

КАК НЕ ЖЕЛАТЕЛЬНО вести себя родителям детей «из пробирки»

• Не обращая внимания на эмоции ребенка, раскрывать всем встречным и поперечным тайну его происхождения.

• Бравировать своим самопожертвованием во время процедуры искусственного оплодотворения ради него.

• Упрекать его в семейных конфликтах и ссорах.

• Мстить социальному отцу за его неполноценность в присутствии ребенка.

• Пустить все проблемы ребенка после разглашения ему горькой правды на самотек.

• Заставлять выполнять такого ребенка роль «цементирования» семьи и «привязывания» мужа к жене.

• Не решать появлением такого ребенка у матери-одиночки проблем ее несостоявшейся женственности.

• При появлении в семье обычного ребенка, особенно при повторных браках, преднамеренно вызывать у «пробирочных» детей комплекс неполноценности.

• Препятствовать поискам биологического отца.

Ситуация для родителей

Как уж это произошло, трудно даже представить, но после появления «пробирочного» ребенка, каким был Коля, его мама вдруг родила ему братика обычным путем. Во всяком случае, так радостно сообщила она десятилетнему сыну, знавшему тайну своего происхождения на свет, когда вернулась домой из роддома.

– Наконец-то у меня обычный ребенок, а не из пробирки, – услышал он радостные слова.

Ничего не сказав в ответ, Коля тихо вышел из комнаты. А потом его искали повсюду весь день и нашли только к вечеру у какого-то одноклассника, с которым мальчик никогда не дружил. Но возвратиться домой Коля категорически отказался, несмотря на уговоры родителей и слезы «любимой» мамы.

✓ Какую ошибку совершила мать мальчика? Как на ее месте поступили бы Вы?

* * *

Да, «дитя века» Луиза Браун, так же как и ее родная младшая сестра, тоже «из пробирки», Натали, родили здоровых детей, лишний раз доказав, что они вовсе не биороботы, а земные, обычные женщины, мечтающие о счастье материнства, лишний раз доказав, что искусственное оплодотворение – это чудо из чудес нашего сегодняшнего сказочного мира, где выискиваем мы лишь недостатки и не замечаем почти фантастически нереальную реальность.

Однако то, что это все же чудо, признал и Нобелевский комитет, присудив отцу почти четырех миллионов «детей из пробирки» – британскому ученому Роберту Эдвардсу, разработчику метода ЭКО, Нобелевскую премию по медицине за 2010 год.

Благодаря этому методу миллионы бездетных пар на планете получили возможность наслаждения радостью материнства и отцовства.

А ребенок, по моему мнению, – это Первое Чудо из семи Чудес света.

Суррогатное материнство

И еще одна разновидность детей человеческого прогресса, с каждым годом увеличивающаяся в мире, это дети суррогатных матерей. Хотя если и в самом деле восторгаться подобным прогрессом, то его начало относится еще к временам Авраама и первой суррогатной матерью на нашей планете, согласно Библии, была служанка бездетной жены Авраама Сары – египтянка Агарь, родившая патриарху его первенца – сына Исмаила, которого приняла на свои колени Сара. А по законам того времени это означало, что ребенок ее. Но когда Бог через 14 лет после этого послал ей собственного сына Исаака, разразилась драма, последствия которой коснулись и наших дней, несмотря на то что прошло уже около двух тысяч лет.

После случая с Агарью в библейские времена так называемое сегодня суррогатное материнство (когда используется яйцеклетка самой суррогатной матери, оплодотворяющаяся спермой биологического отца) применялось неоднократно и в другие эпохи, и дети, рожденные таким образом, считались законными наследниками родителей, пошедших на подобную процедуру. Но это были единичные случаи узаконенной измены ради продолжения рода и появления потомства.

Успешное внедрение в жизнь методов искусственного оплодотворения привело к расцвету и суррогатное материнство, вокруг которого буквально начался бум во всем мире. Однако сегодняшнее суррогатное материнство намного опередило вчерашнее, отдавая дань не только общеизвестному традиционному способу его осуществления, но и новому направлению в этой области – гестационному, или полному суррогатному, материнству.

Полное суррогатное материнство подразумевает под собой то, что суррогатная мать не является донором яйцеклетки, как было в прежние времена, а вынашивает эмбрион биологических родителей, который подсаживается в ее матку методом ЭКО. Короче говоря, суррогатная мама при этом способе суррогатного материнства выполняет своеобразную роль инкубатора и вынашивает чужого ребенка, с которым, после его появления на свет, ей предстоит расстаться.

Но сурмама – это не просто неодушевленная вещь и конечно же не инкубатор. Она прежде всего – женщина, беременная женщина со всеми вытекающими отсюда последствиями. А последствия могут быть самыми непредсказуемыми, как и при любой беременности: от банального токсикоза до эклампсии, не говоря уже об угрозе выкидыша и других серьезных осложнениях. Короче говоря, вынашивая чужого ребенка, суррогатная мать расплачивается своим здоровьем. И не только во время беременности, но и в процессе родов, исход которых тоже не всегда предсказуем. Причем нелегкую процедуру искусственного оплодотворения до успешного результата его нередко приходится повторять несколько раз. А потом на протяжении девяти месяцев заботиться о еще не родившемся ребенке, к которому она, после его рождения, не будет иметь никакого отношения, а иногда даже и не сможет взглянуть на него, чтобы не запутаться в паутинке материнства… Материнства, зарождавшегося в ней к совершенно беспомощному существу, которое она носила в себе, под своим сердцем, к движениям которого прислушивалась, с которым разговаривала день и ночь, забывая о своих собственных детях… К которому «привязалась»… и не только одной пульсирующей пуповиной, а всей душой и всем сердцем, борясь сама с собой, чтобы заглушить это чувство, не подвластное ей, прикрывая эмоции разумом. Хорошо, что хоть разум способен чуточку отрезвлять. Ведь дитя не ее. Она только дает ему жизнь. У нее контракт с его родителями на бездушной бумаге с различными пунктами, где главнейший – отказ от ребенка.

Да, да, да, это просто дитя по контракту, неродной и чужой ей ребенок. Неродной и чужой? Но ведь он знает многое из ее жизни: ее думы, надежды, желания, девять месяцев жил в ней и все это чувствовал, и теперь следы чувств ее в нем навсегда. Хорошо еще, что неосознанно. Неосознанно в нем, но… осознанно в ней. Он оставил в ней тоже свой след, травматичный и плохо рубцующийся.

Так что, словом, работа сурмамы – это супертяжелый и суперизнуряющий труд, труд с угрозой для жизни. И если в нем главное все-таки – альтруизм, альтруизм из самых высоких и гуманных человеческих побуждений, то сегодня такая он редкость, что уже входить начал в предания, проявляясь лишь только в единичных и неординарных случаях – среди родственников и друзей. В основном это бизнес, коммерция и рутинная купля-продажа, но… не вещи, а чьей-то души… Души с телом в придачу, причем не от «хорошей» жизни как «покупателя», так и «продавца».

У «покупателей» рушится семейное счастье, и семья очень часто на грани развода, потому что у них нет возможности, несмотря на желание, возможности чаще всего по медицинским показателям, самим родить себе долгожданного ребенка. А «продавец» – беден, имеет собственных детей, но не имеет достаточно средств, чтобы прокормить их и дать им все необходимое. И для него суррогатное материнство – более или менее хорошо оплачиваемая работа, благодаря которой можно будет купить даже собственную квартиру, квартиру, о которой мечтают семьи большинства суррогатных мам. Так что, если все сделать «без сантиментов» и не устраивать из этого мелодраму, твое будущее и будущее твоих детей будет хоть на какое-то время гарантировано. Ведь оставляют же, в конце концов, в роддомах тысячи женщин и своих собственных детей, не зацикливаясь на них во время беременности. Так почему бы не последовать их примеру, да еще делая благородное дело?

Благородное дело суррогатного материнства осуществилось в наше время впервые на практике благодаря появлению в 1976 году в США первого в мире агентства по суррогатному материнству мичиганского адвоката Ноэла Кина.

В результате скоординированной программы традиционного суррогатного материнства в 1980 году впервые в мире в Америке родился здоровый мальчик, от прав на которого через пять дней отказалась его суррогатная мать, признав его биологического отца.

Через шесть лет после этого в США родился и первый ребенок при помощи полного суррогатного материнства. Этим ребенком стала девочка, зачатая ин витро от яйцеклетки и сперматозоидов своих биологических родителей. Двадцатидвухлетняя мама двоих детей выносила для своей тридцатисемилетней подруги, которая не могла рожать по медицинским показаниям, долгожданного малыша.

А уже в 1987 году впервые в мире в ЮАР была осуществлена первая программа суррогатного материнства среди родственников. Родной матери удалось сделать реальной мечту родной дочери, согласившись стать сурмамой своих собственных внуков, выносив тройню. Отказавшись от своих родительских прав, бабушка дала возможность дочери и зятю усыновить своих собственных детей.

В последние годы таким примерам уже нет конца. Первой сурмамой на Украине в 1995 году тоже стала бабушка ребенка, выносившая его для собственной дочери, у которой с рождения отсутствовала матка. В этом же году в центре ЭКО при Санкт-Петербургском институте акушерства и гинекологии была реализована первая суррогатная программа и в России.

С каждым годом суррогатное материнство набирает темпы, и хотя оно запрещено в ряде стран – Австрии, Норвегии, Швеции, Франции и многих других, в основном придерживающихся католичества и православия, тем не менее во многих государствах суррогатная мама – это единственная и последняя надежда для появления в семье ребенка и уменьшения серьезных последствий демографического кризиса.

Услугами сурмам пользуются также и матери-одиночки, и семьи людей с нетрадиционной половой ориентацией. Например, в США есть гей-семья, воспитывающая пятерых детей. В 2002 году у 36-летнего юриста Майкла и 31-летнего стилиста Томаса родились девочка и три мальчика. Донором ооцитов была 23-летняя суррогатная мать Верите Брухе, а биологическим отцом – Майкл. Женщина отказалась от родительских прав в пользу биологического отца, а через полтора года родила для этой же семьи еще одного ребенка, но уже сына партнера Майкла Томаса. Таким образом мужчины решили породниться через детей.

Однако рекордсменкой среди сурмам по количеству выношенных жизнеспособных чужих детей на сегодняшний день, очевидно, является жительница Великобритании Кэрол Хорлок, родившая шесть девочек и троих мальчиков, причем почти на бескорыстной основе.

Эти примеры можно продолжить. Однако ясно одно – дети от суррогатных матерей ходят и живут рядом с нами. Но программа суррогатного материнства осуществляется при соблюдении большей конфиденциальности, чем программа искусственного оплодотворения, поэтому про этих детей мало кто знает, что, естественно, приносит большую пользу такому ребенку. Тем не менее нельзя не обратить внимания и на то, что часть семей, решившихся на суррогатного ребенка, среди которых преобладают довольно известные в широких кругах люди, считает своим долгом рассказать про этот семейный «эксперимент», и главное – не по секрету, всему свету.

И все-таки лучше семь раз отмерить, один раз отрезать. Надо ли говорить ребенку истину? Когда и зачем? Пойдет ли она на пользу его хрупкой, как фарфор, психике и даже под соусом «мы так хотели тебя, что даже решились на этот отчаянный шаг». Подобное поймут только взрослые люди, лишенные радости материнства. А для ребенка такое признание нечто вроде цунами, захлестнувшего его тело и душу. Это импульс для недоверия людям, и прежде всего своим собственным родителям, родившим его ради себя, а не ради его самого, зачатого не в пылу страсти, оправдывающей все другие родительские грехи, а… по расчету, пускай даже с эмоциональной окраской.

И теперь уже все неминуемые конфликты «отцов и детей» в Вашей семье ребенок будет оправдывать своим происхождением, как параноик, ища виновного в них и исключая самого себя. А в школьном возрасте это, возможно, даже предлог для побега из дома. Ребенку не хочется быть дорогой побрякушкой, за которую отдали немалые деньги, хотя ее вряд ли заложишь в ломбард.

К тому же малыш, выношенный сурмамой, учитывая последние научные данные перинатальной психологии, скорее всего, будет иметь более высокий уровень тревожности по сравнению со своими ровесниками. И это вполне закономерно и легко объяснимо. Ведь во время своего внутриутробного развития на протяжении всех девяти месяцев беременности еще не родившийся ребенок уже был отвержен той женщиной-матерью, которая служила для него всего лишь навсего «инкубатором». И это первоначальное неприятие – пусковой механизм всех его будущих переживаний, травмирующих психику.

Хотелось бы нам верить тому или нет, но плод ощущает любовь или же нелюбовь по отношению к себе и чувствует, когда от него хотят избавиться. Сенсационная ультразвуковая киносъемка аборта трехмесячного эмбриона в Америке превратила одного из самых профессиональных «специалистов по абортам» доктора Бернарда Натансона в ярого противника абортов, когда он не только увидел, как испуганно начинало биться сердце зародыша, но и широко открытый кричащий ротик будущего ребенка, очевидно молящий о помощи.

А ребенок, вынашиваемый сурмамой, постоянно находится, образно говоря, в состоянии эмоционального аборта, являясь безмолвным свидетелем даже разговоров о своем будущем появлении на свет. Нет, нет, нет, он еще, безусловно, не понимает сознательно смысла слов. Но на биохимическом уровне подсознательно ощущает отверженность и отторжение, своеобразную иммунологическую несовместимость с поджидающим его началом жизни.

Да к тому же нередко и генетические родители пускают такую беременность на самотек, заботясь лишь о приеме сурмамой комплекса витаминов и прогулках на свежем воздухе. Не всегда даже такие женщины, вынашивающие чужого ребенка, проживают в одном городе с будущими родителями малыша. Все общение, наставления и советы по телефону, потому что чужой человек в доме, даже нанятый для исполнения твоей мечты, нежелательное явление для семейной идиллии тех, кто мечтает сделать эту идиллию еще более совершенной. В крайнем случае этой маме снимают где-то квартиру или же комнату. А ведь если бы генетические родители разговаривали бы ежедневно с плодом, они не были бы новорожденному чужими, потому что плод запоминает не только материнский голос, но и голоса постоянно общающихся с ним людей, например папы.

К тому же, не вмешиваясь в течение беременности Вашей суррогатной мамы и постоянно не общаясь с ней лично, Вам трудно учесть все негативные факторы, испытываемые женщиной в своей семье. Описаны случаи, когда мужья-алкоголики издевались над своими беременными не от них женами, избивали их, устраивали всевозможные потасовки, семейные баталии и скандалы, конечно же не задумываясь о том, как это может отразиться в дальнейшем на психике ребенка, тем более чужого, материальному достатку будущих родителей которого они безумно завидовали.

Кроме того, психологическая защита женщины, вынашивающей чужого малыша, проявляется в виде бесчувствия, которое может передаться «по наследству» ребенку, ведь только «снежные королевы» способны расстаться с «частичкой себя», живущей в унисон с мамой-немамой целых десять лунных месяцев. А если не будет вынужденного бесчувствия, начнутся драмы суррогатного материнства, и особенно когда нанятая сурмама – и в самом деле генетическая мать новорожденного. Такая самая знаменитая драма произошла в 1988 году в Нью-Джерси, когда ставшая известной после этого случая суррогатная мама Мэри Бет Уайтхед-Гоулд, являющаяся генетической матерью проданного ею ребенка, не нашла в себе сил расстаться с новорожденным и сбежала с ним вместе во Флориду, но частные детективы, нанятые родителями-заказчиками, разыскали сурмаму с младенцем. Этот случай, названный как случай «Бэби М», стал всемирно известен из-за громкого процесса в Верховном суде штата Нью-Джерси. Суд пошел навстречу прозревшей вдруг генетической матери, заключившей контракт на суррогатное материнство, по которому она выполняла лишь роль бесчувственной сурмамы-инкубатора, и восстановил ее в родительских правах, признав генетической матерью ребенка. Однако новорожденного оставили в семье родителей-заказчиков, правда, с условием, чтобы эта семья разрешила генетической матери навещать младенца.

Но случай «Бэби М» – не единичный. И хотя этот случай привел отчаявшуюся женщину на скамью подсудимых, по моему мнению, это случай проснувшейся человечности, выхода человеческого сознания из состояния парабиоза, торжества материнского инстинкта, который не покупается и не продается.

Безусловно, зародыш, имеющий генетический материал суррогатной матери, ближе ей, чем зародыш от посторонних людей. Но и этот будущий младенец не опален материнской любовью, развиваясь в ее организме. Однако сурмама должна отвергнуть своего кровного малыша, не успев привязаться к нему, хотя бы ради вознаграждения по контракту, а это – предательство. Сознание такой матери раздвоено из-за ее странного статуса не матери и не жены, а законной соучастницы вынужденной измены, матери, носящей под своим сердцем собственного ребенка, собственного, но не своего. И поэтому девять месяцев ожидания для такой женщины превращаются в своеобразную копилку противоречивых, в основном негативных чувств, раздирающих душу, и особенно в тех случаях, если генетический отец ребенка, с которым ей пришлось пережить «контрактную» близость, пусть даже и виртуальную, а не реальную, близость – в пробирке, чем-то ей приглянулся или стал вдруг объектом эротических снов и фантазий. В общем, такому зародышу не позавидуешь – преданный, проданный и нелюбимый. И не о самой сладкой судьбе его после рождения можно нам только догадываться.

А о том, что дети, выношенные суррогатными матерями, и в самом деле нередко были зачаты лишь благодаря эмоциональным аффектам в жизни бесплодных супружеских пар, которых в одной только России уже около шести миллионов, свидетельствуют и такие статистические данные, что число отказов от законных суррогатных детей почти в десять раз превышает количество случаев, когда «отрезвевшие» сурмамы не желают расставаться с ребенком. В то же время по законодательствам большинства стран, признающих суррогатное материнство, прежде чем будущие родители получат законные права на ребенка, сурмама должна отказаться от новорожденного. Эта процедура отказа необходима для того, чтобы потом узаконить родительские права заказчиков суррогатного ребенка.

Однако находится и масса причин для отказов родителей-заказчиков от уже рожденного долгожданного младенца: от всевозможных заболеваний новорожденных, риск которых как при искусственном оплодотворении, так и при суррогатном материнстве действительно возрастает, до рождения не одного малыша, а двойни или тройни. Такие родители могут быть также недовольны и полом ребенка, предпочитая мальчика девочке или же наоборот. Иногда причина отказа – развод будущих родителей, происшедший в период вынашивания суррогатной матерью для них ребенка. Иногда суррогатный ребенок становится лишним, если у самой будущей предполагаемой мамы-заказчицы наконец наступила собственная долгожданная беременность. Словом, ребенку, зачатому таким драматическим способом, теперь предстоит трагическое детство, если не вся дальнейшая жизнь.

И конечно же до тех пор, пока формулировки законов, касающихся всевозможных парадоксов суррогатного материнства, еще будут расплывчаты, количество таких случаев будет лишь возрастать.

А что же ребенок? Что может стать с ним, пришедшим к нам в мир совершенно не посвященным в свою кем-то заказанную нестандартность? Малыш по заказу, малыш из меню филигранных человеческих взаимоотношений.

Высокий уровень тревожности, заставляющий его все время быть начеку, как служебную овчарку, еще даже со времен своего мирного сосуществования с невидимой им мамой-немамой, пригласившей в себя погостить, у него может снизить лишь только ощущаемая им самим, уже после освобождения из плена мнимого девятимесячного гостеприимства, искренняя любовь его настоящих родителей. И если эта любовь, как шатер, будет защищать его от дождей и солнцепека уже с первых минут появления на свет, то, скорее всего, не посвященный в тайну своего рождения, он вряд ли когда-то вообще узнает о ней. Правда, может быть, от обычных ровесников будет чуточку отличаться своей большею обидчивостью и лабильностью нервной системы.

Ну а если такому ребенку не достанется нежности и родительского «баловства», как диктует один из наиболее популярных сегодня в Великобритании метод воспитания детей, метод бездетной, но учащей родителей профессионально воспитывать, бывшей медицинской сестры Джины Форд, считающей, что суть воспитания – в подгонке потребностей ребенка под нужды родителей. Не мама с папой должны помочь осуществлению желаний малыша, а их малыш должен подделываться под желания взрослых.

Безусловно, если воспитание младенца не будет нарушать Вашего комфорта – это мечта каждого родителя, постоянно адаптирующегося к своему собственному ребенку, но так и не сумевшего никогда полностью адаптироваться к нему, лишь в конце концов примирившись со временем с иллюзорностью этого процесса.

Но ребенок все-таки живое существо, и у него есть свои собственные нужды, рассогласованные с нуждами взрослых людей. Так что всевозможные методы «укрощения строптивых» в первые годы жизни детей, когда им еще трудно понять – почему, делают их ручными и кроткими, заставляя повиноваться родителям, отзовутся в дальнейшем и в жизни родителей, укрощенных впоследствии уже детьми, во всяком случае, не самыми лучшими воспоминаниями об исполнении ими своих родительских обязанностей.

А пока подобное воспитание, как мне кажется, – это лишь показатель степени холодности родителей, а вернее, их снежнокоролевности по отношению к своему собственному ребенку, невольно превращающее его в Кая, с ледяным сердцем которого они вовсе не желают смиряться, ожидая лишь от него сыновнего тепла, особенно достигнув преклонного возраста бабушек или дедушек. Но откуда их Каям знать об этом тепле без простого примера для подражания? Ведь многие матери суррогатных детей, не испытавшие трепета зарождавшегося в них материнства во время беременности и в процессе родов, к сожалению, и в самом деле холоднее, чем матери, познавшие это чувство. Да и откуда же было взяться ему, когда они уже получили готового, на заказ ребенка «на блюдечке с золотой каемочкой»!

И даже роскошь, в которой утопает малыш, и самые дорогие игрушки, с рождения окружающие его, как показатель высокого благосостояния семьи, ведь «заказать» себе не робота, а живого новорожденного на сегодняшний день по карману лишь только очень богатым людям, не согреет сердце ребенка. Хотите Вы или нет, но он все равно интуитивно будет ощущать Вашу бутафорскую любовь, любовь-декорацию, отличающуюся от истинного человеческого чувства, и это, безусловно, отразится на его характере. Поэтому начавшаяся сейчас мода в семьях людей с достатком, а в России у так называемых новых русских, «заводить» себе малыша при помощи суррогатной матери без медицинских показаний для этого, а только лишь для сохранения своей элегантной фигуры и освобождения от своих тяжких женских обязанностей или же постоянной охраны легкоуводимого толстосума, по отношению к такому ребенку просто безнравственна. И незачем сравнивать себя со знаменитой австрийской императрицей Марией-Терезией, родившей 16 детей и перепоручившей уход за ними чужим людям, путая суррогатное материнство с кормилицами. Это все совершенно другое. Во-первых, Марией-Терезией еще надо родиться, а во-вторых, мода на кормилиц в прежние времена в аристократических семьях была вызвана особыми условиями жизни этого общества. К тому же и на ребенка в те времена смотрели совсем по-другому, что и диктовало совершенно иные методы воспитания детей. Однако даже самые утонченные и изысканные аристократические особы, вплоть до королев и императриц, рожали собственных детей сами, а кормилицы лишь только вскармливали и выхаживали такого ребенка. Причем достоверно известно, что Мария-Терезия начинала свой царственный день с выяснения того, как чувствуют себя ее дети и что произошло с ними за это время.

Говоря о чувствах суррогатных детей, посвященных в тайну своего рождения, надо помнить также о том, что, как правило, у продолжавших даже после нахождения «мамы напрокат» все равно лечиться у гинекологов, уязвленных своей временной неполноценностью их матерей наконец могут появиться и собственные дети, рожденные ими самими, и иногда даже традиционным путем. И конечно же волей-неволей у воспитывающегося в такой семье суррогатного ребенка будут признаки комплекса неполноценности, подогреваемые неминуемым соперничеством между детьми и хрестоматийной детской ревностью. Ну а если к тому же и сама мать начнет показывать, кто в доме любимчик, такому ребенку не позавидуешь. И даже несмотря на кровное по отцу родство таких детей, суррогатный ребенок и собственный нередко оказываются в ситуации Исмаила и Исаака, когда кровное родство превращается в кровную борьбу, эстафета которой передается из поколения в поколение. И все только из самых благих побуждений: превратить бездетную семью в более счастливую – с ребенком!

А если Ваш суррогатный ребенок к тому же еще будет постоянно общаться со своей суррогатной мамой, которая в неминуемые моменты конфликтов между отцами и детьми покажется ему более доброй и желанной, чем его сегодняшняя мать, то это тоже может осложнить не самую лучшую ситуацию в семье. И тем не менее ребенок будет ощущать «комплекс сиротства», имея двух «законных» матерей.

Ну а если семья с суррогатным ребенком окажется в ситуации развода, что будет чувствовать малыш или подросток, посвященный в тайну своего рождения, мечущийся между мамой с ложем напрокат и мамой, превратившей его в вещь? Ведь даже происхождение Дюймовочки было романтичнее, чем его.

По данным зарубежных исследований, подрастающие суррогатные дети, посвященные в тайну своего рождения, лишь только в 25 % случаев желают встретиться со своей суррогатной матерью. В то же время можно найти только единичных матерей, за исключением случаев, когда они вынашивали чужих детей из-за родственных или дружественных чувств, согласных на контакты со своими «бывшими» детьми.

Так как у суррогатного материнства достаточно много противников даже среди врачей, в последние годы изыскиваются новые методы и пути – как лучше и эффективнее помочь бездетным семьям, для которых такой способ «выращивания» ребенка до сих пор был единственным и более или менее надежным.

Например, в Бразилии на протяжении уже нескольких лет разрабатывается методика пересадки донорской матки, усовершенствованный вариант которой собираются применять и московские специалисты из Института акушерства и гинекологии. Наверное, не за горами уже то время, когда будут разработаны и эффективные методы лечения всех видов бесплодия.

А пока у поколения суррогатных детей уже начали появляться свои собственные дети. Но до сих пор не смолкают дискуссии типа «этично это или не этично» и надо ли посвящать такого ребенка в тайну своего рождения. И до сих пор сторонники суррогатного материнства убеждены, что такие дети должны буквально купаться в родительской любви, потому что любовь, прошедшая через препятствия, гораздо устойчивее и сильнее легко дающейся любви, а родители суррогатных детей преодолевали препятствия. Наверное, все было бы действительно хорошо, если бы не сам термин – суррогатное материнство, ведь, собственно говоря, «суррогатное» значит «неполноценное». Да и о каком полноценном чувстве вообще может идти речь, если загнанная в тиски нужды женщина, пытающаяся вырваться из них благодаря вынашиванию для более обеспеченной женщины ребенка, объясняет свои чувства к нему примерно такими словами: «Нет, у меня не появится желание оставить новорожденного себе. Еще одного ребенка деть некуда. И так впятером в маленькой двухкомнатной живем. А потом, ребенок будет похож на генетических родителей, он может оказаться негром или китайцем. Мне все равно, кого вынашивать…» И это банальные рассуждения большинства современных суррогатных матерей, особенно в условиях России, тех женщин, благодаря которым стартуют новые жизни нестандартных детей, которые, если верить успехам перинатальной психологии, уже даже в эмбриональном периоде подсознательно ощущают эти сознательные мысли своих суррогатных матерей, лишний раз подтверждающие, что их мать в самом деле пока суррогатная в полном смысле значения этого слова. А какая придет ей на смену – большой вопрос.