Текст книги "Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов"

3) Фоант – сын калидонского царя Андремона и Торги, который возглавил ополчение этолийцев на сорока кораблях в Троянскую войну. Согласно одной из версий, по которой Пенелопа не сохраняла верность Одиссею и тот бежал в Этолию, дочь Фоанта вышла замуж за царя Итаки и родила его самого младшего сына Леонтофона.

ФО́БОС (Фоб). В греческой мифологии Фобос – сын бога войны Ареса и Афродиты. Имя его по-гречески означает «страх». Вместе со своим братом-близнецом Деймосом он сопровождал своего отца на поле битвы, поднимая боевой дух воинов, проливая кровь и сея смерть.

ФОК. В греческой мифологии:

1) Фок – коринфянин, сын Орнитиона (по другой версии – Посейдона). Он уехал из Коринфа и в окрестностях горы Парнас основал царство, которое назвал Фокидой. Когда Антиопа, наказанная Дионисом за смерть Дирки лишением разума, забрела в его царство, Фок излечил ее от безумия и женился на ней. Фок и Антиопа был похоронены в общей могиле в Тифорее. Однажды оракул предсказал, что если перенести землю с кургана над могилой сыновей Антиопы в Фивах на могилу Фока и Антиопы, то плодородие земли в Фокиде увеличится, а в Фивах – упадет. Поэтому жители Фокиды пытались украсть землю из тщательно охраняемого фиванцами кургана над могилой Амфиона и Зета и перенести ее на могилу Фока и Антиопы;

2) Фок – сын эгинского царя Эака и нереиды Псамафы, которая, чтобы избежать объятий Эака, превратилась в тюленя. Несмотря на то что у Эака было еще два сына, Теламон и Пелей, рожденные его женой Эндеидой, больше всего он любил Фока, к чему его сводные братья относились вовсе не равнодушно. А замечательные успехи Фока в атлетических играх вызывали такую зависть Теламона и Пелея, что они совсем теряли разум. Чтобы сохранить мир в семье, Фок отправился в Фокиду, основанную другим Фоком, сыном Орнитиона, и стал жить там. Однажды Эак вызвал его в Эгину, возможно для того, чтобы завещать ему свое царство. Тогда, подстрекаемые своей матерью Эндеидой, братья решили убить Фока. Они вызвали его на атлетическое пятиборье, и Теламон будто бы нечаянно попал ему в голову каменным диском, а Пелей топором довершил дело, (не исключено, что Пелей начал, а Теламон завершил дело). Оба они были виновны в братоубийстве и оба прятали тело в лесу, где его нашел Эак; братьям пришлось бежать с Эгины. Чтобы отомстить за смерть сына, Псамафа наслала на них ужасного волка, но Фетида, жена Пелея, превратила его в камень;

3) Фок – беотиец, отец Каллирои, к которой сватались тридцать женихов. Когда Фок решил обратиться к дельфийскому оракулу за советом о зяте, женихи убили его, а Каллирою похитили. В тот день, когда фиванцы отняли Каллирою у женихов, побив их камнями, на могиле Фока вырос шафран.

ФОЛ (Фо́лос). В греческой мифологии Фол – мудрый и благожелательный кентавр, сын «ясеневой» нимфы Мелии, друг Хирона. Направляясь в Эриманф для охоты на огромного свирепого вепря, у Фола остановился Геракл и встретил радушный прием. Фол угостил героя жареным мясом и крепким вином, почуяв запах которого к его пещере ринулись, вооружившись камнями и стволами деревьев, другие кентавры. Фол от страха спрятался вглубь пещеры, но Геракл смело отразил нападение, убив нескольких кентавров и обратив остальных в бегство. Хороня мертвых сородичей, Фол извлек одну из стрел Геракла, смоченную смертоносным ядом лернейской гидры, и стал ее рассматривать. Стрела выпала из его рук и пронзила ногу, отчего он упал замертво. Геракл предал Фола земле с необычайной пышностью. Некоторые утверждают, что Зевс созвездием Кентавра отметил не Хирона, а Фола, поскольку тот превосходил всех людей в искусстве предсказания по внутренностям.

ФОНС (Фонт). В римской мифологии Фоне – бог водных источников (фонтанов и бьющих из-под земли родников), сын Януса и нимфы Ютурны.

ФО́РБАНТ (Форба́с). В греческой мифологии:

1) Форбант – лапиф, принимавший участие в битве с кентаврами на свадьбе Пирифоя. Он уехал на Родос, где избавил островитян от змей. Некоторые считают его отцом Авгия, царя племени эпеев в Элиде;

2) Форбант – беотиец, который на ведущей в Дельфы дороге вызывал путников на кулачный бой и убивал их. Однажды под видом обычного путника вызов Форбанта принял Аполлон и убил его.

ФО́РКИС (Фо́ркий). В греческой мифологии Форкис – морской бог, сын Геи-земли и Понта-моря. От брака Форкиса с его сестрой Кето родилось много чудовищ. Среди них граи, горгоны, дракон Ладон и Эхидна. Дочерями Форкиса также считают Скиллу (от союза с нимфой Кратеидой) и Тоосу, мать Полифема.

ФО́РНАКС (Форна́ка). В римской мифологии Форнакс – богиня очага и печей для сушки зерна.

ФОРОНЕ́Й. В греческой мифологии Фороней – сын речного бога Инаха и «ясеневой» нимфы Мелии, брат Ио и Фола. Он был первым жившим на Пелопоннесе человеком и основал город Фороний, который его внук переименовал в Аргос. Фороней был также первым, кто научился применять украденный Прометеем огонь (жители Аргоса даже считают, что он изобрел огонь самостоятельно). Фороней правил всем Пелопоннесом и женился на нимфе Кердо, которая родила ему сыновей Агенора, Иаса, Кара и Пеласга. Его детьми были также Ниоба – первая смертная женщина, ставшая возлюбленной Зевса и родившая от него Аргоса, основателя земледелия, и Апис, нечаянно убитый Этолом. После смерти Форонея его сыновья Агенор, Иас и Пеласг разделили Пелопоннес между собой, а Кар основал город Мегару.

ФОРТУ́НА. В римской мифологии Фортуна – богиня счастья, счастливого случая и удачи, отождествляемая с греческой Тихе. Первоначально она считалась богиней урожая.

ФРА́СИЙ. В греческой мифологии Фрасий – прорицатель с Крита. Когда Египет поразила засуха, длившаяся то ли восемь, то ли девять лет, он предсказал, что бедствие прекратится, если ежегодно жертвовать Зевсу одного чужеземца. Египетский царь Бусирис начал с самого Фрасия, а потом приносил в жертву других случайных гостей до тех пор, пока не явился Геракл, который убил Бусириса.

ФРАСИМЕ́Д. В греческой мифологии Фрасимед – сын пилосского царя Нестора. Вместе со своим братом Антилохом он сопровождал престарелого отца в Троянской войне. Фрасимед командовал пятнадцатью кораблями и участвовал во многих битвах, в Трою он проник в чреве деревянного коня. После войны он благополучно возвратился в Пилос и был уже дома, когда к Нестору приезжал Телемах, чтобы расспросить о своем отце Одиссее.

ФРИ́И (три́и). В греческой мифологии фрии – три крылатые нимфы, дочери Зевса, обитавшие на Парнасе и учредившие гадания с помощью камешков (например, предсказание будущего по полету камешка, брошенного над гладью воды). Они были также воспитательницами Аполлона, который передал их Гермесу в обмен на свирель. Пророческий дар просыпался у фрий, когда они пьянели от меда.

ФРИКС. В греческой мифологии Фрике – сын беотийского царя Афаманта и богини облаков Нефелы, брат Геллы.

Ино, мачеха Геллы и Фрикса, возненавидела детей Нефелы и стремилась их погубить. Она уговорила женщин Беотии поджарить семена, заготовленные для посева, чем вызвала неурожай. Когда Афамант отправил послов к оракулу, чтобы узнать причину бедствия, коварная Ино подкупила послов и те сообщили царю ложный ответ: земля станет плодородной только тогда, когда Фрике будет принесен в жертву Зевсу на горе Лафистий. Народ Беотии стал требовать смерти царевича, поэтому Афаманту не оставалось ничего иного, как, громко причитая, повести сына на вершину горы. Он уже готов был перерезать Фриксу горло, но тут неожиданно явился крылатый златорунный баран, посланный Нефелой (по другой версии – самим Зевсом). По приказу барана Фрике взобрался на его спину, посадил сестру впереди себя, и вся троица помчалась на восток.

Когда они пролетали над морским проливом, разделяющим Европу и Азию, у Геллы закружилась голова и она упала в воды пролива, получившего ее имя – Геллеспонт. Фрике благополучно достиг владений царя Ээта в Колхиде, расположенной на восточном берегу Черного моря. Там он встретил теплый прием и женился на царевне Халкиопе, которая родила ему четырех сыновей – Китиссора, Арга, Фронтиса и Меласа. Выполняя указания божественного барана (по другой версии – своей матери Нефелы), Фрике принес его в жертву Зевсу, а золотое руно повесил в священной роще Ареса под охрану никогда не дремлющего огнедышащего дракона. Впоследствии оракул предупредил Ээта, что ему суждено погибнуть от руки иностранца, и царь убил зятя. Сыновья Фрикса отправились из Колхиды в Грецию; когда буря выбросила их на остров, на котором в это время высадились аргонавты, следовавшие в Колхиду за золотым руном, они присоединились к Ясону и его спутникам и помогли им советами (по другой версии, сыновья Фрикса возвратились в Элладу еще до похода аргонавтов).

ФРО́НТИС. В греческой мифологии Фронтис – один из четырех сыновей Фрикса и Халкиопы, дочери колхидского царя Ээта. Корабль, на котором Фронтис и его братья Apг, Китиссор и Мелан следовали из Колхиды в Грецию, затонул во время сильной бури. Братьев, спасшихся на бревне, выбросило на берег вблизи лагеря аргонавтов, направлявшихся в Колхиду за золотым руном. По отцу они были родственниками многих из аргонавтов и присоединились к экспедиции.

ФТИЙ. В греческой мифологии Фтий – сын Посейдона и нимфы Лариссы, брат Пеласга.

ФТИ́Я. В греческой мифологии:

1) Фтия – возлюбленная Аполлона, мать Дора, Лаодока и Полипойта, убитых Этолом, сыном Эндимиона, в борьбе за землю, названную потом Этолией;

2) Фтия – наложница беотийского царя Аминтора, из-за которой тот стал пренебрегать своей женой Клеобулой. По просьбе последней Феникс, сын Аминтора и Клеобулы, соблазнил Фтию, за что отец ослепил его и своим проклятием обрек на бездетность. Некоторые, правда, говорят, что наложницу Аминтора звали не Фтия, а Клития.

ФТО́НИЯ. В греческой мифологии Фтония – одна из Алкионид.

ФУ́РИИ. В римской мифологии фурии – богини мщения и угрызений совести, наказывающие человека за совершенные грехи; отождествлялись с греческими эриниями.

ФУРРИ́НА. В римской мифологии Фуррина – богиня или нимфа подземного мира, отождествляемая с греческими эриниями и римскими фуриями.

ХАЛКИО́ПА. В греческой мифологии Халкиопа – дочь царя колхов Ээта и его первой жены кавказской нимфы Астеродеи. Отец отдал ее в жены Фриксу, которому она родила четырех сыновей – Китиссора, Арга, Фронтиса и Меласа. Стараясь спасти своих детей, вернувшихся с аргонавтами, Халкиопа попыталась заручиться помощью своей сестры Медеи, предложив себя в качестве посредницы между нею и Ясоном.

ХАЛКОДО́НТ. В греческой мифологии:

1) Халкодонт – царь абантов на Эвбее, сын Абанта, отец Элефенора. Во время нападения на Фивы он погиб от руки Амфитриона;

2) Халкодонт – мероп с острова Кос, ранивший Геракла, когда тот, возвращаясь домой после разграбления Трои, высадился на остров и убил царя Эврипила.

ХА́ОС. В греческой мифологии Хаос – персонификация вечной, безграничной и темной пустоты, из которой в начале всех вещей возникли Гея, Тартар, Эреб и Никта. Некоторые утверждают, что из Хаоса возник также Эрот, хотя обычно его считают сыном Афродиты.

ХАРИ́БДА. В греческой мифологии Харибда – дочь Геи и Посейдона, которую Зевс перуном сбросил в море и превратил в страшное чудовище, трижды в день всасывающее в себя огромное количество воды, а затем выпускающее ее обратно. Харибда располагалась у прибрежных скал Мессинского пролива, с другой стороны которого жило не менее страшное чудовище – шестиглавая Скилла. Мимо Харибды и Скиллы помогли проплыть аргонавтам Фетида и другие нереиды. Спустя поколение между Харибдой и Скиллой проследовал корабль Одиссея: пытаясь спастись от Харибды, Одиссей приблизился к Скилле, и та похитила шесть лучших моряков. Одиссею снова пришлось спасаться от Харибды, когда перун Зевса отправил его корабль вместе со всей командой на морское дно. Ухватившись за корни росшего на одной из скал дерева, он повис и оставался в таком положении до тех пор, пока вода не поглотила мачту и киль и не извергла их назад через некоторое время. Тогда он оседлал их снова и стал грести руками в противоположную от водоворота сторону.

ХАРИКЛО́. В греческой мифологии Харикло – нимфа, любимица Афины, мать фиванского слепого прорицателя Тиресия. Харикло очень горевала, когда Афина ослепила ее сына, нечаянно увидевшего купавшуюся в источнике целомудренную богиню обнаженной. Чтобы утешить свою любимицу, Афина приказала змею вылизать мальчику уши, после чего Тиресий стал понимать язык вещих птиц, а также наделила его даром прорицания и продлила его жизнь до семи поколений.

ХАРИ́ТЫ. В греческой мифологии хариты – благодетельные богини красоты и женской прелести, воплощающие доброе, радостное и вечно юное начало жизни, дочери Зевса и Эвриномы (по другой версии – Гелиоса и Эглы). Они сопровождали Афродиту, Диониса, Аполлона и других богов, их часто можно было встретить в обществе муз и ор. Число харит, по разным версиям мифов, различно, среди них Аглая («блестящая»), Евфросина («благомыслящая»), Талия («цветущая»), Клета («желанная»), Фаенна («сияющая») и Пейто («убеждение»). За то, что Гипнос навеял сон на Зевса, давая возможность ахейцам победить в одном из решающих сражений Троянской войны, Гера пообещала отдать ему в жены младшую из харит по имени Пасифея. Иногда харит совмещали с орами, именуя их Ауксо («приумножающая»), Карпо («плодоносящая»), Талло («цветение») и Гегемона («руководительница»). Изображались хариты в виде прекрасных стройных девушек с музыкальными инструментами. В римской мифологии харитам соответствовали грации.

ХАРО́Н. В греческой мифологии Харон – сын Эреба и Никты, перевозчик теней мертвых через подземные реки в царстве Аида. Мрачный, но энергичный скупой старец в грязном рубище, он требовал с каждой тени плату в один обол; для этого благочестивые родственники клали покойному под язык монетку (если тень умершего была без денег, ей так и приходилось коротать время на берегу). Харон перевозил на своей утлой лодчонке только тех умерших, над телами которых совершали погребальный обряд, чьи кости обрели покой в могиле. Сошедшие в Аид живыми Геракл, Тесей и Пирифой насильно заставили Харона перевезти их через Стикс, при этом с Геракла, испугавшись его свирепого взгляда, Харон не потребовал даже платы, за что могущественный Аид на целый год заковал его в колодки. Харон перевез также живым спустившегося в царство мертвых за своей возлюбленной Орфея, поддавшись очарованию его горестной музыки. Сибилла заставила Харона перевезти Энея, показав сорванную в роще Персефоны золотую ветвь, которая одна служила живому человеку пропуском в Аид.

ХИМЕ́РА. В греческой мифологии Химера – порожденная Эхидной и Тифоном огнедышащая женщина-чудовище с львиной головой, козьим туловищем и змеиным хвостом (по другой версии, у Химеры было три головы: посреди хребта козья, на одном конце змеиная, на другом – львиная). Чтобы погубить Беллерофонта, ликийский царь Иобат попросил его уничтожить Химеру. Покровительствовавшие Беллерофонту боги подарили ему крылатого коня Пегаса, на котором Беллерофонт взлетел над Химерой и осыпал ее стрелами, а затем протолкнул концом копья кусок свинца меж ее челюстей. Огненное дыхание Химеры расплавило металл, и он потек ей в глотку, прожигая внутренности.

ХИО́НА. В греческой мифологии:

1) Хиона – дочь Борея и Орифии, сестра Клеопатры и близнецов Калаида и Зета. Хиона тайно родила от Посейдона сына Эвмолпа и, чтобы Борей ничего не узнал и не рассердился, бросила ребенка в море. Посейдон не дал сыну погибнуть и перенес его в Эфиопию на попечение своей дочери Бентесикимы;

2) Хиона – дочь царя Дедалиона. Очень красивая, она имела множество поклонников, среди которых были даже боги Аполлон и Гермес. Оба они добились ее расположения, и Хиона родила одновременно «великого клятвопреступника и вора» Автолика от Гермеса и знаменитого музыканта Филаммона от Аполлона. Успех так вскружил Хионе голову, что она стала считать себя красивее Артемиды, за что разгневанная богиня убила ее своими стрелами.

ХИРО́Н. В греческой мифологии Хирон – царь кентавров, сын океаниды Филиры, которой овладел Кронос, обернувшись для этого жеребцом (то ли чтобы скрыться от своей супруги Реи, то ли потому, что пытавшаяся избежать его Филира обернулась кобылой). Возможно, благодаря своему происхождению Хирон разительно отличался от других кентавров – буйных, невоздержанных и невежественных. Мудрый, справедливый и благожелательный, он слыл знатоком медицины и искусств, особенно музыки. Хирон был другом Аполлона и воспитателем, учителем, советчиком многих греческих героев, в том числе Аристея, Асклепия, Ясона, Пелея, Феникса, Ахилла и многих других. Вначале он жил в пещере на горе Пелион, но затем вместе с остальными кентаврами был изгнан лапифами и поселился вблизи мыса Малей. Здесь, когда Гераклу пришлось отбивать нападение других кентавров, одна из его отравленных ядом лернейской гидры стрел на излете вонзилась в колено Хирона. Как сын Кроноса, Хирон был бессмертен, но неизлечимая рана причиняла ему сильные страдания (хотя Хирон сам готовил снадобья для ее лечения, все они оказались бесполезными). От мук его избавил Прометей, согласившийся стать бессмертным вместо него. Зевс утвердил этот обмен, и Хирон добровольно отправился в царство Аида. Некоторые, правда, говорят, что Хирон избрал смерть не только потому, что страдал от боли в ране, но и потому, что ему надоела его долгая жизнь. Через девять дней Зевс поместил изображение Хирона среди звезд как созвездие Кентавра.

ХЛОРИ́ДА (Хло́рис). В греческой мифологии:

1) Хлорида – нимфа, мать фессалийского прорицателя Мопса, рожденного ею от лапифа Ампика (по другой версии – от Аполлона);

2) Хлорида – старшая дочь Ниобы и Амфиона, которую вначале звали Мелибея. Ниоба родила Амфиону семерых сыновей и семерых дочерей и так возгордилась этим, что позволила себе нелестно отозваться о Лето, у которой было всего двое детей, Аполлон и Артемида. Разгневанная Артемида стрелами из луков перебила всех дочерей Ниобы, пощадив только Мелибею, благоразумно вознесшую Лето умилостивительную молитву. При этом Мелибея так побледнела от испуга, что получила прозвище Хлорида, сохранившееся за ней навсегда. Хлорида вышла замуж за пилосского царя Нелея и родила ему двенадцать сыновей и дочь Перо. Во время разгрома Пилоса всех ее сыновей, кроме младшего Нестора, убил Геракл.

ХРИС. В греческой мифологии:

1) Хрис – жрец храма Аполлона на острове Сминфос в юго-западной Фригии. Во время одного из набегов на окрестности Трои ахейцы захватили его дочь Хрисеиду, которая стала наложницей Агамемнона. Хрис предложил за дочь большой выкуп, а после отказа Агамемнона вернуть ее взмолился Аполлону о мести; услышавший своего служителя бог наслал на греческое войско моровую язву, которую прекратил (снова по просьбе жреца) после того, как дочь была возвращена Хрису. Нужно сказать, что впоследствии Хрис вернул дочь микенскому царю по ее собственному желанию: она считала, что греки с ней обходились очень хорошо, и хотела остаться с Агамемноном;

2) Хрис – внук вышеуказанного Хриса, сын Агамемнона и Хрисеиды. Он жил на острове Сминфий вместе с дедом и матерью, которая твердила ему, что он сын Аполлона. Когда к их острову пристал корабль бегущих из Тавриды Ореста и Ифигении, а затем появился преследующий их царь тавров Фоант, Хрис-младший по совету матери намеревался выдать беглецов преследователям, однако Хрис-старший открыл ему, что настоящий его отец Агамемнон, а значит, он сводный брат Ореста и Ифигении. Узнав об этом, Хрис плечом к плечу с Орестом выступил против Фоанта и помог брату убить врага.

ХРИСАО́Р. В греческой мифологии Хрисаор – воин, чье имя означает «золотой меч», сын Посейдона и горгоны Медузы, появившийся на свет вместе с крылатым конем Пегасом из мертвого тела обезглавленной Персеем горгоны. Хрисаор женился на океаниде Каллирое, от их союза родился трехголовый и шестирукий Герион, убитый Гераклом.

ХРИСЕИ́ДА. В греческой мифологии Хрисеида – дочь Хриса, жреца храма Аполлона на острове Сминфос в юго-западной Фригии. Во время одного из набегов на окрестности Трои ахейцы захватили красавицу Хрисеиду, и она стала любимой наложницей Агамемнона, заявившего, что предпочитает ее своей жене Клитеместре. Хрис пришел к микенскому царю и предложил богатый выкуп за дочь, но получил решительный отказ. Тогда он взмолился Аполлону, который наслал на греческое войско моровую язву. Спустя девять дней Агамемнон по настоянию соратников неохотно возвратил Хрисеиду отцу, потребовав взамен Брисеиду, любимую наложницу Ахилла, отчего последний пришел в ярость и отказался от дальнейшего участия в войне. Вскоре, однако, Хрисеида добровольно покинула отца и вернулась в греческий лагерь: она считала, что греки с ней обходились очень хорошо, и хотела остаться с Агамемноном.

Хрисеида родила от Агамемнона сына, которого назвала в честь своего отца Хрисом. Она жила на острове Сминфий вместе с отцом и сыном, которого убедила в том, что он рожден от Аполлона. Спустя много лет, когда Хрис-младший уже возмужал, к их острову пристал корабль бегущих из Тавриды Ореста и Ифигении, а затем появился преследующий их царь тавров Фоант. Хрисеида убедила сына не ссориться с могучим царем Тавриды и выдать ему беглецов, но Хрис-старший открыл Хрису-младшему, что настоящий его отец Агамемнон, а значит, он сводный брат Ореста и Ифигении. Узнав об этом, Хрис-младший плечом к плечу с Орестом выступил против Фоанта и помог брату убить врага.

ХРИСИ́ПП. В греческой мифологии Хрисипп – прекрасный юноша, сын Пелопа, царя Писы, и нимфы Аксиохи. Нашедший приют у Пелопа фиванский царевич Лай обучал Хрисиппа искусству возничего и влюбился в него. Возвращаясь в Фивы, он похитил Хрисиппа и увез с собой. Некоторые говорят, что Хрисипп со стыда покончил с собой, после чего Пелоп проклял Лая и весь его род. Другие утверждают, что Атрей и Фиест, сыновья Пелопа и его законной супруги Гипподамии, отняли у Лая своего сводного брата. Гипподамия, законная жена Пелопа, родившая мужу нескольких сыновей, опасалась, что он объявит своим наследником не одного из них, а Хрисиппа. Она попыталась подговорить своих сыновей Атрея и Фиеста убить сводного брата, а когда ей это не удалось, сама совершила убийство (некоторые, правда, утверждают, что не Гипподамия, а ее сыновья по ее наущению убили Хрисиппа). За убийство Хрисиппа Пелоп проклял и изгнал Атрея и Фиеста. Много лет спустя Гера в наказание за совращение Лаем юного Хрисиппа наслала на Фивы чудовищную Сфинкс, погубившую многих знатных фиванцев.

ХРИСОФЕМИ́ДА (Хрисотеми́да). В греческой мифологии Хрисофемида – дочь Агамемнона и Клитеместры, сестра Ореста, Ифигении и Электры. Робкая Хрисофемида сочувствовала стремлению Электры отомстить за смерть отца, но сама смирилась с судьбой и не оказывала никакого сопротивления его убийцам – матери и ее любовнику. Электра презирала Хрисофемиду за ее покорность и считала, что та изменила памяти покойного отца.

ХТО́НИЙ. В греческой мифологии Хтоний – один из спартов, или «посеянных» богатырей, выросших из земли, которую Кадм, основатель Фив, засеял зубами убитого им дракона.

ХТО́НИЯ. В греческой мифологии:

1) Хтония – одна из Алкионид;

2) Хтония – младшая дочь афинского царя Эрехфея и его жены Праксифеи. Когда между Афинами и Элевсином началась война, оракул объявил, что для победы афиняне должны принести в жертву богине Афине младшую из дочерей Праксифеи и Эрехфея. Хтония, не колеблясь, взошла на жертвенный алтарь, после чего, как утверждают некоторые, две ее сестры тоже покончили с собой, поскольку дали клятву, что если кто-нибудь из них умрет насильственной смертью, то и они умрут так же.