Текст книги "Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест"

Другие Талии: нимфа-нереида, одна из трех граций, и нимфа, родившая сицилийских богов Паликов.

(См. также Грации, Музы и Нереиды.)

ТАНАТОС

Танатос – персонификация смерти в греческой мифологии. Он был сыном Никты (Ночи) и братом Гипноса (Сна). Поначалу изображался в виде крылатого юноши, но со временем приобрел облик седого старика.

(См. также Гипнос.)

ТАРТАР

Тартар – название, данное самым темным и мрачным глубинам земли, часть Царства мертвых, предназначенная для грешников. И хотя первоначально Тартар был известен как «место», существовала и его персонификация – одноименное древнее божество. Об этом мы узнаем из «Теогонии» Гесиода. Тартар и Гея (Земля) были первыми составляющими мира, возникшими из Хаоса (Великое Ничто). Гея и персонифицированный Тартар стали родителями чудовищ Тифона и Ехидны. В более поздних источниках Тартара также называют отцом священного орла Зевса, Танатоса (Смерти) и даже богини-ведьмы Гекаты.

(См. также Гея, Геката, Ехидна, Зевс, Танатос, Тифон, Царство мертвых и Хаос.)

ТЕРМИН

Термин – персонификация межевых знаков (камней или вкопанных в землю бревен) и сильное римское божество границ собственности, которые установлены и охраняются не только законом, но и этим богом. Согласно римским преданиям, Термин не уступил свое место на Капитолийском холме в Риме даже Юпитеру, когда там строился храм повелителя богов и на его предполагаемой территории оказался священный межевой камень. Легендарный римский царь Нума (или, в другом варианте, Тит Таций) считается основоположником культа Термина, чей праздник под названием Терминалии отмечался 23 февраля.

(См. также Капитолийский холм, Нума, Рим и Юпитер.)

ТЕРПСИХОРА

Терпсихора («наслаждающаяся танцем») – одна из девяти муз. Она считалась покровительницей хоров, групп поющих и танцующих и хорового пения. Ее атрибуты – флейта и лира. Как и ее сестер Каллиопу, Эвтерпу и Уранию, Терпсихору считали матерью знаменитого певца Лина, а вместе с Уранией она в различных версиях мифов числилась матерью брачного бога Гимена. С Мельпоменой Терпсихора делила звание предполагаемой матери сирен.

(См. также Гимен, Каллиопа, Лин, Мельпомена, Музы, Сирены, Урания и Эвтерпа.)

ТЕФИДА

Тефида – представительница первого поколения богов-титанов, рожденных Геей и Ураном. От своего брата Океана Тефида родила три тысячи нимф-океанид, а также речных богов мужского пола. Иногда ее описывают как морскую богиню, но также Тефида считалась и источником всех пресных вод Океана. Вместе с Океаном она взяла под свою опеку богиню Геру, пока Зевс воевал со своим отцом Кроносом.

(См. также Гера, Гея, Зевс, Кронос, Океан [бог], Океаниды, Титан и Уран.)

ТИСИФОНА

Тисифона («мстящая за убийство»), одна из эриний (или фурий у римлян), ужасающих змееволосых духов мщения. Ее сестры – Мегера («завистливая») и Алекто («непримиримая»). Согласно римскому поэту Вергилию, Тисифона охраняла врата в Тартар, часть Царства мертвых, предназначенную для грешников. Вместе со своими сестрами она исполняет наказания, назначаемые судьей Радамантом.

(См. также Алекто, Радамант, Тартар, Фурии, Царство мертвых и Эринии.)

ТИТАНЫ

Когда появилась Вселенная, Гея (Земля) произвела на свет Урана (Небо), чтобы он покрыл ее со всех сторон. От этого стихийного мужского божества Гея родила несколько групп детей: троих одноглазых циклопов, гекатонхейров («сторуких») и двенадцать титанов. Среди последних было шестеро мужчин и шестеро женщин: братья Океан, Кой, Крий, Гиперион, Иапет и Кронос, сестры Тея, Рея, Фемида, Мнемозина, Феба и Тефида. Наиболее известные из титанов – некоторые из них являются божествами и персонификациями стихий – это мировая река Океан; Рея, вступившая в брак со своим братом Кроносом и родившая Зевса и его братьев и сестер; Фемида («священный закон»); Мнемозина («память»), ставшая матерью муз; Тефида, супруга Океана, мать океанид, и Иапет, отец Атланта, Прометея и Эпиметея.

Происхождение и битвы титанов подробно описаны Гесиодом. Уран с первого же взгляда возненавидел гекатонхейров и циклопов и затолкал новорожденных монстров обратно в материнскую утробу, причинив тем самым Гее ужасные страдания. Гея обратилась за помощью к титанам, но только один из них оказался достаточно храбр, чтобы откликнуться на ее призыв. Это был Кронос, младший из этой группы. Он спрятался и выждал, когда ночью Уран придет, чтобы лечь с Геей, чтобы потом оскопить отца. Это действие привело не только к рождению Афродиты и ужасных эриний, но и к превращению Кроноса в царя богов. Он женился на своей сестре Рее, и у них родились Зевс и его браться и сестры, впоследствии получившие известность как олимпийские боги. Узнав, что одному из его сыновей суждено превзойти отца, Кронос стал проглатывать детей сразу после их рождения. И лишь последнего, Зевса, Рея спасла, подсунув мужу запеленатый камень. Следствием всего этого стала десятилетняя война между титанами и олимпийскими богами, получившая название Титаномахия (причем ее даже в древности путали с Гигантомахией, битвой богов и гигантов). Борьба была столь жестокой, что содрогались небеса, земля и море. Зевс прибег к помощи гекатонхейров и одолел титанов, заточив их в Тартар, приставив все тех же гекатонхейров в качестве охраны. В более поздних источниках уточняется, что в Титаномахии принимали участие не все титаны, а значит, не все они подверглись заточению.

Детей и внуков титанов тоже часто называют титанами, хотя они представляют второе, а иногда и третье поколение этой группы божеств.

(См. также Атлант, Афродита, Гекатонхейры, Гея, Гиганты, Гиперион, Зевс, Иапет, Кой, Кронос, Мнемозина, Музы, Океан, Океаниды, Олимп [гора], Прометей, Рея, Тефида, Уран, Феба, Фемида, Циклопы, Эпиметей и Эринии.)

ТРИТОН

Морской бог Тритон – сын бога Посейдона и океаниды Амфитриты. Он обитал в морских глубинах. Также считалось, что он проводит время в Тритонийском озере (отсюда его название) в Ливии, где его встретили Ясон и аргонавты. У Тритона был торс человека и рыбий хвост. Римский поэт Овидий пишет, что тело Тритона имело зелено-голубой цвет, у него была борода, обросшие ракушками плечи, а кроме того – раковина, в которую он дул, чтобы заставить отступить воды Великого потопа, произошедшего, когда люди стали творить слишком много зла и мир превратился в один сплошной океан.

Писатель-путешественник Павсаний упоминает не одного, а нескольких Тритонов и пересказывает две необычные истории, услышанные им в Беотии. Тритон воровал скот и нападал на небольшие суда в этой части Греции, пока местные жители не опоили его вином и не обезглавили спящим. Этот обезглавленный Тритон, полагает Павсаний, стал прообразом местной безголовой статуи, изображающей существо, явно утратившее свое бессмертие. Вторая история – о женщинах, которые желали омыться в море, чтобы подготовиться к поклонению Дионису. Тритон напал на них, женщины закричали, но на помощь им пришел сам Дионис и прогнал морское существо. В Риме, добавляет Павсаний, он видел Тритона с зелеными спутанными волосами, напоминающими болотных лягушек. Его тело, заканчивающееся дельфиньим хвостом, покрывала рыбья чешуя, под ушами находились жабры, но нос при этом был человеческий. Рот большой, как пасть животного, глаза голубые, руки, пальцы и ногти – как раковины мурекса.

(См. также Амфитрита, Аргонавты, Беотия, Дионис, Океаниды, Посейдон, Рим и Ясон.)

УРАН

Уран – персонификация небес и само небо. В «Теогонии» Гесиода говорится, что богиня земли Гея произвела на свет Урана, чтобы он покрыл ее со всех сторон и стал местом обитания богов (которые на тот момент еще не родились). Гея и Уран совместно породили несколько групп детей: двенадцать богов-титанов, троих одноглазых циклопов и троих гекатонхейров («сторуких»). Шестеро новорожденных монстров были столь ужасны, что Уран затолкал их обратно в чрево матери, что вызвало у нее страшную боль. За эту жестокость Гея жаждала отомстить и убедила Кроноса, младшего из титанов, вступить с ней в сговор. Когда Уран пришел, чтобы лечь с Геей на ночь, Кронос выскочил из укрытия и оскопил отца, после чего тот перестал являться могущественнейшим из богов. Отрезанные гениталии Урана упали в море, и из образовавшейся в результате этого пены появилась Афродита. Из капель крови Урана, упавших на землю, возникли гиганты и эринии, духи мщения.

Кроноса, в свою очередь, сверг его собственный сын Зевс, в конечном итоге и ставший царем богов. Этот миф о преемственности (Уран – Кронос – Зевс) имел ближневосточные параллели, указывавшие на общее происхождение данных мифов.

(См. также Афродита, Гея, Гекатонхейры, Гиганты, Зевс, Кронос, Титаны, Циклопы и Эринии.)

УРАНИЯ

Урания («небесная») – одна из муз, божеств, вдохновлявших на творчество. Ее считали покровительницей астрономии и астрологии и связывали с естественными науками и философией. Урания в некоторых вариантах мифов называлась матерью знаменитого певца Лина (по другой версии, он являлся сыном Каллиопы) и Гимена, персонификации свадебных гимнов.

В классической мифологии фигурирует еще несколько Ураний. Одна – нимфа-океанида, дочь Океана и Тефиды. Также эпитет Урания применялся к богиням Гере, Гекате, Гебе, Артемиде и Немезиде в том смысле, что они были «небесными» и обитали на горе Олимп. Урания – культовое имя Афродиты, которое всплывает в связи с ее ролью богини плодородия и в то же время дочери Урана.

(См. также Артемида, Афродита, Геба, Геката, Гера, Немезида, Океан [бог], Океаниды, Олимп [гора], Тефида и Уран.)

ФАВН

Фавн – италийское божество лесов и дикой природы, отвечающее также за плодовитость стад и полей. Со временем, благодаря внешнему сходству, его стали отождествлять с греческим Паном. Помимо функций, связанных с природой и фертильностью, Фавн обладал еще и пророческими способностями. Например, в «Энеиде» Вергилия Латин, царь Лациума, идет за советом к оракулу Фавна, находящемуся в священной роще: ему нужно узнать истинный смысл внезапного появления роя пчел в кроне священного лавра в его крепости, а также превращения волос его дочери в языки пламени. Оракул открыл ему, что дочь Латина не должна выходить замуж за Турна, сына царя рутулов, так как ей суждено стать женой чужестранца. Этим чужестранцем был герой Эней. По Вергилию, Фавн был сыном бога земледелия Пика и внуком Сатурна.

(См. также Латин, Лациум, Пан, Пик, Рутулы, Сатурн, Турн и Эней.)

ФАВНЫ

Фавны – лесные духи со смешанным обликом: в целом они антропоморфны, но имеют козлиные хвосты, уши и рога.

(См. также Фавны [гибридные существа].)

ФАВОНИЙ

У римлян – персонификация и божество западного ветра, также известное как Зефир. Фавоний, теплый и мягкий ветер, считался богом весны, отвечавшим за пробуждение ото сна растительной жизни.

(См. также Зефир.)

ФАТЫ

Фаты – богини предсказания судьбы. Слово «фаты», как и «фатум», происходит от латинского глагола «говорить» (fari). То есть речь в форме повеления или предсказания является ключевым моментом в определении судьбы. У греков фаты, обычно в количестве трех, назывались мойрами, у римлян – парками. И в греческой, и в римской традиции существовала определенная напряженность между фатами и богами: иногда боги могли влиять на судьбу, иногда – нет.

(См. также Мойры и Парки.)

ФЕБ

Феб – имя Аполлона, которое использовалось отдельно или в дополнение к основному: Феб или Феб Аполлон. Оно означает «блистательный», но неясно, было оно присвоено Аполлону за его внешность или из-за связи с солнцем.

(См. также Аполлон.)

ФЕБА

Феба («сияющая» или «прорицательница») – богиня-титанида, известная в основном как супруга своего брата Коя и мать титанид второго поколения Астерии и Лето. Внуками Фебы были боги Геката, Аполлон и Артемида. Как божество, обладающее даром прорицания, Феба, согласно Эсхилу, стала управлять Дельфийским оракулом после своей матери Геи и сестры Фемиды. Затем власть над ним перешла к ее внуку Аполлону.

(См. также Аполлон, Артемида, Геката, Гея, Дельфы, Кой, Лето и Фемида.)

ФЕМИДА

Фемида, чье имя означает «порядок» (или «священный закон»), являлась, что логично, персонификацией порядка и закона, установленных природой или богами, но не созданных самими людьми законов человеческих. Фемида относится к группе титанов, порожденных Геей (Землей) и Ураном (Небом). По Гесиоду, Фемида стала второй женой Зевса после Метиды и родила ему ор (богинь времен года), Эвномию («благозаконие»), Дике («справедливость»), Эйрену («покой») и мойр, определявших, что хорошее и что плохое произойдет с людьми на протяжении их жизни. Все эти дети отражают принципы или механизмы, обеспечивающие упорядоченное существование. У Эсхила Фемида устанавливает контроль над знаменитым Дельфийским оракулом, который прежде осуществляла Гея. Позднее она передает его Фебе, а та – Аполлону.

Фемида была тесно связана с Зевсом в его роли гаранта справедливости и разумного управления. Как пишет Пиндар, Фемида восседала на троне рядом с царем богов. Не прерывалась и связь Фемиды с матерью, Геей, в результате чего и ее саму стали воспринимать как богиню земли или плодородия и как божество, обладающее пророческими способностями.

Среди мифологических персонажей, которым она помогла своей пророческой силой, следует назвать Девкалиона и Пирру, единственных выживших во время Великого потопа, Атланта, предупрежденного о будущей попытке похищения золотых яблок, и Зевса – он перестал преследовать Фетиду, когда узнал, что ее ребенок будет могущественнее своего отца. По одной из версий, совместно с братом-титаном Иапетом Фемида дала жизнь титану второго поколения Прометею, благодетелю человечества.

(См. также Атлант, Геспериды, Гея, Девкалион, Дельфы, Дике, Зевс, Метида, Мойры, Пирра, Прометей, Титаны, Уран, Феба и Фетида.)

ФЛОРА

Флора – богиня цветущих растений, а значит, и богиня плодородия. Вероятно, она была изначально италийским, а не заимствованным у греков божеством. Флора была тесно связана с Церерой, богиней урожая, и с дочерью Цереры Прозерпиной (Персефоной), причем с последней ее иногда идентифицируют. Праздник в честь Флоры, Флоралия, проводился ежегодно с 28 апреля по начало мая.

В поэме Овидия «Фасты» сама Флора описывает данные ей божественные способности и рассказывает свою историю. Когда-то она была нимфой по имени Хлорида («зелень»), которую преследовал и поймал бог западного ветра Зефир. Затем этот бог сделал ее своей невестой, и она стала Флорой, «владычицей цветов», живущей в условиях вечной весны и окруженной пышно цветущими садами со всевозможными растениями. Ее цветы приходили собирать оры (в переводе с греческого – «времена», богини времен года), венками из них украшали свои волосы грации. Флора рассказывает, что земля была одноцветной до тех пор, пока она не засеяла ее различными семенами. Именно она, по ее словам, превратила в цветы юношей Гиацинта, Нарцисса, Аттиса, Крокуса и Адониса, которые, за исключением фиалки (бывшего Аттиса) и анемона (Адониса), сохранили свои «человеческие» имена. Также она помогла Юноне родить бога Марса, который первоначально был богом земледелия. Речь Флоры завершается перечислением растений, на которые распространяется ее власть: это зерновые, виноград, оливы, бобы, чечевица, клевер, фиалки и тимьян.

(См. также Адонис, Гера, Гиацинт, Грации, Зефир, Марс, Нарцисс, Персефона, Прозерпина и Церера.)

ФОРКИС

Морской бог Форкис родился у стихийных божеств Понта (Моря) и Геи (Земли). В «Одиссее» Гомера он фигурирует как Морской старец, и в его честь названа безопасная бухта на острове Итака. Именно бухта Форкиса, с ее оливковым деревом и священным гротом, первой встретила утомленного странствиями Одиссея, вернувшегося домой после двадцатилетнего отсутствия. Вместе со своей сестрой Кето Форкис породил ужасных грай и горгон. По некоторым версиям, их детьми также были змееподобная дева Ехидна и Ладон, змей, охранявший золотые яблоки Гесперид. Помимо этого, Форкис является дедом циклопа Полифема и отцом жутких сирен и Сциллы.

(См. также Геспериды, Гея, Горгоны, Граи, Ехидна, Итака, Ладон, Одиссей, Полифем, Сирены, Сцилла и Циклопы.)

ФУРИИ

Фурии – римские божества, известные также как диры, «ужасающие», аналог греческих эриний. Слово «фурии» отражает их страшную природу: древние авторы выводили его из furere (ярость) и furia (гнев). Как и эринии, фурии были духами мщения. В литературе и искусстве они представали горгоноподобными, со змеями вместо волос или обвившимися вокруг их рук и тел. Также их изображали крылатыми, с факелами и плетками. Наиболее известными из трех фурий были Тисифона и Алекто. Тисифона охраняла вход в Тартар, ту часть Царства мертвых, где находились грешники, а Алекто сыграла важную роль в разжигании вооруженного конфликта между италийцами и Энеем, прибывшим из Трои.

(См. также Алекто, Горгоны, Тартар, Тисифона, Троя, Эней и Эринии.)

ХАОС

В своей «Теогонии» («Происхождение богов»), самом раннем из сохранившихся источников сведений о греческих богах, поэт Гесиод пишет, что первым возник Хаос, Великая Пустота, а потом появились Гея (Земля), Тартар (глубочайшие земные недра) и Эрос (вожделение). Далее из Хаоса появились Эреб (Мрак) и Никта (Ночь), давшая жизнь Эфиру (верхний слой атмосферы) и Дню (оба были зачаты совместно с Эребом). Гея, в свою очередь, сначала родила Урана (Небо), а затем горы и море, которые «оформили» ее физически. Впоследствии у Геи и Урана появилось несколько групп совместных детей, и процесс пошел дальше. Данная теогония (проще говоря, родословная богов) является также и космогонией, версией происхождения Вселенной и ее составляющих. Первые божества были стихиями, но до какой-то степени персонифицированными, причем эта степень возрастала по мере развития мифологических сюжетов.

(См. также Тартар, Уран, Эреб и Эрос.)

ХАРИТЫ

Хариты (они же грации) – богини, олицетворяющие красоту, радость и грацию. По Гесиоду, они были дочерьми Зевса и красавицы Эвриномы, дочери Океана. Звали их Аглая («сияющая»), Ефросина («благомыслящая») и Талия («цветущая»).

(См. также Грации, Зевс и Океан.)

ХАРОН

В греко-римской мифологии Харон – перевозчик умерших. Он переправлял в своей лодке тех, кто умер и прошел надлежащий обряд погребения, через реку Ахерон (или Стикс) из мира живых в Царство мертвых. Бог Гермес отвечал за сопровождение душ умерших к причалам Ахерона, где их встречал Харон. За переправу взималась плата в один обол (древнегреческая монета весом примерно 0,73 г), поэтому мертвых хоронили с монетой во рту. Лишь немногим удавалось убедить Харона перевезти их в Царство мертвых живыми: это смогли сделать герои Тесей, Пирифой, Геракл и Эней. Самое яркое описание Харона мы встречаем в «Энеиде» Вергилия: он мрачный, старый, зловещий и грязный, у него спутанная борода, перепачканный плащ и глаза, сверкающие огнем.

Вероятно, Харон, низшее божество, изначально был воплощением смерти. Интересно, что его почитали как исцеляющего бога, как мы узнаем из текстов географа Страбона.

(См. также Ахерон [река], Геракл, Гермес, Пирифой, Стикс [река], Тесей, Царство мертвых и Эней.)

ЦЕРЕРА

Церера, имя которой означает «зерно», «хлеб», – древнеиталийская богиня земледелия, от которой зависела судьба посевов. Происхождение Цереры неясно, но ее достаточно рано стали ассоциировать с греческой Деметрой, на которую она была похожа по своей сути и чью мифологию в итоге и унаследовала. В римской традиции Церера также связывалась с Либером, древним италийским богом плодородия и вина, римским аналогом Диониса, и с Теллус, римской богиней земли.

(См. также Деметра, Дионис и Либер.)

ЦИРЦЕЯ

Цирцея – богиня, обладавшая колдовской силой. Гомер рассказывает о ней как о сестре Ээта, царя варварского народа Колхиды, дочери бога солнца Гелиоса и Персеиды, дочери Океана. Цирцея жила на острове Эя в доме, построенном из отполированного камня. Компанию ей составляли нимфы, а также волки и львы, которых она околдовала. Она завлекла спутников Одиссея, посланных осмотреть ее остров, и опоила их одурманивающим вином. Коснувшись их своим жезлом, Цирцея превратила мужчин в свиней. Позднее Одиссей заставил ее расколдовать своих товарищей. Сам он избежал превращения только потому, что бог Гермес снабдил его травой «моли», являвшейся противоядием к зелью Цирцеи. Одиссей и его люди оставались у Цирцеи целый год, а затем она велела ему отправиться в Царство мертвых, чтобы посоветоваться с провидцем Тиресием насчет возвращения домой. От Одиссея, согласно постгомеровской традиции, Цирцея родила Телегона (или Навсифоя, Агрия и Латина).

Среди других героев и мифологических персонажей, которые сталкивались с Цирцеей, можно назвать морского бога Главка, который хотел приобрести у нее любовное зелье, но его возлюбленную, Сциллу, Цирцея из ревности превратила в чудовище.

Также она фигурирует в мифах о ее племяннице Медее, которая в сопровождении Ясона посетила волшебницу в надежде (так и не сбывшейся) очиститься после убийства своего брата Апсирта.

(См. также Апсирт, Гелиос, Гермес, Главк, Колхида, Медея, Одиссей, Океан [бог], Сцилла, Тиресий, Ээт, Эя и Ясон.)

ЭВМЕНИДЫ

Эвмениды, что означает «милостивые», были благожелательной противоположностью эриний, духов мщения. Эвмениды отвечали за плодовитость стад, полей и людей. Им поклонялись во многих местностях в Греции, в том числе в афинском святилище в Колоне. Это место обрело известность благодаря Эдипу, который, прежде чем ему простили грехи, случайно вторгся на священную землю эвменид, тем самым осквернив ее.

(См. также Афины, Колон, Эдип и Эринии.)

ЭВР

Эвр (или Эврос) – персонификация и божество восточного ветра. В своем описании происхождения богов Гесиод упоминает Борея, Нота и Зефира, но не упоминает Эвра. А римский архитектор Витрувий пишет, что имя Эвра связано с тем, что его порождает утренний бриз. Плиний Старший отмечает, что сухое и теплое дыхание Эвра благотворно воздействует на производительность ульев и виноградников.

(См. также Борей, Зефир и Нот.)

ЭВРИДИКА

Самой известной Эвридикой была нимфа-дриада, ставшая женой фракийского певца Орфея. Ее история в красках описана римскими поэтами Вергилием и Овидием. Когда ее преследовал пастух и пчеловод Аристей, она, спасась бегством, стала жертвой смертельного укуса притаившейся змеи. Убитый горем Орфей пел о своей любви к Эвридике день и ночь, а затем отправился на поиски возлюбленной в Царство мертвых. Там даже тени умерших были заворожены его пением, а Персефона, царица Аида, позволила Эвридике вернуться в мир живых при условии, что, идя впереди нее, Орфей ни разу не обернется. Однако, одолеваемый беспокойством за возлюбленную, Орфей обернулся, и Эвридика скрылась из виду, вернувшись к умершим. Девять месяцев Орфей странствовал, продолжая стенать. Когда наконец его увидели и возжелали некие фракийские вакханки, он отверг их домогательства, и они разорвали его на куски. Останки Орфея были подхвачены водами реки Гебр, и, плывя по ней, голова Орфея продолжала оплакивать Эвридику.

Нимфу Эвридику следует отличать от жены правителя Фив Креонта, которая совершила самоубийство после смерти своего сына Гемона и Антигоны.

(См. также Аид, Антигона, Аристей, Вакханки, Гебр [река], Гемон, Дриады, Креонт, Орфей, Персефона, Фивы, Фракия и Эвридика [героиня].)

ЭВРИНОМА

Эвринома («благожелательная») была матерью трех (или более) граций, богинь красоты, радости и грации.

(См. также Грации.)

ЭВТЕРПА

Эвтерпа («увеселяющая») – одна из муз, дочерей Зевса и Мнемозины. Сфера ее ответственности – игра на флейте и музыка в целом. Она и ее сестры Каллиопа и Клио в разных версиях мифов называются матерями фракийского царя Реса.

(См. также Зевс, Каллиопа, Мнемозина, Музы, Рес и Фракия.)

ЭГЕРИЯ

Эгерия была нимфой или богиней источников, ее связывали с прорицательством и рождением детей. В римской традиции под этим именем была известна как возлюбленная, жена и советница Нумы Помпилия, легендарного второго римского царя, время его правления – 715–673 гг. до н. э. Римский историк Ливий сообщает, что, придя к власти, Нума задался целью обеспечить Рим сводом законов и правил, дабы укротить и цивилизовать его воинственный народ. Важно, что его попытки распространялись на культы, жречество и религиозные ритуалы. Чтобы внушить доверие к культовым институтам и заставить население бояться богов, Нума распространил информацию, что он встречается по ночам с нимфой Эгерией и его действия основаны на ее советах. От Овидия мы узнаем, что, убитая горем после смерти Нумы, безутешная Эгерия убежала из города в леса Ариции и там заливалась слезами. Сжалившись над ней, богиня Диана превратила Эгерию в источник близ своего святилища, располагавшегося в Лации.

В культовом отношении Эгерию связывали как с Дианой, так и с каменами, в чьей роще в Риме ей поклонялись.

(См. также Диана, Камены, Лаций, Нимфы, Нума и Рим.)

ЭГИНА

Нимфа Эгина – дочь Асопа, сикионского речного бога, и Метопы, дочери речного бога Ладона. У них было двое сыновей и двадцать дочерей, одной из которых и являлась Эгина. Прекрасную Эгину Зевс унес на остров Энона и там овладел ею. Асоп отправился на поиски своей дочери и пришел в Коринф, где узнал от Сизифа, которого позднее за разглашение этой информации постигло ужасное наказание, что похитителем Эгины был Зевс. Асоп пустился в погоню за богом, который стал метать в него молнии и принудил вернуться к своему течению. Тем временем Эгина родила сына, названного Эаком, и Зевс переименовал остров Энона в честь Эгины.

(См. также Зевс, Коринф, Нимфы, Сизиф, Эак и Эгина [место].)

ЭЛЕКТРА

Имя Электра носили сразу два низших божества. Одна была дочерью Океана и Тефиды. От Тавманта, сына Понта и Геи, она родила Ириду, богиню радуги, и зловещих гарпий. Вторая Электра была одной из Плеяд (в дальнейшем они были превращены в звезды, образовав звездное скопление Плеяды). Ее преследовал Зевс, который в итоге преуспел в своих домогательствах, несмотря на то что Электра пыталась укрыться у священной статуи Афины. От Зевса она родила Дардана, основателя Трои, и Иасиона, в которого впоследствии влюбилась богиня Деметра.

Этих двух Электр следует отличать от дочери микенского царя Агамемнона, носящей то же имя.

(См. также Агамемнон, Афина, Гарпии, Гея, Дардан, Деметра, Зевс, Ирида, Океан [бог], Плеяды, Тавмант, Тефида, Троя и Электра [героиня].)

ЭНИО

Энио – греческая богиня, воплощение войны, особенно рукопашного боя. В «Илиаде» Гомера она сопровождает и Ареса, бога войны и ее ужасов, и Афину, богиню войны оборонительной. Более поздние авторы называют ее матерью, няней и даже сестрой Ареса и описывают как окровавленную, страшную, с факелом в руке и змеями вместо волос, как у эриний. Римляне объединили и отождествили ее со своей богиней войны Беллоной.

(См. также Арес, Афина, Беллона и Эринии.)

ЭОЛ

Поначалу Эол, «владыка ветров», упоминался в литературных источниках как смертный любимец богов, живший на острове Эолия со своей семьей. Именно там с ним повстречался герой Одиссей, о чем повествует Гомер. Однако со временем Эола стали воспринимать как бога, повелевающего всеми ветрами.

(См. также Одиссей и Эол [герой].)

ЭОС

Эос – богиня утренней зари, а в более широком значении – дневного света. Римлянам Эос была известна как Аврора. В знаменитом гомеровском описании она – «розоперстая», «одетая в шафранный пеплос», «златотронная». По Гесиоду, Эос относилась ко второму поколению титанов и была дочерью Тейи и Гипериона. Ее братья и сестры – Гелиос (Солнце) и Селена (Луна). Ее супругом был еще один титан второго поколения – Астрей, которому она родила богов ветра Зефира, Борея и Нота, а также небесных звезд, включая Эосфора (Люцифера) и утреннюю звезду (Геспера). У Эос были возлюбленные и среди людей, и она даже похищала тех, кто вызывал ее интерес. Одним из них стал Кефал, который на момент похищения только что женился и молил богиню отпустить его к молодой жене Прокриде. Разгневанная Эос запустила череду трагических событий, в результате которых Прокрида погибла от рук Кефала. Другим был охотник Орион, а третьим – прекрасный Титон, сын троянского царя Лаомедонта и брат следующего царя Трои – Приама. Согласно так называемому гомеровскому гимну Афродите, Эос попросила Зевса сделать Титона бессмертным. Зевс с готовностью выполнил эту просьбу, однако Эос забыла попросить о вечной молодости для своего возлюбленного. Пока он был юным, они с Эос жили счастливо на берегу реки Океан, но когда Титон начал стареть, богиня перестала впускать его в свою спальню, а лишь кормила амброзией, пищей богов, и снабжала красивой одеждой. Когда по прошествии времени он стал настолько дряхлым, что уже не мог двигаться и лишь бесконечно что-то бормотал, Эос заперла его в одной из комнат. В постклассическом мифе X века бывший возлюбленный богини стал цикадой.

Сыновьями Эос и Титона были Эмафион, царь Аравии, убитый Гераклом, и Мемнон, которого Ахилл умертвил у стен Трои. Последнего Эос оплакивала так, что вся земля на один день погрузилась во тьму.

(См. также Ахилл, Борей, Гелиос, Геракл, Зефир, Кефал, Лаомедонт, Нот, Океан [место], Орион, Приам, Прокрида, Селена, Титаны, Титон и Троя.)

ЭРАТО

Эрато – одна из муз и, как явствует из ее имени, «любимая» (а значит, и желанная). Сферой ее влияния была лирическая поэзия, сосредоточенная на теме любви. Поэт Вергилий обращается за вдохновением именно к ней в середине своей эпической поэмы «Энеида», вторая половина которой посвящена войне, развязанной из-за любви, и пострадавшим влюбленным: карфагенской царице Дидоне, сыну царя рутулов Турну и Лавинии, дочери италийского царя.

(См. также Дидона, Карфаген, Лавиния, Музы, Рутулы и Турн.)

ЭРИДА

Эрида – персонификация раздора. Богиня, известная главным образом своим участием в Троянской войне. Фактически именно она стала первопричиной этой войны. Все боги были приглашены на свадьбу героя Пелея и морской богини Фетиды, кроме сварливой Эриды. За эту обиду она и стала мстить. Эрида появилась на свадьбе с подарком – золотым яблоком, на котором было начертано «прекраснейшей». Три богини претендовали на приз: Афина, Гера и Афродита. Лучшим судьей для этого состязания был признан Парис, сын троянского царя, красивейший из мужчин, который пас стадо овец на горе Ида. Богини не пожелали оставить его решение на волю случая, и каждая попыталась подкупить Париса. Гера предложила власть, Афина – успех в войне, а Афродита, знавшая Париса лучше других, пообещала ему прекраснейшую из женщин мира. Парис выбрал Афродиту, а затем отправился в Спарту за своим вознаграждением – Еленой, женой спартанского царя Менелая. По некоторым версиям, Елена отправилась с Парисом в Трою добровольно, по другим – нет. Как бы то ни было, Менелай и его брат Агамемнон, царь Микен, собрали флот из тысячи кораблей, посадили в них лучших воинов Греции и направились к Трое, где и бились за красавицу Елену десять лет.