Текст книги "Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест"

(См. также Амфитрион, Андромеда, Гера, Геракл, Зевс, Илифия, Ификл, Крит, Микены, Персей, Радамант, Тиринф, Эврисфей и Электрион.)

АЛКМЕОН

Алкмеон – сын провидца Амфиарая и Эрифилы, сестры Адраста, царя Аргоса. Адраст возглавил крупную военную кампанию против Фив, чтобы сделать правителем города Полиника, сына Эдипа. Используя злополучное ожерелье своей прапрапрабабушки Гармонии, Полиник подкупил Эрифилу, чтобы она вмешалась, когда Амфиарай, предвидя собственную смерть, отказался присоединиться к войску, идущему на Фивы. Амфиарай был связан обещанием подчиниться ее желанию, но приказал Алкмеону и его брату убить мать за ее предательство. Они этого не сделали, и Эрифилу подкупили во второй раз – теперь, чтобы она уговорила сыновей присоединиться к группе воинов, выступающих против Фив с целью отомстить за смерть своих отцов в предыдущей войне. Алкмеон отправился воевать в Фивы и, по некоторым источникам, убил молодого фиванского царя Лаодаманта. После этого Алкмеон все же убил и свою мать. Он сделал это после общения с Дельфийским оракулом, а затем был доведен до безумия эриниями, которые стали его преследовать.

Алкмеон бежал в Фегию, где женился на Арсиное, подарив ей при этом ожерелье Гармонии. В дальнейшем, также по совету оракула, он отправился в Этолию, к реке Ахелой, чтобы очиститься от скверны убийства. Находясь там, Алкмеон сделал своей второй женой Каллирою, дочь речного бога Ахелоя. К несчастью, Каллироя узнала об ожерелье Гармонии, и Алкмеон вернулся в Фегию, чтобы забрать его для новой жены, солгав, что принесет украшение в дар Аполлону в Дельфах. Когда обман раскрылся, Алкмеон был убит сыновьями фегийского царя.

(См. также Адраст, Амфиарай, Арсиноя, Ахелой [бог и место], Гармония, Дельфы, Полиник, Фивы, Эдип, Эринии и Эрифила.)

АЛОЕЙ

Алоей – сын бога Посейдона и Канаки, дочери Эола, властелина ветров. Наиболее известен как отец или, скорее, приемный отец великанов Ота и Эфиальта, которые, помимо совершения прочих бесчинств, нападали на богов.

(См. также Канака, От и Эол.)

АЛФЕЯ (АЛТЕЯ)

Алфея – жена Ойнея, калидонского царя, который навлек на себя и свое царство гнев Артемиды. Самыми известными из ее детей были Мелеагр и Деянира – и тот и другая фигуры трагические. Деянира вышла замуж за Геракла и невольно стала виновницей его смерти, а в гибели Мелеагра была повинна сама Алфея.

(См. также Артемида, Геракл, Деянира, Калидон, Мелеагр и Ойней.)

АМАЗОНКИ

Амазонки – легендарное племя воительниц, искушенных в стрельбе из лука и верховой езде. Их название происходит от слова «амазос», что означает «безгрудая», – считалось, что они удаляют себе правую грудь, чтобы она не мешала стрельбе из лука. Поскольку амазонки представляли собой контркультуру по отношению к обществу греков, в котором доминировали мужчины, то местом их проживания считался Кавказский регион, расположенный на краю цивилизованного мира. Хотя историк Диодор Сицилийский упоминает также амазонок из Ливии.

С амазонками сталкивались многие могучие греческие герои: Беллерофонт, Геракл, Тесей, Ахилл. Среди известных предводительниц женщин-воинов можно назвать Ипполиту, Пенфесилею и Антиопу. Пенфесилея явилась в Трою, чтобы поддержать Приама и троянцев. Ее убил Ахилл, причем в самый момент ее смерти герой влюбился в воительницу. Геракла отправили добывать пояс Ипполиты, в процессе чего он и убил царицу амазонок. Из трагедии Еврипида мы узнаем, что она стала матерью Ипполита от афинского царя Тесея, сопровождавшего Геракла. Однако другие источники называют матерью Ипполита ее сестру Антиопу. Из-за похищения Тесеем либо Антиопы, либо Ипполиты амазонки атаковали Афины, и их бой с греками отображен в скульптурном оформлении Парфенона.

(См. также Антиопа, Афины, Ахилл, Беллерофонт, Геракл, Ипполит, Ипполита, Кавказские горы, Пенфесилея, Парфенон и Тесей.)

АМАТА

Амата – жена Латина, который был царем Лациума, когда в Италию прибыл Эней со своими спутниками-троянцами. Амата, относившаяся к наследнику царя рутулов Турну как к собственному сыну, была против брака своей дочери Лавинии и Энея, хотя, по всем предзнаменованиям, этот брак должен был состояться. Поскольку Амата уже относилась к Энею негативно, она стала прекрасным инструментом для Юноны, желавшей затеять войну между италийцами и троянскими пришельцами. Юнона сделала это, наслав на Амату фурию Алекто, чьим оружием была змея. Проникнув в тело Аматы, она напитала его ядом и разожгла ранее зародившуюся ненависть. Амата, обезумев, металась по городу, как вакханка, и призывала женщин Лаврента, столицы Лациума, присоединиться к ней. Позднее, в ходе конфликта между троянцами и латинянами, Амата убила себя, поверив, что ее любимец Турн погиб.

(См. также Алекто, Вакханки, Лавиния, Латин, Лациум, Рутулы, Турн, Фурии и Эней.)

АМИМОНА

Амимона – одна из пятидесяти печально известных мужеубийц, дочерей Даная, ливийского царя, бежавшего со своей родины в Аргос, который ему уступил тамошний правитель. В то время земли Аргоса страдали от засухи, поскольку бог Посейдон сердился, что покровительницей города была избрана Гера, и иссушил все источники. Данай отправил на поиски воды своих дочерей. Бродя по окрестностям, Амимона увидела оленя и метнула в него копье, но случайно попала в спящего сатира. Испуганный, но все равно похотливый сатир бросился за ней, но на помощь девушке пришел Посейдон, прогнавший сатира броском трезубца. Амимона после этого отдалась Посейдону, и в благодарность бог выдернул трезубец из земли, создав на этом месте исток реки, получившей название Амимона. Эта река также была известна как источник в Лерне, где позднее обитала ужасная гидра. От своего союза с Посейдоном Амимона родила Навплия, основавшего на Пелопоннесе город Навплию.

(См. также Аргос, Данаиды, Данай, Гера, Лерна, Лернейская гидра, Посейдон и Сатиры.)

АМФИАРАЙ

Герой Амфиарай обладал даром пророчества и был потомком прорицателя Мелампа. Его отцом являлся, по разным версиям, либо царь Аркадии Оиклей, либо бог Аполлон. Амфиарай женился на Эрифиле, сестре Адраста, царя Аргоса. Все они – Амфиарай, Адраст и Эрифила – оказались роковым образом вовлечены в дела города Фивы. Вышло так, что Этеокл и Полиник, сыновья Эдипа, договорились править в Фивах поочередно, по году каждый. Этеокл, который должен был править первым, отказался вовремя уступить бразды правления брату. Соответственно, Полиник стал собирать армию, чтобы отвоевать царство. Амфиарай знал, что если они присоединятся к сыну Эдипа Полинику, то выживет только его зять Адраст. По этой причине Амфиарай отказался от участия в войне. Однако Полиник подкупил жену Амфиарая Эрифилу для того, чтобы она убедила мужа и брата выступить против Фив. В последовавшей за этим битве погибли и Этеокл, и Полиник, а также сам Амфиарай и пятеро других соратников Полиника (так называемые Семеро против Фив). Позднее уже сын Полиника подкупил Эрифилу, на этот раз – чтобы она уговорила своего сына Алкмеона присоединиться к войску, намеревавшемуся отомстить за смерть отцов.

(См. также Адраст, Алкмеон, Аполлон, Аргос, Аркадия, Гармония, Полиник, Фивы, Семеро против Фив, Эдип, Эрифила и Этеокл.)

АМФИОН

Амфион и его брат-близнец Зет – дети фиванской царевны Антиопы, которая забеременела от Зевса. Чтобы скрыть свой грех, Антиопа бежала (по другим версиям – была увезена насильно) в Сикион, и вышла замуж за его правителя, Эпопея. Отец Антиопы Никтей покончил с собой, назначив наследником своего брата Лика. Перед смертью он наказал брату покарать Эпопея и Антиопу. Лик убил первого и поместил вторую в заточение, однако по дороге в Фивы она успела родить Амфиона и Зета. Лик бросил мальчиков на произвол судьбы, рассчитывая, что они погибнут. Но дети выжили: их спас и вырастил добрый пастух. Когда Антиопа смогла бежать из заточения, она воссоединилась со своими сыновьями, и те жестоко отомстили Лику и его жене Дирке. За дурное обращение с Антиопой они привязали Дирку к рогам быка, который и затаскал ее до смерти. Лик был свергнут с престола, и Фивами стали совместно править Амфион и Зет.

Амфион считался искусным музыкантом, которого научил играть на лире сам бог Гермес. Поэт Гесиод пишет, что стены Фив были возведены из камней, зачарованных его музыкой. Амфион женился на несчастной Ниобе, дочери лидийского царя Тантала. Когда Ниоба похвасталась, что она более плодовита чем богиня Лето, ее четырнадцать детей от Амфиона были умерщвлены детьми Лето Аполлоном и Артемидой. После этого Амфион либо убил себя, либо сошел с ума и напал на храм Аполлона, за что и был убит богом.

(См. также Антиопа, Аполлон, Артемида, Гермес, Дирка, Зевс, Зет, Лето, Лидия, Лик, Ниоба, Тантал и Фивы.)

АМФИТРИОН

Амфитрион – сын Алкея и внук героя Персея. Источники не сходятся в том, кто была мать Амфитриона: по Аполлодору, ею являлась либо Астидамия, дочь Пелопса; либо Лаонома, дочь Гунея; либо Иппонома, дочь Менекея; либо Лисидика, еще одна дочь Пелопса. Жена Амфитриона – Алкмена, дочь его дяди, микенского царя Электриона, который вверил Амфитриону и дочь, и свое царство в обмен на помощь в деле о похищении его стад. Амфитрион сумел выкупить и вернуть скот, но случайно убил Электриона дубинкой, брошенной во взбесившегося быка. Впоследствии это убийство было прощено Амфитриону, и Алкмена согласилась выйти за него замуж, если он отомстит за смерть ее братьев, лишенных жизни похитителями стад. Амфитрион отправился на их поиски и после ряда побед возвратился в Фивы. Но еще в его отсутствие Зевс в облике Амфитриона посетил Алкмену и переспал с ней. Когда прибыл сам Амфитрион, жена встретила его без особой радости. Он спросил, в чем дело, и получил обескураживающий ответ: он приходил к Алкмене еще предыдущей ночью. От прорицателя Тиресия Амфитрион узнал, что его обликом воспользовался Зевс. Алкмена родила двух мальчиков: Геракла, сына Зевса, который был старше на одну ночь, и Ификла, сына Амфитриона.

(См. также Алкей, Алкмена, Андромеда, Геракл, Зевс, Ификл, Микены, Пелопс, Персей, Тиресий, Фивы и Электрион.)

АНАКСАРЕТА

Анаксарета – девушка царских кровей, происходившая от Тевкра. Овидий рассказывает, что она упорно отвергала ухаживания юноши простого происхождения по имени Ифис. Отказ побудил его повеситься прямо на ее двери. Несчастная мать юноши кричала от отчаяния, моля богов об отмщении. В результате Анаксарету превратили в камень, когда она выглядывала из окна, чтобы посмотреть на похоронную процессию, сопровождавшую тело Ифиса.

(См. также Ифис.)

АНДРОГЕЙ

Андрогей – сын критского царя Миноса и его жены Пасифаи. Он был выдающимся атлетом, победившим всех соперников на Панафинейских играх (спортивных состязаниях, посвященных богине Афине). По Аполлодору, Андрогей погиб от рук одного из побежденных конкурентов, а вот Павсаний утверждает, что афиняне заставили его охотиться на смертоносного Марафонского быка, который убивал всех, кто к нему приближался, не сделав исключения и для Андрогея. Какой бы ни была причина смерти сына царя, Минос возложил ответственность за нее на жителей Афин, напал на них и потребовал отдавать ему семерых юношей и столько же девушек каждые девять лет, чтобы отправлять их на растерзание Минотавру.

(См. также Афины, Крит, Минос, Минотавр и Пасифая.)

АНДРОМАХА

Андромаха – дочь Ээтиона, царя города Фивы Плакийские. Она была супругой Гектора, сына царя Трои, и родила ему сына Астианакта. Поскольку отца и семерых братьев Андромахи убил Ахилл, Гектор остался единственным близким для нее человеком, и она умоляла мужа не рисковать своей жизнью в битвах с греками за Елену и вероломного Париса, приходившегося Гектору братом. После смерти Гектора, падения Трои и убийства Астианакта Андромаху взяли в плен и отдали в наложницы сыну Ахилла Неоптолему, от которого она родила троих сыновей. Из трагедии Еврипида мы узнаем, что жена Неоптолема Гермиона ревновала и даже покушалась на жизнь Андромахи. В конце концов Андромаху отдали в жены Елену, брату Гектора, и с ним она вернулась в Малую Азию.

(См. также Астианакт, Ахилл, Гектор, Гермиона, Елен, Неоптолем и Троя.)

АНДРОМЕДА

Андромеда – дочь Кассиопеи и эфиопского царя Кефея. Если верить Аполлодору, Андромеда была прикована к скалистому утесу за хвастовство ее матери, которая утверждала, что она красивее нимф-нереид. А у Овидия и Гигиния говорится, что Кассиопея кичилась красотой дочери. За это Посейдон наслал на землю Эфиопии морское чудовище. Царь Кефей, посоветовавшись с оракулом Аммона, получил указание принести в жертву монстру собственную дочь, Андромеду. Скрепя сердце Кефей оставил дочь на берегу моря. Андромеда была помолвлена с братом отца Финеем, но тот не смог ее спасти. Однако, на ее счастье, мимо пролетал герой Персей с отрубленной головой Медузы в руке. Он увидел Андромеду и сразу влюбился в нее. Герой предложил Кефею избавить страну от чудовища в обмен на руку дочери, Персей согласился, убил монстра и объявил Андромеду своей невестой. Финей попытался напасть на героя, чтобы не допустить свадьбы, но тот поднял голову Медузы, и соперники превратились в камень. Андромеда отправилась с мужем в Грецию, где родила ему троих сыновей и троих дочерей. После смерти богиня Афина поместила Андромеду на небо в виде созвездия, носящего ее имя.

(См. также Аммон, Афина, Кассиопея, Кефей, Медуза, Нереиды, Персей, Финей и Эфиопия.)

Андромеда: царевна, дочь Кассиопеи и Кефея

АНКЕЙ

Анкей – сын Ликурга, царя Аркадии. Он присоединился к Ясону в его экспедиции за золотым руном, несмотря на то что его дед Алей спрятал доспехи, в надежде предотвратить участие внука в этой затее. Также он был задействован в охоте на вепря, терзавшего Калидон. В ходе этой охоты Анкей и лишился жизни – его убил тот самый вепрь.

(См. также Аркадия, Калидон и Ясон.)

АНТЕЯ

Антея – имя, которым Гомер называл Сфенебею, жену Прета, царя Тиринфа. Когда молодой Беллерофонт пришел в Тиринф, Антея влюбилась в него, но он отверг ее притязания. Рассерженная и жаждущая мести женщина обвинила героя в домогательствах и потребовала, чтобы муж наказал его. Прет отправил Беллерофонта за наказанием к Иобату, царю Ликии, и тот дал ему задание – убить Химеру, опустошавшую ликийские земли.

(См. также Беллерофонт, Ликия, Тиринф и Химера.)

АНТИГОНА

Антигона – дочь Эдипа и его жены Иокасты. У нее была сестра Исмена и братья Этеокл и Полиник.

История Антигоны хорошо известна по греческим трагедиям. Царь Эдип, узнав, что он непреднамеренно стал мужем собственной матери и убил своего отца, ослепил себя и покинул город Фивы как преступный изгнанник. В сопровождении Антигоны он странствовал по Греции. Когда они вдвоем прибыли в священную рощу в Колоне (в Аттике, на территории Афин), Эдипа приютил афинский царь Тесей, и Колон стал его последним пристанищем. Антигона же вернулась в Фивы. Когда Эдип ушел оттуда, ее братья решили поделить управление и царствовать поочередно по одному году. Этеокл первым взошел на престол, но передавать его в срок отказался. Это заставило Полиника обратиться за помощью к царю Аргоса Адрасту, в результате чего был организован военный поход под предводительством семерых вождей, так называемых Семерых против Фив. Нападающие были разбиты, причем в бою погибли и Этеокл, и Полиник. Правителем Фив стал брат царицы Иокасты Креонт, который объявил, что Полиник, как враг государства, не будет погребен. Этеокл же получил все погребальные почести как защитник города. Антигона проигнорировала указ Креонта, несмотря на угрозу побиения камнями, так как чувствовала, что обязана соблюсти божественный закон: мертвый должен быть похоронен, а иначе его душа не сможет обрести покой. Ее застали за ритуальным посыпанием тела брата землей и заточили в пещеру. Сын Креонта, Гемон, с которым Антигона была обручена, не смог этому помешать. Оказавшись в заточении, Антигона повесилась, а Гемон, узнав о ее смерти, бросился на меч. Весть о трагедии достигла Эвридики, жены Креонта: мать Гемона тоже покончила с собой. Из-за своего неразумного упрямства Креонт остался в одиночестве.

(См. также Адраст, Аргос, Афины, Колон, Креонт, Гемон, Исмена, Иокаста, Полиник, Семеро против Фив, Тесей, Фивы, Эвридика [героиня] и Эдип.)

АНТИЛОХ

В «Илиаде» и «Одиссее» Гомер называет Антилоха старшим сыном мудрого Нестора, царя Пилоса. Антилох сопровождал своего отца на Троянской войне и храбро там сражался. Именно он принес Ахиллу ужасную весть о смерти его любимого друга Патрокла. Во время погребальных состязаний он прибег к хитрости, чтобы получить второй приз, но позже признался и предложил вернуть награду. Антилох погиб, защищая своего отца, и был похоронен рядом с Ахиллом и Патроклом.

(См. также Ахилл, Нестор, Патрокл, Пилос и Троя.)

АНТИНОЙ

Антиной, чье имя переводится как «неразумный», был одним из самых крикливых и мерзких мужчин, добивавшихся руки царицы Итаки Пенелопы. Они считали Одиссея погибшим на Троянской войне. Пока женихи ждали решения Пенелопы, которая делала все возможное, чтобы его избежать, они продолжали объедать и разорять ее и ее сына Телемаха. Антиной затеял заговор с целью убийства Телемаха, а в Одиссея, вернувшегося в свой дом под видом бедного странника, бросил скамейкой для ног. Все это привело к тому, что он вполне заслуженно первым пал от руки Одиссея.

(См. также Итака, Одиссей, Пенелопа, Телемах и Троя.)

АНТИОПА

Известны две значимые героини с именем Антиопа. Одна была дочерью фиванского царя Никтея. По некоторым версиям, эта Антиопа попалась на попалась на глаза гулящему Зевсу и забеременела от него, принявшего облик сатира. Чтобы скрыть свой позор от отца, Антиопа бежала в Сикион и вышла замуж за тамошнего царя Эпопея. Согласно альтернативной версии, Эпопей похитил и оплодотворил Антиопу, чем навлек на себя гнев ее отца. Так или иначе, Никтей приказал своему брату Лику, который был его преемником на фиванском троне, отомстить за нанесенное ему оскорбление, подвергнув наказанию и Эпопея, и Антиопу. Лик убил Эпопея и захватил Антиопу. Как пишет Аполлодор, Антиопа родила мальчиков-близнецов, Зета и Амфиона, на пути в Фивы, и Лик бросил их на погибель подле горы Киферон. Там их нашел и воспитал пастух. В Фивах Антиопу посадили под замок, а жена Лика Дирка очень плохо с ней обращалась. Через какое-то время Антиопа сумела бежать, отправилась в горы и оказалась в хижине пастуха. Там женщина обнаружила своих сыновей – пастух открыл им, что это их мать. Юноши убили Лика (или лишили его престола) и придумали ужасное наказание для Дирки: привязали ее к быку и тот затаскал ее до смерти.

Другая Антиопа – царица амазонок. Антиопу (или, по иным источникам, Ипполиту) похитил герой Тесей. Он увез ее в Афины, где она стала матерью Ипполита, к которому Федра, еще одна жена Тесея, воспылала трагической страстью.

(См. также Амазонки, Амфион, Афины, Дирка, Зевс, Зет, Ипполит, Ипполита, Киферон [гора], Сатиры, Тесей, Федра и Фивы.)

АНХИС

Анхис – сын Каписа, одного из ранних правителей Трои, ведущего свой род от Троса. Матерью Анхиса считалась либо Гиеромнема, дочь речного бога Симоиса, либо Фемиста, дочь троянского царя Ила и сестра Лаомедонта, будущего правителя Трои. Таким образом, Анхис происходил от основателей Трои.

Из гомеровского гимна Афродите мы узнаем, что богиня влюбилась в юного и прекрасного Анхиса, когда он пас стада коров на горе Ида. Любовь к человеку была местью Зевса за насмешки Афродиты и других богов над его амурными похождениями со смертными.

Афродита пришла к Анхису, изменив внешность и представившись дочерью фригийского царя Отрея, посланной ему в невесты богом Гермесом. И хотя ослепительная красота Афродиты заставила Анхиса задуматься, не богиня ли перед ним, он поверил в рассказанную историю и благополучно отправился с «невестой» в постель. Однако на следующее утро Афродита предстала перед юношей в своем божественном обличье и сообщила, что у нее будет от него ребенок. Она объяснила, что их сына Энея воспитают горные нимфы, а затем она сама доставит его к отцу. Энею, сказала она, суждено стать царем. Анхис должен был привезти его в Трою, но никому не рассказывать, кто его мать. Гигиний пишет, что Анхис в состоянии опьянения открыл эту тайну и был сражен за это молнией Зевса. Эта версия его смерти, впрочем, не совпадает с более известной, изложенной в «Энеиде» Вергилия: когда Трою, наконец-то взятую греками, охватил огонь, Эней с трудом убедил своего отца покинуть город вместе с ним. Эней посадил старика отца, державшего в руках фигурки богов, к себе на плечи, сына взял на руки и бежал из пылающей Трои. Его жена Креуса следовала за ним. Поступив таким образом, Эней стал эталоном сыновней любви. Вместе с Анхисом и другими беженцами Эней сел на корабль и отправился на поиски исторической родины троянцев, которой в конце концов оказалась Италия. В пути Анхис умер от старости. Произошло это на Сицилии. Однако даже после смерти он продолжал наставлять и направлять своего сына: Анхис явился ему во сне и убедил оставить на острове спутников, которые были слишком измождены и не могли следовать дальше. Когда состоялось знаменитое посещение Энеем Царства мертвых в сопровождении Кумской сивиллы – он навестил отца в Элизиуме. Там Анхис открыл ему полную картину будущего: поведал о потомках Энея и славе, которая ждет Рим.

(См. также Афродита, Гермес, Зевс, Ида [гора], Креуса, Кумская сивилла, Кумы, Сицилия, Трос, Троя, Троянцы, Фригия, Царство мертвых, Элизиум и Эней.)

АПСИРТ

Апсирт – сын Ээта, царя Колхиды, и брат (или сводный брат) Медеи. Сюжеты, в которых фигурирует Апсирт, связаны в основном с его смертью, причем в различных вариациях. По Аполлонию Родосскому, Апсирт возглавил преследование Ясона колхами, когда тот отправился домой в Фессалию с золотым руном и Медеей на борту. Медея и Ясон придумали хитрость, чтобы заманить Апсирта в ловушку и убить его. Медея попросила брата о тайной встрече в храме Артемиды, солгав в своем послании, что собирается похитить руно и вернуться в Колхиду. Апсирт пришел в храм, где и был подкараулен и убит Ясоном, который затем спрятал мертвое тело. А вот Гигиний пишет, что Ээт преследовал Медею и Ясона, и, когда Медея увидела, что корабль отца приближается, она сама убила брата, расчленила его тело и бросила куски в море. Это положило конец погоне Ээта – он остановился, чтоб собрать останки сына и похоронить их.

(См. также Аргонавты, Артемида, Колхида, Медея, Фессалия, Ээт и Ясон.)

АРАХНА

Римский поэт Овидий описывает Арахну как молодую женщину обычного происхождения, в совершенстве владевшую ткацким мастерством. Она жила в деревне Гипепы в Лидии. Ее отцом был скромный красильщик шерсти, а мать умерла. Несмотря на свое низкое социальное положение, Арахна прославилась в городах Лидии благодаря своему невероятному умению прясть и ткать шерсть. Даже местные нимфы приходили подивиться на нее. Хотя прядение и ткачество были ремеслами Минервы, Арахна не признавала богиню своей наставницей. Мало того, она заявила, что с радостью вызовет богиню на ткацкое состязание. Минерва не могла стерпеть такую наглость, явилась Арахне в облике старушки и попыталась предостеречь ее от столь неуважительного отношения к богам. Арахна не унялась, и тогда Минерва открылась ей во всей своей божественности. Состязание состоялось. Минерва выткала на полотне сцену своей победы над Нептуном в состязании за покровительство Афинам, когда она даровала городу оливковое дерево. Чтобы предостеречь Арахну, богиня также изобразила множество смертных, которые бросали вызов богам и были за это жестоко наказаны. Арахна, в свою очередь, выткала рисунки, изображающие злодеяния богов, бросив тем самым двойной вызов Минерве. На них был Юпитер, принимающий облик быка, чтобы соблазнить Европу; лебедя, чтобы добиться Леды; мужа Алкмены, чтобы лечь с ней в постель; золотого дождя, чтобы проникнуть в узилище Данаи. Не был обойден вниманием ткачихи и Нептун. Он был изображен в виде дельфина, преследующего Меланфо; птицы, подбирающейся к Медузе; овна, реки и жеребца, соблазняющих других дев. Нашлось на тканых картинах Арахны место и для Аполлона, Вакха и Сатурна с их постыдным поведением. Работа Арахны была совершенна, безупречна даже в глазах Минервы. И столь велик был гнев богини, что она разорвала полотно на куски и била Арахну по голове до тех пор, пока та в отчаянии не решила повеситься. Девушка сделала это, но осталась жива: богиня сохранила ей жизнь в облике паука, уродливого, но вечно прядущего.

(См. также Алкмена, Аполлон, Афины, Вакх, Даная, Леда, Лидия, Медуза, Минерва, Нептун, Эгина и Юпитер.)

АРГОНАВТЫ

Аргонавты – команда героев, сопровождавших Ясона в путешествии за золотым руном. Их корабль назывался «Арго», и он, по некоторым версиям, являлся первым кораблем в истории, а по другим – самым большим и волшебным кораблем, так как мог говорить. Аполлоний Родосский в своей «Аргонавтике» перечисляет аргонавтов. Среди них были Орфей, Теламон, Адмет, Пелей, Геракл, Гилас, Кастор и Поллукс, Мелеагр, Зет и Калаид и другие.

(См. также Адмет, Геракл, Гилас, Зет, Кастор, Мелеагр, Орфей, Теламон и Ясон.)

АРЕТА

Имя Арета означает «добродетельная», его носила царица феаков, супруга Алкиноя. Ее дочь Навсикая помогала потерпевшему кораблекрушение Одиссею, когда того вынесло на берег острова Схерия, землю феаков. Девушка показала герою дорогу ко дворцу родителей. Также она посоветовала Одиссею, придя во дворец, сперва обратиться к Арете, а не к ее супругу, что говорит о влиятельности царицы. В другом мифе Арета настаивает на защите феаками Ясона и Медеи, когда те, преследуемые колхами, прибыли на Схерию с золотым руном.

(См. также Алкиной, Колхида, Медея, Навсикая, Одиссей, Схерия, Феаки и Ясон.)

АРИАДНА

Ариадна – дочь критского царя Миноса и его жены Пасифаи. Ариадна влюбилась в афинского героя Тесея, когда тот прибыл на остров вместе с другими тринадцатью юношами и девушками – всех их должны были отдать на растерзание сводному брату Ариадны Минотавру. Тесей собирался предпринять попытку убить Минотавра, запертого в лабиринте. Ариадна, желая помочь предмету своих воздыханий, дала ему моток ниток, чтобы он разматывал их, продвигаясь по лабиринту. Тесей сумел и убить Минотавра, и выбраться из лабиринта при помощи размотанной нити. За помощь в столь трудном деле Тесей согласился взять Ариадну с собой в Грецию, но в итоге этого не произошло. По некоторым версиям, Тесей бросил Ариадну на острове Диа (современный Наксос), где ее нашел бог Дионис и сделал своей невестой. А Диодор Сицилийский пишет, что бог уже преследовал Ариадну, когда Тесей высадил ее на острове. После смерти Дионис перенес ее на небо, где она стала созвездием Северной Короны.

Плутарх в биографии Тесея отмечает, что о судьбе Ариадны было множество противоречивых историй. Среди них следующие: Ариадна повесилась, поскольку ее отверг Тесей; ее привезли на Наксос моряки, и она поселилась там с жрецом Диониса; Тесей отверг ее, потому что любил другую женщину; у нее было несколько сыновей от Тесея.

Ариадне поклонялись на островах Наксос и Кипр, где, по разным преданиям, находилось ее захоронение.

(См. также Афины, Дионис, Кипр, Крит, Минос, Минотавр, Наксос, Пасифая и Тесей.)

АРИМАСПЫ

Аримаспы – мифическая группа одноглазых людей, которые, согласно греческому историку Геродоту, обитали на крайнем севере, за исседонами (народ, живший в Центральной Азии), возле земли грифонов, чье золото они постоянно пытались похитить.

(См. также Грифоны.)

АРИОН

Знаменитый поэт Арион с Лесбоса был историческим персонажем, часть жизни которого была мифологизирована. Греческий историк Геродот называет Ариона (жившего в конце VII в. до н. э.) первым человеком, который сочинил дифирамб (гимн богу Дионису), дал ему название и исполнил его в Коринфе. Поскольку дифирамб, согласно Аристотелю, был вероятным предшественником драматических представлений, творчество Ариона было значимо и для развития театра. Геродот сообщает, что Арион провел большую часть своей жизни при дворе тирана Периандра в Коринфе, но в какой-то момент отправился в Италию и на Сицилию, где заработал своими представлениями много денег. Полностью доверяя коринфским морякам, поэт решил вернуться домой на коринфском судне. Однако экипаж судна знал о его богатствах и пассажиру приказал либо убить себя, либо выпрыгнуть за борт. Арион соответствующим образом оделся для исполнения своей последней песни и прыгнул в море с лютней в руке. Ему на помощь пришли дельфины – они доставили Ариона на сушу. О своем приключении он рассказал Периандру, который приказал казнить весь экипаж корабля. Гигиний добавляет, что игра Ариона на кифаре так впечатлила Аполлона, что он поместил его с дельфином среди звезд.

(См. также Аполлон, Дионис и Коринф.)

АРКАС (АРКАД)

Аркас – сын Зевса и Каллисто, дочери аркадского царя Ликаона. Аркаса вырастила Майя, мать бога Гермеса, так как его родную мать ревнивая Гера превратила в медведицу. Когда Аркас вернулся ко двору своего деда, Ликаон разрезал его на куски, приготовил из них жаркое и подал его Зевсу, инкогнито посетившему Аркадию. Ликаон был наказан за свое варварство – его превратили в волка, а Аркаса вернули к жизни. Писатель-путешественник Павсаний пишет, что, когда Аркас унаследовал аркадский трон, он ввел выращивание злаков, которому его научил культурный герой (носитель цивилизации и культуры) Триптолем, и научил подданных печь хлеб и ткать полотно. Именно в его честь Аркадия получила свое название. До этого она именовалась Пеласгией, а ее жители – пеласгами.

Когда Аркас по несчастливой случайности чуть не убил на охоте свою мать, на помощь пришел Зевс и превратил их обоих в созвездия Большой и Малой Медведицы.

(См. также Аркадия, Гера, Гермес, Зевс, Каллисто, Ликаон, Майя, Пеласг и Триптолем.)

АРРУНТ

Аррунт – этрусский воин, упоминаемый в «Энеиде» Вергилия. Он был виновен в безвременной смерти Камиллы, благородной и умелой охотницы. Камилла участвовала в организации вооруженного сопротивления италийцев прибытию в Италию троянца Энея и его предполагаемой женитьбе на Лавинии, дочери царя Лациума.

(См. также Камилла, Лавиния, Лациум, Троя, Эней и Этрурия.)

АРСИНОЯ

Арсиноя – дочь Левкиппа, которую в некоторых источниках называют матерью бога врачевания Асклепия, сына Аполлона. Однако в большинстве источников указывается, что Асклепий рождается у Корониды.

(См. также Аполлон, Асклепий, Коронида и Левкипп.)

АСКАНИЙ

Асканий – сын Энея от его троянской жены Креусы. В «Энеиде» Вергилия он известен как Ил (от «Илион», другого названия Трои). Так его звали, пока Троя не потерпела поражение. После падения города его стали называть Юлом, именем, подчеркивающим его роль как основателя династии Юлиев, давшей Риму Юлия Цезаря и императора Августа. Асканий сопровождал своего отца на пути из Трои в Италию. Там он стал виновником начала вражды между латинянами и недавно прибывшими троянцами, так как убил ручного оленя Сильвии, дочери Тирра, главного пастуха царя Латина. После разрешения конфликта Асканию было суждено править Лавинием тридцать лет, а затем основать Альба Лонгу как столицу, где его потомки будут править триста лет, вплоть до основания Рима Ромулом и Ремом.