Текст книги "Оккультный Гитлер"

Жертвоприношение немецкого народа

«Потери не бывают слишком большими! – заявил однажды Гитлер. – Они сеют семена будущего величия!»

Наш рассказ об оккультной утопии будет неполным, если мы не упомянем еще одну жертву, которую собирался принести Гитлер на алтарь Тысячелетнего рейха. Речь идет о немецком народе, который в перспективе тоже должен был сойти с арены мировой истории, уступив место мифической «расе господ».

Собственно, это жертвоприношение началось сразу после прихода нацистов к власти и коснулось прежде всего детей.

Эту тему Адольф Гитлер затронул на съезде нацистской партии в 1929 году.

«Если Германия будет ежегодно получать 1 миллион младенцев и избавляться от 700–800 слабейших из них, то в итоге страна от этого только выиграет, – заявил фюрер. – Более опасным является то, что мы добровольно отрезали себя от очищающего эффекта естественного отбора, а вместе с ним и от возможности иметь действительно способных людей. Талантами обладают не первенцы, а те, кто прошел сквозь сито отбора, – примером тому является Спарта, чисто расовое государство, последовательно осуществлявшее принципы отбора. У нас же все наоборот – наши гуманисты сохраняют и выхаживают слабых и больных за счет сильных и здоровых».

В 1935 году руководитель Имперской гильдии врачей Герхард Вагнер поставил перед Гитлером вопрос о предоставлении полномочий для уничтожения «недостойных жить людей». Однако Гитлер выжидал, понимая, что в мирное время немецкий народ вряд ли согласится на планомерное уничтожение своих немощных соотечественников.

Фюрер вернулся к этому вопросу только в октябре 1939 года, когда Вторая мировая война уже началась. Он уполномочил шефа своей канцелярии Филиппа Булера и своего личного врача Карла Брандта действовать в интересах реализации программы от его имени, давая санкции на убийство больных.

Некая супружеская пара безуспешно ходила по инстанциям, ходатайствуя об умерщвлении новорожденного-калеки. Случайно узнав об этом от Брандта, Гитлер предложил исполнить желание родителей. Тогдашнее право этого не допускало, но глава нацистов создал таким образом прецедент. Он не стал вводить эвтаназию законным путем, но 1 сентября 1939 года отдал письменное распоряжение Булеру, Брандту, а также руководителю имперского союза врачей Вагнеру.

Была создана рабочая группа из 50 врачей и юристов. В канцелярии фюрера разработали даже арифметическую формулу для расчета количества людей, подлежащих «обработке». Это число определялось по формуле 1000:10:5:1 – из тысячи людей 10, как правило, нуждаются в помощи психиатра, 5 из них подлежат стационарному лечению, а 1 – упомянутой «обработке». Исходя из обшей численности населения Германии, умерщвлению по этим планам должно было подвергнуться от 65 до 70 тысяч немцев!

В «деле» эвтаназии направляющую и организующую роль играла личная канцелярия Гитлера под руководством Булера, который подключил к осуществлению программы «Имперский комитет по научному исследованию наследственных и приобретенных болезней». Адрес этого комитета был: Берлин, Тиргартенштрассе, дом 4, отсюда и кодовое название программы по эвтаназии – «Т-4».

Поскольку традиционные медицинские инстанции для осуществления эвтаназии не годились, офицер СС Виктор Брак создал аппарат в 100 человек (из них 60 врачей), которые работали по осуществлению программы эвтаназии в нескольких психиатрических клиниках, превращенных в места массовых убийств.

Делалось это так. С 18 августа 1939 года акушерки роддомов обязаны были сообщать по инстанции о родившихся детях-калеках. Родители калек должны были зарегистрировать в комитете «Т-4» своих детей: душевнобольных или увечных в возрасте до трех лет. Позднее возраст калек, подлежащих обязательной регистрации, был продлен до 17 лет. До 1945 года было зарегистрировано около 100 тысяч пациентов, из них около 8 тысяч детей было убито.

Экспертом по убийствам детей-калек был Ханс Хайнце – с осени 1939 года он руководил 30 «детскими отделениями». Детей убивали передозировкой медикаментов или инъекциями яда.

Предложения партийных функционеров узаконить эвтаназию Гитлер отвергал – даже в 1939 году он не решился принять законодательным путем соответствующие акты. Поэтому несмотря на то, что Булеру и Брандту были даны соответствующие полномочия, их действия не соответствовали праву. Однако эвтаназия была давней мечтой Гитлера, и устного распоряжения оказалось достаточно.

На Нюрнбергском процессе Карл Брандт свидетельствовал, что Гитлер еще в 1935 году говорил, что намерен решить проблему эвтаназии во время войны, так как это будет «самое подходящее время».

В октябре 1939 года Гитлер тайно уполномочил Брандта и Булера распространить мероприятия по эвтаназии на всю территорию рейха.

В рамках операции «Т-4» были задействованы шесть учреждений в разных частях Германии. «Пациентов» в них умерщвляли при помощи уколов или больших доз лекарств. Таким образом, в октябре 1939 года практика незаконной эвтаназии была распространена и на взрослых.

Эвтаназия оставалась тайной за семью печатями. Во всех документах убийства назывались «дезинфекцией». Деятельность «Т-4» с января 1940 года до августа 1941 года принесла смерть 70273 душевнобольным и калекам. В первую очередь убивали евреев-душевнобольных, ибо они были одновременно и «наследственно больными», и «расово неполноценными».

В первой половине 1940 года было убито 8765 человек; большая часть из них – в мае и июне, когда внимание общественности было приковано к французскому блицкригу вермахта. Документы регистратуры «Т4» показывают, что до конца 1940 года было уничтожено 26459 человек, а в первые восемь месяцев 1941 года – еще 35049. Эксперты-психиатры большей частью регистрировали у жертв шизофрению, эпилепсию и слабоумие. В заведениях «Т-4» систематически убивали «душевнобольных уголовников»; большую роль в выборе жертв играла их способность или неспособность к труду.

Что касается родственников погибших «пациентов» «Т-4», то они получали стандартное письмо, в котором говорилось о смерти вследствие тяжелого заболевания (например, воспаления легких). Там были слова о смерти тихой и безболезненной и еще о том, что из-за опасности инфекции труп был кремирован, вещи сожжены, а пепел может быть выслан по любому указанному адресу.

Периодически возникали скандальные ситуации. Например, в письме указывалось, что человек умер от воспаления слепой кишки, но родственники знали, что аппендикс ему удалили еще в детстве. Иногда вместо одной урны с прахом родственники получали две.

Самая ранняя информация о тревоге населения Германии по поводу эвтаназии датируется августом 1940 года. Стали просачиваться сведения об убийствах больных, и общество забеспокоилось. Настоящим шоком стали слухи об эвтаназии тяжелораненых немецких солдат.

Растущая критика эвтаназии вынудила Гитлера прикрыть программу.

Многие родственники убитых обращались к своим духовникам, и они также протестовали с амвонов церквей. Известия о новых случаях эвтаназии побудили Старопрусский вероисповедальный синод в день первой среды Великого поста (27 марта 1943 года) направить всем пасторам послание, в котором открыто осуждалось уничтожение людей: «Горе нам и нашему народу, если Богом данная жизнь не представляет для нас ценности и человек, созданный Богом по своему образу и подобию, оценивается лишь по степени его практической полезности, если считается возможным убить человека, так как считается, что он недостоин жизни или принадлежит другой расе».

Но и после формального закрытия программы «Т-4» массовые убийства обитателей психиатрических больниц продолжались. Ходили слухи о том, будто бы с целью экономии средств эвтаназии будут подвергать пенсионеров.

Из неудачи с эвтаназией нацистское руководство вынесло урок, что необходима большая секретность и перенос учреждений эвтаназии в отдаленные места, недоступные даже и косвенному контролю простых немцев. Нет сомнений, что если бы Третий рейх победил в мировой войне, программа получила бы дальнейшее развитие, перемалывая в кровь и кости десятки и сотни тех, кто не вписывался в гитлеровские представления о стандарте здоровья и красоты…

Впрочем, даже тех, кто вписывался, Гитлер не стал жалеть, когда на улицах Берлина запахло порохом. Его изуверские приказы, отданные в конце войны, вызывают ужас. Готовясь к смерти, он предполагал забрать с собой как можно больше врагов – но чтобы убивать врагов, ему нужны были солдаты, и фюрер погнал в бой всех: от детей до стариков. Когда тактические соображения требовали принести в жертву гражданское население, он, не раздумывая, убивал и гражданское население. Например, 27 апреля 1945 года, опасаясь, что отряды спецназначения Красной армии подберутся к бункеру Рейхсканцелярии по подземным переходам, Гитлер приказал затопить берлинский метрополитен. А в тоннелях метрополитена, между прочим, от артобстрела и бомбежек скрывались 200 тысяч немцев, преимущественно – женщины и дети. Этот чудовищный приказ был выполнен только 2 мая, при отступлении группы эсэсовцев, и погибло около 50 тысяч человек – всё равно очень много.

«В свои последние дни, – пишет историк Хью Тревор-Ропер – в дни самоубийственной стратегии, Гитлер, казалось, уподобился некоему богу-каннибалу, требующему разрушения своих собственных храмов. Почти все его приказы сводились к казням: узники должны быть уничтожены, его старый хирург должен быть убит, его собственный шурин должен быть убит, все изменники, без дальнейшего разбирательства, должны быть убиты. Подобно древним героям, Гитлер желал принесения человеческих жертв на свою могилу».

Всего же битва за Берлин обошлась немцам и русским в полмиллиона человеческих жизней.

«Потери не бывают слишком большими!»

Послесловие. Разум против безумия

Путь к пропасти начинается с малого.

Например, с утверждения, что «миллионы леммингов не могут ошибаться».

Мы очень любим говорить, что демократия – это власть большинства, а значит, следует прислушиваться к воле большинства, беспрекословно выполнять ее, даже отчетливо понимая, что это большинство бежит к пропасти.

Нет, демократия – это не только и не столько власть большинства, это и возможность для меньшинств влиять на процесс принятия решений и при случае демонстрировать большинству его ошибки. Не нужно уподобляться леммингам, мы – люди!

Пример Адольфа Гитлера, строителя оккультного рейха, продемонстрировал человечеству, как легко воля большинства может быть узурпирована и направлена на разрушение цивилизации.

Рис. 63. На руинах Тысячелетнего рейха

Простые решения в политической и экономической сферах, естественное желание жить в большом процветающем государстве были использованы не только во благо, но и во вред немецкому народу. Цинизм, выдаваемый за «здравый смысл», обернулся безумием – истребительной войной и неисчислимыми жертвами.

Как избежать нам повторения опыта Третьего рейха в XXI веке? Что противопоставить безумию, которое сидит в каждом из нас? Наверное, только разум…

Давайте признаем простую вещь: мир – это взаимодействие порядка и хаоса. На границе этого взаимодействия рождаются новые формы существования. И только через эти формы наша жизнь обретает смысл. Отказ от нового во имя традиции, отказ от нравственности во имя морали, отказ от изменений во имя стабильности противоречит устройству мира и всегда ведет к катастрофе. Утопия Гитлера была реакционна, утопия Гитлера низводила количество возможных вариантов развития до одного-единственного, утопия Гитлера была нетерпима к меньшинству – потому утопия Гитлера была обречена на поражение.

Чтобы избежать участи гитлеровцев, нужно доверять своему разуму, не давать возможности лукавым политикам и публицистам пробудить эмоции, повести и увести за большинством.

Нужно вырабатывать собственную позицию по любому вопросу, не доверяя это трудное, кропотливое дело «суперавторитетам».

Нужно просто почаще думать головой, а не увлекаться чужой риторикой.

Это в полной мере относится и к книге, которую вы только что закончили читать…

Литература и источники иллюстраций

Бачо Я. Нацизм: от триумфа до эшафота. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Белов Н. Шаманизм. – Мн.: Современный литератор, 1999.

Бержье Ж. Тайная война оккультных сил. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Багдасаров Р. Свастика: священный символ. (Этнорелигиоведческие очерки). – М.: Белые Альвы, 2001.

Безыменский Л. Разгаданные загадки Третьего рейха (1940–1945). – Смоленск: Русич, 2001.

Бреннан Д. Оккультный рейх. // В сб. «Военные загадки Третьего рейха». – М.: Вече, 2002.

Бреннан Д. Черная магия Адольфа Гитлера. – Библиотека газеты «Развитие», 1992.

Бросцат М. Гитлеровское государство. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Бульвер (лорд Литтон) Э. Грядущая раса (Фантастический роман). – СПб.: Типография Ю.Эрлиха, 1891.

Васильченко А. Аненербе. «Наследие предков» без мифов и тайн. – М.: РИПОЛ классик, 2005.

Васильченко А. Мистика СС. – М.: Яуза, 2005.

Васильченко А. Секс и общество в Третьем рейхе. – М.: Яуза, 2005.

Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Веденеев В. В. Великие тайны ХХ века. Тайны Третьего рейха. – М.: Мартин, 2002.

Виноградов А. Тайные битвы ХХ столетия. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999.

Воробьевский Ю. Аненербе – оккультный меч рейха. – М.: Яуза, Эксмо, 2004.

Воробьевский Ю. Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата. – М.: 1998.

Вульф В. Зодиак и свастика. // В сб. «Военные загадки Третьего рейха». – М.: Вече, 2002.

Гарнага С. Потерянный рай (Конец мифа о Гиперборее). // В газ. «Совершенно секретно». – 2001. – № 1.

Гейден К. Путь НСДАП. – М.: Изд-во Яуза, Изд-во Эксмо, 2004.

Гинцберг Л. Ранняя история нацизма. Борьба за власть. – М.: Вече, 2004.

Гитлер А. Моя борьба. – М: «Т-Око», 1992.

Глухов В. Наступление Антанты на Западном фронте и поражение Германии. // В сб. «История первой мировой войны 1914–1918 гг.» – М.: «Наука», 1975.

Горлов С. Совершенно секретно: Альянс Москва – Берлин, 1920–1933 гг. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001.

Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма (Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию). – АО «Евразия», 1993.

Демиденко М. По следам СС в Тибет. – СПб.: Северо-Запад, 1999.

Дугин А. Гиперборейская теория. – М.: «Арктогея», 1994.

Дугин А. Конспирология (Наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). – М.: Историко-религиозное общество «Арктогея», 1992.

Енко К. и Т. Частная жизнь Гитлера, Геббельса, Муссолини. – Электронная публикация, 2002.

Жерсон В. Нацизм – тайное общество. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Жиров Н. Атлантида. Основные проблемы атлантологии. – М.: Вече, 2004.

Залесский К. РСХА. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Залесский К. СС – охранные отряды НСДАП. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Зубков С. Оккультная магия Третьего рейха. – М.: Вече, 2003.

Керстен Ф. Пять лет рядом с Гиммлером. Воспоминания личного врача. 1940–1945 гг. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004.

Кнопп Г. За спиной Гитлера. – Мн.: ООО «Попурри», 2003.

Кубеев М. Экстрасенс для Гитлера. // В журн. «InterПОЛИЦИЯ». – 2000. – № 1.

Макаркин А. Телеканал «Спас», или Новая политкорректность. – Электронная публикация, 2005.

Марабини Ж. Повседневная жизнь Берлина при Гитлере. – М.: Молодая гвардия, Палимпсест, 2003.

Мельников Д., Черная Л. Преступник номер 1. Нацистский режим и его фюрер. – М.: Издательство Агентства печати Новости, 1982.

Мифология: Иллюстрированный энциклопедический словарь. – СПб: Фонд «Ленинградская галерея», АО «Норинт», 1996.

Моссе Дж. Нацизм и культура. Идеология и культура национал-социализма. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2003.

Мэлори Т. Смерть Артура. – М.: «Наука», 1974.

Непомнящий Н. Тайны оккультного рейха. – М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004.

Новиков А. Русские корни арийского мистицизма. // В сб. «Книга тайн-12» – М: «Мистерия», 1999.

Нэф М. Личные мемуары Е.П.Блаватской. – Электронная публикация, 1995.

Орлов А. Секретное оружие Третьего рейха. – М.: Издательство «Наука», 1975.

Орлов А. «Чудо-оружие»: обманутые надежды фюрера. – Смоленск: Русич, 1999.

Отто Ран и катары: между тайной и мошенничеством. // В сб. «Тайны тысячелетий». – М.: «Ч.А.О. и K°», 1998.

Парнов Е. Трон Люцифера: Критические очерки магии и оккультизма. – М: Политиздат, 1985.

Первушин А. Астронавты Гитлера. – М.: ЯУЗА, Эксмо, 2004.

Первушин А. Оккультные войны НКВД и СС. – М.: Изд-во Эксмо, Изд-во Яуза, 2003.

Первушин А. Оккультные тайны НКВД и СС. – СПб.: Издательский Дом «Нева»; М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 1999.

Первушин А. Поединок астрологов. // В сб. «Оккультные силы СССР» – СПб.: Северо-Запад, 1998.

Переслегин С. Бриллиантовые дороги. // В сб. «Стругацкий А., Стругацкий Б. Страна Багровых Туч; Путь на Амальтею; Стажеры: Фантастические романы». – М.: ООО «Издательство АСТ»; СПб.: Terra Fantastica, 1997.

Переслегин С. Военное искусство и историческая наука. // В сб. «Макси К. Вторжение, которого не было». – М.: ООО «Издательство АСТ»; СПб.: Terra Fantastica, 2001.

Пикер Г. Застольные разговоры Гитлера. – Смоленск: Русич, 1998.

Писарева Е. Елена Петровна Блаватская (Биографический очерк). – Электронная публикация, 1996.

Пленков О. Третий Рейх. Арийская культура. – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005.

Пленков О. Третий Рейх. Война: до критической черты. – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005.

Пленков О. Третий Рейх. Война: кризис и крах. – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005.

Пленков О. Третий Рейх. Нацистское государство. – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2004.

Пленков О. Третий Рейх. Социализм Гитлера (Очерк истории и идеологии). – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2004.

Победы Третьего рейха: Альтернативная история Второй мировой войны. – М.: ООО «Издательство АСТ»: ООО «Издательство Астрель», 2004.

Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. – К: «София», 1994.

Проэктор Д. Фашизм: путь агрессии и гибели. – М.: Наука, 1985.

Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх – М: «Молодая Гвардия», «Шакур-2», 1992.

Пэлфилд П. Рейхсфюрер СС. – Смоленск: Русич, 2002.

Равенскрофт Т. Копье судьбы. – М: «КРОН-ПРЕСС», 1998.

Руны. – М.: Локид, 1998.

Русский архив: Великая Отечественная: Битва за Берлин (Красная Армия в поверженной Германии): Т. 15 (4–5). – М.: Терра, 1995.

Сеченовский В. Третий рейх и знак Зверя. – М.: Яуза, Эксмо, 2004.

Смирнов К. Копье Судьбы: святыня, правящая миром. // В журн. «Техника – молодежи». – 2005. – № 10.

Соколов Б. Третий Рейх. Мифы и действительность. – М.: Эксмо, Яуза, 2005.

Сора Д. Атлантида и царство гигантов. Религия гигантов и цивилизация насекомых. – М.: Вече, 2005.

СС в действии. Документы о преступлениях СС. – М.: СВЕТОТОН, 2000.

Тайные общества и секты: культовые убийцы, масоны, религиозные союзы и ордена, сатанисты и фанатики. – Мн.: «Литература», 1996.

Телицын В. Проект «Аненербе»: Наследие предков и Третий рейх. – М.: «Олимп», «Издательство Астрель», «Издательство АСТ», 2001.

Телицын В. Святой Грааль и Третий рейх. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Толанд Дж. Последние сто дней рейха. – Смоленск: Русич, 2001.

Тревор-Роупер Х. Последние дни Гитлера. – СПб.: Лениздат, 1995.

Хёне Г. Орден «Мертвая голова». История СС. – Смоленск: Русич, 2002.

Хёне Х. Черный орден СС. История охранных отрядов. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004.

Хозиков В. Забытый кумир фюрера. – М.: Эксмо, Яуза, 2004.

Холл М. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. – Новосибирск: ВО «Наука», Сибирская издательская фирма, 1993.

Цыкунов И. Оккультные тайны криминальной России. – М.: ООО Изд-во Яуза, 2002.

Ширер У. Крах нацистской империи. – Смоленск.: Русич, 1999.

Энциклопедия Третьего Рейха.– М: «Локид», «Миф», 1996.

Ютен С. Люди и фантастические цивилизации. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Ютен С. Невидимые правители и тайные общества. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.

Яровой А. Волчьи логова: Адольф Гитлер на войне, в политике, в быту. – Электронная публикация, 2003.

Het Monster. Тринадцать врат: История эзотерических учений «от Адама до наших дней». – Электронная публикация, 1996.

Hoehne, Heinz. Der Orden unter dem Totenkopf. Die Geschichte der SS. Augsburg 1996.

Kater, Michael H. Das «Ahnenerbe» der SS 1935–1945. Munchen 1997.

Langer W. The Mind of Adolf Hitler. The Secret wartime report. N.Y.: Basic Books Inc., 1972.

Сетевые источники

Анатомия армии

http://armor.kiev.ua

Антон Первушин (сайт автора этой книги)

http://apervushin.narod.ru

«Аненербе»

http://www.ahnenerbe.org

Берлинский Исторический Музей

http://www.dhm.de

Библиотека думающего о России

http://www.patriotica.ru

Военная литература

http://militera.lib.ru

Ежедневный журнал

http://www.ej.ru

Сервер русских новостей

http://newsru.com