Текст книги "Заговоры охранные и оберегающие"

Заговор от развода

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, помощница, раба Божия (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в светлицу, подойду к иконе Божией Матери, Заступницы. Как тоскует, печалится и страдает Божия Матерь по Сыну Своему, Спасителю Иисусу Христу, так пусть раб Божий (имя) и раба Божия (имя) тоскуют, печалятся, страдают, грустят и скучают друг по дружке, пусть сердца их ретивые горят пламенем, чтобы не смогли они друг без дружки прожить ни минуты, ни часа, ни дня, ни полдня, чтобы не могли они друг без дружки ни дня дневать, ни ночи ночевать, ни века вековать. Замкну я слова свои заговорные тяжелым замком; замок тот повешу не на калитку, а на врата златые, церковные. Заговор замыкаю, делом утверждаю, жену с мужем приманиваю к своему крыльцу, к венчальному кольцу. Слову моему заговорному есть ключ да замок. Ключ в замок, Господь Бог на порог. Отныне и присно и вовеки веков. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры, чтобы муж жену не бил

Прочитать заговор на воду и дать мужу умыться этой водой.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Как у распятья руки не поднимаются, губы не разжимаются, так пусть и у него, раба Божиего (имя), руки не поднимаются, уста не растворяются на меня, супругу его, рабу Божию (имя), отныне и присно и вовеки веков, с этого дня и по век. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Тебе, раб Божий (имя), меня не бивать, а мне, рабе Божией (имя), тобой битой не хаживать. Не устрашится кошка мышь, курица своего яйца, красна девица своего лика, так и я не буду бояться ни матушки родимой, ни батюшки родного, ни тебя, супруга моего, раба Божиего (имя). Как не поднимается рука у мертвеца, так пусть не поднимается рука у тебя, раба Божиего (имя), на меня, супругу твою, рабу Божию (имя). Месяц старый убывает, вода под солнцем высыхает, слово Господне великое не пропадает. Заговор сей мой крепок и надежен отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».

Заговор, чтобы муж не бранился

После раската грома во время грозы подобрать с дороги камень, взять его в правую руку и, переступив порог дома, прочитать заговор. Камень положить под матрас супружеской постели и не убирать в течение сорока дней.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Как гром гремучий затихнет, как гроза огненная уймется, так пусть и муж мой, раб Божий (имя), затихнет, уймется, со словами ласковыми ко мне, супруге своей, рабе Божией (имя), подойдет. Слова мои крепки и надежны.

Заговор сей мой нерушим отныне и присно и вовеки вечные. Аминь, аминь, аминь».

Заговор, чтобы помириться с супругой

Купить жене подарки и прочитать на них заговор.

«Как бы ты, суженая моя, ела бы – не заедала бы да в тоске вспоминала бы руки, губы мои, ни сном бы не могла забыться, все бы мыслила помириться да на порог ко мне явиться.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговоры на охлаждение чувств между супругами

«Встану я, не благословясь, выйду из избы, не перекрестясь; выйду не дверьми, не калиткою, а задымленным окном и подвальным бревном; положу шапку меховую, теплую, под пятку, положу под пятку, но не на сырую землю, а в большое озеро. А в озере том небольшом плывет челн, а в том челне сидят черт-сатанина и супруга его верная, чертище. Брошу я ту шапку свою в черта сатанинского и скажу ему такие слова: “Зачем же ты, черт, сидишь в челнище, под руку держишь свою чертищу; ты, черт, отправляйся-ка к людям, на пепелище, поселись ты, черт, со своей чертищей в избе (имя). Тот (имя) живет со своей женкой, не как ты, черт, со своей чертищей. Живут они в мире и ладу. Скажи, черт, своей чертище, чтобы распустила она волосища и приказала, чтобы (имя) так же жил со своей супругой, как ты, черт, жил со своей чертищей в челнище, чтобы он (имя) возненавидел ее. Та ненависть его пусть растет-разрастается, не походя и не подступая, пусть развеется она по избе хозяина (имя), чтобы вселилась та ненависть в сердце его, разлилась по всему телу белому и чтобы супруга не смогла ничем угодить ему, а красота ее стала бы ему немилой и противной. Как мне легко уйти от тебя, черт, как легко выловить шапку из озера, как тебе, чертище, легко спрятать ту шапку в озерище от всякой рыбины, от иного рыбака, от ведьмы и колдуна, чтобы не могли ее ни рыбина съесть, ни рыбак поймать, ни колдун отколдовать на лад и любовь.

Заговор сей скрепляю не кровушкой горячей, алой, а слюной”».

* * *

Прочитать заговор на еду или питье, которыми затем угостить супругов.

«Встану я, раб Божий (имя), не благословясь, выйду из светлицы, не перекрестясь, не дверями, а из ворот не воротами, выйду увесистым бревном и задымленным окном, пойду в чистое поле. А в том чистом поле пролегла река широкая да черная, а по реке той взад и вперед ездят в челнах черт сатанинский со своей чертищей. В других челнах сидит водяной со своей водянищей. Сидят они порознь, в разных челнах, одним веслом не гребут, разговоров не ведут, одной думы не думают, одной мысли не мыслят. Как черт с чертищей, как водяной с водянищей, так пусть раб Божий (имя) и раба Божия (имя) сидят порознь, спят порознь, одной думы не думают, одной мысли не мыслят. Кошка черна, собака бела – над ними один змеиный дух. Слово мое крепко закрыто на замок, а ключ от того замка лежит на дне моря-океана под белым и горючим камнем алатырем».

* * *

«Положу я, раба Божия (имя), щепку деревянную под пяту и пойду безоглядно за ворота в даль дальнюю, в сторону каменную; в той стороне каменной лежмя лежит, надежно сторожит зло презлющее, кровушку алую пьющее, стооко, сторото, сторуко, стоного. Остуди ты, зло презлющее, кровушку алую пьющее, стоокое, сторотое, сторукое, стоногое, раба Божиего (имя) к девице, рабе Божией (имя), отныне и вовек, в ночь – со свечой, перед утренней зарей, в час церковный, во всякий иной. Если он, раб Божий (имя), хоть раз еще взглянет на нее, рабу Божию (имя), дьявол слово мое заговорное вспомнит и не даст им обоим мира, лада и покоя; ни мира, ни лада, ни покоя, ни полюбовных дел, ни белых тел, ни пламени, ни воды, ни соли, ни меда, ни хлеба, а долю злосчастную, несчастливую.

Аминь, аминь, аминь».

Заговор на разлуку супругов

«Чертище идет, в руках коромысло несет, а на коромысле два ведра, два ведра с водой. Чертище идет водой, а медведь идет горой. Гора и гора вместе не сойдутся никогда, не сойдутся никогда, дум не подумают, мыслей не замыслят, речей не говорят, плодов не родят. Так пусть и рабы Божие (имена) дум не думают, мыслей не мыслят, речей не говорят, плодов не родят, а все как собака с кошкой ссорятся да враждуют».

Заговор для тещи, чтобы зять не злился

Произнести слова заговора на приготовленный для зятя обед:

«Поминками сими поминаю злобу твою. Ты, раб Божий (имя), почаще крестись, почаще молись, Господу Богу нашему, Иисусу Христу, а на меня, рабу Божию (имя), не серчай, не злись, не сердись. Ешь суп – злобу заедай; пей чай – обиду запивай, а меня, рабу Божию (имя), не задевай. Слово мое крепко. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры на успешное ведение домашнего хозяйства

Заговор-приглашение домового

Перед переездом на новую квартиру поклониться на все четыре угла старой и три раза повторить следующие слова:

«Хозяюшка, господин! Пойдем с нами в новый дом, на богатый двор, на бытье, на житье, на богачество!»

Заговоры на помощь домового при покупке скота

После покупки домашнего животного сотворить молитву Иисусу Христу, надеть на руку рукавицу и три раза обвести животное вокруг себя, произнося слова заговора:

«Вот тебе, хозяюшко, мохнатый зверь на богатый двор, не обижай, пои, корми его, рукавичкой теплой поглаживай!»

* * *

Прежде чем ввести купленное домашнее животное в сарай, надо поклониться на все четыре угла, произнося слова заговора:

«Вот тебе, хозяюшко добрый, мохнатый зверь, моего (кличка) люби, не обижай, пои, корми!»

Заговор для банного

Выйдя из бани, следует сказать такие слова:

«Благодарим тебя, добрый байнушко, за баньку парную, теплую!»

Заговор от болезней коров и телят

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Помяни, Господи Боже наш, царя Давида, матери святой Елены до цернавина житья.

Как стоит кудрявая березонька, стоит вовеки вечные, не движется, не шелохнется, не поворачивается, так пусть телята малые да коровушки живут во здравии отныне и вовек, стоят, не дрожат, не ворохнутся. Слово мое замкнуто на замок тяжелый.

Аминь, аминь, аминь».

Заговоры, чтобы корова стояла спокойно во время доения

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Помяни, Господи боже наш, Иисусе Христе, царя Давида, смиренного и кроткого; усмири и укроти Ты, Господи, коровушку сию мою крепостями своими надежными, нерушимыми. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

* * *

«Заря утренняя Мария; заря вечерняя Маремьяна; утолите вы скорби да печали мои тяжкие отныне и присно и вовеки вечные. Аминь, аминь, аминь».

* * *

Наговорить слова заговора на воду и этой водой обмыть вымя коровы.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, Иисусе Христе, спаси, помилуй и благослови! Как стоит матушка наша сыра земля на шести рыбицах, трех китах и трех китицах, как стоит земля надежно, не шелохнется, с места не сдвинется, так пусть стоит, не шелохнется, любимая моя скотинка, любимая моя коровушка (кличка). Не позволь ей, Господи Боже наш, ни лягания ножного, ни махания хвостового, ни бодания рогового. Стой, моя любимая коровушка, смирнехонько, стой горой высокой, дой рекой глубокой, море сметаны, озеро молока. Слову моему есть ключ да замок прочные, надежные, нерушимые.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от болезни лошадей

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в ворота, пойду рано поутру, на заре утренней, поздно вечером, на заре вечерней, встречу ветра буйного, выйду на воздух легкий, возьму в правую руку ветку осиновую и отправлюсь с той веткой осиновой к хозяину доброму на пир честной.

Под левой ногой обвяжу, под правым копытом обложу, вокруг обнесу, чтобы был конь по-старому, чище, лучше, чтобы лихо и хворь миновали, чтоб шел, куда б не ехали. Аминь, аминь, аминь».

Заговор, чтобы скотина с пастбища шла домой

«Ой ты, матушка родимая, землица сырая, по тебе тропинка пролегает узкая, а по той тропинке узкой идут сто тысяч муравьев, а идут они к своему дому, к своим норкам маленьким, идут споро, с пути своего, дороженьки не сходят, не сбиваются, все в норке своей муравьиной встречаются. Так пусть и моя скотина домашняя – овцы, бараны, коровы да козы не блуждают, не плутают по местам незнакомым, а идут к дому своему, на свой двор. Ты, коровушка, прямо иди, с пути не сворачивай; ты, овечушка, прямо иди, с пути не сворачивай; ты, барашек кудрявый, прямо иди, с пути не сворачивай; ты, бычок, прямо иди, с пути не сворачивай; ты, козочка рогатая, прямо иди, с пути не сворачивай; прямо идите, с пути не сворачивайте, приходите домой. Заговору моему сему есть ключ да замок: небо и земля. Никому ключа не добывать, замка не отпирать, слова моего заговорного не нарушать.

Аминь, аминь, аминь».

Заговор от пропажи домашних животных

Взять кнут и обойти стадо по часовой стрелке, произнося слова заговора:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Волкам серым, зубастым стада моего не кусать, не царапать, не драть, не бить, а человеку лихому, злому стада моего не своровать; клещам да клопам зловредным моей скотины не кусать, кровушки ее алой не пивать. Как отвел, так и привел; как отдал, так и взял. Эй, вы, вороны черные, вороны белые, вороны рябые, вороны пестрые, вороны кудрявые, птицы злобные, подите вы все прочь от стада моего доброго. Господь Бог даровал милость всех сосчитать.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговор на богатый урожай

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Сколь сажаю, больше собираю; не один, а два; не три, а четыре; не пять, а десять; не десять, а сто. Закрываю свои земли плодородные на тысячи замков надежных, на ключи потайные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговор от кражи автомобиля

В ночь после дня, когда был приобретен автомобиль, прочитать на него заговор. Он будет иметь силу только в том случае, если ночь выдастся звездной и ясной.

«Не бывать мне, рабу Божиему (имя), пешим, как никогда не становится лешим, как не быть мне домовым, как не быть мне водяным, как медной монете никогда не стать серебряной; как дитя никому не вернуть в утробу материнскую, так и никому не воровать, не угонять автомобиля моего.

Слово мое крепко и надежно; словом обережным оберегаю автомобиль свой. Заговору сему моему есть ключ да замок. Замка того никому не отпирать, заговора не нарушать.

Аминь, аминь, аминь».

Заговор на быстрое строительство дома

На месте будущего дома зарыть петушиную косточку-рогатку и три раза повторить такие слова:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как этот петух разноперый, голосистый никогда не запоет, так и лихоимец в мой дом никогда не войдет. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры на возвращение долгов

«Как хан Булат дань собирал, слез горючих не видел, обещаний жарких и слов бранных не слушал.

Как волк острозубый берет ягнятушек малых, жалобного блеяния их матушек не слушает, слез не видит, так и я, раб Божий (имя), возьму долг с раба Божиего (имя), слез его не увижу, обещаний жарких да слов бранных не услышу. Если не захочет возвернуть взятое, в пламени ему огненном гореть, с утренней до вечерней зари недужить, отныне и до сей поры, пока долг не вернет. Аминь, аминь, аминь».

* * *

В кипящую воду бросить закрытый на ключ замок и, глядя на воду, произнести слова заговора.

«Как войско татарское, войско ханское дань обширную сбирало, людей за монету звонкую убивало, не щадило ни малого, ни молодого, ни старого, ни жену, ни мужа, ни детей, так и я, раб Божий (имя), замок надежный закрыл, ключ в землю сырую зарыл, долг забрал. Ангел-хранитель был, имя должника забыл, охранник строгий пошел, заклятье то нашел. Должник мне долг вернет, а если не вернет – занедужит.

Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Рви-порви, щепи-расщепи, боли-заболи, зуди-раззуди, грызи-загрызи, гори-загори день деньской, ночь-полночь, каждую минуту, каждые полминуты, каждый час, каждый полчас, все время в печень черную, в сердце ретивое, в мозг, в суставы, в подсуставы, в жилы, в поджилы, в живот, в голову, в темя. Не пройдет, не заживет, не затянется ни от слова лекарского, ни от слова колдовского, ни от слова знахарского, ни от слова языческого, ни от слова шептуна, ни от слова ведуна. Будет раб Божий (имя) сохнуть-высыхать, хиреть, час от часу, минута от минуты, не сможет ни пить, ни есть, ни спать, ни день дневать, ни ночь ночевать, стонать, мучиться, думу думать, о долге помнить. Не отпустит его, раба Божиего (имя), мое слово сие, пока долг не вернет мне, рабу Божиему (имя). А вернет – станет прежним; а вернет – станет все по-старому.

Аминь, аминь, аминь».

Заговор от поджога

Читать заговор три раза на утренней заре два раза в год: в первый день весны и в первый день осени.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Заря-заряница, красная девица; заря-заревница, покружись, оглянись, посмотри на мой дом, на мой двор, на мои стога богатые; посмотри да уйди прочь. Закрываю тебя на семьдесят и один замок надежный, семидесятью ключами тайными, а ключи те у зари-заряницы, красной девицы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговор на хороший рост комнатных растений

«Сад мой домашний, сад мой райский, мал он перед садами Царствия Небесного; перед садом Божеским мал, пусть с Божией помощью цветет, растет, не пропадает.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговор на сбор лекарственных растений

Во время сбора растений шепотом произносить слова заговора:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Рву я, раба Божия (имя), травиночки, цветочки, листочки, собираю коренья; для чего они полезны, на то я, раба Божия (имя), их рву, собираю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры на богатство

В новолуние выйти на улицу или на балкон и показать растущей луне все имеющиеся в доме деньги, после чего три раза повторить такие слова:

«Как молодой месяц идет по небу, так пусть и ко мне, рабу Божиему (имя), всякая денежка в карман и в кошель идет; пусть ко мне идет и не переводится».

* * *

На белое блюдце положить горсть монет, засыпать их пшеничными зернами и накрыть белым платком. Каждый третий день поливать теплой водой, произнося слова заговора:

«Матушка, пшеничка золотая, кормишь ты всякий люд, и стар и млад, и молодцов, и девиц красных, и мужиков, и баб, и бедных, и богатых; от зерен своих добрых даешь ты, матушка-пшеничка, и пять, и десять, и сто, и тысячу. Дай ты, матушка-пшеничка золотая, и мне, рабу Божиему (имя), богатством наживиться; дай в доме моем денежкам и богатству зародиться, как зарождается тот пшеничный колосок. Как растет тот колосок золотистый не по дням, а по часам, умереть людям с голодухи не дает, так и мои денежки, богатство мое пусть растет-нарастает, множится-преумножается, мне с голоду умереть не дает. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Заговоры прочие

Заговоры от тоски

«Крест, крест, крест, крест крестом, человек, народись, крест, водрузись, Сатана, связася и провалися; Бог, прославься!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, и ныне и присно и вовеки веков. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«На море-океане, на море Кияне, на острове Буяне, на широкой поляне, под старым дубом мокрецким, сидит раб Божий (имя), тоскует и кручинится в тоске неведомой, кручине недознаваемой. Идут мимо восемь старцев; старцев незваных, непрошеных. Гой ты, еси раб Божий (имя), что сидишь печалишься, кручинишься на широкой поляне, на острове Буяне, на море Кияне, в море-океане. И молвил раб Божий (имя) восьми старцам: “Одолела меня беда-кручина, тоска непрошеная, ножом острым застряла в сердце горячем, щемит сердечко, болит моя головушка, опостылел белый свет, не мила родимая сторонушка”. Воззовиши все старцы, старец со старцем, громко и грозно кричали они, ломали тоску-кручину, бросали ее за ворота. Кидма кидалась тоска-кручина, от запада на восток, от реки до моря-океана, бросилась она на остров Буян, на море-океан, на дуб мокрецкий. Заговариваю я, раба Божия (имя), от непрошеной тоски-кручины по сей час, по сию минуту, по сей день. Слово мое крепко. Никто не разрушит, не превозможет его ни аером, ни духом».

Заговор для девушек

«С севера на юг, с востока на запад, от реки до моря-океана, от пути до перепутья протянулась широкая дороженька, всем дорогам большая и многотрудная. По той дороженьке шли три девицы, дочери Иродовы, а в руках несли прутья ивовые. Шли они в мир кости сушить, тело рушить и знобить, недугами и тоской-кручиной мучать. С востока на запад, с севера на юг, от реки до моря-океана, на путях-перепутьях выросла шелковая травушка-муравушка, а во травушке, во муравушке той схоронилась тоска-кручина, а сидела она и думу думала, как людей изводить, крушить, мучать, чтобы света белого он не взвидели.

С севера на восток, с востока на запад, от реки до моря-океана, посреди Москвы белокаменной высится терем боярский, а в тереме том, в просторной светлице, сидит красная девица, тоской и печалью изводится.

Вы, дочери Иродовы, не ходите по дороженьке в мир кости сушить, тело рушить и знобить, недугами и тоской-кручиной мучить, а идите во чистое поле, просторное и широкое, с шелковою травушкою-муравушкою, где скрывается тоска-кручина, и повелите вы тоске-кручине, чтобы она изгнала из сердца девичьего, у рабы Божией (имя), тоску и печаль лютую. А если не повинуется вам тоска-кручина, вы ударьте прутами ивовыми о землю. Слово мое крепко. Заговариваю им крепко-накрепко. А кто мой заговор разрушить решится, провалиться ему сквозь землю, в тартарары».

Заговоры для воинов

«Как выкатилось красное солнышко из-за моря-океана, моря Хвалынского, выходил ясный месяц из-под синей тучи в небе звездном, собирались облака густые, собирались издалека, собирались также сизые птицы лететь во град белокаменный, а в том граде белокаменном породила меня моя матушка (имя) и, рожая, тихо молвила-пришептывала: “Будь ты, мое дитятко ненаглядное, цел и невредим от стрел острых и пищалей, от пушек тяжелых и снарядов, от кулачных бойцов и борцов; борцам тебя не требовать, ратными орудиям и стрелам не разить, копьем не колоть, топором и саблей не сечь, обухом тебя бить – не убить, ножом – не зарезать, ведуньям и колдунам в обман не вводить, молодцам не вредить, а тебе быть соколом быстрокрылым, а им быть дроздами. Будь тело твое крепче белого камня алатыря, а будь ты сам: в доме – отцом добрым, в поле – молодцом удалым, в ратном деле – удальцом и храбрецом, в миру – на любование, на пиру свадебном – без малого ухищрения, с отцом и матерью в миру, с суженой в ладу, с детьми в согласии”. Скреплю заговор свой материнским заповеданием, а быть ему во всем, как сказано, вовеки нерушимо. Рать могучая, сердце мое ретивое, заговор мой всему превозмог».

* * *

«Выйду я, раб Божий (имя), во чистое поле, сяду на зеленый луг, на траву шелковую, а в зеленом лугу есть травы могучие, в них сила неведомая, силы той видимо-невидимо. Сорву я, раб Божий (имя), три травинки, три травинки-былинки: одна – белая, вторая – красная, третья – черная. Черную былинку отдам черному ворону, тому ворону, что свил гнездо на семи дубах высоких, а в гнезде том хранится уздечка бранная с коня вороного, коня вороного богатырского; красную былинку закину за море-океан, на далекий остров Буян, под меч-кладенец; белую былинку заткну за пояс расписной, а поясе том зашит-схоронен, завит колчан с калеными стрелами, со стрелами дедовскими, стрелами татарскими. Та красная былинка принесет мне меч-кладенец, черная былинка отдаст колчан со стрелами. Я возьму тот меч и пойду сражаться с лихими ворогами, отобью лихоимцев чужеземных. А уздечку ту наброшу на коня богатырского, коня ярого, с тем колчаном, калеными стрелами одолею ворогов-супостатов. Заговариваю я словом моим крепким ратного человека, раба Божиего (имя), на битву с сим заговором. Заговор мой крепок, подобно камню алатырю, и нерушим».

* * *

«На море-океане, на славном острове Буяне сидит богатырь, храбрый молодец, в темнице-неволе заточен. К тебе обращаюсь я, добрый молодец, с покорищем. Отдают меня братья родные в рать княжескую, отдают меня, одинокого, неженатого, а в рати княжеской мне худо будет, добра не видать, по добру не жить. Отвечал добрый молодец: “Рад бы я тебе помочь, постоять за тебя в деле ратном, да крепки цепи и кандалы, крепка неволя, горька истома. Заговариваю я раба Божиего (имя) идти на дело ратное во всем потому, как заповедовал мне мой родной батюшка. А коли будешь ты ратным человеком, будь сбережен от погибели: от топора, от пищали, от стрелы, от бердыша, от татарского, от казанского, от булата, от пики, от единоборца, от кулачного бойца, от всякого врага-супостата, от всей поганой рати, от литовских богатырей, от черных людей, от ведьм и колдунов, от бабьих зазоров, от недугов, от печалей, от напастей, от хитрой немочи. Да будет тебе стрела не стрела, топор не топор, бердыш не бердыш, пищаль не пищаль, татарская сила не сила, казанская рать не рать, черные люди не черные люди, бабьи зазоры не зазоры, богатыри не богатыри, пики не пики, недуги не недуги. Верчусь, кручусь от стрел, топоров, пищалей, пик, бердышей, татарской злой силы, казанской рати, черных людей и недугов. Отмахнусь по сею минуту, по сей час, по сей день, на весь век”».

* * *

«Встану я, раб Божий (имя), рано поутру, рано-ранешенько, утренней зоренькой, умоюсь водою студеною, утрусь землицей сырою, схоронюсь за стеною каменною, кремлевскою. Ты, стена каменная, кремлевская, сбереги от ворогов, бей супостатов, злобных татар и татарченков, а был бы я лишь цел и невредим. Лягу я поздно, на зореньке вечерней, лягу на сырую землю, во стане ратном, богатырском. А в том стане ратном есть храбрые и могучие богатыри княжеские, из дальних краев, со всей ратной Русской земли. Вы, богатыри храбрые и могучие, бейте татар, пополните всю татарскую землю, а был бы я лишь цел да невредим. Пойду я во кровавую рать татарскую, буду бить ворогов-супостатов, а был бы лишь я цел да невредим. Вы, раны кровавые, не болите, не щипите; вы, раны кровавые бойцов храбрых, меня не погубите, вы, пищали, меня не доставайте, не десятерите, а был бы я лишь цел да невредим. Заговариваю я раба Божиего (имя), человека ратного, сбирающегося на битву жестокую, моим крепким словом, словом надежным и нерушимым.

Чур, моему слову конец, делу венец!»

* * *

«Крепко-накрепко завяжу я, раб Божий (имя), пять узлов стрельцу всякому, человеку немирному, супостату-лихоимцу неверному на луках, пищалях и другом всяческом орудии. Вы, узлы крепкие, преградите стрельцам все пути-дороженьки, сбейте все пищали, спутайте луки, разломайте стрелы и всяческие другие орудия. И стрельцы бы из луков и пищалей не били, а стрелы и орудия их до меня не долетали бы, меня не доставали бы, меня не побивали бы.

В узлах тех сокрыта сила могучая, сила нерушимая, сила могучая змеиная, от змея двадцатиглавого, того змея, что сидит на море-океане, на черном острове Буяне, в медном доме, того змея, что убит был двадцатью храбрыми молодцами под двадцатью дубами.

В узлах тех скрыты змеиные головы, головы защитные. Заговариваю я раба Божиего (имя), человека ратного, сбирающегося на битву кровавую, моим крепким и надежным словом, заговариваю крепко-накрепко. Чур, моему заговору конец, делу венец!»