Текст книги "Заговоры охранные и оберегающие"

Заговоры для юноши на любовь девушки

«В далеком море-океане, на славном острове Буяне сидит тоска-кручина, сидит тоска-кручина, бьется тоска-кручина, убивается тоска-кручина, с доски в воду морскую, из воды морской в полымя огненное, из полымя огненного выбегал ведьмак, вопил: “Павушка Романей, беги скорей, дуй рабе Божией (имя) в уста сахарные, алые, в зубы белые, в ее кости и пакости, в сердце горячее, ретивое, в печень черную, в тело белое, чтобы раба Божия (имя) затосковала, тосковала всякую минуту, всякий час, всякий день, по полуночам, по полудням, пила – не пила, ела – не заела, спала – не заспала, а тоской тосковала, чтобы я, раб Божий (имя), ей был милее чужого молодца, лучше батюшки родного, лучше матушки родимой, лучше роду-племени”.

Слово мое крепко. Запираю заговор мой семью крепкими замками, семидесятью крепкими цепями, а ключи бросаю на дно глубокого моря-океана, под камень алатырь. Кто мудрее меня найдется, кто перетаскает весь песок со дна морского и достанет тот ключ, разгонит тоску девичью по мне, доброму молодцу».

* * *

«Наполнена земля дивности и чар. На море-океане, на славном острове Буяне стоит белый камень алатырь, на вершине того камня алатыря поставлена огнепалимая баня, в той бане положена разжигаемая доска, а на ту доску – еще тридцать три тоски-кручины. Мечутся они в светлице меж огня-полымя банного, кидаются-бросаются из стороны в сторону, из угла в угол, из стены в стену, с пола до потолка, а оттуда во все края, по всем путям-дороженькам, аером и воздухом. Кидайтесь, тоски-кручины, мечитесь, тоски-кручины, в буйную голову девицы красной, в лик ее прекрасный, в тыл, в очи ясные, в ум-разум, в хотенье и волю, в тело белое, в кровушку горячую, в сердце пылкое и ретивое, во все кости и пакости, в семьдесят суставов, полусуставов и подсуставов, во все семьдесят жил, полужил, поджил и поджилков, чтобы тоска-кручина взяла ее крепконакрепко, чтобы лила она слезы и печалилась каждую минуту, каждый час, каждый день и нигде не была бы весела во всякое время, чтобы без тоски по мне не могла прожить ни секундочки, как рыба без воды. Бросалась бы, кидалась бы она из окошка в окошко, металась из светлицы в светлицу, от стены до стены, из угла в угол, из ворот в ворота, во все пути-дороженьки, во все перепутья с трепетом, плачем и рыданьями неутешными, спешно шла бы и горевала бы. И ни минуточки не могла бы пробыть без меня. Думала бы обо мне каждую минуту, каждый час, каждый день, спала бы – не заспала, пила бы – не запила, ела бы – не заела, не боялась бы ничего, думала бы только обо мне, а я казался милее всех, краше другого молодца, лучше батюшки родимого, лучше матушки, милее солнца ясного, милее луны прекрасной, милее всякого, даже сна своего, во всякое время: на молодую, под полную луну, на перекрое месяца и под новый месяц. Слово мое крепкое – утверждение тому, им же укрепляется заговор, отмыкается и замыкается. А если кто, кроме меня, захочет отомкнуть замок сей, то будет, как червь, в свинце ореховом. Ни аером, ни воздухом, ни водою, ни грозою слово мое крепкое и нерушимое не отомкнуть».

* * *

«За далеким морем-океаном, на славном острове Буяне стоит бел-горюч камень алатырь. Никем он неведом, никем не найден. Под камнем тем таится сила могучая, и силе той нет конца и края. Выпускаю я, раб Божий (имя), ту силу могучую на красную девицу, рабу Божию (имя), вдуваю я ту силу могучую во все ее суставы, полусуставы, подсуставы, во все жилы, полужилы и поджилки, во все ее кости и пакости, в очи ее ясные, в щеки ее румяные, в грудь ее белую, в сердце ее жаркое и ретивое, в утробу ее, в ее ноги и руки. Схоронись ты, сила могучая, в девице красной крепко-накрепко, будь неисходна, а жги ты, сила могучая, сердце ее ретивое, кровушку ее алую на любовь к полюбовному доброму молодцу (имя). А стала бы красная девица (имя) во всем послушной и смиренной доброму молодцу (имя), на всю жизнь, во веки вечные. И ничем той девице красной не отговориться от слова моего крепкого: ни приговором, ни заговором. Никто не смог бы тот заговор отговорить: ни млад, ни стар человек. Заговор мой крепок и нерушим, как камень алатырь. Кто из моря-океана всю воду выпьет, с поля широкого всю траву шелковую повыщиплет, и тому моего слова не разрушить, не превозмочь, силу могучую от девицы красной не отвлечь».

* * *

Взять пряник, три раза прочитать на него заговор и дать съесть девушке.

«Господи Иисусе, Сыне Божий, помилуй, аминь, аминь, аминь. На бездонном море-океане, на славном острове Буяне, на реке Иордани, стоит гробница хрустальная, а в гробнице той хрустальной спит-почивает девица красная, красоты невиданной. Раба Божия (имя), очнись, встань-пробудись, в узорное платье облачись, возьми кремень, возьми огниво, зажги свое сердце горячее и ретивое по рабе Божием (имя) и зажигай крепко-накрепко и вдайся по рабе Божием (имя) в тоску-кручину, печаль лютую, как удавленнику в петле, как утопленнику на дне, так и тебе, рабе Божией (имя), было бы печально по рабу Божиему (имя). Как душа с телом расстается, так тебе, красная девица, раба Божия (имя), было бы тошно по рабу Божиему (имя), аминь. Утверждаю именем Иисуса Христа, и Пресвятою Госпожою Богородицею, и всею силою небесною во веки вечные, аминь, аминь, аминь. Отныне, присно и во веки веков. Аминь, аминь, аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Отца – аминь, Сына – аминь, Святого Духа – аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое поле, широкое раздолье, в поле том дуют ветры буйные, семьдесят ветров, семьдесят ветрович, семьдесят вихор и семьдесят вихорович. Собрались идти они на святую Русскую землю, зеленые леса ломать, травы и деревья из корней воротить, пещеры каменные рушить. Помолюсь и поклонюсь им я, раб Божий (имя), и вымолвлю так: “Ой, вы, ести семьдесят ветров буйных, семьдесят ветрович, семьдесят вихров, семьдесят вихорович, не летайте вы на святую Русскую землю, не ломайте зеленые леса, не губите травы да дерева, не рушьте пещеры каменные, а летите вы к девице красной, рабе Божией (имя), разожгите ее тело белое, сердце ретивое, печень черную, думу памятную, жилы и поджилки, суставы и подсуставы, кровушку горячую, алую, чтобы она, раба Божия (имя), не смогла ни есть, ни пить, не думу думать, ни слова молвить, ни речи говорить, ни спать, ни жить, ни быть без меня, раба Божиего (имя). Как меня, раба Божиего (имя), она увидит или голос мой звонкий услышит, пусть возрадуется ее тело белое, печень черная, сердце ретивое, дума памятная, жилы и поджилки, суставы и подсуставы, кровушка горячая, алая. Как ждет русский народ, народ Божий, праздника Святого Христова Воскресения и праздничного звона колоколов, так пусть она дожидается, на какой день и час не увидит она меня или голос мой не услышит, так пусть сохнет она по мне, как трава сохнет без дождика; как сохнет рыба без воды, так пусть и она, раба Божия (имя), сохнет без меня”. Слово мое крепко-накрепко. Заговору моему ключевые слова – аминь, аминь, аминь».

* * *

«На земле Немецкой и на земле Русской владычествует царь огненный, иссушил он силой своей коварной все реки и озера, моря и океаны, ручьи и ручейки мелкие. Как в тех ветрах царевых сохнет земля и вода, так пусть сохнет красная девица, раба Божия (имя), по мне, доброму молодцу, рабу Божиему (имя), сохнет каждый день, каждую ночь, каждый час, каждую минуту, на новом месяце, на перекрое и на старом месяце, во все меженные дни и ночи, чтобы не могла она, раба Божия (имя), прожить без меня, раба Божиего (имя), ни дня, ни часа, чтобы не могла она ни пить, ни есть, ни спать, ни жить, ни быть. В семидесяти жилах и поджилках, в семидесяти суставах и подсуставах, в пространной жиле и везде пусть болит у нее и сохнет по мне, доброму молодцу, рабу Божиему (имя).

В чистом поле стоит Феоклист, да кругом все иссохло. Ночью, при луне, месяце и ясных звездах, днем, при солнце ярком, при частом дождике и в вёдро в семидесяти жилах и поджилках, в семидесяти суставах и подсуставах пусть болит и сохнет у нее, красной девицы, рабы Божией (имя), от печали и тоски по мне, доброму молодцу, рабу Божиему (имя). Днем и ночью, на вечерней заре и на утренней заре, на старом месяце и новом месяце, при луне и при солнце, во всякий день, во всякий час, во всякую минуту чтобы не могла прожить раба Божия (имя) без меня, раба Божиего (имя), не могла ни жить, ни быть, ни есть, ни пить.

А в чистом поле том стоит печка медная, а вложены в нее дрова дубовые, жарко разгораются дрова дубовые. От огня того разгорается и любовь в сердце девичьем, рабы Божией (имя), любовь ко мне, рабу Божиему (имя). Двадцать четыре часа дневных и ночных, на новом месяце, на старом месяце, каждый час, каждый день ни могла бы она, раба Божия (имя), без меня, раба Божиего (имя), ни жить, ни быть. Слово мое крепко. Заговору моему есть ключ и замок, и никому тот ключ не достать, замка не отпирать. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Как встану я, добрый молодец, раб Божий (имя), благословясь, выйду из дверей в двери, а из тех дверей за ворота и пойду, перекрестясь, в чистое поле, бескрайнее, широкое. А в том чистом поле, бескрайнем, широком, есть изба просторная, деревянная, а в избе той доска лежит, деревянная, длинная, от одного угла до другого, а на доске той тоска-кручина почивает. Подойду я, раб Божий (имя), к той доске деревянной, поклонюсь, перекрещусь и слово вымолвлю: “Ой ты, доска деревянная, не ходи ты, доска, ко мне, доброму молодцу, рабу Божиему (имя), а поди-ка ты, доска, к красной девице, рабе Божией (имя), навались на нее, в ее ясные очи, в сердце ретивое, в брови черные, распали-разожги, доска, в ней сердце ретивое, кровушку горячую по мне, доброму молодцу, рабу Божиему (имя), чтобы не могла она, раба Божия (имя), без меня ни пить, ни есть, ни спать, ни речи молвить, ни быть, ни жить”. Слово мое – нерушимая крепость. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Встану я, добрый молодец, раб Божий (имя), не благословясь, пойду я, раб Божий (имя), не перекрестясь, из светлицы в двери, из дверей в другие двери, а из тех дверей за ворота, из ворот в чистое поле. А в том поле есть море-океан, а в том море-океане есть бел-горюч камень алатырь, а на маковке камня того стоит столб высокий, от земли до неба, а на столбе том притаилась змея жгучая, змея жгучая, опалючая. Поклонюсь я той змее, смирю гордость и спесь и скажу такие слова: “Ой, ты еси, змея-змеюшка, не пали и не жги ты меня, раба Божиего (имя), а полети ты в сторону восточную, залети ты, змея-змеюшка, в терем высокий, в покои новые, просторные, опустись ты, змея-змеюшка, на перину пуховую, перину пуховую, мягкую, на подушку шелковую к красной девице, рабе Божией (имя), распали-разожги ты ее сердце ретивое, печень черную, тело белое, кровушку алую, горячую, все жилы, закокотные и поднятные, чтобы она, раба Божия (имя), не могла ни минуты, ни часа, ни дня без меня, раба Божиего (имя), ни быть, ни жить, ни часа часовать, ни минуты миновать, рано утром вставала бы – обо мне думала, вечером ложилась бы – обо мне тосковала, пошла бы ко мне, рабу Божиему (имя), величала; ни с кем бы она, раба Божия (имя), думы не думала, мысли не мыслила, речей не говорила, плоду не плодила, ни с матушкой родной, ни с батюшкой родимым, ни с братовьями, ни с сестрами, ни на новый месяц, ни на перекрое месяце, ни на старый месяц”.

Будет мое слово крепко-накрепко заперто, а заговор сполна переговорен. Ключом заговор замыкаю, ключ – в зубы, замок – в роток».

* * *

«Встану я, отрок, молодец (имя), не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, а оттуда – в чистое поле, широкое, просторное. А в том чистом поле стоят и три, и два, и один сатанина: сатанин Сава, сатанин Асаул и сатанин колдун. Подойду я, отрок (имя), к ним поближе, поклонюсь в ноги и скажу такие слова: “Вы, тридевять сатанинов, два и один сатанин Сава, сатанин Асаул и сатанин колдун, как вы исправно несли службу при царе Ироде, так послужите и мне, молодцу (имя). А пойдите вы, сатанины, за горы высокие, пойдите по городам и уездам, с птицы, с рыбины, со всякого люда, и внесите вы, сатанины, тоску-печаль по мне, отроку (имя), в сердце ретивое красной девицы, отроковицы (имя), в ее очи ясные, уста сахарные, брови черные, в печень черную, кровушку алую, в семьдесят жил и поджилков и в еще одну жилу становую, а потом в подпятную, чтобы красная девица, отроковица (имя), не смогла бы ни быть, ни жить всякий день, всякую ночь, все обо мне бы, отроке (имя), думала и печалилась».

Как малый дитятко по матушке родной печалится, так пусть печалится и отроковица (имя)».

* * *

«А в чистом поле, широком и просторном, есть дуб высокий, а под дубом сорочинским тем стоят тридцать отроковиц, а из-под дуба того выходит всякую ночь Баба-яга, разжигает она костер жаркий, бросает тридцать сажен дубовых досок, как ярко разгорается тот костер Бабы-яги, так пусть разгорается любовью пламенной ко мне, отроку (имя), красная девица, отроковица (имя), разгорается ее сердце ретивое, уста сахарные, кровушка алая, печень черная, семьдесят жил и поджилков, чтобы не смогла она без меня, отрока (имя), ни пить, ни есть, ни спать, ни быть, ни жить, чтобы не смогла с себя сухоты и печали стереть; в бане париться – не отпарить, в чистом поле гулять – не разгуляться, ночью спать – не проспаться, воду студеную пить – не напиться, разговоры вести – не наговориться. Слово мое крепко. Есть тем словам надежный замок и ключ. Замкну я слова мои тем ключом. Брошу я замок и ключ на дно моря-океана, под бел-горюч камень Алатырь. Никому тот ключ не достать, замка не отпирать».

* * *

Чтобы любовь девушки была крепкой, следует прочитать такой заговор:

«Лягу я, раб Божий (имя), на заре вечерней, помолясь, встану, перекрестясь, выйду из двери, из ворот в ворота, пойду в чистое поле, под звезды ясные, лучезарные, под луну прекрасную, под луну Господню. Раскинулись передо мной три дороги: не пойду я по левой дороге, не пойду я по правой дороге, а пойду я по дороге серединной, а путь-дороженька та пролегла через бор дремучий, лес непроходимый. А в том темном бору стоит дерево тоски-кручины, тоскует-кручинится тоска-печаль, и вселю я ту тоску-кручину в красну девицу, рабу Божию (имя). Войди ты, тоска-кручина в ее сердце ретивое, в грудь ее белую, в тело ее, в косы русые, в кровушку алую, горячую, чтобы она тосковала по доброму молодцу, рабу Божиему (имя), и все время думала обо мне. И ела бы – не ела, и пила бы – не пила, и спала бы – не заспала, а все печалилась бы обо мне и меня, раба Божиего (имя), в памяти держала. Как луне и солнцу преграды нет, так и моему слову преграды нет. Аминь, аминь, аминь».

* * *

Взять пряник, три раза наговорить на него заговор и отдать пряник девушке. Если девушка съест его, то крепко полюбит юношу.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий, благословясь, выйду за околицу, перекрестясь, и пойду в чистое поле, поле широкое, просторное. Помолюсь трем ветрам буйным, трем братьям свободным: “Ветер Моисей, ветер Луна, ветер Вихорь буйный! Вы, ветры, дуйте сильней, винтите по всему белу свету и по всему миру христианскому, разожгите огонь в сердце девичьем и сведите ее, рабу Божию (имя), со мной, добрым молодцом, рабом Божиим (имя). Сведите как хоть с хотью, душу с душою, тело с телом, плоть с плотью; не растеряйте моей присухи ни на лес, ни на землю, ни на воду, ни на скотину домашнюю, ни за зверя дикого: в воду уроните – вода разом высохнет, на землю уроните – сгорит земля, на скотину уроните – посохнет скотина, на зверя уроните – посохнет зверь, на лес уроните – повянут травы да деревья. Вы, ветры, несите присуху и донесите ее до рабы Божией (имя), красной девицы, в ее тело белое, в хоть, в плоть и в сердце жаркое, ретивое, чтобы та девица красная не смогла без меня, доброго молодца, раба Божиего (имя), ни есть, ни пить, ни спать, ни слово молвить, ни жить, ни быть, ни думу думать, ни дневать, ни ночевать, ни часа часовать, все обо мне, рабе Божием (имя), печалилась и тосковала бы и всегда помнила. Как в чистом поле бескрайнем сидит сводница, а у бабы той есть печка каменная, чудесная, а в печи той каменной, чудесной – кунган литр, а в кунгане том всяческая вещь кипит-воскипит, сохнет-высыхает.

Так и раба Божия, красная девица (имя), пусть обо мне сохнет-высыхает, сердцем кипит, кровушкой алой горит. Не прожить ей без меня ни дня, ни часа, ни минуты, ни полминуты”.

Слово мое крепко. Не разрушить его ни питьем, ни думой отдуматься, ни в жаркой бане отпариться. Заговору моему есть ключ и замок, прочный и надежный, как замок на церкви христианской.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Как я, раб Божий (имя), люблю красную девицу, рабу Божию (имя), так пусть и она, красная девица, раба Божия (имя), любит меня, раба Божиего (имя). Чтобы не могла она, раба Божия (имя), без меня ни пить, ни есть, ни спать, ни дневать, ни ночи темные коротать. А почитала бы она, раба Божия (имя), меня, раба Божиего (имя), лучше родного батюшки, лучше родимой матушки, ясного солнышка, луны прекрасной отныне и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

* * *

«Как встану я, раб Божий, добрый молодец (имя), благословясь, выйду за околицу, перекрестясь, и пойду в чистое поле, обернусь в восточную сторону и погляжу: стоят там три печи огненные: одна печь – медная, другая – железная, третья – каменная. Как разожглись они, пламя – от земли до неба, разожглись тут и небо, и земля, и вся подвселенная. Как разожглись они от жарких печей, так пусть разожгется сердце ретивое красной девицы, рабы Божией (имя), разожглась и печень черная, и легкое, и кровушка горячая, алая, чтобы ни быть ей, ни жить, ни есть, ни пить, ни лежать, ни спать, а все меня, раба Божиего (имя), в уме держать и думу обо мне, рабе Божием (имя), думать. Переговорены, недоговорены, пробейте слова мои, что сильнее ножа острого и острее когтя кошачьего».

Заговор для девушки, расстающейся с любимым

«Ложилась я, раба Божия (имя), спать в темную-темную зорю, поздним-поздно. А вставала я, раба Божия (имя), в зорю утреннюю, светлым-светло, ранним утречком. Умывалась я водою свежею, студеною из горного ручья; утиралась платом белым.

Вышла я из дверей, пошла из ворот в ворота, во широкое чистое поле. В чистом поле огляделась, охорошилась, поклонилась на юг, поклонилась на север, поклонилась на восток, поклонилась на запад, на камень алатырь взобралась, крепкое слово молвила, частыми звездами обтыкалась, темной тучей прикрылась. Заговариваю я, раба Божия (имя), своего любимого, молодца доброго, соколика ясного, о сбережении в пути-дороженьке. Крепко мое слово на век, на всю жизнь. Кто на лугу всю траву выщиплет, из моря-океана всю воду выпьет и не взалкает, тот бы мое слово не пересилил, мой заговор не разрушил. Кто из недобрых людей его обзорочит, обпризорочит, околдует или испортит, очи того вылезут и изо лба выворотит их на затылок. А моему любимому, молодцу доброму (имя), – добрый и чистый путь-дороженька, крепкое здоровье».

Заговоры на охлаждение чувства

«Как широкая река Волга течет-льется, как песок споласкивается морскою водой, как ветви переплетаются, так пусть и раб Божий (имя) перестанет видеться с рабой Божией (имя), ни в ярость, ни в юность, ни в плоть, ни в кровь, ни в любовь. Как в тереме высоком, в подполе темном сидит сатанина, простоволоса, долговолоса, глаза выпученные.

Как у кошки и собаки, как у собаки и волка, так пусть и между рабой Божией (имя) и рабом Божиим (имя) поселится вражда. Пусть вражда та живет и днем, и ночью, и на утренней заре, и на вечерней заре, и в полдень, и в полночь. Заговор мой крепок и тверд, подобно камню алатырю».

* * *

«Встану я, не благословясь, пойду я, не перекрестясь, из дверей в двери, из тех дверей, прочь из избы, из двора не воротами, не калиткой, а мышиной норой, волчьей тропой, увесистым бревном, пойду на улицу широкую, спущусь под гору, остановлюсь у двух высоких гор да возьму из-под каждой по горсти сырой землицы. Как две горы вовек не сойдутся, так пусть и раб Божий (имя) вовек не сойдется с рабой Божией (имя), не сойдется, не сдвинется. Одна гора глядит на другую, глядит, молчит, ни слова не молвит, так пусть и раб Божий (имя) никогда не говорит с рабой Божией (имя). Чур от девицы красной; чур от простоволоски; чур от женки; чур от белоголовки; чур от старика; чур от неверных; чур от змей-ящериц».

* * *

«Море с морем сбегается, дерево с деревом срастается, травинка с травинкой развивается, цветок с цветком слипается, гора с горой никогда не сходится. А от той травинки шелковой возьму белый цвет, пойду в широкую долину, выйду на узкую тропину, возьму горсть землицы сырой, сяду под деревом, выйду на широкую поляну, осмотрюсь-огляжусь, гляну во все четыре стороны: посмотрю на север, посмотрю на юг, посмотрю на запад, посмотрю на восток. Не идет ли раб Божий (имя)? Кину-брошу я в чистое поле ту травинку-былинку, белый цвет. Как одна гора не сходится с другой, так пусть и раб Божий (имя) никогда не сходится с рабой Божией (имя), не сходится и не сдвигается.

Слово мое крепко, заговор заперт на замок, а ключ от того замка лежит на дне морском, под горючим камнем алатырем. Никому того ключа не поймать, замка не отпирать, слова моего не нарушать. Аминь, аминь, аминь».